汉、三国两晋南北朝.ppt

第五章 两汉的法律制度 （公元前206年公元220年）,学习重点：,1、汉代法制指导思想的变化 2、两汉的立法形式 3、两汉的刑事立法 4、两汉的继承制度 5、两汉的诉讼制度 6、汉代“重农抑商”法律传统的经济政治成因 7、法律儒家化的表现,导言：两汉的建立及社会状况,汉朝分为西汉和东汉，故又称两汉。其中，西汉是由秦末农民起义军中的刘邦集团所建立的。 两汉时期是中国专制中央集权的封建国家发展过程中的一个极为重要的历史时期。其间，政治比较稳定，经济也有很大的发展，在法制上也取得了很大的成就。,关于“汉承秦制”,（一）基本法典的继承。 （二）皇帝制度或专制主义中央集权制度的继承。 （三）郡县制度的继承。 （四）御史监察制度的继承。 （五）官吏选任制度的继承。 （六）其它：承袭军功爵制度、军事制度、财政与赋税制度、官吏管理制度等。 所谓“汉承秦制”也是从最初形态和大致架构而言，并不是说汉代没有发展变化。,第一节 汉代法制指导思想的变化,一、汉初黄老学派“无为而治”的思想 二、“独尊儒术”与新儒家的法律思想（德主刑辅、礼法并用） （一）“独尊儒术”的原因与确立过程 （二）儒家法思想的主要内容 1、君权神授 2、德主刑辅(阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生，上天以好生之德而任阳不任阴，好德不好刑） 3、三纲五常、五伦,三、法律的儒家化 1、直接确立一些体现儒家思想的法律制度。 2、春秋决狱GO 3、引经注律,夏 商 西周 春秋 战国 秦 两汉,神权法思想,明德慎罚,一断于法 布之于百姓 重其轻者,法令由一统 事皆决于法 以刑杀威,约法省刑 德刑并用 顺天行刑,第二节 汉代立法概况与法律形式,一、立法活动 （一）刘邦与民“约法三章”：“杀人者死，伤人及盗者抵罪” （二）九章律的制订 汉律的核心，法经六篇的基础上， 又增加户律、兴律、厩律 （三）“汉律六十篇”的形成 九章律傍章 越宫律朝律,二、法律形式,（一）律：是汉朝经常适用的就法律形式，即通常所说的的“法典”。它不是针对某一事项颁布的，也不是随时修订的，所以具有相对的稳定性和适用的普遍性。 （二）令：即皇帝的命令，是根据需要，随时颁布的单行法规。它的法律效力高于律，可以变更或替代律的有关规定。 （三）科：是针对某类事的一个方面制定的单行法规。 （四）比：谓之类例。即是可以用来比照断案的典型判例，也叫“决事比” （五）春秋经义 （六）法律解释,第三节 汉代法律制度的主要内容,一、刑事立法 （一）刑法原则的进一步发展 1、亲亲得相首匿 2、上请原则 3、矜恤原则,（二）刑罚制度的重大改革 1、“文景”时期的改革 （1）背景：缇萦上书back （2）内容：主要是废除肉刑 文帝改革 废除三种肉刑，即墨刑、劓刑、刖刑。 以“髡钳为城旦舂”即徒刑取代黥（墨）刑；以笞刑（三百）取代劓刑。 斩左右趾（刖刑）的废除比较特殊。以笞刑（五百）取代斩左趾，以弃市（死刑）取代斩右趾。,景帝继续深化文帝的改革（两次） 下令改笞五百为笞三百，改笞三百为笞二百。 因为仍常发生“或至死而笞未毕”的情形，于是紧接着进行第二次改革，“减笞三百曰二百，笞二百曰一百”。为了防止笞刑实际上成为死刑，景帝还下令制定箠令。 2、刑制改革的历史意义及其局限,（三）汉代的主要罪名 1、危害中央集权的犯罪 （1）酎金不如法GO （2）阿党、附益 （3）事国人过律 （4）非正 （5）僭越,2、危害皇权的犯罪 （1）矫诏和废格诏令 （2）欺谩、诋欺、诬罔 （3）腹诽 （4）不敬，例如犯跸GO （5）祝诅 （6）巫蛊 （7）阑入宫殿门、失阑罪,3、危害封建政权的犯罪 （1）大逆无道 （2）首匿 （3）通行饮食 （4）群盗起不发觉 （5）见知故纵,（四）刑罚体系,1、死刑：殊死 2、肉刑：宫刑和斩右趾 3、笞刑GO 4、劳役刑：固定了刑期 5、徒边 6、禁锢 7、赎刑：女徒顾山,补充：行政立法,一、三公九卿 1、太常礼仪祭祀 2、郎中令宫殿门户和皇帝出巡时的安全警卫 3、卫尉宫城警卫 4、太仆掌管宫廷车马 5、廷尉中央最高审判机关 6、典客负责接待少数民族和外国使臣事宜 7、宗正皇家家谱 8、治粟内史掌管谷货 9、少府掌管山海池泽之收入,二、地方行政体制,（一）郡县与封国并存：文帝时期即公元前177年，济北王、淮南王相继谋反；景帝时期公元前154年爆发 了刘濞纠集而起的“七国之乱：。 （二）削藩：晁错建议景帝削藩。 （三）由王国、诸侯到郡县两级到（东汉末）州郡县三级，县下设乡、里。,三、职官管理,（一）选任：开国功臣中选拔、中央太学中选 1、征辟制度：征召、辟举 2、察举 （1）孝廉、秀才 （2）贤良方正 （3）孝悌力田 （4）明经、明法、文学 （5）考试 （6）纳赀,3、除征辟、察举外，还有上书拜官、任子和荫袭。 （二）对官吏的任用方式 1、拜：初任或复任为官 2、征：皇帝特召入朝为官 3、守：试用 4、假：代理 5、兼、领、行、迁等等 （三）职官的考课与奖惩：予告和赐告,二、民事法规,（一）所有权：官田和私田 （二）债 1、买卖契约：券书 2、借贷契约 （三）婚姻与家庭 1、一夫一妻多妾制 2、结婚：父母主婚，媒妁传言；程序上实行“六礼”；禁止同姓结婚 3、离婚：七出三不去 4、提倡以孝治天下 （四）继承：爵位继承采用宗法嫡长子继承；财产继承由诸子平均继承，女儿也有部分继承权。出现遗嘱继承。,三、经济法规,（一）抑商法令 1、盐铁酒专卖法 2、缗钱令与告缗令 3、均输平准法 4、贾人皆不得名田、为吏,（二）货币法令：封建国家对货币金融享有控制权，结束了放任私铸钱币的政策 （三）对外贸易法令：丝绸之路、和亲 （四）赋税立法 1、田税：分十五税一和三十税一。 2、人口税：714岁，每年每人二十钱，汉武帝后增至二十三钱；1556岁的成年人，每人每年一算。 3、资产税：每万钱征收一算。,第四节 汉代的司法制度,一、主要司法机关 （一）中央司法机关：皇帝、廷尉 （二）地方司法机关：郡守（决曹椽）、县令 二、诉讼与审判制度 1、告劾：自诉和公诉 2、审判（鞫狱） 3、复审：乞鞫、奏谳GO 4、录囚go 5、秋冬行刑（春夏生养，秋冬萧杀）,三、监察制度的发展,（一）中央监察机关：御史府 （二）地方监察机关 1、司隶校尉 2、州刺史,甲父乙，与丙争言相斗。丙以佩刀刺乙，甲即以杖击丙，误伤乙，甲当何论？或曰：殴父也，当枭首。（仲舒）议曰：臣愚以，父子至亲也，闻其斗，莫有不怵怅之心。扶杖而救之，非所以欲诟父也。春秋之义，许止父病，进药于其父而卒。君子原心，赦而不诛。甲非律所谓殴父也，不当坐。BACK,笞刑BACK,蛮夷律记载：汉高祖十一年六月四日，发弩九将成年男子毋忧送夷道官厨治罪，原因是毋忧被征召为屯戍守卒，已接受征调文书，未到屯所，中途逃亡。毋忧辩称自己是蛮夷君长管辖的蛮夷，每年交纳五十六钱以当徭役，依蛮夷律不应当征调为屯；但审理官员却认为：蛮夷律并没有明确规定蛮夷成年男子不可征调为屯；且即使不当为屯，官府已下令征调，毋忧即为屯卒，去亡即有罪。对案件的定性发生了疑问，于是按照规定上报：“疑毋忧罪，它县论，敢谳之，谒报，署狱史曹发。吏当：毋忧当要斩，或曰不当论。廷报，当要斩。BACK,上行出中渭桥，有一人从桥下走。乘舆马惊。于是使骑捕之，属廷尉。（张）释之治问。曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久之，以为行过，既出，见车骑，即走耳。”释之奏当： 此人犯跸，当罚金。上怒曰：“此人亲惊吾马，马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金？”释之曰：“法者天下所与天下共也，今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，使诛之而已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，壹倾，天下用法皆为之轻重，民安所措手足？唯陛下察之。”上良久曰：“廷尉当是也。”BACK,酎金律文帝所加，以正月旦昨酒，八月成，名酎酒，因合诸侯，助祭恭金。 元鼎元年，列侯坐献黄金酎宗庙不如法夺爵者百余人。 五凤元年，嗣朝侯固城坐酎金少四两，免。地节四年，襄阳侯圣坐酎金八两少四两，免。BACK,齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮系长安。其少女缇萦，自伤悲泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽后欲改过自新，其道亡繇也。妾愿没入为官婢，以赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，遂下令曰：“制诏御史：盖闻有虞氏之时，画衣冠、异章服以为戮，而民弗犯，何治之至也！今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德之薄而教不明与？吾甚自愧。故夫训道不纯而愚民陷焉，诗曰：恺弟君子，民之父母。今人有过，教未施而刑已加焉，或欲改行为善，而道亡繇至，朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其刑之痛而不德也！岂为民父母之意哉！其除肉刑，有以易之；具为令。”back,公元70年，楚王英(汉光武帝刘秀之子)因谋逆罪被废自杀，但却株连牵引数千人入狱治罪。侍御史寒朗在协助三公审理此案时，发现许多人实无罪过只是被诬下狱，便上书明帝极力谏诤，明帝有所省悟，遂亲自赴洛阳监狱，监督审查，清理出无辜者达一千多人。back,第六章 三国两晋南北朝的法律制度,（公元220年公元589年）,学习重点：,1、魏律、晋律、北齐律的主要内容。 2、八议制度、官当制度、重罪十条、准五服制度、“登闻鼓”直诉制度。 3、三国两晋南北朝时期刑罚制度。,一、社会背景,魏国 西晋 三国 蜀国 两晋 吴国 东晋 南朝宋齐梁陈 南北朝 东魏 北齐 北朝 北魏 西魏 北周,三国两晋南北朝时期上承秦制、下启隋唐，约370年。自东汉后，先后经历了魏蜀吴三国鼎立及西晋约50年的短暂统一，后因北方少数民族进入中原，形成了南北对峙的局面；北朝自北魏始，经东魏、西魏至北齐、北周，南朝则由宋齐梁陈四朝相继，最终由隋取代北周，后灭南陈，重新实现了全国的统一。,三国两晋南北朝的法律制度在中国封建法律制度发展史上处于重要的过渡时期。各封建政权的统治者为了在动乱中求得生存和发展，纷纷进行了不同规模的立法活动，在继承秦汉以来法律文化传统的同时，又作了新了补充和完善，使封建法律制度从法律形式、法典体例到刑罚制度、重要原则等各个方面都发生了重大变化，逐步走向典型和成熟，为隋唐法制的繁荣和完备奠定了坚实的基础。,第一节 三国两晋南北朝时期 法律制度的主要发展变化,一、主要立法活动及其成果 （一）曹魏律）GO （二）泰始律 （三）北魏律 （四）北齐律 二、法律形式的发展 汉（律、令、科、比） 三国时期（律、令、格、式）,1、律 （1）体例上调整 魏律：具律刑名，篇首 晋律：刑名刑名+法例 北齐律：刑名+法例名例 （2）篇目上变化 18篇20篇12篇 2、令 严格区分律令的界限 3、格 4、式,三、法典结构的变化与立法技术的进步 1、形成了总则在前、分则在后 具律 刑名 刑名、法例 名例； 2、法典内容的逻辑关系日趋严谨合理； 3、法律概念及术语的解释和适用更加规范化； 4、法典的条文由庞杂走向简要。GO,（一）曹魏律,魏律共18篇，它对两汉旧律进行了改革，主要有以下几项： （1）增加篇条； （2）改具律为刑名，冠于律首； （3）吸收律外的傍章科令，调整、归纳各篇内容； （4）正式规定”八议”条款； （5）改革刑罚制度，法定刑为：髡、完、作、赎、罚金、杂抵罪等，废弃了弃市、限制从坐、禁诬告和私自复仇。,（二）晋律,以汉魏律为基础，于晋武帝泰始三年完成，故又称泰始律。该律曾经张斐、杜预分别注释，后人称之为”张杜律”。晋律共20篇，它比魏律又有重大发展： （1）严格区别律令界限，提高正律地位； （2）篇章设置更加合理，法律条文简要得体； （3）法律概念进一步规范； （4）在内容在，礼律并重 （5）规定保护地主官僚特权的法律制度 （6）将法定刑分为：死（枭首、腰斩和弃市）、髡、赎、杂抵罪和罚金,（三）北魏律,北魏律共20篇。其特点是“纳礼入律”。 1、在刑罚原则方面有：八议、官当、老小废疾减刑免罪等； 2、在罪名方面有：大不敬、不道、杀人等； 3、在刑名方面有：死刑、流刑、宫刑、徒刑、鞭刑和杖刑等。其特点是“纳礼入律”。,（四）北齐律,北齐律共12篇。 1、它开创了十二篇的律典体例； 名例、禁卫、婚户、擅兴、违制、诈伪、斗讼贼盗、捕断、毁损、厩牧、杂律 2、首创了名例律的篇目； 3、在刑名、罪名方面也有所创新； 它确立了“重罪十条”，为后世“十恶”提供了范例； 还确立了死、流、徒、鞭、杖五刑，为封建刑罚体系奠定了基础。 4、它以“法令明审，科条简要”著称，隋唐法典均以其为蓝本。,北齐律的意义： 1、在当时的立法活动中，北齐律的立法水平最高，所取得的成就最大； 2、北齐律是部上承汉魏律之精神，下开隋唐律之先河的重要法典。对后世影响极大。BACK,四、士族门阀特权的法律化,（一）八议：源于西周时的八辟，指法律规定的八种人犯罪，一般官府无权审判，必须奏请皇帝裁决，皇帝根据其身份及犯罪情况进行减免刑罚的制度。包括：亲、贵、勤、能、功、宾、贤、故。 （二）官当：法律允许贵族官僚用官品和爵位抵当徒、流罪的一项法律制度。GO （三）九品中正制：曹魏时期创立：形成了上品无寒门，下品无士族的局面。 （四）品官占田制：保护官员经济利益的一项特权制度。,第二节 魏晋律学及刑法制度的演变,一、律学的发展 所谓律学是指根据儒学经书中经义研究，解释法律，是正统儒学的一个重要组成部分。作为一门学科，产生于汉代。 春秋 秦 西汉 东汉,二、重罪十条出现及其内容 1、正式入律，始于北齐 2、内容： （1）反逆：谋反、篡权、颠覆朝廷； （2）大逆：毁坏皇家宗庙、陵园、宫殿； （3）叛：背叛朝廷或国家利益； （4）降：投降； （5）恶逆：谋杀或殴打尊亲属；,（6）不道：杀人手段极其残忍； （7）不敬：偷盗皇帝器物，过失危及皇帝安全； （8）不孝：不奉敬侍养尊长或不依礼服丧； （9）不义：逆杀主管长官； （10）内乱：亲属间犯奸乱伦。 3、发展：北齐 隋唐 （十恶） 宋、元、明、清。,三、准五服制罪 就是对于九族之内的亲属之间相互侵害的犯罪行为，要根据五服所表示的远近亲属关系来定罪量刑。 1、亲属相犯 （1）以卑犯尊者，重于常人，关系越亲，处罚越重 （2）以尊犯卑，关系越亲，处罚越轻 2、亲属相奸，重于常人，关系越亲，处罚越重 3、亲属相盗，轻于常人，关系越亲，处罚越轻 4、内容：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻GO,四、宫刑的彻底废除与流刑的确立 1、宫刑的彻底废除 2、流刑的出现和确立 五、刑罚制度的完善和五刑体系的形成GO 封建制五刑：笞、杖、徒、流、死,补充内容：民事立法,一、买卖、借贷等民事立法 1、买卖关系：券书、文券、散估、红契 2、借贷关系：官府常以强力帮助高利贷者收回本利,二、婚姻家庭立法 1、婚姻立法 西晋规定婚龄为女子十七必须出嫁；在婚姻关系上特别重视门第家世；结婚特别强调财礼；娶妾是合法的。 2、家庭立法：宗法等级更加森严，家庭中愈强调尊卑关系。 3、继承立法 依照服制确立继承关系，并严格区别嫡庶。,第三节 三国两晋南北朝时期的司法制度,一、司法机关的沿革与变化 1、审判机关仍为廷尉，或称大理、秋官大司寇。至北齐，廷尉改名并扩大为大理寺。 2、“中央三省制”逐渐形成。尚书台成为中央最高的行政机关，下设专理司法行政事务的部门。（三公尚书、都官尚书）标志着中国司法制度逐渐走上司法行政与审判相分离而又相互制约的道路 3、地方：州、郡、县行政长官兼理,二、诉讼制度的发展,这一时期诉讼制度的主要变化，是以皇帝为首的中央政府对司法权的控制日趋加强 1、皇帝更加频繁、直接地干预和参与司法审判。 直诉制度登闻鼓。 、规定了严格的死刑复核制度。 、加强了自上而下的司法监督。 死刑判决权受到限制 察囚制度 4、盛行刑讯逼供酷法,五服制度 从周代开始,将凶服分为五等，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,合称“五衰”，或称“五服”。这五种服饰的形制和质料都有区别，穿著时间的长短也不一样，最长的为三年，最短的为三月，完全根据亲疏关系而定。,斩衰：其服以极粗的生麻布制成，按规定这种麻布的密度只能用“三升”。1升为80缕，3升即在二尺二寸(合今23厘米)的门幅上用240根经纱，这是极其粗疏的织物。服装的款式为衣裳分制，衰即指上衣，制作时将麻布斩断,不加缝缉，形成毛边，故称为“斩”。服期三年，去除本年，实际上为两周年。斩衰时男子戴丧冠，女子用丧髻。头上和腰间系以麻绳编成的带子，在头上的称“首絰”，在腰间的称“腰絰”，脚上则穿草鞋， 名谓“菅履”。胸前另缀有一小块麻布，称“縗”，手上还要时刻握着一根“苴杖”，即哭丧棒,表示哀痛至极,不能站立，所以要靠扶杖。 儿子、未嫁之女为父母；承重孙为祖父；父为长子；媳为公婆；妻妾为夫；臣为君等服丧,都用这种服饰。,齐衰：也以粗麻布为衣，所不同的是衣服的边缘缝缉整齐，有别于斩衰的毛边，故名“齐衰”。齐衰时，男子也戴丧冠，女用丧髻，经带、绳屦等一应俱全。凡为齐衰之丧，饮食标准是“疏食水饮，不食菜果”，执杖者还外加一条：不许听音乐。服期分为四等： （1）齐衰3年：父卒为母、为继母；母为长子，都服三年，去除本年，实为两年。 （2）齐衰1年，又分2等：有杖期：父在为母，夫为妻，守孝时必须执杖；不杖期：男子为伯叔父母、为兄弟；出嫁的女子为父母；孙、孙女为祖父母。 （3）齐衰5月：为曾祖父母。 （4）齐衰3月：为高祖父母。,大功：因以“大功布”制成，故名。大功布是一种经过