《红楼梦》贾元春等例制度对会计文化的贡献.doc

红楼梦贾元春等例制度对会计文化的贡献徐汉峰湖北职业技术学院（湖北孝感 432000）摘要：在曹雪芹，高鹗著作的红楼梦“贾元春归省庆元宵”中，贾元春按照政府的规定向娘家人赠送了一批礼品，在这个赠与行为中贾元春奉行了上下有别、内外有别、男女有别、亲疏有别的“等例制度”：对长辈怀着“感恩”之情，对同辈怀着“和谐”之情，对晚辈怀着“希望”之情，对仆人怀着“爱护”之情，其赠送的礼品品种和数量不同。在加强企业内部控制制度建设的今天，这个“等例制度”和“感恩理念”可以作为企业内部控制的一个措施予以考虑，完善企业内部控制制度的建设，为今天的会计文化建设作出贡献。关键词：红楼梦；贾元春；省亲；赠与行为；等例制度；会计文化；建设贡献中图分类号：F230 文献标识码：A 文章编号：在红楼梦第十八回“贾元春归省庆元宵”中，政府工作人员宣布政府规定：“赐物俱齐，请验等例。”1132然后将赠礼清单交给贾元春这个中央首长过目，贾元春按照“财务制度”规定的等级与标准照单发放，以示“高度重视”或“高度关怀”或“崇高敬仰”。一、胸怀“感恩”之情，对长辈赠送的礼品较之厚重1、对于贾老太太赠送的礼品是金如意一柄、玉如意一柄、沉香拐棍一根、伽楠念珠一串、“宝贵长春”宫缎四匹、“福寿绵长”宫绸四匹、紫金“笔锭如意”锞十锭、“吉庆有鱼”银锞十锭。是受礼者中得到赠品最多的一位老人，共八大项目，其价值厚重。受此厚礼的原因有四层意思：一是贾老太太乃贾府名门望族宁荣两处的最高行政长官，权力至高无上。二是贾老太太儿孙满堂，人丁兴旺，德高望重。三是贾老太太是贾元春的亲奶奶，她们有着血缘情结。四是贾元春“自幼由贾母（贾老太太）教养”。291至此，贾老太太的这种养育之恩，恩重如山的情结应该彰显出来，所以贾老太太接受的礼品最多。2、对于邢夫人和王夫人两人的礼品就是每人各得了一份“富贵长春”宫缎四匹、“福寿绵长”宫绸四匹、紫金“笔锭如意”锞十锭、“吉庆有鱼”银锞十锭。她们与贾老太太相比只少了金银如意、拐杖和珍珠四样礼品，每人共收礼品四大项目，其价值位居第二。因为邢夫人是贾元春的伯母，王夫人是贾元春的生母，都具有亲情关系。在这里，贾元春把握了两个“尺度”：一是伯母和母亲年事不高，尚未达到使用拐杖的年龄，所以不能赠送拐杖。同时拐杖在封建社会里还代表着权力的象征，因为贾老太太健在，作为母亲辈份的人还不能越位擅权使用拐杖。二是贾元春没有把自己的生身母亲多赠送一点礼品，其原因就是为了消除伯母和母亲的差别，避免两位长辈产生感情隔阂。证明贾元春的为人处世是“有凤来仪”，处事恰当、合情、合理。在今天的经济生活中，这种“一视同仁”的处理风范难得一见，我们应该向贾元春好好学习，在会计工作中要运用公开、公正、公平的“三公”原则，处理好复杂的人际关系，提高企业的凝聚力、向心力和战斗力。3、对于贾敬、贾赦、贾政等人的礼品就是每人只发放了一套由官方出版社出版的新书二部、宝墨两匣子，金、银爵各二只。贾元春送给她父辈们的礼品是以精神产品为主书籍和文房四宝中的墨汁及文物礼品等。贾敬、贾赦是贾元春的伯父，贾政是贾元春的生身父亲，都具有亲情关系。同时，贾敬、贾赦和贾政都是贾氏宁国府和荣国府的执政者。在这里，贾元春也没有把伯父叔叔们当作外人看待，竟与自己的生身父亲是同等的待遇。这也是“一视同仁”的处理法则。二、重温“和谐”之情，对同辈赠送的礼品比较一般1、对于宝钗和黛玉诸姊妹们的礼品就是每人赠送新书一部（套）、宝砚一方、新样款式的金银锞二对。贾元春对她的姊妹们送了两个方面的礼品，一是希望姊妹们在学业上要有所长进，有所前途，有所出息，“好好学习，天天向上。”3所以赠送给每人新书一部（套）和文房四宝中的砚台一方。二是赠送给姊妹们生活上的饰品礼物，其原因是女孩子们喜欢打扮，喜欢美丽，故此赠送金锞一对和银锞一对。宝钗、元春、探春等姊妹都是贾元春的平辈，林黛玉是贾元春的表妹，也都具有亲情关系，所以，一视同仁，不厚此薄彼。尤其是表妹林黛玉也受此“同等待遇”，这种“不欺负外来户”的作法就令人敬佩。2、对于宝玉这个同胞弟弟，贾元春赠送的礼物与众姐妹们的相同。由此可见，贾元春这个做姐姐的没有把同胞弟弟，而且还是一个很有才气，会呤诗作赋的弟弟当成男孩子对待，足见贾元春对兄弟姊妹的一般情怀。在宝玉三四岁的时候，贾元春就已经教授宝玉读书识字，“虽为姐弟，有如母子。”291在这里，贾元春这个政府官员没有“重男轻女”的思想，没有把男孩子当成宝贝疙瘩看待而多送一些什么礼品，充分证明早在封建社会里，贾元春这个有文化有修养的高级干部对待男女性别的态度是一视同仁，同等对待，难能可贵。3、对于外姓中的尤氏、李纨、凤姐等姊妹们，贾元春虽然是以“内表列示”，但礼品的品种和数量就大为减少，每人只赠送了金锞、银锞四锭。虽然尤氏、李纨、凤姐都是同辈，但毕竟是外姓人，没有血缘关系。所以，礼品数量大减。同时，这个早已出嫁的姑姑也不知道她们有什么生活喜好和消费特点，所以，只好赠送贵重金属充当货币使用而已，也便于姊妹们各行其是，按需消费。4、对于贾氏四代中的贾珍、贾琏、贾环及贾氏人中的贾蓉人等，每人只送金锞一双（即两个），看起来贾元春送给她兄弟姊妹们的礼物与丫环们的礼物相比还是厚重一些。三、寄托“希望”之情，对晚辈赠送的礼品以表达意思即可对于贾兰这个贾府晚辈，贾元春则只赠送了金项圈一个和银项圈一个，金锞一对和银锞一对，贾元春对这个人物的礼品就只赠送了一些日常饰品。可见，在封建社会里，大人们是不主张赠送钱财给青少年的。在今天，中国的春节或重大节假日中，老人们动不动就送“压岁钱”或“有价证券”或什么贵重礼品的，笔者认为这个赠与习惯不好。作为生活在今天的长者们对青少年的教育应该在形式上和内容上进行重新的思考和审视，应该多送一些精神产品，多送一些玩具，以增强青少年的智力提高，多送一些体育器材有利于青少年的身心健康，特别是少送或不送钱财，不要把青少年培养成为伸手要“钱”的奴隶。四、奉献“爱护”之情，对工作人员赠送的礼品以“打发”为主1、对于贾府中的二十四个女工作人员，贾元春只仅仅赠送了铜钱一百串，贾元春在这个赠与中，把丫环们当成只会赚取生活费的人物了，笔者认为这个赠与差别极具飞跃。2、对于在省亲中为她服务的厨师及各行各业的大小职员，给予铜钱五百串以视安抚和慰问，这是友好的态度体现。3、对于宁国府和荣国府两府的管理人员、技术人员、服务人员、保安人员、门卫人员、文艺人员等工作人员，则赠送了彩色缎子一百匹，金子一千两，银子一千两，国酒华筵菜肴等物资一批，以示答谢贾府工作人员，从这里也可以看出贾元春的体恤之情。4、对于答谢方面，当贾元春向皇帝汇报探亲的隆重盛况和热情招待后，皇帝十分高兴，“又发内帑金银等物，以赐贾政及各椒房等员。”1132贾元春虽然给贾府家人带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛。”291但她长期被幽禁在皇家深宫之内，在这次荣归故里探亲之后，贾元春就再也没有出宫回娘家了，而是暴病死亡在宫中，贾元春的死就决定着贾府以后的命运一定会由盛至衰，由阳转阴。所以，人们要审时度势，抓住机遇，深化改革。在红楼梦全书中，笔者很难看到贾府注重生产环节和流通环节的文字描述，偶尔见到点滴交换环节的踪影，至于消费环节是红楼梦全书中的一根主线，可见作者把人们的视线引向了一个狭小的物质世界和精神世界，从生活层面中去片面的观察贾府的兴旺与败落。笔者认为作为一个家庭、一个单位、一个民族、一个国家应该注重生产要素的运用，因为生产力决定生产关系，因为生产力是任何社会发展和繁荣的动力。所以，笔者一向主张生产要素的主导作用，只有大力解放生产力和大力发展生产力才能够创造出人们日益不断的增长的物质的和精神的需求。因为“解放生产力是人民赖以生存的基础，解放生产力是繁荣经济和全面发展的基础，解放生产力是发展生产力的基础，解放生产力是先进生产力的基础。”4邓小平也讲过：“一定要有力发展生产力。发展生产力要讲究经济效果。只有在发展生产力的基础上才能够随之逐步增加人民的收入。”5我的父亲也经常告诫我，千万不要“坐吃山空”。“即使天上掉下个石碾大的银子，你也应该起早床把它捡起来，若起晚了，就被别人拿走了”的朴素道理。在高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗的今天，我们要“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”6这就要求我们财务会计工作人员要从红楼梦贾元春省亲赠与中学会驾驭企业运营全局的本领，让改革开放发展的成果惠及全体人民群众，做一个关注民生的好管家、好公仆。参考文献：1曹雪芹，高鹗.红楼梦M.长沙：岳麓书社，1987：91-132.2老夫子.老夫子诠释红楼梦M.北京：中国电影出版社，2007：91.3毛泽东.毛泽东为陈永康小学生的题词N.革大改造报，1951-05-23（46）.BE/OLhttp：/news.X/co11ection/2003-12/24/content-1245562.htm.4徐汉峰，周启宏，沈爱珍，沈红珍.毛泽东经济思想的巨大贡献就是解放生产力J.重庆工学院学报，2007（3）：107-113.5邓小平.邓小平文选第二卷M.北京：人民出版社，1989：4-405.6胡锦涛.科学发展观重要论述摘编M.北京：中央文献出版社，党建读物出版社