传统游戏特色学校建设的研究‘开题报告.doc

传统游戏特色学校建设的研究课题开题报告一、课题名称传统游戏特色学校建设的研究二、问题的提出中国教育改革和发展纲要指出：“中小学要由应试教育转向全面提高国民素质的轨道，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼地发展，办出各自的特色。”早在二十世纪的二、三十年代，我国即兴起过具有现代性意蕴和传统特色的教育运动。如梁漱溟的乡村文化建设，陶行知的生活教育等，取得了相当丰富的经验和教训，给后人留下了一笔宝贵的教育财富。在走向现代化乃至全球化的改革进程中，我们的创办特色学校或办出学校特色已呈必然趋势，并越发凸现其重要性和必然性。其实，“教育”一词的初始意义为儿童教育。中庸认为：“修道之谓教。”许慎说文解字认为：“育，养子使作善也。”在中国古籍里，“教育”一词开始侧重于“育”的意义，意即培养一个真正的人，这与国外夸美纽斯、卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔、蒙台梭利等人所持的自然主义教育思想是不谋而合的，都是主张教育应尊重儿童的天性，使其自然发展成为一个完整的人。可如今，“教育”已逐步偏向“教”的意义。如“职业教育”“终身教育”“学分制”“名次制”可以看出，这些教育理论所关照的对象并非儿童的身心发展，而是成人的社会现实世界。随着全球化进程的推进和工业化文明的不断提高，以下教育现状就越来越令人深思：1、随着工业化的不断发展，传统文化的传统特色教育正不断迷失。高尔基说：“儿童具有玩乐的天性。在游戏中，儿童可以长知识，练体魄。”我们的教育者也曾想通过一堂、两堂甚至多堂公开课来将孩子们重新带入自然的怀抱和游戏的天堂。然而，站在城市一隅，东西南北都是高楼大厦，即使孩子们有着丰富的想象力，也难以空想出一个艺术化的课堂乌托邦的情境，关键在于孩子们没有游戏的主观体验，以及在此体验上的感情。现代社会，随着工业文明进程的不断加进，我们的孩子已然无法知晓“阿福”、“门神”、“守岁”等这些传统文化概念，他们只知道“肯德基”、“麦当劳”、“必胜客”；我们的孩子愿意听“圣诞老人”的故事，却不愿意听“年”的传说；我们的孩子不会剪纸，不会童谣，不会在传统游戏中接受文化的洗礼和精神的解放，只知道玩电子游戏和上网冲浪，并在此过程中形成个体的封闭和精神的压抑。现在的孩子变得教条化、疲倦化，正是被社会化、科学化的“人的教育”所束缚了。现在的家长们已经不舍得给孩子们花时间去玩了，他们对于子女的教育方针是：“我们过去没有条件上，现在有条件了，你还不好好学？”老师们为了提高升学率，也总是利用孩子的生活中任何一丝边框余料。于是他们奉行“目中无人”的教学模式，把孩子视为知识的容器，培养了无数以自我为中心的，追求个人奋斗的物质、精神享受的狭隘个体。现代学生回答“孔融让梨”的原因是这样的：“因为下面的那个梨是坏的！”这难道不是传统特色文化的一种令人痛心疾首的迷失吗？九泉之下的孔融听到这样的答案又会作何感想呢？2、教材教师权威的不断慑服，已使学生逐步驯服。 我们的教育正在做的是越来越严重的封闭和扼杀。鲁迅先生早在20世纪初就对这种教育观和儿童观表现出深恶痛绝：“我们那时有什么可看呢？只要略有国画的本子，就要被塾师，就是当时的引导青年的前辈禁止、呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读人之初，性本善读得枯燥死了，只好偷偷翻开第一页，看那文星高照四个字的恶鬼一般的魁斗星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还 闪出苏醒和欢喜的光辉来。”（鲁迅朝花夕拾）直到现在，我们依然有必要为孩子们捏上一把汗，他们的教材虽然几经选择，却依然不免雕琢与拼凑。孩子自然是渴玩的，教材只是孩子们玩味生活的读物，教育也只是让孩子玩得精彩的媒介。我们没有必要让孩子去适应教育，更没有必要让孩子去适应教材。“教育在于培养本能，而不是抑制本能”（罗素论教育）现在的语文教材中，无论哪一个版本都很难完整地寻找到春天、夏天、秋天和冬天。零零星星的几篇有着季节的影子的篇章也都是过了时节才学到的。也就是说，孩子们对于教材仅仅是走马观花。对于某一文化现象，某一民俗特征，某一乡土气息，某一自然景观都不能让孩子们留下深刻的印象，因为教材根本没有对这些系统的自然审美进行选择与编辑，亦即教材根本无法满足孩子们的精神需求。3、现代课程逐步走向一个新的误区。现代课程的价值取向倾向于科学理性，缺乏人文关怀。片面地或盲目地跟随西方的教育理念，而忽略了中国上下几千年积淀下来的厚重的文化源泉；一味地夸大科学理论体系的作用与功能，学习的目的为了快捷地迎合社会政治、经济发展的需要，而忽略了作为人的存在与需要，学生大多被置身于一个单调、枯燥、冰冷、自我的知识世界，得不到传统与人文的“终极关怀”。“自然、自由、自在”的游乐学习精神得不到继承和拓伸。4、应试教育让教师和学生都走向一条不归路。教育公平是当今社会的热点，儿童文化的核心是游戏精神，两者都是一种自由的、非功利性的精神。而应试教育追求知识、理性、规范，崇尚技术，这就远离了戏乐之趣，使得如今的孩子无法诗意地栖居在自己的天地中，应试教育的压抑让如今越来越多的孩子厌学、退学甚至精神紊乱和产生攻击性行为，自残性行为。游戏是快乐的，在孩子眼里教育就应该赋予其游戏精神，而我们的教育却给了孩子们无法承受的压力和苦楚。5、“都市化”“城市化”价值取向抹杀了传统文化的生存空间。加快城市化进程是我国社会发展的当务之急。实际上，对城市化，我们应当辩证地看待。城市化具有双重效应。它对人的发展带来了很多优越的条件，但也存在许多负面的影响。我国的城市化常常是在抛弃丰富而深厚的传统文化的基础上实现的，它使城市孩子的发展也受到即使现在看不到但迟早会令人吃惊和惧怕地显现出来的影响。在技术化、标准化、虚拟化、商品化的世界里成长起来的城市孩子，过早地脱离自然，脱离活生生的生活体验，进入一种看似班驳陆离实际抽象片面的，多少有些“异化”的城市环境，造成的局限对城市孩子具有一种巨大的慢性的“杀伤力”。而“传统文化”尤其是“游戏文化”是有其丰饶的底蕴和优厚的背景的。有一句话说得好：“啊，母亲，培养并抚育游戏；啊，父亲，保护并留心游戏。”我们的教育者也是时候把游戏当作儿童未来生活的胚叶了。在孩子们游戏精神的充溢时期，走向儿童，走近儿童，用游戏进行一种具有强大力量的心灵沐浴。基于以上种种现状，课题组进行了“游戏文化”特色学校的建设构想。庄子言：游，戏也。游戏精神的宗旨就是这样：“自由、自在、自然”，把幻想的光荣还给孩子，在玩的过程中，游戏给现实进行了一次解放，打破了很多理性的、严肃的思维；孩子们心理上最大的满足就是能随心所欲，游戏则给了孩子们实现这一愿望的空间。游戏文化的特色教育途径就是：回归传统，亲近自然，自主创造，身心发展。 新一轮基础教育课程改革的一个十分重要的目标，就是要“倡导学生主动参与，乐于探究，勤于动手”，而游戏中就能使儿童回归最本真的生活状态，进行主体性的、能动性的、独立性的自由想象和创造。本课题倡导“游戏文化”特色学校的建设构想的深层动机就在于此。三、研究的目标、内容（一）研究目标依据上述假设，本课题力图通过研究达成以下目标：1、通过游戏环境、人文环境的建设促进学校、家庭与社会的良性活动，为儿童创造良好的发展空间，并培育一批支持教育的积极分子，优秀家长和游戏文化教育基地；2、通过对小学游戏活动教育功能的理论与实践研究，探索出在游戏中传承优秀传统文化、实施无痕德育、进行科学和艺术启蒙的新途径。3通过“游戏文化”特色学校教学模式的建设和对游戏化学习策略在学科教学中的运用研究，使儿童获得游戏中学习的兴趣，探究的乐趣，形成课堂教学的特色，积累不同学科的个案，丰富儿童的内心世界和情感体验；4、通过校本课程的开发，为学生的发展拓展更广阔、更丰富的教育资源，强化教师的课程意识和能力，提高学校课程运作的整体水平；5、通过感性评定方法的建立，为师生提供促进自我发展的反馈与调节机制，积累质性评定的个案；6、通过本课题的研究，帮助教师在新型的有特色的教育模式中实现角色的重塑，促进自身的专业成长。总之，通过本课题的研究，为儿童营造发展的游戏空间和精神乐园。使之学会快乐学习，充实生活，自由成长，健全生命。（二）研究内容本课题的研究内容主要集中体现在以下几个较大的问题上：1、“游戏文化”特色学校建设构想的理性思考。通过理论研究和对已有经验的反思，揭示“游戏文化”特色学校建设构想的价值取向，所追求的基本理念和基本形式等。2、“游戏文化”特色学校建设构想中的游戏环境和人文环境的优化。以校园人文环境，游戏环境建设为核心，以“童心，在游戏中放飞”为基本设计理念，大力推进“游乐大校园”的建设，努力提高学校环境的游戏文化含量。3、“游戏文化”特色学校建设构想中游戏活动教育功能的理论与实践研究。文化培植功能：主要研究游戏文化环境建设对儿童的熏陶作用；德育渗透：主要研究互动游戏、情感游戏对儿童社会化发展和心理发展的作用；发展学能：主要研究游戏思想在学科中的渗透和运用包括游戏化拼音教学，游戏化数学教学，游戏化音乐教学，游戏化作文教学，美术造型游戏的设计和运用等。4、“游戏文化”特色学校建设构想中校本课程的开发研究。主要从传统游戏，竞技游戏，野外生存训练，游戏文化知识等几个方面来开发校本课程，以主题性单元活动的形式，围绕游戏的主题，整合课内外、校内外的各种教育资源，组成“相似块”，以多姿多彩的活动形式展开一系列的特色教育。5、“游戏文化”特色学校建设构想中情境教学模式的研究。以情境教学的基本原理为指导，结合传统文化，儿童教育以及儿童身心发展的实际，探索“将情感带入课堂”“将生活带入课堂”“将创造带入课堂”“将活动带入课堂”等以游戏活动为媒介的基本操作原则在各学科中的运用以及各学科情境教学活动的方式。6、“游戏文化”特色学校建设构想中质性评定的尝试。重视过程性、发展性、情境性或场地性、过程性、自主性、多样性的评价方式的探索与尝试。记录每个学生在游戏活动中的成长档案，废除简单的评价方式，建立“故事大王”“童话王子”“童谣小天使”“军事专家”“足球小子”等以自我展示，自我评定为主要方式的评价体系。7、“游戏文化”特色学校建设构想中教师角色的转化与专业成长机制研究。成立以学校为基地的个案研究小组，依托各兄弟学校的专家同行，开展丰富多彩的行动研究，反思研究，对话研究等，促进教师的专业成长，鼓励教师岗位成材。四、课题研究的思路、过程与方法（一）研究方法1、行动研究法：以游戏单元活动和课堂教学活动为载体，结合游戏文化的实践研究，探讨基本规律的经验、方法，并进行积极及时的成果展示和反思评价。2、个案研究法：对“游戏文化”特色学校建设构想中的各个单元游戏活动进行跟踪研究和总结反馈。3、文献研究法：对国内外相关课题研究的信息状况、文献资料和主要成果进行分析，比较和综合，作为本课题的借鉴和参考。4、调查法：采用问卷，访谈，测评，信息反馈，座谈等方法进行游戏活动的现状调查。（二）研究过程。本课题以现象学、社会人类学等人文科学的研究范式为指导，主要运用个案研究法和行动研究法开展研究。在进行具体的研究时根据不同的研究领域及其特殊性，运用文献法，调查法、行动研究法，案例研究法等开