醉翁亭记_-_初中教学课件.ppt

醉翁亭记 26、醉 翁 亭 记 欧 阳 修 学习要点 ： 1、学习本文由景生情、情景 交融的手法。 2、理解作者的思想感情。 第一课时 醉翁亭记 作者：欧阳修 “唐宋八大家”之一，北宋诗文 革新运动领袖。字永叔，号醉翁， 晚年号“六一居士”。死后谥号为文 忠。 因支持范仲淹政治革新而被贬 ，本文写于其被贬为滁州知州的第 二年。 醉翁亭记 作者：欧阳修 有新五代史、欧阳文忠 公集、六一词。 谪知滁州期间，修建了醉翁 亭、丰乐亭，写下了醉翁亭记 、丰乐亭记等脍炙人口的名篇 ，“滁之山水得欧公之文而愈光”。 读准字音 滁(ch)州 壑(h) 潺潺(chn) 翼(y) 辄(zh) 暝(mng) 伛(y)偻(l) 提携(xi) 野蔌(s) 酣 (hn) 觥(gng)筹(chu) 颓(tu) 山肴(yo) 阴翳(y) 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑 尤美 。 望之蔚然而深秀者，琅琊也。 山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出 于两峰之间者，酿泉也。 峰回路转，有亭翼然 临于泉上者， 醉翁亭也。 环绕滁州的都是山。它西南方的 那些山峰，树林和山谷尤其秀美。远 看草木茂盛，(显得)幽深秀丽的，那是 琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听 到潺潺的水声从两座山峰之间倾泻而 出的，那是酿泉。(泉水沿着)山峰回环 ,(沿着)山路弯转，有一座亭子四角翘 起,像鸟张开翅膀一样,飞架在泉上的， 那就是醉翁亭。 作亭者谁？山之僧智仙也。名之者 谁？太守自谓也。 太守与客来饮于此，饮少辄醉，而 年又最高，故自号曰醉翁也。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 。 山水之乐，得之心而寓之酒也。 建造这亭子的是谁？是山里的和尚智 仙。给它命名的人是谁？是自号“醉 翁”的太守。太守和他的宾客们来这 里喝酒，只喝一点儿就醉了，而且年 纪又最大，所以自己取个别号叫“醉 翁”。醉翁的意图不在喝酒，而在于 （欣赏）山水的美景。（欣赏）山水 的乐趣，是领会在内心而又寄托在酒 中的。 醉 翁 亭 山-泉-亭 建亭人命名者亭名的由来山水之乐 （远近 大小 全景局部） 第一自然段: 介绍醉翁亭的自然环境和得名 ，并指出“醉翁”二字的深意 -有助于引起读者身临其境和探 胜索幽的兴致 -引出“乐”，为下文“醉翁之意 不在酒，在乎山水之间也”作铺垫 -开篇点题，由“醉翁亭”引出“乐”这一 全文主线。 若夫日出而林霏 开， 云归而岩穴 暝， 晦明变化者，山间之朝暮也。 野芳 发而幽香， 佳木 秀而繁阴， 风霜高洁， 水落而石出者 山间之四时也 朝而往，暮而归，四时之景不同， 而乐亦无穷也。 像那太阳升起，树林里雾气消散， 烟云聚拢，岩洞里一片昏暗，昏暗与光 明交替变化的，那是山间的清晨和傍晚 。野花开了，散发清香，美好的树木繁 荣滋长，（枝叶）茂盛成阴，风高霜白 ，水位下落，石头露出，那是山中的四 季。早晨前往，傍晚回来，四季的景色 不同，乐趣也是无穷无尽的。 山 水 日出-云归 野花-树木-风霜-水石 春 夏 秋 冬 朝 暮 第二自然段:描写山间的朝暮变化 和四季不同的景色 第二课时 至于负者歌于途，行者休于树，前者 呼，后者应，伛偻 提携，往来而不 绝者，滁人游也。 临溪而渔，溪深而鱼肥； 酿泉为酒，泉香而酒洌 山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也 。 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者 胜，觥 筹 交 错，起坐而喧哗者，众 宾欢也。 苍颜白发，颓然 乎其中者，太守醉也 。 至于背东西的人在路边欢唱， 赶路的人在树下休息，前面的人呼 唤，后面的人应答，老老少少，你 来我往，络绎不绝，那是滁州百姓 来这里游玩。到溪边钓鱼，溪水深 （因此）鱼儿肥，（用）酿泉水酿 酒，泉水香（因此）酒水（也）清 ，还有野味野菜，错杂摆放在前面 的，那是太守主办的宴席。 宴席上畅饮的乐趣，不在于琴弦箫 管，投壶的投中了，下棋的下赢了 ，酒杯和筹码交互错杂，人们时起 时坐，大声喧哗，那是宾客们欢乐 啊。一个面容苍老、头发花白的老 人，醉醺醺地坐在众人中间，那是 太守喝醉了。 第三段共写了几个场面？请给这几 个画面起一个小标题。 滁人游 太守宴众宾欢太守醉 游山之乐 四个场面的描写： 概括第三自然段的内容 写太守，众宾，游人的游宴之乐 已而夕阳在山，人影散乱，太守归 而宾客从也。 树林 阴翳，鸣声上下，游人去而禽 鸟乐也。 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之 乐； 人知从太守游而乐，而不知太守之 乐其乐也。 醉能同其乐，醒能述 以文者，太守 也。 太守谓谁？庐陵欧阳修也。 不久，太阳落山了，（只见）人影 散乱，那是宾客们跟随太守回去了。树 林茂密成阴（逐渐阴暗），鸟到处鸣叫 ，那是游人离开后，鸟儿们欢乐啊。然 而鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道 人们的快乐；而人们只知道跟随太守游 玩的快乐，却不知道太守是以他们的快 乐为快乐。酣醉了能和人们一起快乐， 酒醒后（又）能用文章叙述这些事情的 ，那是太守。太守是谁呢？是庐陵人欧 阳修啊。 禽鸟之乐宾客之乐太守之乐 反衬 反衬 既知禽鸟之乐，又 乐众人之乐；既能 同醉，又能自醒。 与民同乐 的民本思想 山林游玩 表现作者复杂感情 ？ 人知从太守之乐其乐也 归结全文, 点明与民同乐的民本思想. 概括第四自然段的内容 写太守醉游归来，自得其乐 结构： 醉翁亭记 景美亭美，尽显山水之美 山间朝暮四时之景美，其乐无穷 太守与宾客宴游同乐 归乐、鸟乐、太守乐其乐 背诵全文 第三课时 解释重点的字词 望之蔚然 而深秀者 有亭翼然临于泉上者 杂然而前陈者 颓然乎其间者 山行六七里 临溪而渔 酿泉为酒 已而夕阳在山 一词多义： 乐 而 之 山水之乐 禽鸟乐也 太守之乐其乐也 得之心而寓之酒也 人知从太守游而乐 而不知太守之乐其乐也 得之心而寓之酒也 宴酣之乐 而不知太守之乐其乐也 成语源于古文，本文有几个成语， 请找出来。 醉翁之意不在酒 比喻本意不在此而在另外的 方面，也比喻别有用心。 水落石出 本来是写自然景色，后转用 以比喻事情的真相完全暴露 。 觥筹交错 酒器和酒筹交互错杂。形容相 聚宴饮的欢乐 要掌握的一些要点 名词作状语 朝而往，暮而归 形容词作动词 佳木秀而繁阴 意动用法 不知太守之乐其乐也. 判断句 n环滁皆山也。 n望之蔚然而深秀者，琅琊 也。 n起坐而喧哗者，众宾欢也 。 n非丝非竹 定语后置 有亭翼然临于泉上者 介词结构后置 山行六七里，渐闻水声潺 潺，而泄出于 两峰之间者，酿 泉也 语言特色（1） 整散结合，富有韵律感 。 若下列句子变成整齐句式，会有什 么感觉呢？ 日出霏开，云归穴暝，晦明变化， 山间朝暮，野芳幽香，佳木繁阴， 风霜高洁，水落石出，山间四时。 朝往暮归，四时不同，乐亦无穷。 “也”字文言句式 使得文章回环往复,形成一种 咏叹情调,并富有节奏感。 语言特色（2） 1、山水之乐，得之心而寓之酒也。 2、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐 亦无穷也。 3、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者者 胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也 。 4、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。 5、然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐； 人知从 太守游而乐，而不知太守之乐其乐 也。 6、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 若下列句子不以“也”作结，会有什么感觉 ？ 已而夕阳在山，人影散乱，太守 归而宾客从（也）。树林阴翳，鸣声 上下，游人去而禽鸟乐（也）。然而 禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人 知从太守游而乐，而不知太守之乐其 乐（也）。醉能同其乐，醒能述其文 者，太守（也）。太守谓谁？庐陵欧 阳修（也）。 第四课时 本文的内容可以用那三 个字概括？ （1）课文那些地方写了“美”？ 诗情画意,秀丽多姿 其一,山水相映之美 。 其二,朝暮变化之美。 其三,四季变幻之美。 一、景物与景物之间的动静对比 。 二、景物与人物之间的动静对比。 三、人物与人物之间的动静对比。 其四,动静对比之美。 （2）课文那些地方写了“醉”？ 山水而醉 宴酣而醉 与民同乐而醉 醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也。 贯穿全文始终的感情，体现在哪一个字上？ 1、山水之乐，得之心而寓之酒也。 2、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐 亦无穷也。 3、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者者 胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也 。 4、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。 5、然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐； 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐 也。 6、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （3）课文那些地方写了“乐”？ 山水之乐 禽鸟之乐 游人之乐 宾客之乐 太守之乐 （3）课文写了哪 些 “乐”？ 小组讨论欧阳“醉能同其乐 ”的感受 。 总结：太守之乐不仅在于自然景色之美 ，更重要的还在于与民同乐的这一文章 主旨，表达了他的政治理想；同时也曲 折地反映了他由于政治上失意，仕途坎 坷，怀才不遇，政治理想无法实现的无 可倾诉而又难以排遣的郁闷。 主旨：寄情山水，遣被贬之愁绪； 与民同乐，抒高尚之情怀。 （表面热闹，内在深沉） 主题 寄情山水，遣被贬之愁绪 ； 与民同乐，抒高尚之情怀 。 附:南宋林正大将醉翁亭记改写 的词贺新郎 环滁皆山也。望西南，蔚然深秀者 ，琅琊也。泉上潺潺峰路转，上有醉 翁亭也。亭，太守自名之也。试问醉 翁何所乐，乐在乎山水之间也。得之 心，寓酒也。 四时之景无穷也。看林霏日出， 云归自朝暮也。交错觥筹酣宴处，看 蔌杂然陈也。知太守游而乐也。太守 醉归宾客从，拥苍然白发颓然也。太 守谁，醉翁也。 作业： 1、 将文中“若夫日出而林霏开而 乐亦无穷也”一段所写的“朝暮”、 “四时”的景物特点用现代汉语加以 具体描写，写成300字左右的短文。 2、阅读下面文字，回答问题。 （）若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者， 山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁 ，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时 之景不同，而乐亦无穷也。 （二）已而夕阳在山，人影散