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第一章 概论 第三节 针灸辨证论治纲要,南阳医学高等专科学校,教学内容,概述 八纲证治 脏腑证治 气血证治 经络证治,WHY?,教学目标与要求,了解针灸辨证纲要的概述。 掌握八纲证治。 掌握脏腑证治。 了解气血证治。 了解经络证治。,一、概述,针灸治病就是在整体观念的指导下,根据脏腑、经络学说,运用四诊八纲理论,将临床所见的各种不同证候按脏腑疾患、经络证候和相应组织器官病症的形式进行分析、综合、归纳,作出正确的辨证。 在针灸临床实践中,要将八纲、脏腑、气血、经络的辨证方法综合运用,分析病性是属寒还是属热,是属虚还是属实,是属阴还是属阳;确定病位是在表还是在里,是在经还是在络,是在脏还是在腑。再确定治疗大法,配穴处方,按方施术,或针或灸,或针灸并用;或补或泻,或补泻兼施。以通其经络,调其气血,使脏腑、气血、阴阳协调,经络流畅,从而恢复“阴平阳秘”的状况。,二、八纲证治,(一)表里证治 (二)寒热证治 (三)虚实证治 (四)阴阳证治,二、八纲证治,定义: 八纲,即表里、寒热、虚实、阴阳。八纲证治是根据望、闻、问、切四诊所获得的临床资料,对疾病性质、病位、正邪关系等情况进行综合分析,用表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八类证候进行归纳,并用于针灸临床治疗的一种方法。 八纲证治是各种辨证论治的总纲。 在八纲中,阴阳两纲又可以概括其他六纲,即表证、实证、热证为阳证,里证、虚证、寒证为阴证。,(一)表里证治,表里是鉴别疾病病变部位的内外、深浅和病情轻重、传变转化趋势的两个纲领。病变发生在皮毛、肌腠、经络等浅表部位的属于表,病变发生在脏腑、气血、骨髓的属于里。一般来说,表证病情相对较轻,里证病情相对较重。表证转为里证,预示病情加重;里证转为表证,说明病情好转。,(二)寒热证治,寒热是指疾病的性质而言。寒证是感受寒邪、或体内阴气过盛、或体内阳虚所表现的病证。其病位有在表者,也有在里者;病情有属虚者,也有属实者。外感、内伤均可致病。热证是感受热邪、或体内阳气过盛、或体内阴气不足所表现的病证,有表热、里热、虚热、实热之分。,(三)虚实证治,虚实是指机体正气强弱和邪气盛衰而言。素问通评虚实论篇说:“邪气盛则实,精气夺则虚。”故正气不足为“虚”,多因禀赋不足、正气虚弱所致,或见于慢性病或重病之后。邪气有余、亢盛为“实”,多见于急性病证,一般体质强壮、病势较盛。,(四)阴阳证治,阴阳是指病证的类别而论,大而言之可概括整个疾病,小而言之可表示一个证候,一切疾病的病理变化都可以归纳为阴阳偏盛偏衰两大类,阴阳为八纲证治的总纲。,结语,八纲辨证从不同的方面反映了病变过程中的八类证候。应该注意的是,由于病邪性质、受病部位的不同,正邪盛衰的差异,临床上八纲所属证候往往是相兼出现的。八纲之间既有区别,又有联系临床当仔细分辨,灵活处理。对寒热相兼者当针灸并用,虚实夹杂者则宜补泻兼施。 在某种条件下,八纲的证候性质还可发生转化,如表证转为里证,里证转为表证;寒证转为热证,热证转为寒证;虚证转为实证,实证转为虚证;阴证转为阳证,阳证转阴证等。,三、脏腑证治,(一)肺病证治 (二)大肠病证治 (三)脾病证治 (四)胃病证治 (五)心(包)病证治 (六)小肠病证治 (七)肾病证治 (八)膀胱病证治 (九)三焦病证治 (十)肝胆病证治,三、脏腑证治,定义: 脏腑证治是脏腑学说为基础,将四诊所获得的脏腑病变的各种症状和体征进行综合分析,辨别脏腑病变所在的部位、性质以及正邪的盛衰情况,作出诊断,制定相应的治疗大法,进行治疗的一种辨证论治方法。,(一)肺病证治,肺居胸中,为五脏六腑之华盖,上连气道、咽喉,开窍于鼻,合称肺系。其生理功能是主气,司呼吸;又主宣发肃降,能敷布水液,通调水道,而为水之上源;又主治节,朝百脉,与五脏六腑关系密切;外合皮毛。肺为娇脏,不耐寒热,外邪由口鼻或皮毛而入,首先犯肺。其病理变化主要是肺气宣发肃降功能失常,表现为主气司呼吸功能障碍和卫外机能失职,以及水液代谢的部分病变。其常见症状有咳嗽、气喘、吐痰、胸痛、咯血、鼻塞、流涕、鼻衄、咽喉肿痛、失音等。,(一)肺病证治,肺(经)与大肠(经)相表里,手少阴心经“上肺”,足少阴肾经“入肺中”,足厥阴肝经“上注肺”,胃之大络“络肺”,肺经起于中焦,与脾经交会于中府穴,故肺病的证治与大肠、心、肾、肝、胃、脾的关系密切。,(一)肺病证治,1.风寒束肺 2.热邪壅肺 3.痰浊阻肺 4.肺气不足 5.肺阴不足,(二)大肠病证治,大肠为传导之官,职司传送食物糟粕,使之最终变化成形,排出体外。如肠道感受外邪、或为饮食所伤,则其传导、变化功能失常,便会出现肠道和大便异常的病症,如腹痛、肠鸣、泄泻、痢疾、便秘、便血、肠痈、痔疾、脱肛等。,(二)大肠病证治,灵枢本输曰:“大肠、小肠皆属于胃。”胃肠上下相连,故生理、病理方面也息息相关。又手太阴经脉“络大肠”,足太阴之络“入络肠胃”,故大肠的病理变化与肺、脾、胃、小肠最为密切。根据“合治内腑”的理论,治疗取穴以以足阳明胃经腧穴为主。,(二)大肠病证治,1大肠实证 2大肠虚证 3大肠湿热 4大肠寒证 5大肠津亏,(三)脾病证治,脾居中州,主运化,其性喜燥恶湿,代胃行其津液,其气以升为顺。主四肢肌肉,为气血生化之源,后天生命之本。脾又具有统血,开窍于口,其华在唇的功能。脾的病理变化主要表现在运化无权而致消化功能失常以及水湿潴留,不能统血,清阳不升等方面。其病变常见症状有腹胀、腹泻、便血、月经过多、崩漏、身重肢冷、肌肤浮肿、肢软无力等。,(三)脾病证治,1脾气虚弱 2脾阳不足 3湿热困脾,(四)胃病证治,胃主受纳、腐熟水谷,为“水谷之海”(灵枢海论),其性喜湿恶燥,以通降为顺。胃与脾互为表里,共为“后天之本”,为气血生化之源。胃的病症主要与饮食有关,凡饮食不洁(或不节)、饥饱失常、寒热不当、辛辣不节等,都能影响胃的和降功能,出现脘腹疼痛、恶心呕吐、嗳腐吞酸、呃逆、吐血、便血等症。,(四)胃病证治,胃与脾相表里,又“大肠、小肠皆属于胃”(灵枢本输),故胃的病症与脾、大肠、小肠关系密切,还受到肝的影响。足厥阴肝经“挟胃”,当肝气郁结之时,常常会横逆犯胃,而出现胃痛连及两胁等症。,(四)胃病证治,1食积伤胃 2胃寒证 3胃热证 4胃阴不足,(五)心(包)病证治,心居胸中,外有心包络裹护。心为五脏六腑之主,其华在面,开窍于舌,经脉通过目系与大脑相联系。心主神明、又主血脉,是推动血液循环,维持人体生命和精神思维活动的中心。心包居胸中,为心之宫城,有护卫心脏的作用。在生理上代心行事,病理上代心受邪,治疗上代心用穴。故心和心包的病症以心脏、神志、血脉三方面为主。其病变常见症状有心悸、健忘、失眠、昏迷、谵语、癫狂、吐血、衄血、斑疹以及血液运行失调等。,(五)心(包)病证治,1心气不足 2心血亏虚 3心火亢盛 4痰蒙心窍 5心脉瘀阻,(六)小肠病证治,小肠为“受盛之官”,职司分清别浊。小肠与心相表里,上接幽门,与胃相通,下接阑门,与大肠相连。其病理变化与心、脾、胃、大肠关系密切。如心移热于小肠可发为尿血,小肠有热上逆于心可出现口舌生疮;若小肠不能分清别浊,则导致清浊混淆,出现二便失常。,(六)小肠病证治,1小肠虚寒 2小肠实热 3小肠气滞,(七)肾病证治,肾位于腰部,左右各一。肾藏精,又为命火所寄,肾精为人体生殖与生长发育的基本物质,命火是人体生命活动的原始动力。肾又主水,主骨生髓,主纳气,开窍于耳和前后二阴。既主水又藏命门真火,故称“水火之脏”,肾为“先天之本”、“阴阳之根”。一般而言,肾病疾患以虚证为主,常表现为肾阴亏虚、肾阳不足、肾不纳气、肾虚水泛等证候。肾病的常见症状有腰膝酸软或疼痛、耳鸣耳聋、牙齿松动、水肿、消渴、阳痿、遗精、喘息、五更泄泻等。,(七)肾病证治,1肾气不足 2肾阳不足 3肾阴亏虚 4肾不纳气,(八)膀胱病证治,膀胱为津液之腑,职司小便,为“州都之官”。生理上,膀胱在肾阳的温煦作用下产生气化作用,掌管尿液的排泄。病理上,其病变主要表现为排尿异常。如膀胱不约,则见溲数,遗尿;膀胱不利,则见癃闭,淋沥等症。故素问宣明五气篇曰:“膀胱不利为癃,不约为遗溺。”,(八)膀胱病证治,1膀胱虚寒 2膀胱湿热,(九)三焦病证治,三焦为六腑之一,为上、中、下三焦的总称,有主持诸气,司一身之气化的功能,疏调水道,参与机体的水液代谢。上焦主宣发、敷布;中焦主受纳、运化;下焦主分清分浊。人体脏腑的功能活动,诸如气血津液的运行输布,水谷的消化吸收,水液的气化代谢等,都依赖三焦气化作用而维持正常活动,故三焦的气化功能实质上是指人体上、中、下三焦所属脏器的整个气化作用。其病变机理关键在于气化功能失司,水道通调不利,以致水湿潴留、泛滥体内。其临床常见症状表现有肌肤肿胀、腹部胀满、小便不利等。,(九)三焦病证治,1三焦实热 2三焦虚寒,(十)肝胆病证治,肝位于右肋下,为将军之官,主疏泄,性喜条达而恶抑郁,调节人体精神情志活动,主藏血,主筋,开窍于目。在病理上,疏泄失常可致情志、消化功能、妇女月经异常等,血不归藏,筋脉失养可致风气内动及厥阴肝经不利、目疾、筋病、妇女月经异常等。肝病多实,以气郁阳亢、风火上逆之证为主。每由肾水不足、水不涵木而致。肝病的常见临床症状有胁肋胀痛、少腹窜痛、精神抑郁或急躁易怒,嗳气呕逆,头痛眩晕,肢体拘挛、震颤,手足抽搐,口眼斜,目疾,妇人月经不调等。,(十)肝胆病证治,胆附于肝,为六腑之一,储存胆汁,助胃之消化,在肝的疏泄功能支配下得以调节。胆主决断,其性刚强,胆气虚则见胆怯。胆与肝生理上关系密切,病理上常相互影响。如肝郁可以影响胆汁的疏泄,出现黄疸、口苦、呕吐苦水等症;胆汁的瘀结又可导致肝失条达,出现头晕、目眩、胸胁疼痛、心烦不眠、口苦等症。胆病的常见临床症状有口苦、发黄、惊悸、失眠、胁痛、头痛、目眩等。,(十)肝胆病证治,1肝气郁结 2肝阳上亢 3肝火上炎 4肝风内动 5寒滞肝脉 6肝血不足 7胆火亢盛 8肝胆湿热,四、气血证治,(一)气病证治 (二)血病证治 (三)气血同病证治,四、气血证治,定义: 气血证治,是分析归纳气血的病理变化,对气血病变所表现的不同证候进行辨证论治的一种方法。 气血是人体生命活动的物质基础,有濡养脏腑、灌注经络、抗御外邪、调节平衡的重要作用。,(一)气病证治,气的病证一般分为虚、实两大类。“虚”指气之不足,表现为脏腑组织功能低下或衰退,有气虚、气陷之别。“实”指气之有余,表现为脏腑组织功能亢进或太过,有气滞、气逆之异。,(一)气病证治,1气虚证治 2气陷证 3气滞证 4气逆证 (肺气上逆、胃气上逆、肾不纳气),(二)血病证治,临床有关血的病证很多,但一般不外乎血虚、血瘀和出血三个方面 1血虚证 2血瘀证 3出血证:(1)气不摄血(2)血热妄行(3)阴虚火旺(4)瘀血内积,(三)气血同病证治,气属阳,血属阴。气为血帅,气能生血,气能摄血,气行则血行,气滞则血瘀;血为气舍,血为气之母,无形之气必须依附于有形之血存在于体内,并依赖血的滋养。生理上的密切关联,也导致病理上的气血同病。,(三)气血同病证治,1气血两虚 2气虚血脱 3气随血脱 4气虚血瘀 6气滞血瘀 5血瘀血虚,四、经络证治,(一)经络辨证,四、经络证治,定义: 经络证治是以经络理论为指导,根据经络的分布规律,与脏腑器官的联系特点、功能特性以及经络的异常反应,辨别经络病变的部位和性质,并制定相应的治疗方法,称之为经络证治。 经络证治多适用于体表部位的肌肉、关节、组织、器官的病变。经络证治是针灸辨证论证的核心。,四、经络证治,经络病证有广义、狭义之分。广义的经络病证包括经络所属的脏腑病证在内,合称“脏腑、经络病证”;狭义的经络病证则是指脏腑以外的皮毛、肌肉、筋脉、骨节、五官九窍的病证,常见有局部红、肿、热、痛(拒按)、抽搐的实性病证,或肢冷、麻木、痿软、瘫痪的虚性病证。,1经络辨证,(1)辨证归经:辨证归经主要是依据临床证候表现进行归经的 (2)辨位归经:辨位归经是按病变部位循行分布的经脉进行归经的 (3)“经络诊察”归经:是根据经络具有诊断疾病的功能而确立的一种归经方法,包括经络望诊、经穴触诊、经络电测定和知热感度测定等方法。,2按经论治,按经论治是在经络辨证的基础上,以循经取穴为原则,在病变经脉及该经相关的经脉上选穴施治的方法。 (1)

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