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六年级语文复习资料(课内古诗文背诵)1、 七步诗【三国.魏】曹植煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?持:使用、用来。羹(gng):用肉或菜做成的糊状食物。漉(l):过滤。菽(sh):豆。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。萁:豆类植物脱粒后剩下的茎,即豆茎。釜:锅。燃:燃烧,本:原本。煎:煎熬。相煎:指互相残害全诗表达了曹植对凶残的不满。 泣:小声哭。何:何必二、鸟鸣涧唐 王维人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。注释鸟鸣涧:地名,在王维朋友的别墅附近。 涧:夹在两山间的流水。闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。空:空寂、空空荡荡。月出:月亮出来。时鸣:时,不时,偶尔。不时地啼叫。三、芙蓉楼送辛渐唐【王昌龄】【体裁】:七言绝句寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。1. 芙蓉楼:城楼,原址在润州(今江苏省镇江市)西北。2.辛渐:诗人的一位朋友。3.吴:三国时的吴国在长江下游一带,所以称这一带为吴。4.平明:清晨。5. 楚山:春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称这一带的山为楚山。6.一片冰心在玉壶:冰在玉壶之中,比喻人的清廉正直。冰心:比喻心的纯洁。7.孤:独自,孤单一人。四江畔独步寻花是唐代大诗人杜甫所作的一组绝句诗黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。 流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 (1)独步寻花:独自一人一边散步,一边找花欣赏。(2)黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。(3)蹊(x):小路。 (4)娇:可爱的。 (5)恰恰:形容鸟叫声音和谐动听。(6)留连:同“流连”,即留恋,舍不得离去。该诗句用来形容在花丛中飞来飞去,恋恋不舍的样子。“留连”是个“联绵词”。构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录,而与词义无关,所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式,作词的意义仍然一样。 (7)江畔:江边。五石灰吟明 于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕,要留青白在人间。 注释 吟:古代诗歌体裁的一种名称。若等闲:好像很平常。 清白:指高尚节操。若:好像.六、竹 石 (清)郑 燮 xi咬定青山不放松、立根原在破岩中、千磨万击还坚劲、任尔东西南北风。注词释义咬定:比喻根扎得结实,像咬着不松口一样。竹石:扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗。立根:扎根,生根,发芽,长叶,开花,结果。原:本来,原本。破岩:破裂的岩石。磨:折磨,挫折。击:打击。坚劲:坚韧、刚劲。任:任凭。尔:你;那。七、闻官军收河南河北 唐 杜甫剑 外 忽 传 收 蓟 北 , 初 闻 涕 泪 满 衣 裳 。 却 看 妻 子 愁 何 在 , 漫 卷 诗 书 喜 欲 狂 。 白 日 放 歌 须 纵 酒 , 青 春 作 伴 好 还 乡 。 即 从 巴 峡 穿 巫 峡 , 便 下 襄 阳 向 洛 阳 。 1.闻:听说。2.官军:指唐王朝的军队。3.收:收复。4.河南河北:唐代安史之乱时,叛军的根据地。公元763年被官军收复。5.剑外:剑门关以外,这里指四川。当时杜甫流落在四川。6.蓟北:今河北北部一带,是叛军的老巢。7.涕泪:眼泪。8.却看:回头看。9.妻子:妻子和孩子。10.愁:忧愁。11.漫卷:胡乱卷起。指高兴得不能读书了。12.喜欲狂:高兴得简直要发狂。13.纵酒:纵情饮酒。14.青春:指春天的景色。作者想象春季还乡,旅途有宜人景色相伴。15.作伴:指春天可以陪伴我。16.巴峡:长江三峡之一,当在嘉陵江上游。17.巫峡:长江三峡之一,在今四川湖北交界处。18.襄阳:今属湖北。19.洛阳:今属河南,古代城池。20.白日:白天。21.即从:立即从到22.放歌:放声高歌。23.穿:穿过。八、己亥杂诗 清 龚自珍九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。【注释】 1这是已亥杂诗中的第二百二十首。九州:中国。 2生气:生气勃勃的局面。 3恃(sh):依靠。 4喑(yn):哑。万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。究:终究、毕竟。 5天公:造物主。重:重新。抖擞:振作精神。 6降:降生。 【译文】 只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气, 然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。 我奉劝天帝能重新振作精神, 不要拘守一定规格降下更多的人才。 九、浣溪沙(山下兰芽短浸溪)-苏轼游蕲(q)水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少(sho)?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。浸:泡在水中潇潇:形容雨声。子规:布谷鸟无再少:不能回到少年时代白发:老年唱黄鸟:感慨时光的流逝因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝十、卜算子送鲍浩然之浙东 宋 王观水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪边?眉眼盈盈处。 才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。注释:鲍浩然:诗人的朋友水是眼波横:水像美人流动的眼波。 山是眉峰聚:山如美人蹙起的眉毛。以上两句话利用女人的眉眼来赞美山水的秀丽眉眼盈盈处:山水交汇处。盈盈:美好的样子文言文两则 学弈 弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。1本文选自孟子告子。孟子是我国古代的思想家、教育家。孟子记录了孟子的思想和言行。弈:下棋。2秋:人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。3通国:全国。4诲:教导。5为弈秋之为听:只听弈秋(的教导)。6之:指弈秋的教导。7鸿鹄:天鹅。8援:引,拉。9缴:古时带有丝绳的箭。10之:他,指前一个人。11俱:一起。12弗:不。13矣:了。14为:因为。15其:他的,指后一个人。16本文选自列子汤问。17辩斗:辩论,争论。18以:认为。19去:离。20日中:正午。1及:到。2盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。3沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。4探汤:把手伸向热水里。意思是天气很热。汤:热水。5决:判断。6孰:谁。7汝:你。编辑本段译文弈秋是全国最善于下棋的人,让他教两个人下棋。其中一个人一心一意,聚精会神,只听奕秋的教导;另一个人虽然也听讲,可是心里却想着天上有天鹅飞过,怎样拿弓箭去射他。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习,成绩却不如那个人。是他的智力不如那个人吗?孟子说:“不是这样的。”两小儿辩日 孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故。 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”一儿以/日初出远,而/日中时/近也。 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?” 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?” 孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰/为汝/多知乎?” 【注释】及:到。盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。探汤:把手伸向热水里。意思是天气很热。汤:热水。决:判断。孰:谁。汝:你。【译文】孔子到东方游学,看见两个孩子争辩不已,就问他们争辩的原因。一个孩子说:“我认为太阳刚升起的时候距离人近,但是到正午的时候距离人远。”另一个孩子认为太阳刚升起时距离人远,而到中午时距离人近。 第一个孩子说:“太阳刚刚升起的时候像车篷般大,到了正午看起来就像盘子一样,这不是远的东西看起来小而近的看起来大的道理吗?”另一个孩子说:“太阳刚出来的时候感觉很清凉,到了中午就像把手伸进热水里一样热,这不是越近感觉越热而越远感觉越凉的道理吗?”孔子也不能判断谁对谁错。两个孩子笑着说:“谁说你知识渊博呢?”25、伯牙绝弦伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。课内背诵的篇目:六上:1、山中访友、5、詹天佑17、少年闰土26、月光曲六下:1、匆匆12、为人民服务:18、跨越百年的美丽六年级语文复习资料(日积月累) 第一单元: 1、人非生而知之者,孰能无惑?师说 解释:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方。 2、一鼓作气,再而衰,三而竭。左传 解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。 3、甘瓜苦蒂,天下物无全美。墨子 解释:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。 4、种树者必培其根,种德者必养其心。传习录解释:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根,育人育心的道理。5、操千曲而后晓声,观千而后识器。文心雕龙解释:练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。第二单元: 元日 宋 王安石 ,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日, 。天竺寺八月十五日夜桂子 唐皮日休 ,殿前拾得露华新。 ,应是嫦娥掷于人。第三单元:囚歌 叶挺 为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由! 我渴望自由,但我深深地知道人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!第四单元: 1、 正直是道德之本。(埃及)迈哈福兹平民史诗 要想做一个道德的人,就必须先做到正直,这就好比盖楼房,在盖之前,就 先必须打好地基,若连地基都打的不牢固,就算楼房盖的再高,也总有一天会塌下来。2、眼泪无法洗去痛苦。(冰岛)拉克司内斯冰岛之钟哭泣往往是因为痛苦,若音痛苦而流泪,那么眼泪不但无法使这种痛苦褪去,还也许会使痛苦更深。眼泪没有消除痛苦的力量,因此,倘若痛苦,还是选择坚强吧。3、最伟大的见解是最朴实的。(英国)戈尔丁蝇王真理往往是人为愚蠢的、无知的,当一个伟人认识到这个恩悌那么它就会发出深思,那么最伟大的见解就出来了,其实所谓的伟大就是最根本的最质朴的,也就是最朴实的。 4、 人是为了自己的希望才活着的。(苏联)肖洛霍夫静静的顿河 因为希望就像吊在驴子面前的一把青草,驴子想吃到它,最终有的吃到了,而有的到死也吃不到。在吃不到之前的这一苦难过程,就是希望。所以,每个人都应该有自己的希望,朝着自己的希望不断成长。5、守信是一项财宝,不应该随意虚掷。(哥伦比亚)马尔克斯百年孤独每个人都应该守信用,这是一个人的信用问题。讲信用是一个人的美德,每个人都应该守信.但对于不值得讲信用的人和事也不要没原则地守信.守信也要有原则的。6、使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞。(印度)泰戈尔飞鸟集使卵石变完美的,不是锤的打造,而是水的磨练。说明自然美比人造美更好。一个人一旦拥有了自信,便拥有了决心、意志、勤奋、耐心,这一切会使他的潜力得到充分发挥。7、只有那

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