由天水出土的唐代陶舞马浅谈古秦州与舞马的渊源_第1页
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-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 由天水出土的唐代陶舞马浅谈古秦 州与舞马的渊源 1976 年,天水市秦州区北山出土 了一件陶马俑,质地为红陶,通高 42 厘米,长 41.3 厘米。马立于平板之上, 长鬃披颈,昂首嘶鸣,背上备有鞍、鞯、 鞅,饰挂缨穗,随风舞动。马头侧向, 三足挺立,左前蹄屈曲,好像正在随着 音乐的节奏翩翩起舞。马的神态与 1970 年陕西省西安市南郊何家村唐代窖藏出 土的鎏金舞马衔杯纹皮囊式银壶上的舞 马和 1972 出土的礼泉县唐太宗昭陵陪 葬墓出土的白陶舞马特别相似,所以专 家给它定名为“ 陶舞马” 。 中国论文网 /7/view-12911754.htm 据考证,舞马活动起源甚早。丝 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 绸之路开通以后,舞马更作为中西文化 交流的载体,活跃在丝路沿线国家与我 国进行朝贡贸易的舞台上,为民族友好 和繁荣做出了特殊贡献。尤其到了唐朝, 舞马备受统治者青睐,舞马活动更是成 为盛唐以来政治生活中的典型代表,规 模盛大。但从始至终,舞马活动都是作 为上层贵族的娱乐活动项目,民间百姓 难得一见。因此,与舞马有关的文物大 都出土在高级贵族墓或者与高级贵族有 关。那么秦州北山出土的这件舞马便尤 其引人深思,本文拟就以天水出土的陶 舞马为线索,探讨秦州与舞马的渊源。 一、舞马活动起源与流变 舞马源于古代兽舞,关于兽舞早 在先秦文献中已有记载。 山海经山 经南山经记载:“ 有鸟焉,其状如 鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德, 翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文 曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞, 见则天下安宁。 ”史记 十二本纪夏 本纪载:“ 舜德大明。于是夔行乐, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 祖考至,群后相让,鸟兽翔舞, 箫韶 九成,凤皇来仪,百兽率舞,百官信谐。 ”可见在先秦时代,兽舞已成为社会“ 文 明”的象征,是太平盛世、人民安居的 瑞相。 晋书列传第六十五章记载 了敦煌人索与其同乡谈论梦相的一段 对话:“黄平问 曰:我昨夜梦舍中马 舞,数十人向马拍手,此何祥也?”说 明在接近西域的敦煌,魏晋时期已经有 人知道马舞这种活动。 到了南北朝时期,舞马活动兴盛, 为舞马活动歌赋成了一种风尚。 宋书 列传卷九十六鲜卑吐谷浑: “慕延死,拾寅自立。二十九年,以拾 寅为使持节、督西秦河沙三州诸军事、 安西将军、领护羌校尉、西秦河二州刺 史、河南王。拾寅东破索虏,加开府仪 同三司。世祖大明五年,拾寅遣使献善 舞马、四角羊。皇太子、王公以下上 舞马歌者二十七首。 ”足见当时舞马 活动之盛。至于南朝舞马活动的细节记 载在梁书列传卷三十三中:“四 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 年三月,禊饮华光殿。其日,河南国献 舞马天子异之,使臣作赋,曰: 均仪禽于唐序,同舞兽于虞庭。怀 夏后之九代,想陈王之紫驿。乃命涓人, 效良骏,经周卫,入钩陈。言右牵之已 来,宁执朴而后进。既倾首于律同,又 蹀足于鼓振。擢龙首,回鹿躯,睨两镜, 蹙双凫。既就场而雅拜,时赴曲而徐趋。 敏躁中于促节,捷繁外于惊桴。骐行骥 动,兽发龙骧;雀跃燕集,鹄引凫翔。 妍七盘之绰约,陵九剑之抑扬。岂借仪 于榆袂,宁假器于髦皇。婉脊投颂,俯 膺合雅。露沫喷红,沾汗流赭。乃却走 于集灵,驯惠养于丰夏。郁风雷之壮心, 思展足于南野。 ”一直到北朝晚期,西魏 仍然有舞马活动的记载。 北史列传 卷八十四记载:“ 西魏大统初,周文遣 仪同潘浚喻以逆顺之理,于是夸吕再遣 使献能舞马及羊、牛等。 ”通过以上文献 记载可以看出,在南北朝时期,舞马作 为丝绸之路经济文化交流的重要载体, 受到广泛关注,舞马活动作为上层社会 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 流行的娱乐项目备受青睐。 二、唐代舞马活动的兴盛与舞马 的来源 唐代是舞马发展的顶峰时期,舞 马活动在前朝的基础上不断创新,其规 模和形式达到了空前的程度。尤其是盛 唐时期的开元、天宝年问,舞马的规模 极为盛大。 唐书音乐志 太平御览 等文献对舞马都有记载。据说唐玄宗训 练了四百匹舞马,每逢唐玄宗生日千秋 节,都要在勤政殿前大宴百官,给这些 舞马披上锦绣衣服,颈部挂上黄色的金 铃,鬃毛上系着贵重的珠玉,跳舞祝寿。 舞马随着乐曲的节奏,奋舞,深受人们 喜爱。唐朝宰相张说在杂曲歌辞舞 马词中描写了当时舞马活动的盛况: “万玉朝宗凤 ,千金率领龙媒。眄 鼓凝骄躞蹀,听歌弄影徘徊。天禄遥征 卫叔,日龙上借羲和。将共两骖争舞, 来随八骏齐歌。彩旄八佾成行,时龙五 色因方。屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆。 帝皂龙驹沛艾,星兰骥子权奇。腾倚骧 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 洋应节,繁骄接迹不移。二圣先天合德, 群灵率土可封。击石骖紫燕,金 顾步苍龙。圣君出震应,神马浮河献 图。足踏天庭鼓舞,心将帝乐踟踌。 ”安 史之乱之后,舞马活动极盛而衰,规模 和气势已大不如前,但仍然在延续。 旧唐书本纪卷十三德宗下: “贞元四年宴群臣于麟德殿,设九部 乐 ,内出舞马,上赋诗一章,群臣属 和。 ”资治通鉴 唐纪 唐纪三十四 肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝上之下 :“初,上皇每 T 宴,先设太常雅乐坐 部、立部,继以鼓吹、胡乐、教坊、府 县散乐、杂戏;又以山车、陆船载乐往 来;又出宫人舞霓裳羽衣 ;又教舞 马百匹,衔杯上寿;又引犀、象入场, 或拜,或舞。安禄山见而悦之,既克长 安,命搜捕乐工,运载乐器、舞衣,驱 舞马、犀、象皆诣洛阳。 ”足见当时舞马 活动之盛。 美国汉学家爱德华赫策尔谢 弗在其名著撒马尔罕的金桃:唐代舶 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 来品研究一书中曾经指出“这种舞马 应该属于中唐之际外来的珍奇异物”。 说它是舶来品,但谢弗并没有说明这种 舞马最早什么时候传人,它的来源地是 哪里。他引用了晚唐诗人陆龟蒙写舞马 的一首诗,其中有“ 月窟龙孙四百蹄 ”之 句,他指出,这里的“ 月窟 ”就是李白诗 中提到的西突厥斯坦的“ 月支窟 ”。言下 之意,这种舞马当是从西域或中亚传来。 显然这种猜测并不十分准确。 三、秦州大马与唐代舞马活动的 渊源 最初舞马为舶来品此言不假, 宋书本纪卷六孝武帝记载: “(大明三年)十一月己巳,高国 遣使献方物;肃慎国重译献桔矢、石砻; 西域献舞马。 ”宋书列传 卷八十五 谢庄、王景文载“ 时河南献舞马, 诏群臣为赋” ,又“ 使谢庄作 舞马歌 , 令乐府歌之” 。从这两条记载来看,舞 马出产在西域和河南(吐谷浑地) 。但 除了这两地之外,舞马也有广泛出产。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 据刘永连先生研究,向中原王朝进贡舞 马的西域诸国有大宛、吐谷浑、吐火罗 疏勒、大秦。到了唐朝时期,中国北方 的银州(在今陕西榆林一带) 、幽州游 牧地区也开始向朝廷进献舞马,作为舞 马来源的重要补充翻。这一方面反映了 舞马来源的多样化,同时也反映了舞马 从“进口”变成“国产”。此外,大量的舞 马需要蓄养、训练,都城长安显然并非 最理想的地方。因为舞马的饲养既要有 能依托的天然牧场,更要与两京的远近 相合适。国内的银州、幽州便符合这样 的条件,所以它们成为国内重要的舞马 产地便不足为奇。而秦州恰恰也具备这 样的先天的自然条件,其与银州、幽州 相比,似乎条件更加充分。 秦 州气候湿润,水草肥沃,非常适宜作为 舞马饲养和培训基地。这里作为秦文化 的发祥地,是非子牧马建功之地。 史 记秦本记载:“ 非子居犬丘,好马 及畜,善养息之。犬丘人言之周孝王, 孝王召使主马于F 、渭之间,马大蕃 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 息于是孝王曰:昔柏翳为舜主畜, 畜多息,故有土,赐姓赢。今其后世亦 为朕息马,朕其分土为附庸。 邑之秦, 使复续赢氏祀,号曰秦赢。 ”司马迁千钧 史笔,铁定了秦州一天水为秦王朝起根 发祥之域,非子牧马得封之地。纵观秦 州大地,关山下的张家川有先秦封地秦 亭遗址,清水城东有秦亭乡邑,天水之 南有牧马滩。千里牧草,万行马迹,印 证了太史公的春秋笔墨,印证了秦人先 祖的牧马岁月,印证了秦州人精于骑射 的勃勃英姿。秦的祖先非子在秦州牧马, 靠种植“秦”(优质牧草毛谷的别称)而 养马立国。秦人以秦牧马,这是秦王朝 基业的根本。为永志不忘斯地牧草之功, 所以起国号为“ 秦” 。马是甲兵之本、国 之大用,亦是国力强盛的象征。秦州大 马群神奇般地汇入了秦王朝统一中国的 历史主潮之中。隋朝时期设有陇右牧, 其下辖骅骝牧、24 军马牧、苑川 12 马 牧。到了唐朝,因为关陇地区“岐山近 甸,豳土晚寒,宁州壤甘,泾水流恶, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 泽茂丰草,地平鲜原” ,其温暖的气候、 平坦的河旁低谷、肥沃的土壤、充足的 水源以及丰茂的水草,为养马提供了得 天独厚的自然条件。唐初,为了消除边 患,发展军事力量,中央政府大兴马政, 其将官马牧养主要集中在陇右地区。唐 廷把高祖李渊向始毕可汗称臣从突厥获 得两千匹马,以及于赤岸泽(陕西省大 荔西南)获得隋代遗留下的三千匹战马, “徙之陇右,始命太仆张万岁葺其政焉, 而弈世载德,纂修其绪,肇自贞观,成 于麟德,四十年问,马至七十万匹,置 八使以董之,设四十八监以掌之。跨陇 西、金城、平凉、天水四郡之地,幅员 千里”。 此外,天水作为古丝绸之路的重 镇和连接西域的交通枢纽,与长安毗邻, 西与河西相邻,是胡人通往长安的必经 之路。交通的便利,气候等自然环境的 优越,许多胡人赛选良马后侨居于此, 便于开展饲养训练。

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