中国古代民间故事论文_第1页
中国古代民间故事论文_第2页
中国古代民间故事论文_第3页
中国古代民间故事论文_第4页
中国古代民间故事论文_第5页
已阅读5页,还剩2页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

中国古代传奇故事-孟姜女哭长城 关键词:传奇 孟姜女 哭长城 爱情 历史 摘 要:在中国古代传奇故事中,孟姜女哭长城的故事家喻户 晓,它反映了秦代徭役对百姓所带来的深重痛苦。从故事中我们解 读到孟姜女对爱情的忠贞和秦政的暴虐,从而更深的了解中国历史。 大千世界,无奇不有。奇人、奇事、奇景、奇物、奇技、奇艺、 奇趣、奇迹凡此代代相传,这就成了一篇篇使人好奇、令人惊 奇的传奇故事。读这些曲折离奇、美妙感人的故事,不仅可以了解 在民间传说中不同地方名胜的由来,还可以领略各地的自然风光, 增进对祖国大好河山的热爱。 故事内容 孟姜女的故事,作为中国古代四大爱情传奇之一(其他三个是 牛郎织女、梁山伯与祝英台和白蛇传),千百年来一直 广为流传。 这个故事发生在很久很久以前,那时候秦始皇正徵发八十万民 工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工,被抓去的人不分白天黑 夜地修筑长城,不知累死了多少。 苏州有个书生叫范杞梁,为了逃避官府的追捕,他不得不四处 躲藏。有一天,他逃到了孟家花园,无意中遇到了孟姜女。孟姜女 是一个聪明美丽的姑娘,她和父母一起把万喜良藏了起来。两位老 人很喜欢万喜良,就把孟姜女许配给他作了妻子。 新婚不到三天,范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象 泪人似的,苦苦地等待丈夫归来。半年过去了,万喜良一点消息也 没有。这时已是深秋季节,北风四起,芦花泛白,天气一天比一天 冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城,一定十分寒冷,就亲手缝 制了寒衣,启程上路,要到万里长城去寻找万喜良。 一路上,孟姜女不知经历了多少艰难,吃了多少苦,才来到了 长城脚下。谁知修长城的民工告诉她,万喜良已经死了,尸骨被填 进了城墙里。听到这个令人心碎的消息,孟姜女只觉得天昏地暗, 一下子昏倒在地,醒来后,她伤心地痛哭起来,只哭得天愁地惨, 日月无光。不知哭了多久,忽听得天摇地动般地一声巨响,长城崩 塌了几十里,露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指,把血滴在一 具具的尸骨上,她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨,血就会渗进骨 头,如果不是,血就会流向四方。终于,孟姜女用这种方法找到了 范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨,又伤心地痛哭起来。 秦始皇看到孟姜女很美丽,想逼她做妃子。孟姜女假意答应了 他,但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范喜良念四十九天经,然后 把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁 后,孟姜女要去游山玩水,三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了 孟姜女 的要求。三件事办完以后,孟姜女把秦始皇痛骂了一顿,然 后纵身跳进了波涛滚滚的大海。 故事发展 孟姜女的传说一直以口头传承的方式在民间广为流传。直到 20 世纪初,在“五四”精神的推动下,她才被纳入到研究者的视野中。 中国著名的历史学家顾颉刚将孟姜女传说的原初形态一直上溯到 左传上的一个故事。左传记述这个故事是想褒扬杞粱妻(也 就是后世的孟姜女)在哀痛之际,仍能以礼处事,神志不乱,令人钦 佩。左传上没有哭声的杞粱妻,到战国时就沾染了当时音乐界 的风气,增加了哀哭的一段故事。这是个很重要的转变,后世关于 杞粱妻故事的变异就是顺着这“哭之哀”生发出来的。 第一个记述崩城之事的人,是西汉末年的刘向。他在烈女传 中先重述了左传中杞粱妻的故事,然后他继续写到:杞粱妻没 有子嗣,娘家婆家也都没有亲属,夫死之后成了个孤家寡人。杞粱 妻“就其夫之尸于城下而哭之”,哭声十分悲苦,过路人无不感动。 十天以后,“城为之崩”。唐代的有关记载,使杞粱妻的故事大变 了模样。杞粱由春秋的齐人变成秦朝的燕人;杞粱妻的名字出现了, 她姓孟名仲姿,或姓孟名姜女;杞粱的死因不再是战死疆场,而是因 避役被捉后筑于城墙之内,所以其妻要向城而哭;而筑于城墙之内的 死尸实在太多了,只有滴血认骨才能辨别。杞粱妻的故事经过六朝、 隋唐时代的加工,把崩城和秦始皇联系在了一起,这是一个不小的 创造。 元代,中国的民间剧种十分发达,出现了很多杂剧大家和脍炙 人口的作品,像孟姜女这样富有生命力和创作空间的故事,自然也 成为戏曲创作的源泉。范郎的名字从范希郎、范四郎、范士郎、范 喜郎到范杞良、范纪良、万喜良,出现很多种变异,故事的情节被 铺陈得一波三折,与他们有关的其他人物,如范郎的母亲也出现在 戏曲之中,使故事日渐丰满。 明清以来,孟姜女的故事在民间仍继续发展演变。各地的口头 讲述,把孟姜女说成是葫芦所生,由于葫芦(或瓜)牵连到隔壁而居 的孟姜两家,所以叫“孟姜女”。孟姜女的故事不仅流传的时间漫 长,受其影响的地域也十分广泛。不同的地方根据当地的民俗和民 众的不同兴趣取向,对这个故事做了各种改造,使孟姜女的传说呈 现出极其强烈的地域色彩。 故事解读 孟姜女能够枕着丈夫的尸体哭泣,可见这一女子的坚强的性格, 人们欣赏的正是孟姜女身上这种坚贞不渝的爱情观,孟姜女理所当 然地赢得了节义的光环,成为“英烈女神”接受着人们的顶礼膜拜。 一个烈女光辉形象在人们心中的确立,以及她对爱的痴情带给 人们的震撼! 孟姜女对爱情的坚贞不屈与秦始皇的残暴凶虐(这一 点就见仁见智了)给人们留下了深刻的影响。 这一点,在当前,重温现代人已经久违的情感,仍然具有重要 的教育意义 一出轰轰烈烈的历史活剧,就这样拉下了帷幕。英雄与奸佞、 志士与小人,无不在其中留下了鲜活的印记。留给后人的,是无尽 的遐思。于是才有了后来的名句“忠勇千秋想杞梁,颓城哀怨说孟 姜”。 另外,孟姜女哭长城表达的是中国民间百姓对暴政强烈的、无 声的抗议。 在漫长的中国封建社会里,普通百姓没有话语权,没有言论自 由,也没有直面抨击统治者的条件与能力,因而民间故事便成了他 们婉转表达自己心声的工具。正因如此,各种各样的民间文艺都选 取这一题材,表演这个故事。中国封建社会普遍存在各种各样的暴 政,处于弱势群体的普通百姓对于以皇帝为首的封建暴政又无可奈 何,于是“孟姜女哭长城”的故事正好给了他们一个倾诉的平台, 所以,这个故事便越传越广,越传越丰富。此时,“孟姜女哭长城” 故事中的秦始皇已经和历史上的秦始皇没有太大关系了。“秦始皇” 只是一个文化符号,是历史上所有暴君的统称;“修长城”也是一 个文化符号,是历史上一切暴政的集中代表;而“孟姜女”也是一 个文化符号,是无数百姓反暴政的一种心声表达。“孟姜女哭长城” 是天下百姓反暴政的一种悄无声息的强烈诉求。 通过从爱情和历史两方面的论述,我们从另一方思索了历史留 给我们的问题,也让我们更深刻地了解了中国历史。作为

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论