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文档简介

第二 课时 意 识 的作用 学考目 标 解 读导 航 1.人能 够 能 动 地 认识 和改 造世界 (c) 2.一切从 实际 出 发 、 实 事 求是 (c) 1.以具体事例考 查 人能 够 能 动 地 认识 世界和改造世界。 2.以 现实 生活事例考 查 一切从 实 际 出 发 、 实 事求是。 一 人能够能动地认识世界 1.意 识 活 动 具有 _。 (c) 2.意 识 活 动 具有 _和 _。 (c) (1)意 识对 客 观 世界的反映是 _的、 _的。意 识 不 仅 能反映事物的 _现 象,而且能 够 把握事物的 _和 _ 。 (2)意 识 活 动 的 _,是人能 够认识 世界的重要条件 。 (3)世界上只有尚未 认识 之物,没有不可 认识 之物。每个人的 认 识 是 _的,整个人 类 的 认识发 展又是 _的。 提醒: 就每个人而言,认识能力是有限的;就整个人类而言, 认识能力是无限的。 要点辨 识 意 识 能 够 揭示深藏于事物内部的本 质 和 规 律。 ( ) 自 主 学 习 目的性 自 觉选择 性 主 动创 造性 主 动 有 选择 外部 本 质 规 律 主 动创 造性 有限 无限 人能够能动地认识世界 (1)意识活动具有目的性。人们在反映客观世界时,总是抱有一 定的目的,在行动之前还要确定目标、行动方式和行动步骤等 。这与动物无目的的本能活动有着本质的区别。 (2)意识活动具有自觉选择性和主动创造性。 意识对客观世界的反映是主动的、有选择的,并不限于客观 世界有什么就反映什么,只有当人们的实践活动需要时,人们 才会去主动地反映它。 要 点 阐 释 意 识对 客 观 世界的反映具有 创 造性。意 识 不 仅 能反映事 物的外部 现 象,而且能 够 把握事物的本 质 和 规 律;不 仅 能 够 “ 复制 ” 当前的 对 象,而且能 够 追溯 过 去、推 测 未来, 能 够创 造一个理想的或幻想的世界。 (3)意 识 活 动 的主 动创 造性,是人能 够认识 世界的重要条 件,也是人能 够认识 世界的根本原因。世界上只有尚未 认 识 之物,而没有不可 认识 之物。 我国在航天发射方面,为了确保航天员的绝对安全和手控交会 对接任务的成功,科研人员共制订了与天宫一号目标飞行器和 神舟九号飞船相关的 500多种故障预案,并进行了充分的故障应 急处置演练和全系统合练,积极防范可能出现的风险。 思考: 针对 各种可能出 现 的故障提前制 订 了 500多种 预 案,反映了人 的意 识 活 动 有什么特点? 提示: 意 识 活 动 具有目的性、自 觉选择 性和主 动创 造性。人 们 在反 映客 观 世界的 时 候, 总 是抱有一定的目的和 动 机,在 实 施行 动 之前 还 要确定目 标 。 合 作 探 究 随着 现 代天文学的 发 展,天体位置 历 表的精度不断提高,只要 能算出太阳、月球和地球 这 三者在某一 时 刻的相 对 位置,就能 精确 预报 日、月食。 这 表明 ( ) 物 质 运 动 是有 规 律的 人 类认识 是无限 发 展的 意 识 活 动 具有主 动创 造性 人能 够 能 动 地改造世界 A. B. C. D. 解析 材料体 现 了物 质 运 动 的 规 律性,人 类认识 的无限性, 意 识 活 动 的主 动创 造性,因此 符合 题 意; 与 题 意不 符,材料 为 “ 认识世界 ” 。 答案 B 应 用 体 验 二 人能够能动地改造世界 1.意 识对 改造客 观 世界具有 _作用。人 们 在意 识 的指 导 下 _地改造世界,即通 过实 践把 _的 东 西 变 成 _的 东 西。 2.意 识对 于人体生理活 动 具有 _和 _作用。意 识 活 动 依 赖 于人体的生理活 动 ,又 对 生理活 动 有着能 动 的 _。 提醒: 不论是正确反映客观事物的意识,还是歪曲反映客观事 物的意识,对人们认识世界和改造世界都有指导作用。但只有 正确反映客观事物的意识,对客观事物才起促进作用。 要点辨 识 意 识 能 创 造出 现实 的 东 西。 ( ) 提示: 意 识 必 须 通 过实 践才能把 观 念的 东 西 变 成 现实 的 东 西 。 自 主 学 习 指 导 能 动 观 念 现实 调节 控制 反作用 人能够能动地改造世界 (1)意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能 动地改造世界,即通过实践把观念的东西变成现实的东西,创 造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。 (2)意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。意识活动依赖 于人体的生理活动,又对生理活动有着能动的反作用。高昂的 精神可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神则会使人悲观、消 沉,丧失斗志。 要 点 阐 释 雕塑艺术家进行艺术创作,要严谨构思,创作前要做到 “ 胸中 有数 ” ,才能创作出完美的雕塑作品。服装设计师进行服装设 计,需要先有时尚的设计理念,才能设计出令人满意的作品。 思考: 上述材料 说 明了什么哲学道理? 提示: 材料 说 明了意 识对 改造客 观 世界具有指 导 作用。雕塑 艺术 家 、服装 设计师 在意 识 的指 导 下能 动 地改造作品,即通 过实 践 把 观 念的 东 西 变 成 现实 的 东 西。 合 作 探 究 科学家根据植物的光合作用原理,研制成第一片 “ 人造 树 叶 ” 。 这 片 “ 树 叶 ” 能 够释 放出制作燃料 电 池的 氢 ,它的 诞 生 对 于人 类 开 发 可再生能源具有重要意 义 。 “ 人造 树 叶 ” 的成功研 制佐 证 了 ( ) 人的意 识 只有反映了事物本 质 才具有能 动 性、 创 造性 人能 够认识 事物的本 质 并根据自身需要加以利用 人的意 识 能 够创 造出自然界所没有的客 观 事物 人能 够 通 过实 践将 观 念中改造的 对 象 变 成 现实 的 东 西 A. B. C. D. 应 用 体 验 解析 “ 根据植物的光合作用原理,研制成第一片 人造 树 叶 ” , 说 明人能 够 通 过实 践将 观 念中改造的 对 象 变 成 现实 的 东 西, 正确。根据植物的光合作用原理研制成的 “ 人造 树 叶 ”“ 对 于人 类 开 发 可再生能源具有重要意 义 ” , 说 明人能 够认 识 事物的本 质 并根据自身需要加以利用, 正确。能 动 性、 创 造性是意 识 活 动 的特点, 错误 。意 识 属于精神范畴,只有通 过实 践才能将 观 念中改造的 东 西 变 成 现实 的 东 西, 错误 。 答案 C 三 一切从实际出发 实事求是 1.含义 (c) 做事情要尊重物 质 运 动 的 _,从 _的事物出 发 , 经过调查 研究,找出事物本身固有的而不是臆造的 _,作 为 我 们 行 动 的依据。 2.具体要求 (c) (1)一切从 实际 出 发 , 实 事求是,要求我 们 充分 发挥 主 观 能 动 性,不断 _, _,以 _的精神探求 事物的本 质 和 规 律,用科学的理 论 武装 头脑 、指 导实 践。 自 主 学 习 客 观规 律 客 观 存在 规 律性 解放思想 与 时 俱 进 求真 务实 (2)一切从 实际 出 发 , 实 事求是,要求我 们 把 发挥 主 观 能 动 性和 _规 律 结 合起来,把高度的 _同 严谨 踏 实 的 _结 合起来。 (3)一切 _,既要反 对 夸大意 识 能 动 作用的 _,又要反 对 片面 强 调 _,安于 现 状、因循守旧、无所作 为 的思想。 要点辨识 从 实际 出 发 , 这 个 实际 是静止不 变 的 实际 。 ( ) 提示: 从 实际 出 发 ,就要根据 变 化 发 展的 实际 情况,使主 观 与客 观 相符合,做到主 观 与客 观 具体的 历 史的 统 一。 尊重客 观 革命 热 情 科 学 态 度 从 实际 出 发 , 实 事求是 唯意志主 义 客 观 条件 坚持一切从实际出发,实事求是的要求 (1)要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过 调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为我 们行动的依据。 (2)要充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真 务实的精神探求事物的本质和规律,坚持用科学的理论武装头 脑,指导实践。 (3)要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革 命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。坚持从实际出发,就 要使主观与客观达到具体的历史的统一。 (4)反对错误观点:既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义, 又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为 的思想。 要 点 阐 释 宋朝,在河南一小镇,小镇上车水马龙,十分繁华。一日,小 镇大集,集市上,一位卖枣的老翁高声吆喝: “ 买枣啦,买枣 啦,大枣小核,小枣没核! ” 这句吆喝声真灵,一会儿他的枣 就卖完了。旁边一位卖核桃的小伙子见此情景,灵感油然而生 ,于是也学着老翁大声吆喝起来: “ 买核桃了,买核桃了,大 核桃小仁儿,小核桃没仁儿! ” 可结果 思考: (1)这 个小伙子犯了什么 错误 ? 这对 我 们 有什么启示? (2)上述 结论 的哲学依据是什么? 合 作 探 究 提示: (1)这个小伙子没有做到一切从实际出发,实事求是。启示:我 们想问题、做事情一定要坚持一切从实际出发,实事求是。 (2)物 质 是世界的本原,物 质 决定意 识 ;物 质 运 动 是有 规 律的 , 规 律是客 观 的。因而在生活中,我 们 想 问题 、 办 事情要 坚 持做到一切从 实际 出 发 , 实 事求是。 漫画 坚 持原 则 中的人 错 在 ( ) 应 用 体 验 坚持原则 A.一意孤行,没有尊重客观规律 B.因循守旧,没有发挥主观能动性 C.生搬硬套,没有做到从实际出发 D.顾此失彼,没有正确地看问题 解析 依据漫画中的人的言论和做法,可以看出此人没有从 实际出发,生搬硬套,犯了教条主义错误, C项符合题意。 A 、 B、 D三项没有抓住漫画中人错误的实质。 答案 C 知 识 归 纳 1.“ 画 饼 充 饥 ”“ 望梅止渴 ” 是我 们 常 见 的两个成 语 。 实际 上, 我 们 知道 “ 画 饼 ” 并不能真正 “ 充 饥 ” , “ 望梅 ” 也不能真正 “ 止渴 ” , 这 是因 为 ( ) A.意 识 不能代替物 质 B.意 识 可以代替物 质 C.精神的 东 西并不重要 D.物 质 和意 识 没有区 别 解析 材料表明意识不能代替物质,故 A项符合题意; B项表述 错误,不能入选;意识对物质具有能动作用,故 C项表述错误; 物质是客观的,意识的形式是主观的,故 D项错误。故选 A。 答案 A 课 堂 检 测 2.国画的 “ 写意 ” ,能将万千山水收于尺幅,正是中国画的奇 妙之 处 。国画 创 作的 这 种特点表明 ( ) 画家的意 识 具有主 动创 造性 画家的意 识 直接改造了物 质 世界 意 识 的形式与内容有机 统 一 物 质 与意 识 相互 依 赖 、不可分割 A. B. C. D. 解析 错误 ,意 识 具有能 动 性,能能 动 地改造世界,但是 必 须 通 过实 践才能作用于客 观 事物; 错误 ,物 质 是不依 赖 于人的意 识 ,并能 为 人的意 识 所反映的客 观实 在。故 选 D 。 答案 D 3.“ 其 实 胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展 纸 ,落笔倏 作 变 相,手中之竹又不是胸中之竹也。 ” 郑 板 桥 的 这 句 话蕴 含的道理是 ( ) A.意 识 活 动 具有主 动创 造性 B.意 识 活 动 具有客 观实 在性 C.意 识 活 动 具有生 动 形象性 D.意 识 活 动 具有主 观 随意性 解析 本题考查学生识记和理解的能力。意识活动具有目的性 、主动创造性和自觉选择性, B、 C、 D三项均不是意识活动的 特点,可排除。 答案 A 4.中医有 “ 久怒 伤 肝,久悲 伤 肺,久惊 伤 胆,常恐 伤肾 ,常 忧伤 心 ” 的 说 法。 这说 明 ( ) A.意 识对 改造客 观 世界有指 导 作用 B.人能 够 能 动 的 认识 世界 C.意 识对 于人体生理活 动 具有 调节 和控制作用 D.人 类 的意 识 具有能 动 性 解析 材料体现了意识对于人体生理活动的调节与控制,不 是对客观世界的影响, C项符合题意, A、 B、 D三项与题意 不符。故选 C。 答案 C 5.近年,一些抗日 题 材的 电视剧为 了提高收 视 率,粗制 滥 造 , 颠 覆 历 史,将革命 历 史 题 材武侠化、快餐化, 变为纯 粹 的 娱乐 品,罔

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