《诗经》的艺术及其在中国文学史上的地位和影响.ppt

第五节 诗经的艺术 一、赋、比、兴的手法： 关于赋、比、兴的意义，历来说法众多。 赋就是铺陈直叙。 比就是比方，以彼物比此物。 兴则是触物兴词，大多在诗歌的发端 赋是基本的表现手法。这种平铺直叙可以用 来叙事，可以抒情，亦可以议论。在诗经 中，对赋的运用是比较广泛的，而且在后 世对赋的理解也大致相同，没有太多的争议 。其对后世文学的影响，主要在对赋这种文 体的影响，如汉代大赋中的铺排式的描写方 式，便是这种赋的一种体现。 诗经中用比的较多。 1、整首诗都是比喻的比体诗。比如豳风 鸱鴞、魏风硕鼠、小雅鹤鸣 等作品，整首诗就是一个比喻。 2、部分运用比喻的作品在诗经中很多。 如卫风硕人：“手如柔荑，肤如凝脂 ，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”。 3、用具体的动作和事物来比拟难以言表的情 感，这类的比喻在诗经中使用更为广泛 。 诗经中“兴”的运用情况比较复杂，有 的只是在开头起调节韵律、唤起情绪的作用 ，兴句与下文在内容上的联系并不明显。如 小雅鸳鸯：“鸳鸯在梁，戢其左翼， 君子万年，宜其遐福。” 小雅白华： “鸳鸯在梁，戢其左翼。之子无良，二三其 德。” 郑风山有扶苏 “山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且 。山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童 。” 诗经中更多的兴句，与下文有着委婉隐约 的内在联系。或烘托渲染环境气氛，或比附象 征中心题旨，构成诗歌艺术境界不可缺的部分 。如周南桃夭、 秦风蒹葭 。 二、章法结构： 重章复沓：一是字词虽变而意义相同； 二是改变字句后使诗章间形成意义上的层 递关系。如周南芣苢。卫风木瓜 ，虽然把“木瓜”换成了“木桃”、“木李”， 把“琼琚”换成了“琼瑶”、“琼玖”，但其意义 并没有发生什么变化。 三、句式和语言： 诗经以四言为基本句式，同时又夹杂着二 到九言的不同，参差变化，长短自由，显示出 一定的灵活性。 诗经的押韵，常见的是一首作品只用一个 韵部，而且是格句押韵，韵脚大多在偶句之上 。 格律方面，每一句有两个音部，每个音部是一 个双音节的停顿。如“关关、雎鸠，在河、之洲 。窈窕、淑女，君子、好逑。”这成为后世诗歌 句子的主要构成形式。 诗经的语言艺术 第一，词汇丰富。 第二是双声和叠韵的联绵词以及大量的叠 字的运用。如“关关”“窈窕”“参差”“踊跃”“绸 缪”“差池”“黾勉”“委蛇”。 第六节 诗经的地位和影响 诗经奠定了中国文学的优良的传统： 第一、开创了中国诗歌的抒情传统。 第二、树立了关注现实的风雅精神。 第三、建立的比兴传统，构成了后世文 学表现的基本手法 。 比兴不仅仅被运用于诗经中，在后人的创作 中也成了一种基本的表现手段。 首先，比兴是一种形象思维，借助于具体可 感的物像，塑造一种情景交融的艺术境界， 象后世诗人在谈到诗歌的意境之时，提出“兴 象”、“意境”等理论，便是受此比兴的影响。 比兴者，还有寄托之意，把不好明言、不能 明言、不必明言的思想情感用其它物象表达 出来，起到了一种意在言外的作用。 钟嵘在其诗品中说：“故诗有三义 焉，一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽 而意有余，兴也；因物喻志，比也；直 书其事，赋也。宏斯三义，酌之以风力 ，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者 动心，是诗之至也。” 参考文献： 1、诗经选，余冠英，人民文学出版社1956 年版。 2、诗经选译，余冠英，人民文学出版社 1960年版。 3、诗经今