初中文言文教学的一些思考.ppt

,关于初中文言文教学的一些思考,提 纲,由语文课程标准对文言文教学的要求 看初中文言文教学的重要意义 课程改革后初中文言文教学现状 什么样的课是好课？ 对初中文言文教学的一些建议,由语文课程标准对文言文教学的要求 看初中文言文教学的重要意义 （一）要求 1语文课程标准（实验稿）总目标中对文言文教学的要求： “认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”（第2条） “能借助工具书阅读浅易文言文。”（第7条）,（一）要求 2语文课程标准（实验稿）阶段目标中对文言文教学的要求（79学段）： “阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”。 “背诵优秀诗文80篇”。“了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。”,（二）重要意义,1引导青少年从古典文学中汲取中华民族优秀的文化养分，增加文化积淀，传承古代文明； 2初中文言文教学还承担着培养初中学生文言语感，培养学生阅读文言文能力，为高中阶段的文言学习打好基础。,课程改革后初中文言文教学现状 文言文教学变化不大或曲解,课程改革后初中文言文教学现状 主要表现： （1）教学的重点仍放在积累字词、串讲翻译全文上，对文意仅仅是浅层次的理解； （2）字词的积累仍采用机械记忆，甚至死背译文，死背课文。 （3）作品的背景资料、作家个人的简历与学习内容脱节，很少用于帮助学生理解作品。,课程改革后初中文言文教学现状 主要表现： （4）为求新而忽略了文化背景、意识形态，对文意作出另类理解。 （5）整个课堂上鲜有或没有学生朗朗的读书声。 （6）为了拓展而拓展，喧宾夺主，伤害了对教材文本的深入理解。 （7）进入初三复习阶段，用相当多的时间对十二篇重点的备考篇目进行复习，复习的重点仍然是字词的梳理、文意的疏通，文学常识的背诵，复习方法还是重复的机械记忆为主。,课程改革后初中文言文教学现状 文言文教学一直在“死”与“活”之间摇摆。过于追求“知识，能力”，文言课堂“实”却免不了沉闷乏味，没有文化含量之讥；倘若尝试让课堂灵动活泼起来，又不免飘忽玄虚不求文言基础知识落实，没有文言文的味道之嫌。,语文教师的困惑 文言文首先该教什么？“文言”“文章”“文化”这些要素何者是文言文教学的重点？ 文言文教学该怎么进行？“文道统一”如何才能有机结合在一起？ 文言文课堂的“沉稳”与“灵动”与教师的指导之间到底有多少的相关性？,什么样的课是好课？（老师讨论） （一）三个课例： 赵普教学设计 首师大附中 孙伟设计一孙伟赵普.doc 记承天寺夜游教学设计 江苏锡山中学 丁波记承天寺夜游.doc 与朱元思书 清华附中 邱晓云邱晓云与朱元思书课例.doc,（二）优秀课例的特点： 1文言、文意并重，既注重文言知识的学习，又注重对文意的理解； 2重视文言诵读，注重培养学生的文言语感； 3文言字词的教学方式多样，以多种手段引导方法，加深印象,力求落实，培养能力；,（二）优秀课例的特点： 4对文意的理解注重问题设计的角度、梯度，多种方式的运用，充分调动学生的积极性； 5材料的运用对文本的理解形成有效的辅助，无喧宾夺主之感。 6迁移拓展的内容与文本的学习形成有效的补充。,对初中文言文教学的一些建议 一、在教学中加强诵读，以多种方式的诵读增进学生对文章内容的理解，重视学生文言语感的培养。,要求： 读顺、上口，理清思路、层次，把诵读与会意结合，疏通文意。在读中让学生识字，读中指点学生断句，了解句逗，了解文体，读中自悟。 多种形式的诵读： 教师范读 学生自读 分组朗读； 教师领读 学生领读 小组竞读。 多种形式的诵读： 朗读、默读、自由读 ,多种形式的诵读： 孙伟老师赵普： 自读、朗读、齐读、诵读、齐读、分步背诵6次读文，熟读成诵 邱晓云老师与朱元思书： 熟读环节：试读跟读速读齐读译读问读比读美读,建议： 诵读的初始阶段要在老师的指导下进行，可以就某一段或整篇进行诵读，在读的过程中一定要正确断句。,二、建构文言知识积累的目标序列，教学中以多种方式加强学法引导与落实，培养学生文言能力。 （一）建构文言文知识与能力训练目标序列 （二）教学中以多种方式引导文言知识的学习与落实，以培养文言能力。,（一）建构文言文知识与能力训练目标序列 现状：初一初二文言文不单独组元，文言文学习淹没在单元学习中。 文言文自身要完成什么任务？ 明确：文言文的教学既要完成从属单元应承担的教学重点任务（突出单元主题和训练的核心能力点），又要从文言文的知识积累和能力训练的角度建构学习目标。,（一）建构文言文知识与能力训练目标序列 例： 晏子使楚 1文言实词：使 谓 习 方 其 坐 诣 固 避席 其实 熙 病 （通假字、古今异义、一词多义） 2文言虚词：之 何 曷 为 则 得无 （一词多义，立足本文，灵活处理）,（一）建构文言文知识与能力训练目标序列 例： 晏子使楚 3特殊句式： （1）宾语前置 何以也 何为者 何坐 （2）判断句 晏婴，齐之习辞者也 齐人也 （3）固定句式：“得无耶？” “所以然者何？” 4文意的理解。,（二）教学中以多种方式引导文言知识的学习与落实，以培养文言能力。 1教学中要有选择地充分借助注释，对学生有疑难的字词养成学生查阅工具书的习惯。,（二）教学中以多种方式引导文言知识的学习与落实，以培养文言能力。 操作方法： 初读文章，逐句串译，用铅笔划出疑难针对疑难处结合注释翻译，用红笔画出疑难处借助工具书，选择词义，结合上下文语境推断老师对学生提出的疑难处和重点处进行点拨，让学生标注给出去掉了句读的文章，让学生练句读，检验自己对文意的疏通情况。 切忌：文言文翻译的辅导用书。鱼目混珠，不准确。慎用。,（二）教学中以多种方式引导文言知识的学习与落实，以培养文言能力。 2引导学生树立上下文的语境意识，来疏通文意诸因互解 （1）同义互解 （2）对句互解 （3）连文互解,（1）同义互解 例：便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。,（2）对句互解 例： 非相度不 得其情，非咨询不穷其致 入则无法家拂士，出则无敌国外患者 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君,（3）连文互解 阖户启箧： 借助书下注释意思是关上门打开书箱。书箱是竹子做的，所以“箧”是竹字头；“启”可推断出是打开的意思，原文还有一处“家人发箧视之”的“发”引导学生推断也是“打开”的意思，古汉语和现代汉语一脉相承，在现代汉语中 “启发”是一个词，“启”和“发”的本义都有“打开”的意思，不难解释就是“加以引导，打开对方思路”的意思 孙伟赵普教学设计,（3）连文互解 例： 王曰：何为者也？对曰，齐人也。 好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境（环境）过清（其情、冷清），不可久居（停留），乃记之而去。,（3）连文互解 例： 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 未尝不叹息痛恨于桓、灵也(桓、灵二帝，故“痛恨”不可为十分怨恨),3引导学生运用汉字的有关知识，来疏通文意 他日补缀旧纸汉字的特点是音、形、义三位一体，“缀”的偏旁是绞丝旁，根据经验这个字往往与绳线一类的东西有关，提示学生它的原义是用线将一样东西连结起来，在本文中就是将原来撕碎的奏折重新修补连结起来，再结合着它的读音让学生整体记忆。 孙伟赵普教学设计,3引导学生运用汉字的有关知识，来疏通文意 例： 隶而从者，崔氏二小生（从，相听也，二人，凡从之属皆从。本意为跟随） 负势竞上，争高直指 （负，人守贝有所恃也。本义人背钱，引申为依仗，依凭。） 沙鸥翔集，锦鳞游泳（从隹从木，隹：短尾巴鸟）,4引导学生联系现代汉语或学生熟悉的成语中的义项，来疏通文意。 例： 不能名其一处也 （莫名其妙） 忽然抚尺一下，群响毕绝 （毕生的心血） 何以都不闻消息？此已丧已。”语时了不悲。（了无生息，了无痕迹） 余观夫巴陵胜状 （胜景、胜日）,5引导学生用已学知识勾连新知，疏通文意 例： 因恸绝良久 （绝巘多生怪柏） 非相度不得其情 （先自度其足） 后遂无问津者。 （风烟望五津）,6引导学生了解一些古汉语的修辞方式来疏通文意。 （1）互文：为了避免行文的单调平板，或适应文体表达的某些要求，把一个意思比较复杂的语句有意识地分成两个（极少数也有三个）形式大致相同、用词交错有致的语句，使这两个（或三个）语句的意义内容具有彼此隐含、彼此渗透、相互补充的关系。这种句子翻译时应并成一句。,6引导学生了解一些古汉语的修辞方式来疏通文意。 （1）互文 重岩叠嶂，隐天蔽日”重叠岩嶂，隐蔽天日； 林寒涧肃林涧寒肃。 不以物喜，不以己悲不以物己喜悲,6引导学生了解一些古汉语的修辞方式来疏通文意。 （2）并提：本应该写成两个短语或两个句子，合并为形式上的一个短语或一个句子，把相同的语句成分放在一起提，但在表意上却仍然必须按照两个短语或句子的组合关系来分别相承。,6引导学生了解一些古汉语的修辞方式来疏通文意。 （2）并提： 自非亭午夜分，不见曦月自非亭午，不见 曦；自非夜分，不见月。 素湍绿潭；回清倒影素湍回清；绿潭倒影,（二）教学中以多种方式引导文言知识的学习与落实，以培养文言能力。 看一看钱梦龙先生怎么做的？ 捕蛇者说教学实录片断.doc,（二）教学中以多种方式引导文言知识的学习与落实，以培养文言能力。 加强落实：口译笔译结合，强调笔译，简明扼要地讲解必要而实用的古汉语常识。每课作业对文言字词进行归类梳理，逐句笔译。,（二）教学中以多种方式引导文言知识的学习与落实，以培养文言能力。 特别提醒： 笔译的做法要循序渐进，根据学生程度选择课前或课后，但最终要到课前自译和课后复习结合。 要学会看注解和使用工具书，先通过注解和工具书自译，逐步到先不看注释和工具书自译，再查看注解和工具书校译或根据教师课上讲解进行修改。,（二）教学中以多种方式引导文言知识的学习与落实，以培养文言能力。 特别提醒： 在翻译中，针对学生的困难或问题，教师作一些古必要的汉语常识的辅导。此时，教师的点拨，学生觉得实用，效果也就会理想得多。 学会用不同的符号在课本上作归类记录，便于复习整理。,（三）教学中引导学生抓住关键词语，用关键词语的理解来带动对文意的理解，达到纲举目张的效果。 文中牵一发而动全身的词语、句子，抓住这样的词语或句子，带起对全文内容的理解。,案例：记承天寺夜游 文中哪些语句与文末的“闲人”有关？ “月色入户，解衣欲睡”透露其门庭冷落；见月色美好，“欣然起行”表现出一份闲情逸致；“念无与乐者”透露出其交友之稀少；“但少闲人如吾两人者耳”更透露其既有不汲汲于名利而从容赏月的闲情与面对官场失意、人生挫折时的达观，但又流露出内心深处渴望有所作为的淡淡的矛盾心理。文章言浅意深，言简意丰，闲适与落寞，欣喜与冷清的意境与心情都从 “闲人”一词中表达出来。,案例：记承天寺夜游 文中哪些语句与文末的“闲人”有关？ “月色入户，解衣欲睡”透露其门庭冷落；见月色美好，“欣然起行”表现出一份闲情逸致；“念无与乐者”透露出其交友之稀少；“但少闲人如吾两人者耳”更透露其既有不汲汲于名利而从容赏月的闲情与面对官场失意、人生挫折时的达观，但又流露出内心深处渴望有所作为的淡淡的矛盾心理。文章言浅意深，言简意丰，闲适与落寞，欣喜与冷清的意境与心情都从 “闲人”一词中表达出来。,案例：口技京中有善口技者 老师设问：口技艺人的“善”表现在哪些地方？ 学生在阅读文本、互相交流的过程中，对文本的解读由浅层的阅读走向深入细致的研读。,案例：口技京中有善口技者 学生研读后得出：“善”不仅体现在（正面描写、侧面描写）表演技巧的高超，而且表现在口技艺人善于观察生活，表演符合生活的真实（一家人觉醒的先后与农耕社会的特点结合起来）；口技艺人能够抓住时机，灵活处理现场情况。（当宾客变色离席，几欲先走之时，“忽然抚尺一下，群响毕绝”，抓时机抓得巧）,（四）引导学生用知人论世的方法，加深对文意的理解勾与连 写作背景、作者的有关经历介绍一定要与文本的内容联系起来； 抓核心、抓重点、抓有助于文本解读关系大的内容； 选择恰当的时机呈现。,（四）引导学生用知人论世的方法，加深对文意的理解勾与连 例：记承天寺夜游 对“闲人”一词的深入理解时，加入对此文写作背景和苏轼被贬后所为之事的介绍,（四）引导学生用知人论世的方法，加深对文意的理解勾与连 例：岳阳楼记 在理解“古仁人之心”时，加入对范仲淹写此文的背景介绍，更有助于学生进一步理解作者“先忧后乐”的博大情怀与高远的思想境界。 石军红老师.doc,（五）教师采用设疑的方法，于看似无疑处激疑，引发学生的兴趣，加深对文本的理解。 课例：记承天寺夜游设计片断