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文档简介

生于忧患 死于安乐 孟子,学 习 目 标,准确而流畅地朗读课文; 掌握一些字词的特殊用法,并准确翻译课文; 理解“生于忧患,死于安乐”的道理; 体会层层推理的论证方法。,孟子,名 ,字 , 时期 家学派的代表人物。后人将他和 并称为 。孟子主张行“ ”,以统一天下。,轲 子舆 战国 儒 孔子 孔孟 仁政,记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动 七 孟子和他的弟子万章 四书,孟子是一部 的书,现存 篇,是 等合著成的,南宋朱熹将孟子列为“ ”之一。,他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。,生于忧患,死于安乐一文先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人只有经过艰苦的磨炼,才能有所作为,才能成就大事,并由此引申,从正反两方面说明经受磨炼的益处,最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。,朗读课文 要求:声音洪亮 读准字音,读准下列加点词的字音。,畎( )亩 傅说( ) 胶鬲( ) 孙叔敖( ) 百里奚( ) 行拂( ) 曾( )益 拂( )士,.,.,.,.,.,.,.,qun,yu,g,o,x,f,zng,b,.,注意下列字词的特殊用法:,指出各句中的通假字,并解释: 困于心,衡于虑,而后作 同 ,解释为 。 所以动心忍性,曾益其所不能 同 ,解释为 。 (3)入则无法家拂士,出则无敌国外患者 同 ,解释为 。,衡 横 梗塞,指不顺 曾 增 增加 拂 弼 辅弼,故 天 将 降 大 任 于 是 人 也 空 乏 其 身,行/ 拂 乱 /其 所 为 所 以 动 心 忍 性,曾 益 其 所 不 能 入 则 无 法 家 拂 士,出 则 无 敌 国 外 患 者,/ / / / / / / / / / /,注意下列句子的朗读节奏:,舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。,生于忧患,死于安乐,舜发于畎亩之中,舜从田地之中被任用,傅说举于版筑之间,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔。,胶鬲举于鱼盐之中,胶鬲从鱼盐贩中被举荐,管夷吾举于士,管夷吾从狱官手里释放后被录用为相。,孙叔敖举于海,孙叔敖从隐居的海边被选拔。,图为孙叔敖除去两头蛇的传说,百里奚举于市,百里奚从买卖奴隶场所被选拔用为大夫,舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 发:起,被任用. 畎亩:农田. 举:被举用.被选拔 士:狱官. 市:市场,做买卖的地方. 译文舜是从田地中被提拔任用的,傅说从筑墙的泥水匠中被提拔举用的,胶鬲是鱼盐贩中被举用,管夷吾是从狱官手里被释放被提拔录用的,孙叔敖是隐居海滨被提拔任用的,百里奚从买卖奴隶场所被选拔任用的。,孙叔敖,管夷吾,胶鬲,傅説,舜,百里奚,人要成大器,担负治国重 任,必须经受磨炼,为下文 论理奠定事实基础 举例论证人才必须在艰苦 的环境中造就的道理,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 降:下达交付 大任:重大责任,指治理国家的重大使命 苦:使痛苦 心志:意志,感情 劳:使劳累 饿:使受饥饿 空乏:资材缺乏,这里用动词. 拂:违背. 曾益:增加. 曾:同“增”不能:本来不具备的才能,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 译文所以,上天将要下达重大责任给这样的人, 一定要先使他的内心痛苦, 使他的筋骨劳累, 使他的身体受到饥饿,以致肌肤消瘦, 使他受到贫困之苦, 在他做事时,使他所做的事颠倒错乱. 用这些办法,使他的心惊动,使他的性格坚忍起来,增加他过去没有的才能,译文所以,上天将要下达重大责任给这样的人, 一定要先使他的内心痛苦, 使他的筋骨劳累, 使他的身体受到饥饿,以致肌肤消瘦, 使他受到贫困之苦, 在他做事时,使他所做的事不顺利. 用这些办法,使他的心惊动,使他的性格坚忍起来, 增加他过去没有的才能,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳起筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。,故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。,像这样能够担任大任的人,思想磨炼,生活磨炼,行为磨炼,磨练的益处,培养了坚强的意志和毅力,增长了才干,第一部分(1-2段)据事论理,事、理结合。就一系列典型事例阐述人才要在困境中造就的道理。 举例论证,具有很强说服力 由个别到一般的推论方法,人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 恒:常. 衡:通“横”,堵塞,不顺. 作:奋起,有所作为. 拂士:辅佐君主的贤士.拂:通“弼”,辅弼. 译文:一个人常是犯了错误,然后才能改正;内心忧困,思虑堵塞,才能有所作为;憔悴枯槁,表现在脸上,吟咏叹息之气发于声音,(看到他的脸,听到他的声音)然后人们才了解他。一个国家如果国内没有有法度的世臣和辅佐君王的贤士,国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险,这个国家常常会灭亡。,人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。,进行主观的思想斗争(内在),思想斗争时脸部表情和谈吐(外在表现),人恒过,然后能改; 困于心,衡于虑,而后作; 征于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士, 出则无敌国外患者, 国恒亡。,内心思想斗争,外在表现,正面论证生于忧患,反面论证死于安乐,个人,国家,内因,外因,然后知 生于忧患,死于安乐,总结全文 归纳论点,在本文中,孟子提出了怎样的人才观?怎么理解这一人才观?你的人才观怎么?,他认为人才要在困境中磨练造就。,优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。,孟子关于造就人才的观点:,孟子关于治国的观点 :,不仅重视客观的艰苦环境的磨炼,也重视人的主观因素,一个国君要把国家治理好,也需要经受内外方面的艰苦磨难,这片短论阐述了人才要在困境中造就的道理。阐明人处困境能激发斗志,振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患,易遭亡国。,你知道历史上有哪些因此而亡国的例子?,(商纣王、隋炀帝等事例) 灭吴后的勾践 进入北京城后的李自成,整体感知,这篇议论文的中心论点位置在结尾(标题,也是结论),文章运用的论证方法有: 举例证法、正反对比论证,小结:这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点 ,激发人们克服困难,锐意进取。,读课文思考下列问题:,1、找出本文中心论点?,2、作者是如何论证的?,1、本文的中心论点是? 生于忧患,死于安乐,列 举 六 位 名 人 事 例,第三段,担当重任必先经过一番磨练,身处逆境须努力奋发,国无忧患易灭亡,生于忧患,死于安乐,第一段,第二段,第四段,(个别),(一般),(客观),(主观),(个人),(国家),(中心论点),(正面),(反面),劳(形容词活用为使动词,使劳累)其筋骨 饿(使饥饿) 空乏(使 穷困缺乏) 所以动(使惊动)心忍(使.坚)性 行拂乱(使受到阻挠)其所为 人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失) 入、出(动词活用为名词,国内、国外),词类活用,举于版筑之间 : 今义:建筑、修路 古义:捣土用的杵 举于士: 今义:士兵 古义:狱官,古今异义词,古今异义: 举于士 古义: 今义: ; 所以动心忍性 古义: 今义: ; 降大任于是人也 古义: 今义: ;,狱官 士兵 用这些方法 表因果的关联词语 这样的 判断动词,于: 舜发于畎亩之中(从) 故天将降大任于是人也(给) 征于色(在) 生于忧患(在),多义词,发: 发于畎亩(举,被任用) 发于声(表现),而: 而后作(承接连词) 而死于安乐也(并列连词 ),是 : 于是人也(这样的) 今义,判断动词,拂: 行拂乱其所为(违背) 拂士(同“弼”,辅佐,辅弼),生于忧患,死于安乐中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料,补充一些例子,说说你的看法。,西伯(文王)拘而演 周易,孔子厄而作春秋,屈原放逐,乃赋离骚,左丘失明,厥有国语,孙子膑脚, 兵法修列,不韦迁蜀,世传吕览,韩非囚秦, 说难、弧愤.,盖西伯(文王)拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也,司马迁报任安书,司马迁受宫刑而作史记,欧阳修两岁丧父笃而成才,曹雪芹举家食粥而写出了不朽的红楼梦。,爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次,不慎在火车上引起了火,被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。,和本文阐述的道理相似的名言警句有:,穷且益坚,不坠青云之志。 自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。,请以生于忧患,死于安乐 为话题,写一篇议论文。,测试题,1、给下列字注音。 畔( ) 傅说( )( ) 敖( ) 拂士 ( ) 2文学常识填空。 孟子,名 ,字 , 时期 家,继孔子之后的 家代表,被后人称“ ”。,3、解释句中加红色的字。 傅说举于版筑之中( ) 国恒亡( ) 征于色,发于声,而后喻( ) 池非不深也。( ),曾益其所不能 不能: 。 人恒过,然后能改 过: 。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者 入: 。出: 。,本来不具备的才能 犯过错 国内 国外,4、古代汉语中,动词有一种特殊用法,称为使动用法。如:“苦其心志”中的“苦”解释为“使受苦”。 文中属于动词使动用法的词还有哪些?,必先苦其心志,劳起筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。,请你 找一找,4、属于使动用法的词还有:,劳(使劳累) 饿(使饥饿) 空乏(使 穷困缺乏) 拂乱(使受到阻挠) 动(使惊动) 忍(使.坚韧),5、“所以动心忍性”一句正确译文是?( ),A、(通过这些)来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。 B、因为经过艰苦磨练,所以心被惊动了,警觉,性格坚定起来。 C、用艰苦磨练的方式来惊动他的心,使他变得坚韧。 D、 只有经过艰苦磨练,才能使他动心警觉,使他的性情坚韧起来,,六、填空 生于忧患,死于安乐一文先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明 。并由此引申,从正反两方面说明 ,最后得出“ ”的结论。由造就人才类推到治国的道理,七、默写全文,作 业,完成练习册 背诵本文,译文,舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。 所以,上天

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