期中复习第1单元复习.pptx

儒家思想形成与发展，分为四个历史阶段 （1）儒家思想在春秋战国百家争鸣中脱颖而出 诸子百家争鸣，发表不同政见，也彼此吸收融合；儒家思想在吸收各家之长的过程中发展成长起来。 （2）汉武帝时代形成儒术独尊的局面 儒学经过儒学大师董仲舒的系统改造，形成新儒学，适应大一统时代需要。 汉武帝“独尊儒学”，儒术取得独尊地位； 太学的建立，标志着儒学教育官方化和制度化。儒学成为封建社会的正统思想； 隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会政治和文化生活。 （3）宋明时期程朱理学体系的建立，标志着儒学发展到新阶段 儒学经过朱熹的总结，形成庞大而严密的理论体系。 陆王心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。 （4）明清时期一些进步思想家对传统儒学批判继承，具有时代特色 明朝中后期, 李贽提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”主张，挑战“天理”学说；明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之反对封建专制，向封建正统观念挑战 政治上：反对君主专制，提倡“民为主”; 经济上：反对“重农抑商”，提出“工商皆本”; 提倡务实的学风和行为。 批判继承宋明理学。,1、经济上，铁器牛耕的使用,井田制瓦解 2、政治上，分封制崩溃，诸侯争霸，变法改革, 急需人才 3、阶级上，新兴地主和“士”的崛起 4、思想上，社会大变革导致思想变革，百家争起，发表见解，既彼此争鸣，又互相吸取的局面。,百家争鸣产生的历史背景,百家争鸣的历史意义是什么？,百家争鸣斯中国历史上第一次思想解放运动; 是中国传统文化发展的重要阶段。 百家争鸣形成了中国传统文化体系。 提出了许多政治、文化见解，为中国社会进步做出了贡献。,孔子学说： 1、思想：“仁”和“礼” ,“仁”就是“仁者爱人”，“礼”就是“克己复礼”。 2、教育：“有教无类” 打破了官府垄断教育的状况，扩大了教育对象的范围；“因材施教”，考虑到学生先天能力的差别，在教育史上具有重要意义 3、政治：“为政以德” 改良政治,老子学说 1、哲学：“道”的辩证法思想，世界的本原，它高于万事万物之上。 2、政治：“无为而治”,韩非子的思想主张 1、历史是不断发展的，主张变法革新。 2、法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家。,连连看,列举百家争鸣的主要派别及其主要观点。,返 回,返 回,1、汉初黄老思想的背景、主要特点及其影响是什么？ 背景：目的为巩固统治； 汉初经济残破，百废待兴； 统治者吸取秦亡教训； 特点：一是以道家为基础，兼采各家学说； 二是一种“积极有为”的哲学观。 影响：促进了汉初社会经济的恢复发展,2、试分析董仲舒的思想体系，并谈谈“罢黜百家，独尊儒术”的历史意义。,董仲舒以儒学为基础，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想，形成新的儒家思想体系。 提出“大一统”，建议“罢黜百家，独尊儒术”，加强君权和中央集权。 提出“天人感应” “天人合一”学说 ，天子受命于天，行仁政以顺天道； 提出三纲五常的道德标准 “独尊儒术”使儒学成为中国传统文化主流，成为统治思想，沿袭了二千多年；压制了其他学说的发展。 有利于巩固中央集权和打击地方割据势力，有利于民族认同，有利于国家的统一。,1.什么是理学？它形成的历史背景是什么？,理学是中国古代社会后期占据统治地位的儒家哲学思想。其主要代表是程朱理学与陆王心学。它形成的客观历史背景主要有： 儒学思想本身的衰落。自两汉后，儒学日益衰落。佛教、道教思想的传播使儒学面临越来越大的危机和挑战。 儒、道、佛三教彼此竞争、相互渗透，调合之风渐盛。 儒学家试图重建儒学的权威，吸收佛、道学说，形成了新的儒学体系理学。,程、朱理学,含义：以“天理”为核心的儒家观念系统,代表人物：“二程”、朱熹,主要思想,“理”是世界的本原，天理就是人伦, 通过“格物致知” 把握“理”,“存天理，灭人欲”,朱熹编著四书章句集注,元朝将其作为科举考试的内容,明朝确立了程朱理学官方的统治地位,发 展,经过朱熹的总结，儒学形成了庞大而严密的理论体系。,“发明本心”，反省内心以求天理,陆王心学,陆九渊心学,“心”即“理”,“阳明心学”,“心外无物”，“心外无理”,“致良知”，“知行合一”,陆王心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务完成。,小结,三教合一 儒学复兴,程朱理学,陆王心学, “理”是世界的本原, “格物致知”,“心即理”、“心外无理”,“发明本心”、“致良知”、“知行合一”,程朱理学和陆王心学有什么异、同？,程朱理学和陆王心学有什么异、同？,同： 都是儒学思想的代表，都承认“理”的存在； 都认同世界本原不是客观的物质世界，要么是“理”，要么是“心”； 都强调“天理”与“人欲”的对立，要求自我修养。 思想实质：都是以儒家的伦理纲常，来维护封建统治秩序。 异： 一是世界的本原不同。程朱理学认为“理” 是世界的本原，而陆王心学认为“心” 是万物的本原； 二是认识事物的方法不同。程朱理学认为把握“理”要通过“格物致知”的方法，而陆王心学提出“发明本心”“致良知”以求理的方法。,明清之际的思想批判,一、“异端”思想家李贽 1、出现的背景 政治腐败，理学虚伪； 商品经济的发展，资本主义萌芽； 市民工商业阶层的兴起，追求个性解放； “西学东渐”局面的出现，开阔了人们的视野 2、主张 批判理学，提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”和 “童心说”，挑战“天理”学说； 批判封建礼教，主张个性自由发展,政治上，批判君主专制制度，提出了限制君权的设想； 经济上，主张“工商皆本”，重视手工业、商业的发展； 思想上，批判程朱理学脱离实际的学风，主张经世致用、求真务实；提出了唯物思想。 治学方法上，主张事实求是、博学考据； 进步意义： 强烈冲击了君主专制统治，给后世民主思潮以深刻启迪； “经世致用” 思潮影响深远，治学方法一代朴实学风先河； 对晚清以来的思想解放潮流起到了一定的呼应效应。,明清之际的思想批判包含哪些内容？在哪些方面具有进步意义？,1、继承了传统儒学的许多思想观念，又对正统理学作出总结性批判。 2、提出“工商皆本”说与“经世致用”，使儒学思想更趋实事求是，更靠近国计民生。 3、因而明清之际的思想