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文档简介

健康的一生,养生十问,养生十问,1、何为养生? “养”指的是保养、调养、补养、护养。 “生”指的是生命、生存、生长。,养生十问,2、中医养生文化的起源与优势 中国养生文化的萌芽为殷商时代。 第一个黄金时代是春秋战国时期。特别是 儒、道两家。 中华五千年文化的依托与支持。,养生十问,古代中华养生精华 上养养于心志 中养养于谷食 下养养于针药,养生十问,3、养生的发展趋势? 养生学是一门管理的学问,是对我们自身的管理,也是对我们生命历程的管理。 预防医学与“治未病”,养生十问,4、养生的主要方法 有哪些? 饮食养生 药物养生 运动养生 针灸推拿养生 传统健身术,养生十问,6、为什么没有达到人类生命极限 ? 原因在于我们在生命的调护上还不到位。 “人不是死于疾病,而是死于无知”,养生十问,健康才是人生最大的财富 尊重生命、热爱生活、关爱健康。,养生十问,7、生命的健康标准是什么? (1) 精力充沛,能从容不迫地应付日常生活和工作 的压力而不感到过分紧张。 (2) 处事乐观,态度积极,乐于 承担责任,事 无巨细不挑剔。 (3) 善于休息,睡眠良好。,养生十问,8、男性健康标准? (1) 吃得正确:知道吃什么和什么时候不吃 (2) 喝得正确:每天至少喝两升液体-大部分 为水。 (3) 散步:尽可能多散步和经常散步。,养生十问,9、女性健康标准? (1) 吃得正确:怀孕和哺乳期间,营养特别重要。要保证补充足够的维生素和矿物质。 (2) 喝得正确:一天至少喝两升液体-主要是水。如果你已怀孕,酒对你和胎儿特别有害。 (3) 吸烟:为了你自己(特别是如果你正在服用口服避孕药)、你的家庭和未出世的孩子的健康-不要吸烟。,养生十问,(4) 散步:要尽可能经常散步,尤其在绝经期以后,散步可以增强你的骨骼。 (5) 安排闲暇时间:在每天的经常性活动以外,培养多种兴趣。 (6) 富有建设性:在为亲友等分担忧患意外时,富有建设性,意味着爱和关怀照顾,微笑易沟通感情。,养生十问,养生十问,10、你健康吗?,第一讲 一元整体观,整体观:即统一性与完整性 是传统养生的基本观点和基础方法。 中、西医学对健康的认识差异。,第一讲 一元整体观,为什么中医可以“从外知内,以表知里”? 首先、中医将人体的各种外在表现充分的融合。 其次、对于人体各种表现的认识出发点全面。 第三、将人与自然、气象、环境充分统一。,第一讲 一元整体观,运用中医理论进行养生,必须树立人体本身所具有的统一性与完整性,以及人与自然之间的统一性与完整性这两个基本观念。 天人合一,第一讲 一元整体观,中医理论的两大基本特点: 整体观念 辨证论治,第一讲 一元整体观,人体是一个有机整体 人体的五脏、六腑、经络、皮骨、官窍、毛发是构成完整的一体 人体的健康有赖于人体的整体性,第一讲 一元整体观,疾病的早期预警有赖于人体的整体性 整体观念的树立有助于我们预防疾病、治疗疾病、以及病后康复 养生是尊重生命的行动体现,第一讲 一元整体观,四时一体: 一年四季的交替轮回,实则为一体的表现。 四时一体的特点: 春温、春生-春季温暖,万物复苏,万物开始生长发育。,第一讲 一元整体观,夏热、夏长-指夏天里,气候炎热,生物茂盛兴旺,活动频繁,世间万物都给人充满生机的感觉。,第一讲 一元整体观,长夏,多湿,温度变化大。 长夏是一年之中较为特殊的一个阶段。 特点:分期不明显、持续时间短、昼夜温 差大、水湿重。,第一讲 一元整体观,秋凉、秋收-指秋天里,气候转凉,植物的果实开始成熟,可以收获了,动物的活动少了,植物的路子开始调落,自然界出现了一派收敛、冷落的样子。,第一讲 一元整体观,冬寒、冬藏-冬天,气候寒冷,多数植物枯萎,河流结冰,小动物躲藏起来,停止活动,自然界的许多生命现象好象藏伏起来一样,一年中,最寒冷的日子来到。,第一讲 一元整体观,六气一体 含义:指自然界中的风、寒、暑、湿、 燥、火六种气候。 相互关系:交替出现、互为起始、缺一 不可,第一讲 一元整体观,六气作用: 没有风,万物不能萌芽生长。 没有暑(火),万物缺少生长之力。 没有湿,万物得不到滋润。 没有燥,自然界会过度潮湿,而使万物不能 收敛成熟。 没有寒,万物不得闭藏和,影响来年生长,第一讲 一元整体观,万物一体 含义:自然界中的任何事物均不能脱离其它事物而单独存在,事物都有联系。,内容小结,人体是有机的整体 人体由五脏、六腑、筋络、皮骨构成 人体健康受自然界四时、六气因素影响 中、西医对人体的认识差异集中于整体观,内容小结,通过学习得出结论: 人体健康受内外因素影响,因此维护人体的健康必须全方位、多层次、内外并重。 养生必须长期坚持,为顾客制定适合个人的养生方案及养生方法是作为一名合格专业养生人员所必须遵循的,课后作业,养生与治疗疾病的区别 养生针对的人群? 四时的内容,特点 六气内容,休息一下!,第二讲 两仪分阴阳(一),阴阳概念:古人用来表示事物性质、运动状态、运动特点、运动形式及过程的一种说明方式。 阴阳的概念来源:内经。,第二讲 两仪分阴阳(一),如何区分人的阴阳 人分阴阳:社会分男人,女人。急燥、脾气大、声音高为阳性。反之,则为阴性。说明阴阳特性中的整体观。无限可分性、互根性、对立制约,相互转化。,第二讲 两仪分阴阳(一),阴阳图的图形,喻义团圆、圆满、轮回、整体。 黑白两色:即阴阳鱼,喻义阴阳相济。 黑中有白,白中有黑,寓意阴中有阳,阳中有阴。,第二讲 两仪分阴阳(一),寒热概念、分辨、怕冷与怕热 寒是表现为机体新陈代谢降低的体现。 热即机体新陈代谢旺盛的表现。,第二讲 两仪分阴阳(一),怕冷的人主要是体内阴阳平衡出现变化阴盛阳弱。 怕热的人主要是体内阴阳平衡出现变化阳盛阴弱。,第二讲 两仪分阴阳(一),虚实概念 胖瘦虚实之分 虚:指人体正气虚弱各种临床表现。 实:指人本感受邪气而出现各种症状,亦可以指人本健康程度。,第二讲 两仪分阴阳(一),虚实对于人体胖瘦分析,人体胖瘦并不意味着健康与否。 胖人可以出现虚象:乏力、少食、易病、倦怠。 胖人可以出现实象: 正常:精力充沛、身体健康、不易患病。 不正常:暴饮暴食,情绪激动。,第二讲 两仪分阴阳(一),瘦人出现的虚象与胖人基本相同。 瘦人出现的实象: 正常:虽身体较瘦,但精力充沛,思维敏捷。 不正常:功能亢进,烦燥易怒,消谷善饥。,休息一下!,第三讲 两仪分阴阳(二),阴阳四性 阴阳的对立制约 世界上一切事物都有相互对立的阴阳两面,如男和女(人类),上和下(方位),黑和白(颜色),冬和夏(气候季节),同类事物的类比,不能将不同属的事物用阴阳分析,否则会贻笑大方。,第三讲 两仪分阴阳(二),阴阳的互根作用 阴阳两者都是对立统一的,即对立,又依存,任何一方都不能脱离另一方而单独存在,否则整体性将被破坏,事物将消亡。,第三讲 两仪分阴阳(二),阴阳之间的对立制约、互根互用并不是一成不变的,而是始终处于一种消长变化过程中的,阴阳在这种消长变化中达到动态的平衡。这种消长变化是绝对的,而动态平衡则是相对的。,第三讲 两仪分阴阳(二),白天阳盛,人体的生理功能也以兴奋为主;而夜间阴盛,机体的生理功能相应的以抑制为主。从子夜到中午,阳气渐盛,人体的生理功能逐渐由抑制转向兴奋,即阴消阳长;而从中午到子夜,阳气渐衰,则人体的生理功能由兴奋渐变为抑制,这就是阳消阴长。,休息一下!,第四讲 两仪分阴阳(三),阴阳的消长平衡 阴阳之间具有对立制约,互根互用,然而阴阳内部并非静止不动、固定不变的,是处于在不断运动变化中。那么,消长平衡是指阴和阳之间的平衡,是在一定限度,一定时间内,维持着相对静止。,第四讲 两仪分阴阳(三),阴阳的相互转化 阴阳的相互转化,是指阴阳对立的双方,在一定条件下,可以各自向其相反的方向转化,也就是人们常说的“物极必反“。,第四讲 两仪分阴阳(三),四时气候的变化:春夏秋冬。不断交替变化,而四时之气的变化是在一定范围和时间之内的动态变化,超越极限,必然会导致人体和自然之间的平衡失调。,第四讲 两仪分阴阳(三),某些急性温热病,由于热毒极重,大量耗伤机体元气,在持续高烧的情况下,可突然出现体温下降,四肢厥冷、脉微欲绝等症状,就是由阳证转化为阴证的表现。可以说,阴阳消长是一个量变的过程,而阴阳转化则是质变的过程。阴阳消长是阴阳转化的前提,而阴阳转化则是阴阳消长发展的结果。,第四讲 两仪分阴阳(三),一天之中,黑夜与白天交替,白天从凌晨开,阳气爱渐加强,至中午时阳气最盛,之后阳气渐衰,至傍晚时阴阳开始交替,阴逐渐加强,至子夜阴气最重,之后,阴逐渐变弱,至凌晨时阴阳再次交替,阳气渐盛,阴阳完成一次完整交替。,第四讲 两仪分阴阳(三),饮食、运动对人体健康和体质好坏的影响十分重要。日常的饮食、运动应遵循适度原则,通过对个人体质及生理因素的正常分析,从而找出适应自身的运动和饮食方式,达到保养体质,益寿延年的作用和功效。,第四讲 两仪分阴阳(三),例如:鱼、虾、畜含蛋白质,过多摄入蛋白质,会使人体产生大量嘌呤类物质,刺激人体核酸蛋白和神经末稍而发生痛风。,休息一下!,第五讲 三宝精气神(一),气的概念、形成、分类及主要功能 气是构成人体的最基本物质。 气是维持人体生命活动的最基本物质。,第五讲 三宝精气神(一),气的生成: 从母体生出来就有,来自父母。脏府定位在肾(命门)。即先天之气 吃的食物中消化吸收之营养物质,脏府定位在脾胃。即后天之气 自然界的氧气呼吸而入,脏府定位在肺。即自然界清气,第五讲 三宝精气神(一),气的生理功能: 推动作用:推动脏腑功能活动,血液运行,生长发育。 温煦作用:为人体提供热量。 防御作用:保护人体不受外邪侵袭,即免疫力。 固摄作用:防止人体正常生理性物质无故丢失。 气化作用:气的各种变化称气化作用。,第五讲 三宝精气神(一),气的分类:按气的功能,产生脏腑不同,分布不同可以分为以下几类: 元气:即真气,是人体的生命活动原动力。 组成:先天之精与后天水谷之精。 分布脏腑:肾。 颁布部位:人体全部,无所不及。,第五讲 三宝精气神(一),宗气:积于胸中之气。 组成:自然界之气与后天水谷之精。 分布:聚在胸中,行走于脉络之中。 相关脏腑:肺。 功能:人类的发音、语言、呼吸。主导人体血液在脉中行进。,第五讲 三宝精气神(一),营气:又称“荣气”,人体内营养的储藏库和能量源。 组成:水谷精微。 分布:全身组织,无所不到。 功用:1营养全身。2造血原料。 相关脏腑:脾胃。 实例:荣华富贵,其中荣华即指面 色、肤色、光彩明亮、健康,气血和顺之象。,第五讲 三宝精气神(一),卫气:人体健康之盾,杀天邪气之予,保卫人体之本。 组成:水谷精微。 分布:皮肤、肌肉之间,随叫随到。 相关脏腑:脾胃。 功用:保卫人体健康。 温养脏腑皮毛。 控制毛孔开合,汗液排泄。 恒温作用。,第五讲 三宝精气神(一),营卫关系。(女子为何要调气) 营卫分属阴阳,又都来自于脾胃之中的水谷精微物质。因此,二者相互协调,发挥功用,由于女性生理之特点,肝脏对脾胃影响极大,肝为木,脾胃为土,以五行生克关系来说,肝克脾土,若女性不能很好调畅情绪,必然影响肝的疏泄,进而改伐脾胃,造成营、卫两都化生不运,那么,女性要求的健康与美丽也就无从谈起,第五讲 三宝精气神(一),血的概念 血是运行于脉中,环流周身,具有营养作用的红色液体,一股腥腥的气味。是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。,第五讲 三宝精气神(一),脉是血液运行的管道,又称“血府“。脉具有运行血液的作用,血液在脉中循环于全身,内至脏腑,外达肢节,为生命活动提供营养物质,发挥营养和滋润作用。,第五讲 三宝精气神(一),在某些因素的作用下,血液不能在脉内循行而溢出脉外时,称为出血,即“离经之血“。由于离经之血离开了脉道,失去了其发挥作用的条件,所以,它丧失了血的生理功能。,第五讲 三宝精气神(一),血的生成 : 人体血液的生成,既有先天肾精的作用,也与后天精气密切相关,尤其是后天脾胃运化的水谷精微。因而,肺、均与血液生成有关。总而言之,血液是以水谷精微中的营气和津液为主要物质基础,在以脾胃为主,配合心、肝、肾等脏腑的共同作用下完成的。,第五讲 三宝精气神(一),血液正常循环必须具备三个条件: 血液要充盈 脉管系统的完整而通畅。全身各脏腑发挥正常生理功能,特别是与心、肺、肝、脾、四脏的关系尤为密切。,第五讲 三宝精气神(一),相关脏腑:脾胃、心。 分布:人体全身无所不及。 功能:滋润、营养人体。思想精神活动的动力。 运行方式:气的推动。 管道:脉管之内。 行程:周游全身,不断循环。 管理:气的固摄。 控制:心脏。 配合:其它脏腑。,第五讲 三宝精气神(一),血的生理功能 血的功能可以简单地概括为两个方面: 一是营养(因含有营气) 二是滋润(因含有津液)。 例如:血的濡养作用可以从面色、肌肉、皮肤、毛发等方面反映出来。,第五讲 三宝精气神(一),血液小结: 相关脏腑:肝、脾、胃、心。 分布:人体全身无所不及。 功能:滋润、营养人体。思想精神活动的力。 运行方式:气的推动。 管道:脉管之内。 行程:周游全身,不断循环。 管理:气的固摄。 控制:心脏。 配合:其它脏腑。,休息一下!,第六讲 三宝精气神(二),精的概念 父母给予,先天禀赋,后天补充,生殖发育之用。 后天一切对人体有益的营养物质。主要有赖于五脏的产、运、布、存与气、血之间存在相互滋养、运输、输布、控制的关系。,第六讲 三宝精气神(二),神的概念: 广义指人的一切活动精神。如人的生理功能外在活动等等,狭义反指人的精神思维活动。 举例:容光焕发形容人的一切状态有良好的神的表现。,第六讲 三宝精气神(二),神与气、血关系 当人体功能正常,脏腑机能旺盛,气血充足,运行无碍时,人们就会表现出活跃、积极、思维清晰,第六讲 三宝精气神(二),精与神的关系:我们常说精神如何?其实两者之间就是如同阴阳的关系一样,精是神的内在基础物质,神是精的外在表现,精为阴,神为阳,二者相互依存。,第六讲 三宝精气神(二),举例:老年人若身体健康,精充、气足、血旺,则思路清晰,言语流利,食欲良好,不易患病,这一切都是有神的表现。而年青人若过度耗伤身体,则精亏、气弱、血虚,表现则为记忆力下降,思维不清晰,免疫力下降,少气懒言等一系列无神之症状。,第六讲 三宝精气神(二),女性容颜美丽滋润的秘密: 女为悦已者容,其实女性的美,虽然包括多种方面,但给人最直观的印象则是皮肤、身材、面容等一系列外在表现,而对于女性来说,精、气、血的充足,和顺与否则是女性能否健康展示外在的关键,失去内在的支持,外在表面的神就不可能展示出美好的一面。毕竟,林黛玉的病态美不是时代追求的目标。,第六讲 三宝精气神(二),女性不能仅仅将保健养生挂在嘴边,化妆品修饰出的美丽容颜,终究比不上自然的面庞,女性健康美丽可以表现在如下几方面:(1)神:目光明亮,思维清晰,活力充沛,情绪正常。(2)精:生殖发育正常,生理功能和顺。(3)气:免疫力正常,不易患病,活力充沛,体力充足,面部光泽,明亮润泽。(4)血:同气一样。,休息一下!,第七讲 三宝精气神(三),脏腑概念: 脏腑是内脏的总称,按照生理功能特点,分为五脏、六腑和奇恒之腑。 五脏是心、肝、脾、肺、肾、心包络 五脏藏而不泻,属阴属里,在生理和病理上都较六腑为重要。,第七讲 三宝精气神(三),六腑包括:胆、小肠、大肠、胃、膀胱、三焦 六腑共性:六腑是水谷出入转输、受清泌浊的通路,属阳属表,它配合五脏而活动。,第七讲 三宝精气神(三),心:五脏之首,具有对其它四脏的统领作用,人体发动机。是人体生命之本,主要控制血液,主要表现在对血液的推动作用和生命之神的表现。 对血的作用:推动血液在血管内以正常速度和节率流动,有如发动机,将动力能量输送给全身各处。,第七讲 三宝精气神(三),心为君主之官,主神明:心是五脏六腑的大主,生命活动的根本,居于首要地位。假如失去这个统一领导的作用,则十二官的活动,就要发生紊乱。,第七讲 三宝精气神(三),心主血脉,其华在面:血液在血管当中循环不息,周流全身,主要是心的作用。古人说其充在血脉,就是指出心脏和血液循环的关系;而血脉的循行旺盛,面部表现红润的气色,所以说其华在面。,第七讲 三宝精气神(三),心开窍于舌:舌为心之苗,所以心气通于舌。心脏在正常的时候,舌就能够辨别饮食的五味。 因为心主血脉,所以少阴(心)气绝则脉不通,脉不通则血不流,以致毛发不泽,面黑如漆。而舌为心之窍,如质红为心火,淡红为心血不足。,第七讲 三宝精气神(三),心的别称、特性: 心的别称也就是心的外号,由于其功能重要是人体发动机,又能使人的神气充足,则为五脏的老大,称为“君主之官”。,第七讲 三宝精气神(三),做为老大,脾气很大,在情志上要高兴,所以称在志为喜。因为出汗会使血液中含水量减少,所以过多出汗,因些在液为汗。因为是老大,就得控制其它脏腑,通过脉,在体合脉,老大好面子,面子好坏反映老大心情好坏,所以其华在面。老大是发号命令的人,能言善辩,所以在窍为舌,,第七讲 三宝精气神(三),以上功能的实现和表现都有赖于心主血脉而来,保护心脏不受伤害,血液的流动顺利,其实就是解决了人体最基本的根基问题。,第七讲 三宝精气神(三),日常养护:平时注重锻炼,营养摄入和心情顺畅是保证以及功能正常,延年益寿的原则,当心功能和顺时,人们会感觉精力充沛,活力无限,面色红润,光泽滋润,思维敏捷。,第七讲 三宝精气神(三),心功异常的表现:心悸、困倦、易疲劳,运动后胸闷,心慌感加重,严重者可出现胸部心区闷痛,甚至发生猝死。 对人体健康危害较大的心脏疾病:心肌梗死、冠心病、心绞痛、心房纤颤,动脉硬化。,第七讲 三宝精气神(三),对心脏日常我们应注意:饮食清淡,防止血液粘稠,避免增加心肌负担,劳益适度,避免心肌收缩障碍,寒冷适度,防止因外界因素过度刺激而使血管过度收缩使心脏负担过重。,第七讲 三宝精气神(三),实例:过度的高脂肪食物,使人们的血液中充满了脂肪,蛋白质微粒,由于超出了人体自身代谢能力,所以人们出现越来越多的高血脂,高胆醇,高血压的人群,对于心脏来说是苦不堪言,使心脏的负荷越来越大,最终导致一幕幕悲剧出现,一位位中青年才俊离开了大众视野。,第七讲 三宝精气神(三),肝脏 位置在右胁斜内,横膈之下,是人体重要的调节器官,辅佐五脏老大心的协调功能发挥。,第七讲 三宝精气神(三),对血的作用:如果说心是人体发动机,那肝藏血的功能和疏泄功能则使肝被认为是离合器和油门。,第七讲 三宝精气神(三),肝脏对血的作用表现在藏血和疏泄,只有肝功正常,人体在平时才能将体内多余血放在肝中储藏,随用随取,不会造成血量过多或过少,而形成的体内血液循环障碍。,第七讲 三宝精气神(三),而疏泄功能则是因肝对气的运动有控制作用,而气与血之间的相辅相成关系,形成肝对气机的调节,也间接调节了血的运行。,第七讲 三宝精气神(三),对神的作用: 因为肝的疏泄作用主要通过气机调节而反映出来,因此气机运动的正常与否,直接决定当肝的疏泄失常时,气机郁结,则心情抑郁,而疏泄过度,则阳气升腾而上,心情易于急燥,爱发怒,女性经常因小事而发生郁结急躁,我们则更应加强对女性的心理呵护。,第七讲 三宝精气神(三),女性肝脏养护 肝的功能:调节气的上下出入运动,也就是我们说的气机。而气机的运动是否正常,可以从以下几点影响女性健康:,第七讲 三宝精气神(三),从经络方向分布:因肝的经络布局正好走胸部乳房,而下又影响分布于宫腔及阴部。所以,当肝的调节气机作用失常时,运行淤阻的气机会使胸部胀痛,气机郁结,而对女性生殖系统来说,气机不畅会导致血液运行失常。而血液的失常则会使女性出现痛经、崩漏、闭经等一系列病理情况,更有可能发生癌变而夺走女性生命。,第七讲 三宝精气神(三),从对脾胃功能影响上:气机不畅,会使应降的胃气上逆,应升的津微物质不能升散滋润皮肤,却凝聚成的病理产物痰、湿之气,应参与食物消化的胆汁没有充足的生产,而出现口苦、胀满、疼痛,甚至黄疸。,第七讲 三宝精气神(三),肝是人体血液运行的仓储式物流中心。与社会生活中的物流中心一样,肝脏也有储藏和调节运输的能力,其中的货物只有一种,就是血液。,第七讲 三宝精气神(三),当人体在安静的状态下时,身体血液的总量要求少,多余的血暂时停在肝脏之中,而当人体大量活动时,需要的血量增多,那其中储藏的血液立刻就可以加入其中,保证机体不会缺血而发生“事故”。,第七讲 三宝精气神(三),对女性来说,肝对血量的贮存和调节作用,更多的体现于女性的月经来潮,如果功能失常,则会使人的血量失常。 肝贮存与调节血量失常 血过少闭经、月经量少 血过多崩漏、月经量多,第七讲 三宝精气神(三),肝的别称、特性:肝是人体的调节阀,是具有主“动”的功能特点,就象一名调动千军万马的将军,因此,我们就称肝为“将军之官”。而将军们一般都很有性格,刚强无比,所以我们还称肝为“刚脏”具有强大的约束力,性格过于坚强坚韧的人对肝脏要特别照顾。,第七讲 三宝精气神(三),肝为将军之官,主谋虑:肝有防止外侮,考虑抵御对策的作用。因此,人体受到外在环境的刺激时,在精神情志上就会立即采取谋虑,进行适应的措施。,第七讲 三宝精气神(三),肝与筋及爪甲的关系:筋为肝之所主,筋的所以能屈伸动作,是由于肝的精气灌溉濡养,所以说其充在筋;而爪为筋之余,所以爪甲的坚脆厚薄与颜色的枯萎润泽,是肝脏盛衰的表现。,第七讲 三宝精气神(三),肝开窍于目:肝气通于目,而肝为藏血之脏,目受血才能视,所以目之能辩五色,是肝的主要作用。,第七讲 三宝精气神(三),第七讲 三宝精气神(三),日常养护:调畅气机,保持精神的开朗豁达,是使肝疏泄和藏血功能正常的根本,而合理健康的饮食又是肝脏贮存血液的调节有正常的发挥。归纳为以下几点:舒、清、泄 即舒肝 清淡饮食 泄除不良情绪,第七讲 三宝精气神(三),肝的功能异常时表现: 疏泄异常:呕逆、恶心、胸闷、胸痛、乳房结节、月经不调。 藏血异常:夜盲、抽筋、不孕不育、情绪失调、月经不调。,第七讲 三宝精气神(三),肝对女性美容健康的重要性:肝对女性的影响,尤其是爱美女性,具有至关重要的作用,女性的肤色与光泽度有损于血的滋润与滋养,而女性最为苦恼的斑,则是疏泄功能好坏的集中体现。,第七讲 三宝精气神(三),肝脏的功能外在表现还包括:在于情绪方面,不要发怒,在人体的体液方面则应为泪,泪是血中精华而成,又多受情绪影响所以不能轻易掉泪啊,那么在人体的构成中,构成经络联系的主体是什么?,第七讲 三宝精气神(三),筋经,而它是需要血液的滋养的,血量的多少,正是从最末端体现出来,因此,肝藏血的好坏影响四肢末端的血量是否充足,当我们遇到有肢体抽畜的人时,不能全部认为是缺钙,肝藏血的功能差,一样会使我们抽筋的。,休息一下!,第八讲 三宝精气神(四),脾 脾的功能:脾在人的身体的中部,和物流中心肝在同一水平,脾左肝右,这是因为脾就是人体能量的生产中心,胃和脾相互构成了原料收集中心和加工生产中心,为人体提供源源不断的能量,,第八讲 三宝精气神(四),我们了解到肝的藏血功能是贮存多余的血量,是物流仓储中心,而脾的功能则是保证血液在血管内按着正常方式流动,也就是说脾是保证运输途中安全保卫。这就是脾的另一个功能,即统血的功能。,第八讲 三宝精气神(四),脾的别称、特性: 脾是人体原料能源生产地,可以说明人的血液及功能实现与否,所以脾又称为“后天之本”。当然,脾是生产工厂,工厂正常生产一定不喜欢被水淹没,所以脾的特性就是“喜燥恶湿”。,第八讲 三宝精气神(四),脾在志为思:过度的思考会使生产工厂加大工作强度,而降低生产效率。 在液为涎:工厂对原材料要求多,说明工厂生产能力强,也就是说脾功能好,食欲就好,吃的就多,而帮助食物吞咽和消化的涎液则分泌量也就会多。,第八讲 三宝精气神(四),在体为肌肉、主四肢:养料充足,营养好,人体的肌肉弹性就好,四肢灵活度也会很高。 在窍为口:原料初级加工,必须从口而入。 其华在唇:口唇的颜色应该是红润有光泽,说明气血好,而生成气血的原料是由脾提供的,脾的功能好,气血自然充足。,第八讲 三宝精气神(四),肺 肺的功能:与其它脏腑相比, 肺是极为特殊的,构造上肺是唯一中空的五 脏,并且与外界有直接通路,左右胸腔各一,其特性决定了肺脏极易为外邪侵袭,并且由于其居于五脏最高点,所以,其它四脏的任何不正常反应均可对肺脏构成影响。,第八讲 三宝精气神(四),肺的呼吸功能:肺的空腔形成了负压结构,是一个自我密闭的组织,其中大量的肺泡和细小的动、静脉是人体动、静脉血交换的场所。,第八讲 三宝精气神(四),主气、司呼吸:我们知道人体四气当中的宗气是由自然界清气与水谷精微合并构成,而自然之气正是肺从外界摄入的,从而决定了所有人体之气的形成与运动,由于肺的节律性收缩与舒张运动,人体气机运动得以正常实现。,第八讲 三宝精气神(四),主宣发、肃降:其实肺的宣发、肃降是气机因肺的节律而向机体实现双向循环的过程。,第八讲 三宝精气神(四),宣发 排出废气CO2 营养物质布散全身 促成汗、尿的形成,肃降 自然界清气吸入 营养和氧气向肌体的下部运输 保证异物排出呼吸道清洁,第八讲 三宝精气神(四),通调水道:人体如同一座城市,自然会有输水管道和排污管道,那么人体需要的正常水液和代谢之后需排出的废物,就需要有强有力的管理者。而脉通过对气的运动方式调节实现了人体所有水液正常运行。,第八讲 三宝精气神(四),朝百脉、注治节:其实质就是通过肺脏功能实现全身血液在脉内从静脉血(含CO2)转化为动脉血(含氧气),并实现有节律的交换与运行,并且帮助心脏实现血液正常循环。,第八讲 三宝精气神(四),肺在志、在液、在体和在窍:当人们痛哭时,通常会有咳嗽、气急,分泌物在口腔增多的表现,也就是我们常说的一把鼻涕一把泪,第八讲 三宝精气神(四),用五行来分,肺的外在生理功能表现为:在志为忧,在液为涕。由于肺的宣发作用可以使气推动血液向全身散布,能够营养肌体最外层的毛发和肌肤,因此,肺在体为皮,其华在毛。,第八讲 三宝精气神(四),肺的日常养护:增强锻炼,加强肺功能,使肺活量加大,保证脉动的收张自如。减少有害物质吸入,保证肺内清洁。,第八讲 三宝精气神(四),肾 肾的功能和位置:肾是人的生命根本,可以称做“命根”, 位于人体脊柱两侧,五脏最下,对人体而言,肾脏即是人的精元所在,同时又是人的体内污水处理场。,第八讲 三宝精气神(四),肾的功能是藏精,主生长、发育和生殖 肾中的精气来源于母体,是不能过度消耗的,只能靠营养物质不断补充。人的发育好不好,长的高不高,壮不壮,性功能的正常与否,生育功能怎么样都有肾的作用。因此人们又将肾称为“先天之本”。,第八讲 三宝精气神(四),肾对尿液形成的影响 在传统医学里称为肾主水,肾就象污水净化工厂一样,将体内流动血液中,从各脏器和部位收集回来的代谢产物,通过净化处理,使其中净化的血液留回人体,将分离出的废物排出体外。当然,固态的不好排出,容易形成阻塞(结石),就全部以液态排出(尿液)。,第八讲 三宝精气神(四),肾在五行中的运用:人最怕被别人吓唬,俗话说“人吓人,吓死人”。形容某人胆小常说:“吓的尿裤子了”等等,说明肾在情志上最怕恐吓。即在志为恐。,第八讲 三宝精气神(四),人们在发育期时,体内肾脏所贮存的精气发挥着重要作用,这时人的肾精充足,因此年青人的骨骼强壮、头发乌黑亮丽、身体机敏旺盛、耳聪目明、唇红齿坚。,第八讲 三宝精气神(四),与之相反,老年人因肾精亏耗,后天营养不足,则会出现骨骼易断、头发稀枯、机能衰退、耳聋目花、牙齿脱落的表现。因此我们将这些表现概况为肾主骨生髓,在窍为耳。头发和牙齿是肾功能好坏的外在表现。,休息一下!,第九讲 三宝精气神(五),胆 胆的功能:将我们日常的食物,经过一系列加工,使其成为半成品之后转送五脏,精炼加工后,送往身体各处。而胆的位置是在肝脏之下,为肝脏包裹,保护,如人们常说肝胆相照。,第九讲 三宝精气神(五),胆的主要功能是收集胆汁并贮存起来,当时间延长时,胆汁达到一定的量,而此时我们正好将食物吞下,并在胃内搅拌磨碎,胆就会将胆汁加入其中,将食物中的蛋白质和脂肪大分子颗粒,加工成人体所能吸收的营养物质。,第九讲 三宝精气神(五),胆汁的色液为黄绿色,胆汁不能及时排出或储留日久,易使胆囊病变,如胆结石、胆管炎等等。,第九讲 三宝精气神(五),实例:口苦的感觉有很多情况下,是因为胆汁回流至胃内,而胃中存贮的胃液向上经食道口腔而感觉口苦。 实例:剧烈呕吐时胆汁可直接从呕吐物中看到。,第九讲 三宝精气神(五),胃 胃的功能特点:与胆基本相同,所不同的是它接收的是口腔经食管而进入的食物碎片。将食物从一般固态加工成乳糜并进行腐熟,因为脾与胃关系密切,通常我们认为脾胃相表里,脾被称为“后天之本”,胃同样可以称为后天之本。,第九讲 三宝精气神(五),胃的形状就象倒挂的葫芦,分为上、中、下三部,胃的上脘处有一个口,一个盖,称为贲门,胃的下脘也有一口一盖,称为幽门,二者的作用是将食物封闭于胃中,排出于胃外肠中,防止发生反流,胃内主要液体为胃液,酸性极强,所以当胃液流入食管时,我们会有烧灼感。,第九讲 三宝精气神(五),保胃气的重要性 胃的特点和功能以及生理结构,决定了胃的运动方式较为特殊,既接受食物又向下小肠传导食糜,因此胃地通畅与否,能否将食糜向下传导,是胃健康与否的关键,我们将胃的这种特性胃主通降,以降为和。,第九讲 三宝精气神(五),胃是食物的加工厂,如果没有胃的加工,那么我们是无法将食物中的营养物质加以吸收并运输到人体的各个部位,更不用说五脏的健康能否实现,因此,也可以这样认为五脏之本,胃也。所以保证胃的气机运动和功能正常是十分重要的。就是归纳为三个字“保胃气”。,第九讲 三宝精气神(五),暴饮暴食者或者过度节食,均可以影响胃的功能,所以正常合理有规律的饮食是保养胃功能的重要方法。,第九讲 三宝精气神(五),小肠 小肠的功能,如果把胃形容成食品加工厂,那么小肠就是食品精细加工厂,出产精细的营养物质,并将其它无用的东西向下传导给大肠。小肠虽名为小肠,但其长度远超大肠,就是因为它需要让食糜在肠道中停留时间久一些,以便能够将其中的营养物质精拣出来,我们可以将这一过程称之为泌别清浊。,第九讲 三宝精气神(五),实例:人们饥饱失常时,小肠功能受影响,无法泌别清浊,会出现腹胀、腹泻、便秘等各种再现。,休息一下!,第十讲 三宝精气神(六),大肠 大肠的功能:垃圾收集站是对大肠功能的形象概况,通过结肠、直肠一系列加工,形成人体废弃物的终极产品粪便,并将之排出体外,由于大肠为人体食物残渣的最终排出之地,所以我们称大肠为“传导之官”。,第十讲 三宝精气神(六),关于大肠功能失调的表现: 正常情况下,人们应该每日1到2次大便,便质应黄软适中,当出现便秘情况时,说明宿便陈积。大肠传导功能失去了作用而出现腹泻时,同样意味着大肠功能紊乱。,第十讲 三宝精气神(六),正常的大便像黄色的香蕉,而宿便,便秘时排出的像大枣。便秘会引起口臭、色素沉着,烦燥等一系列表现。,第十讲 三宝精气神(六),老年人出现便秘时不一定是肠道问题,有可能是脏腑功能衰弱而出现的气虚而无法推动粪便外排。,第十讲 三宝精气神(六),膀胱 膀胱的作用:膀胱位于小腹中央,好象一个倒垂的桃子,主要作用与大肠相似,都是垃圾收集工厂,不过,大肠收集固态垃圾,膀胱收集液态垃圾,当尿液存贮到一定量时,膀胱括约肌收缩,尿液排出。,第十讲 三宝精气神(六),膀胱的作用出现问题时,尿液会有颜色、气味、排泄量的变化,还会出现尿频、尿急、尿痛、尿等待,遗尿的症状。,第十讲 三宝精气神(六),实例:憋尿会使膀胱排尿的敏感度下降,造成小便失禁,并使尿液中出现沉积而形成结石,对人体健康危害极大。,第十讲 三宝精气神(六),三焦 三焦:三焦是人体之内有名无形之物。既是功能之腑,也是部位之分,通常我们认为三焦按功能上讲有两点: 通行元气 水液运行的通路,对于水液运化极为重要。,第十讲 三宝精气神(六),三焦分布: 上焦:胸部横膈以上,内有心、肺两脏和头部。 中焦:胸膈以下,脐以上称为中焦,内有肝、脾、胃、胆,人的后天之本和疏泄,统摄取气血之脏均在其中,并且从功能上看是气血升降运动的枢纽,所以其有重要的功能。,第十讲 三宝精气神(六),下焦位于胃部以下,在这里分布着大、小肠、肾和膀胱,它们功能特点相似,就是排泄糟泊和尿液。因此,保证下焦的通畅是十分重要的。,第十讲 三宝精气神(六),综上所述:三焦的重要性在于它保证人体内水运和气机运动的通畅正常,勾通了人体上下左右和内外。,第十讲 三宝精气神(六),实例:水肿病人一般发病时,均是从上向下逐渐开始,而肝硬化腹水重症是从腹部开始,这说明了三焦中任何一部的水液运化失常都会逐渐影响其它的脏腑和体内整体的水液及元气运动。,休息一下!,第十一讲 三宝精气神(七),五脏生理功能共同点 形态上:除肺之外,均为实质脏器。 功能上:贮藏,传导精气。 特点:实而不满。,第十一讲 三宝精气神(七),五脏相互关系: 心与肺 从五行关系上:心为火,肺为金,属相克关系。 从功能上分析:心主血,肺主气,两者相辅相成,共同完成气血运行。 从生理上分析:心脏是血液发动机,肺脏是气体交换站,静脉血在肺内转化为动脉血,并通过心脏推动使血液在全身循环。,第十一讲 三宝精气神(七),心与脾 从五行关系上分析:心主火,脾主土,是相生关系脾土为心火所生。 从功能上分析:心主血,脾统血,脾为气血化生之源,脾功能正常可以保证血液生成充足,使心有所主,而心又推运行于脉管之中,而脾的统摄作用又保证血液正常的循环于脉中,不会出血。,第十一讲 三宝精气神(七),从生理上分析:脾内可以贮存一定的血小板,而血小板本身对身体的出血处可进行凝血,而心脏是需要充足血量的。因此,脾对心脏血液循环有防止出血,造成损耗的特点。,第十一讲 三宝精气神(七),实例:女性出现的瘀紫斑,说明脾的统血机能发生了问题。如果还伴有心悸、胸闷、失眠、腹胀,则说明了脾与心的功能发生了病变。,第十一讲 三宝精气神(七),心与肝 从五行分析:心为火,肝为木,两者为相生关系,肝木生心火。 从功能分析:心主血、藏神。肝藏轿,主疏泄。心行血的作用有赖于肝的疏泄功能和藏血功能,保证机构内血量的平衡和运化正常,而人的精神、意识、思维活动有赖于脾藏血藏魂的作用。,第十一讲 三宝精气神(七),从生理上分析:肝脏的调解功能,保证心的血液运行十分正常,而肝脏的解毒功能净化了血液,减少了心脏负担。,第十一讲 三宝精气神(七),实例:当情绪突然失控暴发时,心脏搏动加速,血压升高而同时人的自控力下降,易做出过激失常的行为。,第十一讲 三宝精气神(七),心与肾 从五行上分析:心为火,肾主水,两者为相克关系。 从功能上分析;心主火,肾主水,两者相全,阴阳相济,肾水抑制心火,防止心火过度旺盛而造成火热上行为火邪。而心火保持对肾水的湿化,使肾的水液和精能够自下而上滋润五脏六腑而防止肾水阻塞而发生水肿等阻塞之症。,第十一讲 三宝精气神(七),肺与脾 从五行上分析:肺为金,脾为土,而土能生金,为相生关系。 从功能上分析:肺主气,脾统血,主运化。肺为气机活动极为频繁的场所,而脾运化的精微物质向上输送于肺,与肺吸收的自然界清气相合,成为宗气。而肺的宣发与肃降,以及通调水道的功能,使脾不会被湿气所困,而脾本身的精微产物和统血功能,也靠肺的宣发肃降而形成。,第十一讲 三宝精气神(七),从生理上分析:肺的CO2与氧气的交换,靠大量的肺泡完成,而其中血液在这里将CO2排出并携带氧气进入机体代谢,而脾对红血球具有调控及生成作用,红血球是CO2和氧气的载体红血球功能的好坏,决定了气体能力。,第十一讲 三宝精气神(七),肺与肝 从五行分析:肺为金,肝为木,为相克关系。 从功能分析:肝主情志,主疏泄,肺主呼吸,主宣发肃降,肝的疏泄有赖于肺主气、宣发肃降的功能正常

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