中医理论1课件

什么是中医手诊营养学？ 中医手诊营养学 通俗的说就是借助中医理论知识，通过观察人的手掌手背的神色、形态和线纹以及对手甲的观察和触摸来提取信息，诊断身体健康和疾病，采用相应的食疗来弥补人体健康的一门学科。,本课程的主要内容： (一)手诊学的理论基础中医理论及发展状况 (二)手诊不是迷信 (三)手诊总论 (四)手诊与手相学 (五)手诊是中医的一种诊断方法 (六)手诊的学派及其各派诊断方法 (七)中医学养生之道,手、脚、身体各个穴位所对应的内脏 (图),下面这几张图显示了，咱们的手、脚、身体各个穴位所对应的内脏。按摩的时候，对准穴位下力，才能对我们身体有益。,手掌对应人体的各部器脏,阴阳八卦对应人体各部器脏,本课的主要内容： （一）手诊学的理论基础 （二）中医理论对象及特点 （三）中医理论主要内容 （四）三元医学理论 （五）现代中医基础理论的革命 （六）内外交流及现代进展 （七）中医学的价值与发展前景,一、手诊学的理论基础 （1）1978年张颖清教授提出的全息论学说，即局部代表整体，为国际医学界认可。 （2）“黄帝内经”曰：“有诸于内，必有诸于外”。脏腑疾病必然会通过经络通道传于体表。 （3）神经系统理论，体表的信息“痕迹”是神经系统作用的结果。,二、中医理论对象及特点 （1）中医学以维护人体健康长寿、预防疾病、调节心身为研究对象。 （2）中医学理论体系特点：整体观、辩证观、现代相似分形观、三大中医哲学观。,整体观 人体是一个有机整体，人和自然环境也是一个有机整体，人是自然的一部分，中医学称之为“人与天地相应”或“人与天地相参”。人体的整体观指人体的形体结构是统一的整体，其脏腑、肢体乃至五官九窍间密切联系，互相协调，共同组成了有机的整体。就其基本物质而言，精、气、血、津液构成脏腑器官功能活动的物质基础，并运行于全身。就其机能活动而言，生理活动与心理活动是统一的，中医学称之为神形合一。,恒动观 以运动、变化和发展的观点去审视生命、健康和疾病等生命现象和医学问题。 人体健康与疾病的正常和失常的阴阳稳态观 人与自然界都以气为本，气的一分为二即阴阳，阴阳二气的运动形成世界万物，阴平阳秘的稳态是为健康，否则是病态，即“一阴一阳是为道，偏阴偏阳谓之疾”。,三、中医理论主要内容 中医学包括基础理论、临床诊治、预防养生三大部分，这三部分构成了中医学完整的理论体系。 （1）基础理论 中医学的基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，是临床医疗和保健防病的指导思想。主要包括阴阳、五行、运气、藏象、经络等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容,（2）临床诊治 中医学的主要诊治原则是辨证论治，在辨证的基础上制定治疗方针，并进而选择具体的药物或非药物疗法。但辨证之前必须深入了解病情，这就要依靠诊法。 （3）预防养生 中医学推崇未病先防和既病防变。内经早就提出“不治已病治未病”的预防思想。历代对疾病预防有很多措施和经验，包括锻炼体质、讲求卫生、预防免疫等内容。五禽戏、太极拳、针灸导引按摩以及人痘接种术等，都是行之有效的方法。,易经是中华文化的总源头，也是中医的源头。从黄帝内经、伤寒论到千金要方等等，无不闪烁着易理的光辉。易医治疗也是易经与中医结合的一种独特疗法。 四、三元医学理论 三元医学理论认识疾病，认为世界的万千疾病的病因、病机、辩证、治疗，不离三个字：“毒、郁、虚”。 毒 就是有热了，上火了，血热了，湿热，伤风、伤寒了。有菌性炎症、无菌性炎症，造成身体的肿胀、渗出、疼痛和器官损害坏死变性的改变。,郁 就是身体的各种不流行、不通畅、即郁滞不通。包括气、血、痰、湿、食、水在体内造成的不畅或堵塞。气滞则胀，血滞则青或疼痛，痰阻则难咯或出现神志病变，湿盛则沉重，食积则不消，或大便艰。水停则胀如腹水。 虚 就是不足，即气血阴阳的不足。气虚无力，血虚则无华色，阳虚则外寒，阴虚则内热。 （世界的万千疾病 ，有毒了，不通了，虚弱不足了，除此三者，没有别的病。无毒无虚腑脏经络通畅，则无病。这就是武学文医师的“三元医学理论”）,五、现代中医基础理论的革命,气概念的革命: 气=“信息,能量,物质“流 气是流动着的“信息,能量,物质“混合统一体(1996年) 是“信息,能量,物质“混合流统一体. 经络观念的革命:1996年 分形经络：解剖结构,粗糙,非管,不平滑,细胞充填的 “自身调节-体液-神经调节“的“细胞群(细胞社会学)“经络. 阴阳概念的现代化 1998年 阴阳的现代定义阴阳分形集,阴阳分形维数,阴阳五行分形集 五行概念现代化科学化。 五行分形集,五行分数维数,藏象分形五系统 心系统,肝系统,脾系统,肺系统,肾系统 中医哲学观的新发现 第三中医哲学观:“相似观(分形观)“. (第二中医哲学观-辩证观 第一哲学观-整体观) 中医分形集 阴阳分形集,五行分形集,经络分形维数,六、内外交流及现代进展,中医学在各个历史时期也不断地吸收其他国家和民族的学术成就。早在秦汉时期，汉族就通过陆上丝绸之路得到西域各民族大量常用的药材。汉代张骞出使西域，从西域各民族那里学会种植诸如胡桃、葡萄等既是果蔬又是药物的植物。 1949年中华人民共和国成立后，政府重视继承发扬中医药学文化遗产，1982年将发展传统医药载入中华人民共和国宪法，其后成立专司传统医学管理的政府机构，大力发展中医学。 1978年，中医教育开始招收研究生，并实施学士、硕士、博士学位制，近年来在一些中医高等院校和科研机构中还设立了博士后流动站。中医药学术著作和刊物大量出版。在对医史、古籍文献的发掘、整理方面，以现代科学方法进行中医理论、中药和临床研究方面等，均取得了有价值的成果。,现代中医学则可分基础医学及临床医学两大部分 （1）基础中医学 包括中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学 、内经、伤寒论、温病学、中国中医学史、中医各家学说等 （2）临床中医学 包括中医内科 、中医外科、中医妇科、中医儿科、针灸科、中医骨伤科、推拿科、中医眼科、中医耳鼻咽喉科、中西医结合医学、气功科、中医护理等 中医学典籍 中医典籍可分为医经、医论、本草、医方、医案、医话等，例如黄帝内经、难经、伤寒论、金匮要略、神农本草经、备急千金要方、本草纲目、名医类案。,七、中医学的价值与发展前景,健康的科学含义是生理，心理和社会适应力处于良好状态。中医中药在中国古老的大地上已经运用了几千年的历史，经过几千年的临床实践，证实了中国的中医中药无论是在治病上、在防病上，还是在养生上，都是确凿有效可行的。在西医未传入中国之前，我们的祖祖辈辈都用中医中药来治疗疾病，挽救了无数人的生命。中医对疾病的治疗是宏观的、全面的。但是到了现代，随着西方自然科学和哲学的进入，西方医学的思维方式和研究方法构成了对中医学的挑战。,目前，中医的五个不同角度的努力分别是： 1、坚持传统，希望回到原汁原味的中医