社会其它相关论文-论和谐视角下的公民正义感和正义感能力培养.doc

社会其它相关论文-论和谐视角下的公民正义感和正义感能力培养摘要公民正义感和正义感能力是构建社会主义和谐社会的重要条件。强化公民正义感和正义感能力是化解冲突、实现人际和谐、保持社会稳定的需要，是缩小贫富差距、实现公平正义的需要，是提高社会道德水平、形成良好道德风尚的需要，是坚持以人为本、实现人的自由全面发展的需要。为此，要明确公民的正义职责和义务，建构和弘扬为大多相同的社会主义正义观；要把正义感能力作为现代公民个人能力的重要标准和要求；要在教育过程中贯彻正义原则，坚持正义教育的纵向性和横向性的统一。关键词和谐社会；正义感；正义感能力党的十六届六中全会提出：“社会公平正义是社会和谐的基本条件，制度是社会公平正义的根本保证，必须加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，保障人民在政治、经济、文化、社会等方面的权利和利益，引导公民依法行使权利、履行义务。”可以说，构建和谐社会对制度和个人都提出了正义的道德要求，当前尤其需要每个公民具有强烈的正义感和正义感能力。正义感是“运用正义原则和按照正义原则即按照正义观点去行动的一种有效欲望”。正义感能力则是把这种欲望付诸行动、变成现实的能力。正义感既可以引导人们接受公正制度，又能使人产生为建立公正制度或按照正义要求改革现存制度而工作的愿望。只有具有正义感和正义感能力的人才能设计出正义的制度，才能将之付诸实施，把和谐社会的正义要求落到实处。社会主义和谐社会需要具有正义感和正义感能力的个人，这不仅对每个公民提出了道德品质和道德能力的要求，也对道德教育提出了重要任务。一、加强公民正义感和正义感能力的培养对建设和谐社会的重要意义当前，随着我国物质、制度层面的变革，社会价值观念也面临新旧交替的转变。由于一定意义上文化发展的滞后效应，旧的道德规范被打破，而新的道德秩序的构建与经济社会发展脱节，造成了非正义因素的不断积累以及社会不和谐问题的加剧。影响社会和谐的矛盾和问题，主要表现在城乡、区域的经济社会发展不平衡，收入分配等问题比较突出，一些社会成员诚信缺失，道德失范、腐败现象严重等。这些问题的出现有多重原因，其中一个重要方面就是一些人没有树立起正确的正义观、缺乏足够的正义感和正义感能力。要化解矛盾、消除不和谐因素，除了靠完善制度之外，强化公民的正义感和正义感能力也成为构建和谐社会的迫切需要。(一)强化公民正义感和正义感能力是化解冲突、实现人际和谐、保持社会稳定的需要十六届六中全会提出要努力形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的局面。和谐的人际关系既是和谐社会的价值目标和构成要素，也是构建和谐社会的重要基础和保证。随着人们的价值观念和利益追求的日益多样化，对立与冲突在所难免。而正义原则是解决这些冲突、给各人以应得权益的观念。正义原则通过权利与义务分配的均衡来解决个体间因相互抗衡的要求而产生的两难困境。同时，正义作为个人美德是一种对他人的善，“接受正当和正义原则锻炼着公民之间的联系纽带，创造着持不同意见的人们相互礼让关系的基础”。正义是建立在互惠概念之上的。只有具备正义感的公民才能够按照正义原则来处理和协调冲突，形成互惠互利、与人为善的关系，达到安定有序的和谐状态。良好的社会秩序建立之后，还有一个稳定性的问题。保持社会的内在稳定也需要一种公认的正义感进行调节。罗尔斯把“公民具有一种有效的正义感”这一公开认识看作一笔巨大的社会财富。一旦具备正义感的习性，人们就会有欲望维护正义的制度，同时削弱从事不正义行为的动机或冲动。而正义感能力的不断提高，则使得人们的正义理想不断向现实转化。和谐社会正是在人们的正义感和正义感能力不断增强、非正义和不和谐因素逐渐消除的过程中逐步建立起来的。(二)强化公民正义感和正义感能力是缩小贫富差距、实现共同富裕和公平正义的需要首先，发展市场经济，实现公平竞争需要公民的正义感和正义感能力。完善的市场经济既需要法律制度进行规范，也需要经济伦理进行调节。市场经济不仅需要经济人，也需要具备正义感和正义感能力的道德人。斯密早在道德情操论中就向我们昭示了市场机制对于道德情感的呼唤。当前，发展经济依然是从根本上解决我国诸多问题的途径。但市场经济需要有正义感和正义感能力的公民按照公平规则，实现公平竞争，通过规则正义来保证效率，实现经济又好又快地发展。其次，缩小贫富差距，实现分配正义需要公民的正义感和正义感能力。正义的社会制度和具有正义感的公民是实现公平正义的基本社会条件。在现阶段，我国的贫富差距拉大是社会不公正的焦点所在。实现公平正义尤其是分配正义，要依靠市场机制的完善、政府的有效调节以及第三次分配。这些都需要具有正义感和正义感能力的公民来积极配合，强化社会责任意识，主动履行义务，奉献爱心，维护和促进公平，为社会公正的实现提供坚实的主体性基础。(三)强化公民正义感和正义感能力是提高社会道德水平。形成良好道德风尚的需要胡锦涛同志指出，一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。要在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的风尚，应从强化正义感和正义感能力做起，将之作为道德建设的出发点和突破口。首先，具有正义感是对人的最基本的道德要求。正义是道德的基础和核心，科尔伯格认为，道德即正义，正义在道德判断中具有中心性，一个人的正义感是最具特色、最为根本的道德。罗尔斯也认为：“在一个组织良好的社会中，作一个好人(而且具体地说具有一种有效的正义感)对一个人的确是一种善；其次可以说，这种形式的社会是一个好社会。”正义感是实现人的发展和社会发展的基本道德要求。因此，加强现阶段的道德教育，首先应强化公民的正义感。其次，正义感是其他道德形成的基础。叔本华将公正和仁爱称为元德，而公正又是首要的元德，所有其他德行或美德都是从公正与仁爱萌发出来的。仁爱、诚信等美德都是社会主义和谐社会所急需的道德品质，都以正义感的存在为前提。人们要做到相互信任，就要让公众普遍坚信他人都在按正义原则行事，即在享受权利的同时履行自己的义务。只有具备正义感的公民才能遵守正义原则，从而发展出友爱和相互信任的联系。正义感为诚信和友爱提供了心理和道德基础。(四)强化公民正义感和正义感能力是以人为本、实现人的自由全面发展的需要和谐社会坚持以人为本是和谐社会的深层意蕴。而人的发展实现离不开人的正义感和正义感能力。首先，正义感是人性的必要组成部分。罗尔斯正义理论预设的前提之一就是人是道德人有着自己的善的观念和正义感能力的人类存在物。一个缺乏正义感的人，不仅没有友谊、情感和相互信任的联系，而且也不能体验到不满和义愤。缺乏了某种自然态度和一种极其基本的道德情感，也就缺乏了包含在人性这一概念之下的某些基本的态度和功能，其实也就缺乏了一部分人性。因此，没有正义感的人也就不能成为一个正常完整的人，也决不是和谐社会所追求的理想目标。正义感是人的自身完善和人性丰满所必备的要素。其次，正义感也是人的道德人格统一和内心和谐的基础。一个具备了正义感的人能够以正义允许的方式表达并遵循一定生活计划，从而塑造其自我统一。正义原则也在于“为每个人塑造他的自我统一创造公正而有利的条件”。人的自我统一既是实现内心和谐与自身完善的基础，也是人际和谐和良好秩序的重要心理条件。和谐社会要尊重个人价值，塑造和谐主体，就不能缺少公民正义感的支持。最后，正义感和正义感能力是人自由全面发展的重要内容和条件。其一，正义感是实现个人自由的必要条件。马克思指出，自由就是从事一切对别人没有害处的活动的权利。而“不公正或不义永远在于设法损害别人”。只有具备正义感，人才能自觉对自己的自由进行限制以不伤害别人的自由。正义感不仅阻止人的不正义行为，而且激励人做出正义之事，使人达到一种道德自律的自主自由，促进人的内在本质力量的发挥和自我实现。其二，正义感能力作为人拥有基本道德情