《战国》的观后感.docx

战国的观后感 前天抽空看了战国 。今天浏览博客时看到韩寒写了 一篇关于战国的博文，一如既往诙谐幽默的“韩风” 。 战国，如果你坚持不认为它是一个很沉重的叙事主体 的话，你至少得承认这绝不是华夏五千年文明史上一个轻 松的时期。齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦，七国相争，直 至一统，期间数百年，神州大地硝烟四起，战事频繁。受 苦的自然是百姓，颠沛流离，食不果腹。或许，今日的你 我读古文观止先秦部 ，读左传读唐雎不辱使命 之时，并不会汗毛倒竖。甚至我们无法想象仅凭唐雎一人 之力能让秦王“色桡，长跪而谢之” ，这必是古人以讹传讹， 道听途说的故事。但若从历史的角度还原那个时代，我们 发觉，其实战国并不像我们所认为的那样多彩，乌云遮盖 了太阳，只是阴沉沉的一片。 所以我说，不是不允许在电影里搞暧昧，不是不允许 在电影里面出现某个没有政治立场的历史人物，但是如果 你要这么做，电影的名字就不应该叫战国 。词语是有它 本身故有意义的。纵使你巧舌如簧，也不能把国家之间的 战争阐释为一场国与国间的游戏。我一直不懂，庞涓到底 为什么和齐国的关系那么好？庞涓作为魏国的上将军，把 本国的利益置于何处？他和魏国将士们共同出镜，也就是 说他比较正式的履行他大将军的职责一共只有两次。一次 是带领百万雄兵和孙膑留下的一个啃鸡腿的小卒对峙了一 个时辰，而另一次比前一次稍好，有了一句简短有力的台 词降了吧！不是被骗就是投降，如果我是魏王，面对 这样的上将军，我想我会赐他一把剑，三尺白绫附加一杯 毒酒，让他选一个自认为比较不痛的死法！ 我不是反对在影视作品中提倡人性，我也不是反对在 战国这样的宏大叙事中插入一些儿女私情的片段。我 只是反对让所有的男人都喜欢上同一个女人。如果说现实 当中这样的事情发生还有些许的可能，我希望，至少，我 们不要把这种事情放到荧屏上让全世界的女人知道男人在 美色面前没有抵抗力这一致命的性别弱点。不管现实中是 否有景甜这个人物，我必须承认，景甜在片中饰演的角色 是有魅力的。但如果历史真的让如此多的男人同时喜欢上 一个女人的话，我想结果只这有一个，越国会完成最终的 统一，因为越国有西施！ 我已经习惯了，已经习惯了所有的影视作品都把智慧 高绝者塑造成一个傻子，或是一个精神分裂症患者。我知 道大智若愚，从小我妈就对我说这句话，但我如此天资愚 钝的一个人都从未把大智若愚这句话理解为聪明的人一定 是傻子。齐国的孙膑是战国传奇人物鬼谷子的学生，是 孙膑兵法的作者，一个 NC 的人是绝不可能写出一部兵 法的。况且从遗传学的角度来看，孙膑祖上是孙武，是写 “兵者，诡道也”的孙武。 孙子兵法直到今天还位列世 界十大兵书之列。孙武如此聪明卓绝，隔了两代，到了孙 膑这，就成傻子了？ 看看电影中的孙膑，一会儿是傻子，一会儿又知道天 狗食日这种罕见的天象；一会儿和庞涓搞暧昧，一会儿又 带领齐军直取魏都。我感觉孙膑的 IQ 始终在 60 和 160 两 点上跳来跳去。 最后我要说一个比较严肃的话题，那就是对“天下” 一词的理解。现在的影视编导的确素质越来越高，但我敢 断言并不是所有的编导都能够对“天下”一词有着自己的 见解。春秋战国本就是中国历史上一个特殊的时期，那时 候的所谓“天下”和我们今天的所谓“祖国”有着完全不 同的政治意义和伦理意义。XX 多年过去了，由我们来评判 孙膑庞涓谁是谁非是不应该也不可能的。所以我始终认为， 编导在处理类似的主题时最好不要掺杂个人的主观判断， 更不要试图借片中人物之口传达自己的价值判断。 说实话，我也不能给天下一词下一个定义，但有两点 却可以确定。其一，不是什么人都能具有所谓天下意识。 其二，即便有智慧超群能够在华夏九州四分五裂之时就意 识到天下一统是必然趋势者，也定不会将国家利益置于不 顾而去追求所谓河山一统。如果有那样的人存在，我想孔 夫子也就断不至于沦落到累累如丧家之犬的境地了。真正 具有所谓天下意识者，定然也能够看到另一个事实，即在 短时期内这样的统一必不能来临。知晓了这样的事实，他 们必不会整日将“天下”一词挂在嘴边，他们唯一能做的， 不过是通过自身的努力使得国富力强，让自己的国家在七 国的较量中占据一些主动。 一切历史都是当代史，但克罗齐这话的意思绝不是说 历史可以任由当代人修改、扭曲。对于诸如人物的语言、 服侍之类的细节，即便和史实不符，尚可以原谅，因为毕 竟不会产生怎样坏的影响。但是，影视作品不应该随意进 行价值的判断，更不应该试图教谕广大观众。影视作品永 远只应给观众以启发，从而引发其自身的思考，而不