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兰亭集序复习资料整理一、文学常识、古代计时:孟仲季朔望晦2、序:二、注音癸()丑会()稽修禊()流觞()曲水游目骋()怀放浪形骸()彭殇()虎契()庐冢()荒谬()有碑仆()道怠()慢难辞其咎()瑰()怪何可胜()道三、通假字虽趣舍万殊,静躁不同趣通取悟言一室之内悟通晤长乐王回深父父通甫四、一词多义、修茂林修竹(意为“高” )况修短随化(长,修短指寿命长短)乃重修岳阳楼(意为“修建” )修守战之具(意为“整治治办)余独好修以为常余虽好修姱以鞿羁兮2、一若合一契(一起)其致一也(一样)固知一死生为虚诞(动词,看作一样)一觞一咏(有的,表示分指,一边一边)悟言一室之内(数词,一)3、道有碑仆道何可胜道也哉不足为外人道也于是废先王之道传道受业解惑也策之不以其道4、文独其为文犹可识其文漫灭属予作文以记之皆披发文身木以木为之者,文理有疏密文过饰非/小人之过必以文、然有穴窈然然视其左右然则诸侯之地有限至于颠覆,理固宜然吴广以为然/不以为然6、舍虽取舍万殊唐浮图慧褒施舍于其址舍相如广成传舍客舍青青柳色青7、其代词人称代词指示代词连词表选择是还是天之苍苍,其正色耶?其远而无所至极耶?表假设如果,假如副词表商量还是吾其还也表反问难道其孰能讥之乎/其可怪也欤表揣测大概表祈使一定尔其无忘乃父之志助词不译既其出五、翻译、群贤毕至,少长咸集2、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱。3、夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。4、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作、向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽6、距洞百余步,有碑仆道7、既其出,则或咎其欲出者,而予以悔其随之而不得极夫游之乐也8、古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。9、而世之奇伟瑰怪非常之观,常在於险远,而人之所罕至焉。故非有志者不能至也0、然力足以至焉,於人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?六、特殊句式状语后置会于会稽山阴之兰亭当其欣于

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