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文档简介

鲁迅先生对“悲剧”曾有过这样的诠释 悲剧,是把美好的东西毁灭给人看。 悲剧的魅力,在于它毁灭的美;悲剧的不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而且是永远的生活。,东汉末年,一个叫焦仲卿的庐江小吏,一个叫刘兰芝的贤慧女子,夫妻相爱却不能永远相守,演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。,孔雀东南飞是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的木兰诗并称“乐府双璧”。 选自南朝陈徐陵编的玉台新咏卷一,原题为古诗为焦仲卿妻作。,关于作品,故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为基础创作的。全诗357句,1785字,被称为 “古今第一首长诗”。,孔雀东南飞背景资料:,“焦、刘殉情”故事的传说 汉末建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容,婆母百般刁难她,没有办法,刘兰芝只好自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后,不久,县令替他的儿子求婚,焦仲卿闻听此事,二人生人作死别,在兰芝成婚那天,兰芝投井而死,仲卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。这个美好的故事传说演化成了我国最早的一篇长篇叙事诗。,相关链接XIANGGUANLIANJIE,汉婚俗,汉时,社会不看重妇女的贞节问题,女人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代,婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天,县令、太守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美德高,同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚,于刘家有择门第的意思,家人是为一己私利,寡妇不嫁反而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁投身清池,是当时不少寡妇悲惨命运的反映。,关于“乐府”,“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府”,就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大,成帝时“女乐近千人”。 后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”,就成了一种音乐性的诗体名称了。,文学史上地位: 与诗经楚辞可鼎足而三,既继承发展了诗经的现实主义传统,也继承发展了楚辞的浪漫主义精神。,关于“汉乐府”,“乐府”概念的流变 汉:汉武帝设立的音乐机构 音乐性诗体(能配乐演唱的诗歌) 唐(新乐府运动):政治讽喻诗 宋元以后:词、曲,二、汉乐府民歌的主要特点 1.反映社会现实的广阔和深刻。 2.叙事成分占很大的比重。 1)塑造出性格鲜明的人物形象,标志着中国文学史上叙事诗歌的一大发展。 2)往往通过人物的对话表现人物的性格特征, 要求口吻毕肖。 3)常用铺陈的描写手法。,3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。 4.形式多样,有四言诗,有五言诗,有杂言诗。,相关链接XIANGGUANLIANJIE,听音跟读TINGYINGENDU,问题: 1、概括故事梗概。 2、理清文章结构。,四、情节结构,一、 比兴开头(1) (引子) 二、兰芝被休(2-6) (开端) 三、夫妻誓别(7-12) (发展) 四、刘兄逼嫁(13-21) (发展) 五、双双殉情(22-31) (高潮) 六、魂化鸳鸯(32) (尾声),汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。,诗前小序,注: 1、为所 :被动句。 2、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。 3、逼:逼迫。 4、伤:哀悼。 5、云尔:句末语气词,如此而已。,小序的作用,小序交代了故事发生的时间、地点、人物及成诗的经过,序中的“遣”、“逼”两字,集中地表现了故事的矛盾冲突,全诗围绕“遣”、“逼”两字展开故事情节。,1段:孔雀东南飞,五里一徘徊。,这两句既是起兴,以孔雀飞离时徘徊眷恋的情景,引出故事;又为全诗定下了悲剧的基调,形成了缠绵凄楚的气氛。,2段:“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”,1、守节:守规矩 2、相:互相,彼此 3、大人:指婆婆 4、堪:能胜任 5、徒:徒然,白白地 6、施:用 7、白:告诉,禀告 8、公姥:偏义复词,指婆婆 9、相:指代副词,代“我” 段意:兰芝自请遣归,3段:府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”,1、薄禄相:官禄微薄的相貌 2、共事:共同生活 3、何意:哪里料到 4、致不厚:招致您不喜欢。致,招致。厚,厚遇。 段意:为兰芝争辩,4段:阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由 !东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”,1、区区:见识短浅。 2、自专由:自作主张。 3、自由:自作主张 。 4、贤:聪明贤惠。 5、名:名词用作动词,取名 。 6、可怜:可爱 。7、体:体态 。 段意:逼子休妻,5段:府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”,1、伏惟:表恭敬的套词 2、启:禀告 3、取:通“娶”,娶妻 段意:恳求焦母,6段:阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”,1、槌:名词用作动词,拍,敲击 2、床:坐具 3、会:当然,必定 、 4、相:指代副词,代“你” 段意:焦母大怒,7段:府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”,1、再拜:拜了两次 2、举言:发言,开口 3、新妇:媳妇 4、但:只是 5、相:指代副词,代“你” 6、下心意:受些委屈 7、意:受些委屈 段意:转达母意,表明态度,8段: 新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”,注:1、纷纭:联绵词,麻烦 2、初阳岁:农历冬末春初 3、谢:辞别 4、作息:偏义复词,指工作 5、伶俜:联绵词,孤单的样子6、萦:缠绕 7、谓言:总以为 8、葳蕤:联绵词,花叶繁多而美丽 9、帘:通“奁”,古代妇女梳妆用的镜匣 10、不足:不配 11、迎:迎娶 12、后人:指府吏将来再娶的妻子 13、会因:会面的机会 段意:赠物留念,9段:鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。,1、严妆:整装,郑重地梳妆打扮 2、著:穿 3、通:次,遍 4、蹑:踩,踏,这里指穿鞋 5、玳瑁:连绵词,水生爬虫,可制装饰品。 段意:临行严妆,10段:上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。,1、野里:乡间2、教训:教养 3、兼愧:更有愧于4、却:从堂上退下来 5、心:名词用作状语,用心 6、相:指代副词,代“她” 7、扶将:服侍 8、相:指代副词,代“我” 段意:别后上路,11、府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!”,1、隐隐、甸甸:车声 2、相隔卿:相,指代副词,代“你”。隔,分离。卿,复指“你” 3、相:指代副词,代“你” 段意:夫妻誓别,12、新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。,1、区区:真情挚意 2、若见录:如此记挂我。若,如此。见,指代副词,代“我”,相当于“相”。录,记。 3、纫:通“韧”,柔韧牢固 4、父兄:偏义复词,指哥哥 5、逆:逆料,想到将来 6、煎:动词使动用法 7、劳劳:怅惘若失的样子8、依依:留恋的样子 段意:夫妻誓别,13、入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。,注:1、颜仪:脸面,面子 2、拊掌:拍手,表示惊异 3、誓违:过失。誓,通“愆”。 4、悲摧:悲痛,伤心。 段意:被遣归家,14段:还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才。 15段:阿母谓阿女:“汝可去应之。”,1、窈窕:联绵词,容貌体态美好的样子 2、便言:口才好 3、令:美好 段意:县令遣媒,刘母劝女,16段:阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。”,注:1、见丁宁:同“叮咛”,嘱咐我。见,指代副词,代“我”,相当于“相” 2、非奇:不祥、不佳 3、信:使者、媒人 段意:兰芝拒婚,17段:阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”媒人去数日,寻遣丞请还。说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主薄通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。,注:1、始:刚 2、适:出嫁 3、堪:胜任、担当 4、幸可:希望您 5、相:指代副词,代“你” 6、寻:随即,不久 7、宦官:官宦,作官的人 8、娇逸:娇美文雅,18段:阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!”,注:1、谢:谢绝 17、18段意:刘母谢绝媒人,19段:阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”,1、作计:拿主意,打算 2、量:考虑 3、否泰:否,坏运气;泰,好运气 4、荣:形容词使动用法 5、义郎:男子的美称,这里指太守的儿子 6、其往:往后 7、何云:怎么办 段意:逼妹改嫁,21段:兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。”,注:1、事:名词用作动词,侍奉 2、处分:处理 3、适:适合、依照 4、要:通“邀”,相约 5、渠:他 6、登即:立即 7、相:指代副词,代“它” 段意:假意允婚,22段:媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利此月内,六合正相应。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。,1、诺诺复尔尔:连连答应 2、利:形容词意动用法,以为利 3、相:互相,彼此 4、卿:指县丞 5、成婚:订婚期。 6、交语:互相传告 7、装束:作好准备 8、络绎:联绵词,接连不断的样子 9、婀娜:联绵词,轻轻飘动的样子 10、踯躅:联绵词,缓慢不进的样子 11、赍:赠送 12、市:名词用作动词,买 13、鲑珍:山珍海味 14、郁郁:繁盛的样子。 段意:筹备婚礼,23段:阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”,注:1、适:刚才 2、不举:办不成 段意:刘母劝女,2019/4/19,43,可编辑,24段:阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。,1、手巾:名词作状语,用手巾 2、晻晻:日色昏暗无光的样子 段意:兰芝愁思,25段:府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄,以我应他人,君还何所望!”,注:1、藏:通“脏” 2、相:指代副词,代“他” 3、量:预料 4、父母:偏义复词,指母亲 5、弟兄:偏义复词,指哥哥 段意:嗟叹心伤,26段:府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”,1、卒:终 2、日:时间名词作状语,一天天地 段意:仲卿误解,27段:新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!,1、相:互相,彼此 2、恨恨:抱恨不已,这里指极度无奈 3、那:通“哪” 4、千万:无论如何 5、全:形容词用作动词,保全 段意:生离死别,28段:府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”,注:1、冥冥:比喻生命终结 2、单:孤单 3、故:有意,故意 4、不良计:指自杀 5、直:硬朗 段意:仲卿拜母,29段:阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”,1、零泪:如雨般下落的眼泪。 2、城郭:内城和外城。 段意:焦母执迷,30段:府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。,1、乃尔立:就这样决定 段意:作计殉情,31段:其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。 32段:府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。,1、牛马:偏义复词,指马 2、奄奄:通“晻晻”,天色黄昏。 31、32段意:夫妻殉情,32段:两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!,1、傍:通“旁”。2、东西植松柏,左右种梧桐:互文,意为“到处种植松柏梧桐”。3、相:互相,彼此4、交通:交错相通 5、彷徨:联绵词,心里不安定的样子。6、谢:劝告 段意:告诫世人,孔雀东南飞(并序) 知识疏理 (一)一词多义 1、区区:何乃太区区 感君区区怀,(小,指见识少),(诚挚),2、见:君既若见录 渐见愁煎迫 3、举:莫令事不举 举言谓阿妹 举身赴清池,(我),(被),(成功),(发),(耸,纵),4、适:始适还家门 处分适兄意 适得府君书 5、尔:为诗云尔 君尔妾亦然 我无尔诈,尔无我虞 6、谢:谢家来贵门 阿母谢媒人 多谢后世人,(出嫁),(适合),(刚才),(助词),(这样),(你),(辞别),(辞谢),(告诉),7、自:自名秦罗敷 我自不驱卿 物物各自异 好自相扶将 8、几个要注意的词: 便言多令才 娇逸未有婚 好自相扶将 举手长劳劳 阿母大悲摧 否泰如天地,(其,她),(本来),(助词,无实意),(亲自),(很会说话。美好),(娇美,文雅),(扶侍),(忧愁伤感的样子),(悲伤),(否:坏运气。泰:好运气。),(二)偏义复词:两个意义相关或相反的词连起来当一个词使用,实际上只取其中一个词的含义,另一词作陪衬。例: 便可白公姥 昼夜勤作息 我有亲父兄 我有亲父母 逼迫兼弟兄 其日牛马嘶,(偏“姥”,指婆婆),(偏“作”,指工作),(偏“兄”,指同胞兄长),(偏“母”,指母亲),(偏“兄”,指哥哥),(偏“马”),(三)古今异义 1、妾不堪驱使 2、何乃太区区 3、汝岂得自由 4、可怜体无比 5、鸡鸣外欲曙 6、本自无教训 7、却与小姑别 8、小姑始扶床 9、自可断来信,(古:使唤。今:强迫别人做事。),(古:愚拙;真情挚意。今:数量少;不重要。),(古:自作主张。今:不受约束,不受限制。),(古:可爱。今:值得同情与怜悯。),(古:十二时辰之一。今:鸡鸣叫),(古:教养。今:从错误失败中取得的知识。),(古:回头。今:转折连词。),(古:坐具。今:睡觉的用具。),(古:传信的人,媒人。今:书信。),10、承籍有宦官 11、处分适兄意 12、渠会永无缘 13、便利此月内 14、明日来迎汝 15、蹑履相逢迎 16、千万不复全 17、奄奄黄昏后 18、叶叶相交通 19多谢后世人,(古:官宦,做官的人。古、今:宫中专门的侍官。),(古:处理安排。今:专门的处罚决定。),(古:他。今:人工修凿的专用沟。),(古:吉利。今:方便。),(古:第二天。今:未来的一天。),(古:迎接。今:巴结、讨好。),(古:无论如何。今:再三叮嘱。),(古:暗沉沉的。今:气息将绝。),(古:交互相通。今:往来通达。),(古:告诉。今:感谢。),(四)词类活用 1、孔雀东南飞 2、手巾掩口涕 3、卿当日盛贵 4、自名秦罗敷 5、头上玳瑁光 6、留待作遗施 7、逆以煎我怀 8、足以荣汝身 9、千万不复全 10、便利此月内,(方位名词作状语,向东南),(名词作状语,用手巾),(名词作状语,一天比一天地),(名词用作动词,名叫),(名词用作动词,发光),(动词作名词,赠送的纪念品),(动词使动用法,使受煎熬),(形容词使动用法,使荣耀),(形容词用作动词,保全),(形容词意动用法,以为吉利),(五)、“相”字的用法: (1)相(xing),副词,表示一方对另一方有所动作,偏指一方,有称代作用,可称代“你”“我”“他”等。 会不相从许 及时相遣归 还必相迎取 好自相扶将 登即相许和 (2)相(xing),副词,表示互相、彼此。如: 相见常日稀 久久莫相忘 六合正相应 黄泉下相见,(代“你”,指焦仲卿),(代“我”,指刘兰芝),(代“你”,指刘兰芝),(代“她”,指婆婆),(代“他”,指媒人),(3)相(xing),名词,相貌;宰相,丞相。如: 儿已薄禄相 王侯将相宁有种乎? (4)相(xing),动词,仔细看,审察;辅助,帮助。如: 伯乐教其所憎者相千里马,教其所爱者相驽马。(韩非子说林下) 乐桓子相赵文子。(左传赵公元年,赋、比、兴的运用,赋:铺陈手法,自诉,告别,迎亲,十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。,著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。,青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。,聪明能干多才多艺很有教养,沉着冷静 镇定自若 自尊自爱,不慕荣利,如“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”。 把焦仲卿比作磐石,把自己比作柔韧的蒲苇,第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。 第二次是焦仲卿说的,责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会,出现了分歧。,比,如“孔雀东南飞,五里一徘徊”。 诗的序曲以孔雀失偶托物起兴,引出故事;又为全诗定下了悲剧的基调,形成了缠绵凄楚的气氛。,兴,艺术手法赏析,赋铺陈排比 1、纵的铺排:开头 2、横的铺排:打扮 3、太守迎娶排场: 比比喻:“磐石”“蒲苇” 开头与结尾,开头起兴,美禽失偶夫妻分离 激发想象引出故事,尾声幻化,鸳鸯双飞恩爱相守 寄托愿望真情告诫,诗经的现实主义 楚辞的浪漫主义,互文。多才多艺有教养。,从容镇定,内质优良。,反衬。轻物重情,突出身价,强化悲剧。,兰芝对爱情的坚贞、执着和期望。,人 物 形 象,人物形象,刘兰芝,善良温顺 勤劳聪慧 有教养 不卑不亢 果敢叛逆 勇于反抗 轻荣华 忠于爱情,外柔内刚,焦仲卿,忍辱负重 消极反抗 忠于爱情 走向叛逆,焦母,蛮横无理 独断专行,封建家长制和礼教的代表。,刘兄,性行暴戾 趋炎附势 尖酸刻薄 冷酷无情,典型的市侩形象,社会意义(主题),家长制的罪恶 人世间的悲剧,现实主义创造的杰出范例,艺苑的 奇葩,历史的镜子!,激愤控拆 揭露批判礼教吃人!,追求幸福 渴望真情人生镜子!,我来说说,刘兰芝被遣之迷,礼记本命: 妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。 礼记中还规定: 子甚宜其妻,父母不悦,出。,兰芝被遣之谜,本自无教训,举动自专由 不孝有三,无后为大 见异思迁,逼走兰芝 嫉妒心理,恋子情结 有个性,有主见,无奴性,我来说说,我眼中的焦仲卿,我眼中的焦母,我眼中的刘兄,我眼中的刘兰芝,聪明、善良、勤劳,重感情、忠于爱情,坚强、持重,不为威逼所屈,不为荣华所动。 忠于爱情,但是,反抗不彻底,性格中有软弱的一面。 冷漠无情,蛮横无理(封建礼教和封建家长制的代表)。 趋炎附势,无情无义(封建礼教和封建家长制的帮凶)。,汉朝统治者为巩固新生的封建制度,通过独尊儒术,将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的“三纲”,即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,将权力一级级集中于君王的手中,而女性却成为社会的最底层,“媒妁之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫,但实际上他们对抗的是背后的整个封建礼法制度,所以俩人双双殉情的结局,无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉.,焦刘二人的爱情悲剧是必然性,这首诗以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制、封建礼教的迫害为矛盾冲突的线索,也即按照刘焦二人的别离、抗婚、殉情的婚姻悲剧发展线索来叙述,揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿忠贞不渝地爱情和对压迫者的反抗精神,反映了人民群众对被压迫者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。,诗歌主题:,三、填空 (1)诗歌开头“孔雀东南飞,五里一徘徊。” 是民歌常用的 手法,它在诗歌中的作用是 。 (2)这首诗突出运用了的铺排手法有两处,一处是在兰芝离开焦家时,着意写她 , 它的作用是 ; 一处是在刘兄逼婚后,着力写 , 这是为了 . (3)诗的结尾写兰芝、仲卿合葬后的情况,富有浪漫主义色彩,这样写表达了 。,托物起兴,提摄全篇,引起下文,营造氛围,“严妆”,表现其冷静镇定的性格,有礼有节的举止,太守迎娶的排场,表现其不慕富贵,反衬其悲惨命运,人们对幸福,生活的向往,对封建礼教的抗议和嘲弄,拓展阅读,钗头凤 唐琬 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!,钗头凤 陆游 红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。错,错,错! 春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!,陆游二十岁(绍兴十四)与唐婉结合,不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情,引起了陆母的不满(女子无才便是德),在封建礼教的压制下,他俩终于被迫离婚。后来唐婉改嫁给赵士程,陆游也另娶了妻子。 孰料,情深缘浅的这一对恋人竟在绍兴二十年,于城南禹迹寺的沈园意外邂逅,陆游“怅然久之”,于沈园内壁上题一首钗头凤,沧然而别。唐婉读此词后,和其词,不久即郁闷愁怨而死。 此后,陆游北上抗金,又转川蜀任职,几十年的风雨生涯,依然无法排遣诗人心中的眷恋。,在他六十七岁的时候,重游沈园,看到当年题钗头凤的半面破壁,事隔四十年字迹虽然已经模糊,他还是泪落沾襟,写一首诗以记此事,诗中小序曰:“禹迹寺南有沈氏小园,四十年前尝题小阕壁间,偶复一到,而园主已三易其主,读之怅然”,在诗中哀悼唐婉:“泉路凭谁说断肠?断云幽梦事茫茫。” 后陆游七十五岁,住在沈园的附近,“每入城,必登寺眺望,不能胜情”,写下绝句沈园:“梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵,此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然”。 就在陆游去世的前一年,他还在写诗怀

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