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2007届高三语文 文言文主观题训练,长沙市周南中学 蒋春华,欢,迎,领,导,老,师,光,临,指,导,2007届高三语文 文言文主观题训练,长沙市周南中学 蒋春华 2007年3月15日,2007年普通高等学校招生全国统一考试语文(湖南)命题，将根据2007年普通高等学校招生全国统一考试大纲与湖南省中学语文教学实际，沿袭2006年高考语文卷(湖南)的命题思路，在2006年语文卷(湖南)的基础上对试卷结构、题型、赋分作适当调整： (1)第一大题语言知识及运用，由4道小题调整为5道小题，赋分由12分调整为15分。 (2)第三大题文言文阅读，由4道小题调整为5道小题，其中，3道选择题，1道简答题，原第四大题中的文言文翻译调整到第三大题。 (3)第四大题中的古诗词鉴赏，赋分由6分调整为5分； (4)第六大题文章赏析，赋分由16分调整为14分。,文言文主观题的考查内容可能是：,1、分析鉴赏文言文的语言和表达技巧； 2、分析文章结构 3、分析评价文章的思想内容、作者的观点态度； 4、 带有一定开放性的推断或想像题。,重修定王台碑记 清夏献云 湖湘人尚气节，风俗敦厚。虽乡愚僻壤，谈某也忠、某也孝，辄勃然色动。盖其崇根本，渐摩成化久矣。而其千古不磨者，忠莫著于贾太傅，孝莫著于长沙定王，一宅一台，岿然独存。 云以同治九年庚子奉命来湘。光绪二年，修贾太傅祠成，议修定王台，有志未逮。今年春，郡绅李君兴谟等以重修请。官绅俱有同志，立斥白金二千有奇，不日蒇事，焕然一新。 考汉书，景帝二年，封子发为长沙王。以母微无宠，故王卑湿贫国。与程姬有共太后之称，唐姬并无封号。而相传定王筑台，有云望程唐二母者，有云望唐母者。长沙县志称双女墓，地不可考。亦从水经注、方舆胜览、楚宝、通志拾遗言，望唐姬为是。宋朱、张夫子登台有诗，元许有壬始言定王之孝。楚宝言定王载米博长安土筑台，以志思亲，说必不谬。北海碑言：“炎汉太宗，长沙清庙。”光武中兴，肇祀舂陵，李碑足补祀典之阙，亦文人尊崇之意耳。蓼园见任昉述异记，尤为孝思之证云。又考，宋时台为长沙学宫，今祀仍旧制。 窗牖洞开，风景殊胜。隙地复蓼园旧迹，台侧得泉曰古涧泉。泉旁为东涧草堂，迤南为望云山馆。有池有馆，杂植花竹，足以备流连，志景慕已。 夫整纲饬纪，守土之责；明伦尚孝，风俗之良。不忍薄于其亲，则必有忠爱其君者。云从政湖南，涓埃无补，见斯邦化行俗美，而知彝伦秩叙之有由来。登斯台也，其必有闻风兴起于百世下者矣。是为记。,考题回顾,14本文第四段描述定王台重修后“风景殊胜”的情形，回应第二段“焕然一新”四字。首尾两段是怎样呼应的？试作简要分析。（3分） 答案：文章结尾，作者认为孝思其亲，就会忠爱其君，湖南“明伦尚孝”“化行俗美”，这与第一段说湖南“尚风俗、崇根本”、重忠孝相呼应；而“登斯台也”又与“一宅一台”回应，首尾圆合。,考题回顾,阅读下文，回答问题 余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。当初夏、中秋之日，早食后，出门而望见村中塘水，晴碧泛然，疾理竿丝，持篮而往。至乎塘岸，择水草空处，投食其中，饵钓而下之。蹲而视其俘子，思其动而掣之，则得大鱼焉。无何，俘子寂然：则徐牵引之，仍自寂然。已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而视之，其寂然者如故。盖逾时始得一动，动而掣之则刚无有。余曰：“是小鱼之窃食也，鱼将至矣。”又逾时，动者稍异，掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣。”起立而伺之，注意以取之，间乃一得，率如前之鱼，无有大者。日方午，腹饥。思食甚，余忍而不归以钓，是村人之田者旨毕食以出，乃收竿持鱼以归。归而妾子劳问：“有鱼乎？”余示以篮而一相笑也。及饭后仍出，更诣别塘求钓处。逮暮而归，其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉，卒未尝多得，且或无一得者。余疑钓之不善，问之常钓家，率如是。,考题精练,1、文中画线句中表现了钓者怎样的心理变化过程？（2分） _ _ _ 2、“归而妻子劳问有鱼乎，余示以篮而一相笑也”这一情景充满了生活情趣，请展开想象拟写一段对话。（3分） 问：_ 答：_ 问：_ 答：_,未得鱼希冀得鱼，钓得小鱼期盼大鱼。,问：辛苦半天，午饭也顾不得吃，一定是钓到大鱼了？ 答：怎奈大鱼总是不上钩，没办法，只钓了几条小鱼。 问：是不是塘中无大鱼，或者是大鱼被别人钓光了。 答：夫人问得对。不是我技术不高，而是塘中无大鱼。哈哈！,考题精练,方法探讨,阅读下文，回答问题 白少傅居易，文章冠世，不跻大位。先是，刘禹锡大和中为宾客时，李太尉德裕同分司东都。禹锡谒于德裕曰：“近曾得白居易文集否?”德裕曰：“累有相示，别令收贮，然未一拔，今日为吾子览之。”及取看，盈其箱笥，没于尘坌，既启之而复卷之，谓禹锡，曰： “吾于此人，不足久矣。其文章精绝，何必览焉!但恐回吾之心，所以不欲观览。”其见抑也如此。衣冠之土，并皆总之，咸曰：“有学士才，非宰臣器。”识者于其答制中见经纶之用，为时所排，比贾谊在汉文之朝，不为卿相知，人皆惜之。 思考：文中为什么要将白居易与贾谊相比?请联系全文加以说明。 参考答案：文中将两人相比，是为了强调白居易和贾谊一样，虽然才能出众，却因遭人贬抑，未能充分施展其才能。,课堂演练,阅读下文，回答问题： 半野园者，故相国陈公说岩先生之别墅也。相国既没，距今十有余年，园已废为他室。而其中花木之荟萃，足以误日；栏槛之回曲，足以却暑雨而生清风；楼阁之高迥，足以挹西山之爽气，如相国在时也。 庚戌之春，余友杭君大宗来京师，寓居其中。余数过从杭君，围以识半野园之概。而是时，杭君之乡人有陈君者，亦寓居于此。已而陈君将之官粤西，顾不能意情此园，令工画者为图，而介杭君请余文以为之记。 夫天下之山水，攒蹙紧积于东南，而京师车马尘嚣，客游者往往萦纤郁闷，不能无故土之感。陈君家杭州，西子湖之胜甲于天下。舍之而来京师，宜其有不屑于是园者；而低徊留连之至不忍以去，则陈君于为官，其必有异于俗吏之为之己。虽然，士当贫贱，居陋巷，瓮牖绳枢自足也；间至富贵之家，见楼阁栏槛花木之美，心悦而慕之。一日得志，思以逞其欲，遂至脧(jan剥削)民之生而不顾，此何异攻票劫夺之为者乎?然则，陈君其慕为相国之业而无慕乎其为国，可也! 思考：你对文中“一日得志，思以逞其欲，遂至股民之生而不顾，此何异攻揉劫夺之为者乎?”这句话的思想意义有何评价?,课堂演练,参考答案：不要置民生于不顾，这在当时和现在都有积极意义；“得志”的“志”从历史的角度讲，有一定的局限性。(答对一点给2分，答对两点给3分),课堂演练,阅读下文，回答问题： 太尉朱崖公，两出镇于浙右，前任罢日，游甘露寺，因访别于老僧院公曰：“弟子奉诏西行，祗别和尚。”老僧者熟于祗接，至于谈话，多空教所长，不甚对以他事。由是公怜而敬之。煮茗既终，将欲辞去。公曰：“昔有客遗筇竹杖一条，聊与师赠别。”亟令取之，须臾而至。其杖虽竹而方，所持向上，节眼须牙四面对出，天生可爱。且朱崖所宝之物，即可知也。别后不数岁，再领朱方，居三日，复因到院，问前时柱杖何在。曰：“至今宝之。”公请出观之，则老僧规圆而漆之矣！公嗟叹再弥日，自此不复目其僧矣。太尉多蓄古远之物，云是大宛国人所遗竹，唯此一茎而方者也。 思考：请用一句话概括本文的寓意 答案：美，贵在自然天成和与众不同,课后练习,阅读下文，回答问题： 夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄。故人之文武茂异，取名于此。 是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。若校其分数，则牙则须，各以二分，取彼一分，然后乃成。何以论其然?夫聪明者，英之分也，不得雄之胆則说不行。胆力者，雄之分也，不得英之智则事不立。是故英以其聪谋始，以其明见机，待雄之胆行之。雄以其力服众，以其勇排难，待英之智成之。然后乃能各济其所长也。故英可以为相，雄可以为將。若一人之身，兼有英雄，则能长世，高祖项羽是也。然英之分以多於雄，而英不可以少也。英分少则智者去之，故项羽气力盖世，明能合变，而不能听采