事物的正确答案不止一个3PPT演示课件

事物的正确答案不止一个,美罗迦费因格,.,2,上面四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？请说明你的理由。,2000高考作文题,.,3,其实，由于标准和角度不同，这四个图形都可以作为正确答案。,圆形，因为圆形是惟一没有角的图形 。三角形，它是惟一由直线构成的 。半圆形，它是惟一由直线和曲线组成 。第四个图形也可以，因为它是惟一非对称性的图形 。,.,4,的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度，对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不上一个事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗？ 请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。 2000高考作文题,.,5,自读要求：1根据书下注释并利用工具书解决有关字词问题。2认真读课文，整体感知作者的写作意图。3结合“自读提示”和课后习题，理解问题：文章的开头有什么特点？作者的观点是什么?完成课后习题。4完成相关迁移训练。学习重点：1本文的论证方式及其方法。2创造性思维在实际生活中的重大意义。,.,6,注意下列红字的读音和写法。根深蒂固 孜孜不倦 汲取 锲而不舍 约翰掌握下列词语的含义。根深蒂固 孜孜不倦 汲取 一事无成持之以恒 推敲 不言而喻轻而易举 锲而不舍,自读点拨1关于“推敲”的典故：胡仔苕溪渔隐丛话前集卷十九引刘公嘉话：“岛(贾岛)初赴举京师；一日于驴上得句云：鸟宿池边树，僧敲月下门。始欲着推字，又欲着敲字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥之尹前，岛具对所得词句云云。韩立马良久，谓岛曰：作“敲”字佳矣。”,.,8,自读点拨2. 关于“锲而不舍”的出处：荀子劝学：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”,.,9,2细读课文，回答下列问题。本文的结构如何划分?（注意5、10、14段的作用）本文的开头有什么特点?（与谈骨气开头有何不同？）文章的中心论点是什么?（注意第7自然段和第14自然段；习题二。）采用了哪些论证方法来证明论点?,.,10,关于本文的论证方法：(1)例证法：约翰古登贝尔克的事例(第8自然段)；,罗兰布歇尔的事例(第9自然段)都是从自然科学方面设例。,(2)引证法：第6自然段和第11自然段。,.,11,思考：“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。”为什么?（尽量用课文中的话回答。）,因为：1、生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。2、情况变化，解决问题的方法也要变化。3、如果认为答案是唯一的，找到答案就会止步不前。,.,12,思考：“创造性的思维又有哪些必需的要素呢?”（用课文中的话回答。）,1、孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。2、必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识。3、持之以恒地进行各种尝试。,.,13,思考：“区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一”是什么? （用课文中的话回答。）,留意自己细小的想法。即使他们不知道将来会产生怎样的结果，但他们很清楚，小的创意会打开大的突破口，并坚信自己一定能使之变为现实。,.,14,讨论： 做一个富于创造性的人，关键在哪里?,.,15,阅读下面的短文，回答文后的问题： 最后一课 一位哲学家带着他的一群学生漫游世界，十年间，他们游历了许多国家，拜访了许多有学问的人，现在他们回来了，个个都满腹经纶。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业要结束了，我们上最后一课吧!” 弟子们围着哲学家坐下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方?”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么?”弟子们答：“旷野里长着野草。”哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道该如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一心在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。,.,16,一个弟子首先开口，说：“老师，只要用铲子铲掉就够了。”哲学家摇摇头。 另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的办法。”哲学家微微笑了一下，示意下一位。 第三位弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。” 接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草要除根，只要把根挖出来就行了。” 等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里，你们回去以后，按照各自的方法除一片杂草，一年后，我们再来相聚。” 一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。 几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面 ；同样，要想让灵魂净洁，惟一的方法就是 去占领它。,种上庄稼,用美德,.,17,1根据文意，在最后一段的两处横线上填上恰当的词语。(每处4个字以内)2对哲学家“如何除掉这些杂草”的提问，为什么弟子们的回答都不正确?3根据上下文的提示，该怎样正确地回答哲学家“如何正确地除掉杂草”的问题?,无论是从表面上除去杂草，还是连根挖出杂萆，都只是暂时性的，而不能彻底永久地除掉这些杂草。,要彻底永久地除掉这些杂草，就要把它改变成良田，种上庄稼。,.,18,4文中说原来相聚的地方已变成了一片庄稼地。它是怎样“变成一片长满谷子的庄稼地”的?5一年后，哲学家为什么始终没有来赴约?6用自己的语言简洁准确地概括这篇短文的中心论点。,是哲学家用一年时间把荒地开垦成农田种上的谷子。,因为哲学家把旷野改造成农田，已用行动和事实给学生们作了回答，所以他不必再赴约作口头回答了。,要除掉头脑中错误的、肮脏的思想，只有用正确的、美善的思想去武装。,.,19,说明：1、第二张幻灯片的几何图形有链接。2、第三张幻灯片左上角菱形图案有链接。3、16、17张幻灯片右下角有链接。,.,20,重庆老板地暖售后服务电话 重庆老板燃气灶售后 重庆老板燃气灶售后电话 重庆老板燃气灶维修 重庆老板燃气灶维修电话 重庆老板地暖售后维修费。耿正自然理解两家大人们的心意，也不便多说什么，稍做客气几句后就收下了。为此，耿正还着实被耿老爹埋怨了几次，而耿英却很能理解公公婆婆和憨叔憨婶儿，以及哥哥的全部想法。在她的解释下，耿老爹后来终于不再埋怨儿子什么了。当然，这些都是后话。在乡村操办盛大的婚礼可不是一件简单的事情。即使在备足了各种食材物料的前提下，组织张罗起来也是颇费心思的呢！在当地，上档次的婚宴必须是足够丰富的荤筵，因此，杀猪宰羊自不必说，而且早在三天前就请来了十位大厨做着各种各样的准备。与此同时，邻家友人还帮着借来了大量的圆桌方凳盆儿碟儿碗筷什么的。三家所有的炉灶都用上了还嫌不够，就在董家成和耿憨家的院子里，靠墙临时各垒砌了两个特大的灶台。十月十九那一日晴空万里暖阳高照，在一位婚礼主事和两位副主事的周到操持下，耿老爹左邻右舍三家人喜气洋洋地在镇南的南北长街上摆开了盛大的街宴，整个“三六九镇”上家家送喜礼，人人喝喜酒。秀儿和大壮姥娘家的所有至亲自然也都赶来祝贺，家里家外到处都是一派欢天喜地的热闹景象。在一阵持续了约小半个时辰的喜炮声中，两对盛装的新人在专门为他们搭建的豪华喜棚内一起双双拜堂，姥爷、舅舅和舅母喜笑颜开地为他们送上了吉祥喜庆的大红包。秀儿和大壮姥娘家的至亲们也为各自的外甥女和外甥女婿、外甥子和外甥媳妇送上吉祥喜庆的大红包。欢声笑语溢满了华彩照人的喜棚、喜棚前的百米长街，乃至整个“三六九镇”。按照家乡的习俗，从此以后就告别了闺阁生活的秀儿和耿英都盘起了头，开了脸。在淡妆的衬托下，原本就是“三六九镇”上有名大美人儿的她们显得更加端庄靓丽了。由于见过世面的耿英不喜欢当时盛行的盖头，所以，她和秀儿那天都没有用红布盖头遮面，而由此也就非常有幸地一览了整个婚礼的盛况！欢天喜地的拜堂结束了，在婚礼主事和两位副主事的指挥下，几十个帮忙操持的乡邻们安排所以宾朋有序入席。耿老爹、董家成、耿憨夫妇们和两对新人为宾朋们敬酒，互致问候贺喜答谢什么的，自不必细述。这里所说的“开脸”，指的是在婚礼当天男方的迎娶花轿到来之前，即将做丈母娘的女主人，一准儿会请自己的妯娌或者邻家的中年妇人中最心细手巧，而且父母健在儿女双全