《左传》外交辞令浅析以及对今天外交的借鉴意义

左传外交辞令浅析以及对今天外交的借鉴意义 13 级汉语言张红玲 F11314026 左传相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作的一部编年体史书，记载了鲁隐公元年（前 722）到鲁哀公二十七年（前 468），共二百五十五年内周王朝及 诸侯各国的政治、 军事、社会、 文化诸方面的重大历史事件。居 为春秋三传之首，是主流传统文化的经典之作。左传代 表了先秦史学的最高成就， 贺循将其评价为 “左氏之传 ，史之极也，文采若云月，高深若山 海”，是研究先秦 历史的重要文献 。同时 左传 也具有极高的文学史地位，历来研究者常 把它和史记并称，尊为历史散文之祖。而在这些光环的背后，左传独特的外交辞令也熠 熠生辉， 它委婉含蓄、 刚柔得体、 绵里藏针等特点使其在文学史上独树一帜， 近年来越 来越引起人们的关注。左传 记载了很多文采斐然的辞令，逻辑之谨严、道理之明晰、辞采 之华瞻、委实让人叹为观止，有着极为动人的感染力。无论是在敌强我弱，还是在敌胜我败， 甚至是在订立城下之盟，身为 俘虏之时，外交官都能巧妙地使自己的说辞入情入理，起到折 冲樽俎、消弭战祸的作用。它不但反映了春秋时代复杂严峻的政治形 势和机巧微妙的外交活 动, 同时又表现 了春秋时代外交 场合那种彬彬有礼的风尚和高度的语言技巧。左传中的诸 多外交技巧和外交辞令，尤其独特的风采，在今天仍有 许多借 鉴意义。 左传中的外交辞令，由于使用者身份、地位、处境以及对象的不同而风格各异。它们有 的委婉谦恭，不卑不亢；有的词锋 犀利， 刚柔并济；有的高深莫 测，大而化之。与此同 时， 这 些外交辞令又因事因人的不同而拥有不同的特点，但无不用词典雅、 意味隽永，读来感觉韵 味无穷。这些外交辞令不但表 现了春秋时代外交场合彬彬有礼的社会 风尚与精妙高超的语 言技巧，同时也深刻反映出了当 时严峻复杂的政治形势和微妙灵活的外交活 动。如今我国在 国际上的地位也逐渐稳固提高，同 时也面临着许多潜在的危机，近几年的钓鱼岛问题等和邻 国领土的争论，愈多的参与到国 际社会的各种问题，无一不需要合适的外交和其他国家来打 交道，作为以礼仪之邦文明的中 华文明古国，在外交中当然也要处处有“ 礼”，那么 左传中 “绵里藏针，外柔内 刚”的特点就十分实用，在与其他国家彬彬有礼的同时也要坚持自己的原 则。 在秦晋殽之战中，秦军在盂明、西乞、白乙的率领下浩浩荡荡过周及滑时, 被郑国商 人弦高偶遇, 他急中生智, 送牛犒师, 并用略带欢迎的口吻 说出了弦外之音:“寡君闻吾子将 步师出于敝邑, 敢犒从者。不腆敞邑, 为从者之淹, 居则具一日之积, 行则备一夕之卫。”弦 高这一番话, 表面上在犒劳秦 师,实际上是在警告秦军休要 轻举妄动; 表面上是说为秦师提 供粮草,做好保已工作, 实际上是告诉他们郑国已经作好了应战的充分准备。在弦高的外交 辞令中，既没有以言语冒犯强 秦，又达到了向秦提出警告阻止其向郑进军的目的。弦高对秦 军所说的每一句话都是客气话，其中 还运用了一些表示敬意和自 谦的词语， 营造了一种和睦、 谦恭的气氛，但实际上这些话 却柔中带刚、 软中有力、不卑不亢，谦恭中隐带着自信，礼貌中 暗含着威严，言语之中有千军 万马奔腾之势，气 贯长虹。郑穆公接到弦高报信后, 派使者到 客馆看视, 知道了秦客已收拾好车子, 磨好兵器, 喂饱马匹而枕戈待旦, 于是郑穆公又派大 夫皇武子去客馆辞谢秦客。皇武子 绵里藏针、巧揭 实质, 用挽留式的语言下达了使对方非走 不可的逐客令:“吾子淹久于敝邑，唯是脯、 资、饩、 牵竭矣。为吾子之将行也， 郑之有原圃，犹 秦之有具圃也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？” 这一番辞令, 表面上句句是颇具歉意, 恭 敬协商的客气话, 实际上却句句带刺, 嘲讽与谴责双管齐下的逐客令; 表面上显得热情好客, 实际上却表现了对他们的无限憎恶。它妙就妙在 : 言在北而意在彼 , 它既没有当面提出他们 的阴谋, 也没有叫他们赶快回国, 然而意在言外, 三人都深知阴谋已败露, 再也无法呆下去 了, 只好逃之夭夭。 这种外交手法也可借鉴在同别国有领土之争的情况下，比如“钓鱼岛事件“，就可以借鉴 以上的两种方法，我们既要有礼的表明 钓鱼岛自古以来就是我国的固有 领土，又要表达出我 们维护我们的国土的坚决态度，不卑不亢，刚柔并济，展现大国风采。绵里藏针， 柔中带刚。 而这既不失邦交之礼仪，又丝 毫不减我大国之威风。在彬彬有礼的外表下包藏着锋芒的内里， 即使是在敌国交战、 兵戎相 见之际， 也不失其温文尔雅之 态。 而烛之武退秦师一篇中，烛 之武出使秦国，用意 显然是为 了维护郑国的利益，但他却 在对秦晋郑三国间的利害关系作具体分析时，先把 郑国放在一 边：“郑既知亡矣。”他这种不 用秦晋攻打就知道郑会灭亡的表态，便于其分析 郑亡后秦晋的利害关系。之后替秦国“ 展望” 郑亡以后到底有没有实际利益：“越国以鄙远, 君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚, 君主薄 也”，做出保郑对 秦有利无害的 结论：“若舍郑以为东道主，行李之往来，供其乏困，君亦无所 害。”最后又不失 时机地进一步从秦、晋两国的历史关系说 明晋国曾对秦国过河拆桥, 忘恩负 义, 并做出推论: 如此贪得无 厌的晋国, 灭郑之后, 必然要 进犯秦国: “若不阙秦, 将焉取之? ”由此，让秦穆公感到帮晋 灭郑 , 不但对自己无益, 反而有大害, 立即改弦易辙, 不但停攻郑 国, 还与郑国订 立了盟约, 从而孤立了晋国, 使秦师退后晋师也跟着撤退, 收到了一箭双雕 之效。烛之武有理有节，站在秦国的立场分晓利害，以维护自己的利益可得，颇有外交家的 风度。 烛之武这种有理有节，站在他国立 场分晓厉害， 维护国家利益的做法在今天也是普遍适 用的。在现代世界“ 一超多强”的国际格局下，国与国之 间的关系也是十分微妙的，尤其是在 资本主义与社会主义并存，思想制度却不同的情况下，想要处理好与他国的关系，也是充满 挑战性的。而在这里烛之武的做法，是十分聪明的，换位思考，晓之以理，动之以情，无疑会 取得不错效果的。 左传全称春秋左氏传，既然是 传，就是 对经的解释，是对春秋的解释。春秋又是 孔子晚年修订的一本书，因此 左传也就被奉为儒家经典，带有儒家思想韵味。它以合乎礼 而归于德的道德观为价值取向，尤其是 强调民本、礼 仪和仁 义。其中的外交辞令一方面秉承 了儒家的“克己复礼” 的礼之美，委婉谦恭，含蓄多姿，带有某种压抑收敛性；另一方面体现着 士大夫（更是外交家）的风度之美，不卑不亢，刚柔相济， 带有某种自由舒展性。特点都是委 婉谦恭，含蓄多姿，不卑不亢，刚柔相济，颇富礼节，又极富技巧，意味深长，耐人寻味。又往 往援引典章，依礼而论，用道义的力量使人折服，也有些辞令直率有力，以鞭辟入理的分析 见长。在那些表达实质性意见 的关键部分,常常回避直陈的方式 , 而多采用谦卑、疑问等弱化 而含蓄的形式, 以此来表现一种自卑尊人的姿态。而在退和的表层下面,却绵里藏针, 隐含着 一种自信自尊、从容不迫的气度, 一种看似谦卑但却绝不 轻易退却的态势。可 谓“ 言近而旨远， 辞浅而义深 。虽发语已殚，而含意未尽，使夫 读者望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中， 反三隅于字外。” 外交说辞在军事战争中起着不可忽视的重要作用， 左传 中的外交辞令所蕴含的思辨哲 理、 极强的逻辑力、高超的 语言技巧、纵横的气势成为了影响