《劝学诗的境界》PPT课件.ppt

读书的境界与劝学诗的境界,自信人生日月长，粗学浅会懒思量。过后方知真有用，当时只道是寻常。,读书的境界决定了劝学诗的境界。 中国古代的读书人读书的境界各不相同，因而劝学诗的境界也有高下之别。 我国古代的劝学诗大抵可由低到高分为以下7种类型。,1、利益引诱,自信人生日月长，粗学浅会懒思量。过后方知真有用，当时只道是寻常。,富家不用买良田，书中自有千钟粟； 安居不用架高堂，书中自有黄金屋； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇； 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉； 男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。 宋真宗劝学诗,2、珍惜光阴,自信人生日月长，粗学浅会懒思量。过后方知真有用，当时只道是寻常。,百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 （长歌行） 盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 （晋 陶渊明杂诗） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （唐 颜真卿劝学） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 （宋 朱熹 偶成） 明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水流东，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。 （清 钱泳明日歌）,3、勉励勤学,自信人生日月长，粗学浅会懒思量。过后方知真有用，当时只道是寻常。,力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。 （宋 刘过书院）,4、读书方法,自信人生日月长，粗学浅会懒思量。过后方知真有用，当时只道是寻常。,读书患不多，思义患不明。 患足己不学，既学患不行。 （唐 韩愈劝学诗） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。 未晓不妨权放过，切身须要急思量。 （宋 陆九渊读书） 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放过一山拦。 （宋 杨万里过松源晨炊漆公店）,5、顿悟,自信人生日月长，粗学浅会懒思量。过后方知真有用，当时只道是寻常。,半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。 （宋 朱熹观书有感） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。 向来枉费推移力，此日中流自在行。 （宋 朱熹观书有感）,6、乐趣,自信人生日月长，粗学浅会懒思量。过后方知真有用，当时只道是寻常。,木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。 坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。 地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。 读书之乐何处寻？数点梅花天地心。 （元 翁森四时读书乐冬） 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。 读书求学不宜懒，天地日月比人忙。 燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。 （民国 熊伯伊四季读书歌春）,7、激励和表达志向,自信人生日月长，粗学浅会懒思量。过后方知真有用，当时只道是寻常。,读律看书四十年，乌纱头上有青天。 男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。 （明 杨继盛言志诗）,8、集大成者,自信人生日月长，粗学浅会懒思量。过后方知真有用，当时只道是寻常。,天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。 少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。 自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。 朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必为读书人。 莫道儒冠误，读书不负人。达而相天下，穷亦善其身。 年少初登第，皇都得意回。禹门三汲浪，平地一声雷。 一举登科日，双亲未老时。锦衣归故里，端的是男儿。 久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。 人在艳阳中，桃花映面红。年年二三月，底事笑春风。 诗酒琴棋客，风花雪月天。有名闻富贵，无事散神仙。 道院迎仙客，书堂隐相儒。庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。 欲把亲恩报，亲恩即是天。古来多孝子，勉力学前贤。 国正天心顺，官清民自安。妻贤夫祸少，子孝父心宽。 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 （宋 汪洙神童诗）,总结,自信人生日月长，粗学浅会懒思量。过后方知真有用，当时只道是寻常。,1、宋代的最多，因为宋代读书人的地位最高 2、朱老夫子的最多，境界也最高。 3、我认为最高的境界在于以游戏的心态获得一种乐趣。,最不严肃者打