1秦汉魏晋文学

二、秦汉文学 秦汉文学指的是秦统一中国（公元前 221）到东汉末汉献帝建安元年（196）的文学。 这是中国文学的形成时期。 公元前 221 年秦 灭 六 国 后 建 立 了 中 国 历 史 上 第 一 个 大 统 一 的 封 建 帝 国 ， 并 采 取 了 一 系 列 巩 固 政 权 的 措 施 ， 但 严 酷 的 专 制 政 治 统 治 使 之 很 快 走 向 了 灭 亡 （ 仅 15 年）。秦 在 文 化 上 推 行 的 也 是 极 端 专 制 政 策 ， 以吏为师，焚书坑儒， 使 秦 代 学 术 文 化 一 派 凋 零 ， 文 学 几 乎 没 什 么 成 就 。 鲁 迅 说 ： “秦 之 文 章 ， 李 斯 一 人 而 已 ”（ 汉 文 学 史 纲 要 ） 。 汉 代 文 学 包 括 西 汉 、 东 汉 两 个 历 史 阶 段 近 四 百 年 的 发 展 史 。 在 这 一 时 期 从文体看， 主要有赋、散文和诗歌。 （ 一 ） 汉 赋 赋 形 成 于 战 国 后 期 ， 最 早 写 作 赋 体 作 品 并 以 赋 名 篇 的 是 荀 子 。 就 基 本 性 质 言 ， 它 是 一 种 以 韵 语 为 主 、 韵 散 兼 用 的 介 于 诗 和 文 之 间 的 文 体 。 汉 赋 的 形 成 和 发 展 可 以 分 为 三 个 阶 段 ： 骚 体 赋 、 散 体 大 赋 、 抒 情 与 言 志 的 小 赋 。 1、 骚 体 赋 从 汉 高 祖 刘 邦 建 汉 至 汉 武 帝 初 年 （ 公 元 前 206前 104 年 ） ， 是 汉 赋 形 成 时 期 这 一 时 期 的 辞 赋 ， 主 要 是 继 承 楚 辞 的 传 统 ， 以 抒 情 为 主 的 骚 体 赋 。 这 时 最 有 成 就 和 代 表 性 的 作 家 是 贾 谊 ， 其 代 表 作 为 吊 屈 原 赋 、 鵩 鸟 赋 。 贾 谊 之 后 的 枚 乘 的 七 发 以 主 客 问 答 形 式 开 启 了 汉 代 大 赋 。 2、 散 体 大 赋 从 汉 武 帝 初 年 至 东 汉 中 叶 ， 共 约 200 多 年 时 间 ， 是 汉 赋 发 展 的 鼎 盛 期 。 这 一 时 期 最 具 汉 赋 特 征 的 散 体 大 赋 开 始 流 行 。 司 马 相 如 是 汉 代 大 赋 成 就 最 高 的 代 表 作 家 。 子 虚 、 上 林 两 赋 是 他 的 著 名 的 代 表 作 。 这 两 篇 以 游 猎 为 题 材 ， 歌 颂 大 一 统 汉 帝 国 的 权 势 和 汉 天 子 的 尊 严 。 司 马 相 如 的 这 两 篇 赋 在 汉 赋 发 展 史 上 有 极 重 要 的 地 位 ， 至 此 汉 大 赋 的 体 制 基 本 确 定 。 西汉末年到东 汉 初 期 的 汉 赋 作 家 主 要 有 班 固 、 张 衡 和 扬 雄 。 班 固 两都赋是其代 表作。张 衡 以二京赋最负盛名。扬 雄 前 期 的 大赋甘泉赋、校猎赋；后期的 小 赋 酒赋、解嘲等文辞流丽，铺陈有度。 3、 抒 情 言 志 的 小 赋 东 汉 中 叶 以 后 是大赋衰微期。这一时期抒情小赋勃兴，直启魏晋的抒情赋创作。张衡的 归田赋标志着这一转变。其后，蔡邕述行赋 、赵壹刺世疾邪赋 是其代表。 （二） 秦汉散文 政论散文 秦汉散文有较为突出的成就，其论说散文是继先秦诸子散文发展而来的。李斯是秦时最 有成就的文学家，以谏逐客书为其代表作。汉初作家多注意总结秦亡教训，以贾谊 过秦论最为著名。西汉汉武帝时期到东汉中期，论说散文大都明白晓畅、不傍经典。 桓宽的盐铁论、淮南王刘安君臣的淮南子、王充论衡是其代表作。东汉后期 散文多批评时政，以王符潜夫论为代表的汉末三子多为哀伤之作。 历史散文 汉代散文中的史传文成就突出，在中国古代文学发展史上占有重要的地位。 史记 、 汉书在整个封建时代，都被史学家及文学家奉为典范。 史记作者司马迁，原名太史公书，也称太史公记、太史公百三十篇， 是我国第一部纪传体通史，记叙了自黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史。全书共 130 篇，52 万 6 千余字，由本纪、书、表、世家、列传五体组成。 史记是司马迁以“不虚美，不隐恶”、“扬善贬恶”的史家实录精神写就的。它 暴露统治阶级的丑恶面目，歌颂反抗强暴的英雄，充分肯定和由衷赞扬中下层一些人物的 的历史贡献和优秀品质。内容极为丰富生动，具有鲜明的倾向性。 史记不仅是“史家之绝唱”，也是“无韵之离骚”，具有高度的文学成就。 史记之后，班彪续作史记后传65 篇。班彪死后，其子班固继承遗业编撰汉 书。班固卒时，汉书的八表及天文志尚未完成，其妹班昭续作八表，马续补作天文 志。 汉书是我国第一部纪传体的断代史，它的体例沿用史记，又略有改变，改书 为志，并世家入传，由纪（12 篇）、表（8 篇）、志（10 篇）、传（70 篇）四部分组成， 全书一百篇，八十余万字。主要记载高帝元年（前 206）到王莽地皇四年（23 年）的历史， 目的是宣扬“汉德”。其“十志”较史记的“八书”，史料更完整、更丰富。 汉书在艺术上没有史记成就高，但也有自己的特点。其地位在“正史”中仅 次于史记。 （ 三 ） 汉 乐 府 民 歌 “乐府”本是古代掌握音乐的官署机构，六朝时，人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题 或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为“乐府”，于是乐府演变成为一种诗体名称。沿用到后 世，涵义进一步扩大，如宋人把词，元、明人把散曲也称作乐府。 汉乐府诗歌主要保存在宋郭茂倩编的乐府诗集中的郊庙歌辞、相和歌辞、杂曲歌 辞和鼓吹曲辞中。民歌是其精华，现仅存四十多首，主要保存在相和歌辞、鼓吹曲辞和杂 曲歌辞中。 汉乐府民歌继承和发扬了诗经民歌的现实主义传统。它“感于哀乐，缘事而发”， 传达了汉代民众的心声，反映了广阔的社会现实，是汉代社会生活的一面镜子。 汉乐府民歌在艺术上的主要特色 1、是以叙事为主，善于剪裁和安排情节。其中的代 表作品是陌上桑和孔雀东南飞。2、善于通过人物的语言和行动来刻划人物的性格 特征是汉乐府民歌的又一艺术特色。如东门行、上山采蘼芜等诗歌中的人物都口 吻毕肖，充分表现了人物各自的个性特征。3、善于运用比兴、拟人、夸张、铺陈和烘托手 法。4、汉乐府民歌语言朴素自然，生动活泼。句式上打破诗经的四言，以杂言为主， 逐渐趋于五言。 （四）古诗十九首 汉代文人诗以东汉文人五言诗成就最高，它是在民间五言歌谣基础上发展起来的，东 汉才有完整的作品，古诗十九首是文人五言诗中最成熟的作品。这组诗的作者是中下 层文人。在思想内容上呈现出复杂的时代特点。其内容大抵有表现及时建功立业的壮志、 追求幻灭前途的迷惘、对人生的思索、游子思乡、思妇相思之苦。 古诗十九首的艺术成就很高。首先表现在它浑然天成的艺术风格上。作品大都有感 而发，不虚情，不矫饰，自然而成。其次是他抒情的方法灵活多变或用比兴手法；或融情 于景；或寓景于情；或以事传情。最后古诗十九首的语言明白如话，浅近自然，但含 义丰富，耐人寻味。古诗十九首在我国诗史上占有重要地位，刘勰称它是“五言之冠 冕”（文心雕龙明诗）。 三 、 魏 晋 南 北 朝 文 学 魏 晋 南 北 朝 四 百 年 间 的 时 代 特 征 是 ： 全 国 长 期 处 于 分 裂 ， 政 权 更 迭 频 繁 ， 社 会 动 乱 不 休 ， 民 族 矛 盾 尖 锐 和 民 族 大 融 合 。 文 人 在 战 乱 与 政 治 斗 争 中 朝 不 保 夕 ， 感 到 人 生 短 促 ， 生 命 脆 弱 ， 从 而 形 成 文 学 的 悲 剧 性 基 调 。 这 一 时 期 文 学 也 进 入 了 自 觉 与 独 立 时 期 。 （ 一 ） 建 安 文 学 建 安 时 期 的 政 治 大 权 完 全 操 纵 在 曹 操 手 里 。 建 安 文 学 的 代 表 人 物 是 三 曹 （ 曹 操 、 曹 丕 和 曹 植 ） 、 建 安 七 子 （ 孔 融 、 王 粲 、 刘 桢 、 陈 琳 、 阮 瑀 、 应 瑒 、 徐 干 ） 和 蔡琰， 他 们 的 文 学 创 作 从 整 体 上 来 看 ， “雅 好 慷 慨 ”， “志 深 而 笔 长 ， 梗 概 而 多 气 ”， 这 在 后 世 被 称 为 “建 安 风 骨 ”。 或 称 “建 安 风 力 ”、 “汉 魏 风 骨 ”， 是 人 们 对 建 安 时 期 美 学 风 范 的 一 种 概 括 。 所 谓 “建 安 风 骨 ”是 指 内 容 充 实 、 笔 调 明 朗 、 具 有 鲜 明 的 时 代 特 征 和 个 性 特 征 的 雄 健 深 沉 、 慷 慨 悲 凉 的 独 特 风 格 。 刘 师 培 将 其 概 括 为 ： 清 峻 、 通 侻 、 骋 词 和 华 靡 。 曹植是 建 安 作 家 中 ， 留 存 作 品 最 多 ， 对 后 世 影 响 最大，后世评价最高的一位作家。 曹植的诗歌今存八十余首，辞赋、散文四十余篇，就其创作经历来看，大致以建安二十五 年曹丕即位为界，分为前后两个时期。前期的曹植由于受到曹操的宠爱，显得志满意得， 昂扬乐观，充满自信，富于浪漫情调。白马篇可说是前期作品的代表。后期的创作， 由于是在曹丕父子的猜忌、迫害下忍辱求生，心情极为悲愤苦闷，所以其内容与风格都发 生了很大的变化。作品中那种豪迈自信、昂扬乐观的情调没有了，代之出现的则是深沉的 愤激与悲凉，作品集中抒写的是对个人命运、前途的失望，对曹丕集团的怨恨，对自己在 碌碌无为中空耗生命的哀伤以及对自由生活的向往。赠白马王彪可说后期作品的代表。 （二 ） 正 始 文 学 正 始 是 齐 王 曹 芳 的 年 号 （ 240249） ， 但 习 惯 上 所 说 的 正 始 文 学 则 包 括 正 始 以 后 至 西 晋 立 国 。 这 一 时 期 政 治 局 势 变 动 频 繁 。 文 人 在 高 压 政 治 局 面 下 ， 不 敢 公 开 论 及 时 政 ， 只 能 以 曲 折 隐 晦 的 形 式 ， 抒 写 自 己 的 忧 愤 ， 因 此 这 一 时 期 文 学 对 人 生 的 哲 理 性 思 考 以 及 浓 烈 的 忧 生 之 嗟 成 为 作 品 的 主 调 。 作 品 抒 情 性 进 一 步 加 强 ， 在 风 格 上 ， 正 始 诗 人 创 造 了 曲 折 隐 晦 、 清 隽 艰 深 的 风 格 。 在正始文人中，“竹林七贤”最具代表性， 即嵇 康 、阮 籍 、山 涛 、向 秀 、刘 伶 、王 戎 、 阮 咸 7 人。阮籍与嵇康是其中成就最突出者。阮籍有咏怀八十二首，嵇康的赠 秀才入军十八首和幽愤诗是代表。阮籍与嵇康的散文都有突出的成就，为魏晋散文 的代表。阮的散文代表作为大人先生传，嵇的散文代表作为与山巨源绝交书。 （ 三 ） 西 晋 文 学 ： 太 康 文 学 ， 永 嘉 文 学 “太 康 ”时 期 时 局 稳 定 ， 文 人 们 有 时 间 和 精 力 用 于 文 学 的 创 作 和 研 究 。 太 康 诗 歌 主 要 代 表 人 物 有 ： 三 张 （ 张 载 、 张 协 、 张 亢 ） ， 二 陆 （ 陆 机 、 陆 云 ） ， 两 潘 （ 潘 岳 、 潘 尼 ） ， 一 左 （ 左 思 ） 。 他 们 的 诗 歌 比 较 注 重 艺 术 形 式 的 追 求 ， 诗 歌 的 技 巧 虽 更 臻 精 美 ， 但 有 时 过 分 追 求 形 式 ， 往 往 失 于 雕 琢 ， 流 于 拙 滞 ， 笔 力 平 弱 。 其 中 特 别 值 得 一 提 的 是 左 思 。 他 的 代 表 作 咏 史 八 首 深 得 建 安 风 骨 之 精 神 ， 被 称 为 “左 思 风 力 ”（ 钟 嵘 诗 品 ） 。 左 思 的 辞 赋 也颇有盛名，其代表作是 10 年时间写出的“洛阳为之纸贵”的 三都赋 。 永嘉是晋怀帝年号,从公元 307 年到公元 313 年。中原沦陷匈奴之手。诗歌在社会动荡 情况下，多有悲郁气 。代表诗人是刘琨、郭璞。 （ 四 ） 东 晋 文 学 东 晋 历 104 年 ， 就 文 学 而 言 ， 玄 言 诗 的 盛 行 是 这 一 时 期 的 基 特 征 。 所 谓 玄 言 诗 是 指 东 晋 时 期 以 诗 歌 的 形 式 阐 述 玄 佛 哲 理 的 诗 歌 。 这 种 诗 歌 大 都 抽 象 枯 燥 、 缺 乏 形 象 性 ， 最 有 代 表 性 的 作 家 是 孙 绰 与 许 洵 。 玄 言 诗 流 行 近 百 年 ， 只 有 到 了 东 晋 末 年 陶 渊 明 的 出 现 ， 才 改 变 了 文 坛 的 面 貌 。 陶 渊 明 今存诗 125 首，文 7 篇，辞赋 2 篇。他的辞赋与散文均写得很出色， 归去来 兮辞 、 感士不遇赋 、 桃花园记均是其中的代表作。最能代表陶渊明的文学成就的是 他的诗歌。他的诗歌大致可分为五类，田园、咏怀、咏史、行役、赠答。其中，田园诗的 价值最大。平淡自然是陶渊明诗的最大特色。但是在静穆中他仍有豪迈雄健的一面，鲁迅 先生称之为“金刚怒目式” 。 如他的读山海经 咏荆轲 慷慨雄健、豪放有力。他将目 光投向田园生活，为诗歌的发展开辟了一个新的天地，有“田园诗人”之称，也是田园诗派 的鼻祖 陶渊明是东晋诗坛成就最高的诗人，他不与世俗同流合污的高尚品德，平 淡 醇 美 的 诗 风 对后人产生了深远、积极的影响。 （ 五 ） 南 北 朝 文 学 南 北 朝 时 期 ， 社 会 总 的 特 点 是 南 北 对 峙 ， 政 权 更 迭 频 繁 ； 另 外 ， 南 北 方 的 经 济 、 文 化 发 展 也 不 平 衡 。 北方在经济、政治、文化都落后于南方政权，南北朝时期北方文学少 有有成就的作家，其中著名者不过温子升、邢劭、魏收数人。而南方文学则呈现出一派繁 荣。因此，南北朝文学主要以南朝文学为主。 晋 宋 之 际 ， 诗 风 最 重 要 的 变 化 是 山 水 诗 兴 起 和 玄 言 诗 告 退 。 谢 灵 运 是 我 国 诗 史 上 第 一 个 精 细 刻 划 山 水 景 物 的 诗 人 。 其 描绘永嘉等地的自然景色，鲜丽清新，注 重 字 句 的 锻 炼 。 被 称 为 “山 水 诗 鼻 祖 ”。 与 谢 灵 运 齐 名 并 举 的 诗 人 是 擅 长 七 言 和 杂 言 的 乐 府 诗 的 鲍 照 。 他 的 拟 行 路 难 18 首 最 有 名 。 他 的 赋 和 骈 文 ， 以 芜 城 赋 、 登 大 雷 岸 与 妹 书 为 其 代 表 作 。 他 与 谢 灵 运 、 颜 延 之 合 称 “元 嘉 三 大 家 ”。 永明文学和宫体文学是齐梁时期两大文学现象。永明文学发生于齐武帝永明(483-493) 年间，宫体文学发生在梁普通(520-527)年间之后。齐 永 明 年 间 ， 有 一 大 群 文 士 ， 集 合 于 竟 陵 王 肖 子 良 左 右 ， 著 名 的 有 范 云 、 沈 约 、 谢 朓 、 王 融 、 肖 琛 、 范 云 、 任 昉 、 陆 垂 。 他 们 形 成 了 一 个 文 学 群 体 ， 文 学 史 上 称 “竟 陵 八 友 ”。 他 们 根 据 四 声 和 双 声 叠 韵 来 研 究 诗 句 中 的 声 、 韵 、 调 的 配 合 。 自 觉 地 运 用 声 律 来 写 诗 ， 为 格 律 诗 的 产 生 奠 定 了 基 础 。 形 成 了 所 谓 “永 明 体 ”的 新 体 诗 ， 是 从 “古 体 诗 ”到 格 律 严 谨 的 “近 体 诗 ”的 过 渡 。 谢 朓 在 永 明 体 诗 人 中 占 有 重 要 位 置 。 谢 朓 诗 歌 发 展 了 山 水 诗 ， 吸 取 谢 灵 运 状 物 精 细 的 长 处 ， 表 现 出 情 景 交 融 ， 清 新 流 丽 ， 音 律 调 谐 的 优 点 与 特 长 。 梁 陈 时 代 诗 风 每 况 愈 下 。 简 文 帝 萧 纲 提 倡 新 体 ， 内 容 多 是 描写男女私情，描写女性 的外貌、服饰、神态、举止，甚至描写男色。形 式 上 则 追 求 词 藻 靡 丽 ， 时 称 “宫 体 ”。 由 南 入 北 的 庾 信 是 集 南 北 文 学 之 大 成 的 作 家 。 他 前 期 出 入 于 梁 朝 宫 廷 ， 多 奉 和 、 应 制 和 流 连 光 景 之 作 。 后 期 被 迫 做 了 北 朝 的 官 ， 作 品 多 抒 发 了 自 己 怀 念 故 国 乡 土 的 情 绪 ， 以 及 对 身 世 的 感 伤 ， 风 格 也 转 变 为 苍 劲 、 悲 凉 。 其 代 表 作 为 咏 怀 诗 27 首 。 庾信在辞赋方面的成就并不亚于诗歌，他的抒情小赋如枯树赋 、 竹杖赋 、 小园赋 和伤心赋等，都是传诵的名作。 南 北 朝 时 期 的 民 歌 ， 由 于 南 北 社 会 现 实 和 风 土 人 情 的 不 同 ， 其 内 容 和 风 格 迥 异 。 南 朝 的 民 歌 多 写 爱 情 ， 语 言 的 清 新 自 然 ,广 泛 运 用 双 关 语 ， 大 部 分 保 存 在 清 商 曲 辞 中 。 其 中 最 主 要 的 是 在 “吴 声 歌 曲 ”和 “西 曲 歌 ”中 。 代 表 作 西 洲 曲 ； 北 朝 的 民 歌 明 显 尚 武 ， 反 映 战 争 ， 描 写 北 方 民 俗 的 游 牧 生 活 和 北 国 风 光 。 语 言 质 朴 无 华 , 表 情 爽 直 坦 率 , 风 格 豪 放 刚 健 ， 保 存 于 乐 府 横 吹 曲 辞 的 横 吹 曲 中 。 代 表 作 木 兰 诗 敕 勒 川 。 南 北 朝 时 期 ， 散 文 逐 渐 被 骈 文 所 取 代 。 骈文是一种具有均衡对称之美的文体。骈文 的主要特征有四：对偶、用典、声律、辞藻。不 少 骈 文 内 容 贫 乏 。 但 是 ， 孔 稚 珪 的 北 山 移 文 、 陶 弘 景 的 答 谢 中 书 书 、 吴 均 的 与 宋 元 思 书 等 ， 文 辞 清 丽 ， 细 致 传 神 ， 历 来 传 诵 。 北 朝 时 出 现 了 郦 道 元 的 水 经 注 和 杨 衒 之 的 洛 阳 伽 蓝 记 这 两 部 散 文 著 作 。 与 颜 之 推 的 颜 氏 家 训 表 现 出 与 南 朝 文 学 不 同 的 鲜 明 特 征 。 魏 晋 南 北 朝 的 赋 也 进 入 了 一 个 新 的 发 展 阶 段 ， 题 材