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文档简介

第三章 先秦历史散文,夏商周断代工程年表(仅供参考) 第一节 叙事记言文的萌芽与发展 第二节 左传 第三节 国语 第四节 战国策 第五节 先秦历史散文的影响,夏商周断代工程年表(仅供参考),夏商周断代工程:19962000年阶段成果报告(简本),世界图书出版社2000年 夏代年表(前2070前1600年): 禹、启、太康、仲康、相、少康、予、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、发、癸。 商代前期年表(前1600前1300年) : 汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬、河甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚(迁殷前);,商后期年表(公元前1300年前1046): 盘庚(迁殷后) 公元前1300年;小辛:在位50年;小乙:前1251年;武丁:前1250年前1192年,在位59年;祖庚:前1191年;祖甲;廪辛:在位44年;康丁:前1148年;武乙:前1147年前1113年 在位35年;文丁:前1112年前1102年,在位11年;帝乙 前1101年前1076年,在位26年;帝辛(纣) 前1075年前1046年,在位30年,西周年表(前1046前771): 武王:前1046年前1043年,在位4年;成王:前1042年前1021年,在位22年;康王:前1020年前996年,在位25年;昭王:前995年前997年,在位19年;穆王:前976年前992年,在位55年;共王当年改元,共王:前922年前900年,在位23年;懿王:前899年前892年,在位8年;孝王:前892年前886年,在位6年;夷王:前885年前878年,在位8年;厉王:前877年前841年,在位37年;(共和当年改元)共和:前841年前828年,在位14年;宣王:前827年前782年:在位46年;幽王:前781年前771年,在位11年。,第一节 叙事记言文的萌芽与发展 一、萌芽 1、甲骨卜辞中叙事要素之初具:时(干支纪年,略讲)、地、人、事 甲骨文合集13册,郭沫若、胡厚宣 主编,中华书局19791983年(台湾成功大学图书馆有电子影像检索),2、金文中篇幅的增长:商(简)周(繁) (1)记言毛公鼎。毛公鼎通高53.8厘米,重34.7公斤。清道光年间陕西省岐山县周原出土,现藏台北故宫博物院。是西周晚期宣王时(828782B.C.)的一件重器。铭文长达四百九十七字,被誉为“抵得一篇尚书”。,鼎文追述周初文、武王开国时,君臣相得的清平盛世。同时指出国家形势并不宁靖,宣布册封毛公,赋以治理国内外大政,以及周天子家室内外的重任,并给予毛公以宣示王命的专权。特别申明未经毛公同意的王命,毛公可预告臣不予执行;继而告诫、勉励毛公不要怠惰,不要壅塞民意,不要鱼肉鳏寡,要忠心辅佐王室;最后为确立毛公的权威,重赏毛公以仪仗、车马、兵器等器物。毛公对此感恩戴德,铸鼎以纪,还要子子孙孙永远宝之。,毛公鼎,毛公鼎,毛公鼎拓文,(2)叙事:曶鼎。西周中期周恭王时代,贵族曶(或释为舀)制作的礼器。1778年清代学者毕沅所得,晚清毁于兵火,今仅存铭文拓本,现存约380字可辨认。铭文共3段(策命为王卜者;购买奴隶的纠纷;匡季抢禾纠纷)。记述曶先用“匹马束丝”, 后改用“金(铜)百锊”,向贵族效父赎买5名奴隶之事 ,是发现的记载西周奴隶价格的唯一史料。,曶鼎拓文,殷周金文集成18册,中国社科院考古所编,中华书局1984 殷周金文集成释文,中国社科院考古所编,香港中文大学中国文化研究所 , 2001 殷周金文集成引得,张亚初编著,中华书局2001 近出殷周金文集录4册,刘雨,中华书局2002,二、发展 1、 左史记言,右史记事 汉书艺文志:古之王者世有史官。君举必书,所以慎言行,昭法式也。左史记言,右史记事,事为春秋,言为尚书,帝王靡不同之。 荀悦申鉴:古者天子诸侯,有事必告于庙。朝有二史:左史记言,右史记动。动为春秋,言为尚书。君举必记,臧否成败,无不存焉。,2、尚书记言 (1)名称由来:尚书是我国第一部历史散文集(官方文告资料汇编)。原名书,汉代后称尚书或书经,包括虞书、夏书、商书、周书四部分共58篇。 虞书(5篇):尧典、舜典、大禹谟、皋陶谟、益稷 夏书(4篇):禹贡、甘誓、五子之歌、胤征 商书(17篇):汤誓、仲虺之诰、汤诰、伊训、太甲上、太甲中、太甲下、咸有一德、盘庚上、盘庚中、盘庚下、说命上、说命中、说命下、高宗肜日、西伯戡黎、微子 周书(32篇):泰誓上、泰誓中、泰誓下、牧誓、武成、洪范、旅獒、金縢、大诰、微子之命、康诰、酒诰、梓材、召诰、洛诰、多士、无逸、君奭、蔡仲之命、多方、立政、周官、君陈、顾命、康王之诰、毕命、君牙、冏命、吕刑、文侯之命、费誓、秦誓,(2)今古文:今文28篇,汉代伏生传授,参看刘起釪尚书学史订补本(中华书局1989),顾颉刚、刘起釪尚书校释译论(中华书局2005);古文58篇,汉武帝末年,鲁恭王坏孔子宅得古文尚书44篇,由孔安国进献朝廷,后佚失。东晋梅赜献孔安国古文尚书58篇。清代阎若璩尚书古文疏证以128条证据力辨其中25篇为后人伪造,为学界普遍接受。可参看孙星衍尚书今古文注疏等。目前有张岩阎若璩伪证考等提出反证辩驳。参看国学网: /yishiyici/dqzw.htm,(3)商书盘庚:记言文之祖。 迁都,古今之常例,而于远古为甚,或因天灾,或因人祸:“不常厥邑,于今五邦”。 史记殷本纪: 帝盘庚崩,弟小辛立,是为帝小辛。帝小辛立,殷复衰。百姓思盘庚,乃作盘庚三篇。,盘庚上,盘庚五迁,将治亳殷,民咨胥怨。作盘庚三篇。 盘庚迁于殷,民不适有居,率吁众慼出,矢言曰:“我王来,即爰宅于兹,重我民,无尽刘。不能胥匡以生,卜稽,曰其如台?先王有服,恪谨天命,兹犹不常宁;不常厥邑,于今五邦。今不承于古,罔知天之断命,矧曰其克从先王之烈?若颠木之有由蘖,天其永我命于兹新邑,绍复先王之大业,厎绥四方。” 盘庚斅于民,由乃在位以常旧服,正法度。曰:“无或敢伏小人之攸箴!”王命众,悉至于庭。,王若曰:“格汝众,予告汝训汝,猷黜乃心,无傲从康。古我先王,亦惟图任旧人共政。王播告之修,不匿厥指。王用丕钦;罔有逸言,民用丕变。今汝聒聒,起信险肤,予弗知乃所讼。非予自荒兹德,惟汝含德,不惕予一人。予若观火,予亦拙谋作,乃逸。 若网在纲,有条而不紊;若农服田,力穑乃亦有秋。汝克黜乃心,施实德于民,至于婚友,丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩,惰农自安,不昏作劳,不服田亩,越其罔有黍稷。,汝不和吉言于百姓,惟汝自生毒,乃败祸奸宄,以自灾于厥身。乃既先恶于民,乃奉其恫,汝悔身何及!相时憸民,犹胥顾于箴言,其发有逸口,矧予制乃短长之命!汝曷弗告朕,而胥动以浮言,恐沈于众?若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。则惟汝众自作弗靖,非予有咎。 迟任有言曰:有惟求旧,器非求旧,惟新。古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤,予敢动用非罚?世选尔劳,予不掩尔善。兹予大享于先王,尔祖其从与享之。作福作灾,予亦不敢动用非德。,予告汝于难,若射之有志。汝无侮老成人,无弱孤有幼。各长于厥居。勉出乃力,听予一人之作猷。 无有远迩,用罪伐厥死,用德彰厥善。邦之臧,惟汝众;邦之不臧,惟予一人有佚罚。凡尔众,其惟致告:自今至于后日,各恭尔事,齐乃位,度乃口。 罚及尔身,弗可悔。”,(4)周书与周公姬旦 A、言:洛诰、立政、无逸告诫周成王姬诵;史记晋世家周成王桐叶封弟于唐,君无戏言(史佚谏)说苑(周公谏);夏书皋陶谟皋陶告诫禹:无教逸欲有邦,兢兢业业,一日二日万幾。无旷庶官,天工人其代之。天聪明,自我民聪明。天明畏,自我民明威。达于上下,敬哉有土。司马光训俭示康引张文节语:人之常情,由简入奢易,由奢入简难。,B、事:金縢金縢之匮; 白居易放言其三: 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死,一生真伪复谁知。 金庸引用之: 周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。 若使当时便身死,千古忠佞有谁知。,(5)尚书特点: A、单独成篇,结构完整; B、语言古奥典雅(韩愈谓之“周诰殷盘,佶屈聱牙”(进学解); C、修辞手法多样,例:史记五帝本纪对尧典的“今译”,帝曰:“畴咨若时登庸?”放齐曰:“胤子朱启明。”帝曰:“吁!嚣讼可乎?”帝曰:“畴咨若予采?”欢兜曰:“都!共工方鸠僝功。”帝曰:“吁!静言庸违,象恭滔天。” 尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹朱开明。”尧曰:“吁!顽凶,不用。”尧又曰:“谁可者?”欢兜曰:“共工旁聚布功,可用。”尧曰:“共工善言,其用僻,似恭漫天,不可。”,帝曰:“往,钦哉!”九载,绩用弗成。 帝曰:“咨!四岳。朕在位七十载,汝能庸命,巽朕位?”岳曰:“否德忝帝位。”曰:“明明扬侧陋。”师锡帝曰:“有鳏在下,曰虞舜。”帝曰:“俞?予闻,如何?”岳曰:“瞽子,父顽,母嚣,象傲;克谐以孝,烝烝乂,不格奸。”帝曰:“我其试哉!女于时,观厥刑于二女。”厘降二女于妫汭,嫔于虞。帝曰:“钦哉!”,春秋时期(前770前476) 战国时期(前475-前221) 春秋五霸(伯):齐桓公 姜小白;晋文公 姬重耳;秦穆公 嬴任好;楚庄王 芈mi侣; 吴王 阖闾 战国七雄:齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩 战国四公子:齐国 孟尝君田文;赵国 平原君赵胜 ;魏国 信陵君 魏无忌;楚国 春申君 黄歇,三晋:公元前 458年,晋哀公即位不久,晋国六卿(智、赵、魏、韩、范、中行)之一的智伯掌握晋国的实权,他伙同韩氏、魏氏瓜分了范氏、中行氏的邑地。接着智伯又联合韩、魏围攻赵国都城晋阳,兵将水灌,企图一举灭赵。赵襄子以“唇亡则齿寒”的道理,派人秘密说服韩、魏,三家联合起来反对智伯,大败智军于晋阳,杀死智伯。公元前 453年,赵、韩、魏三家瓜分了晋国的领地。公元前 403年,即周威烈王二十三年(晋烈公十七年),赵、魏、韩受封为诸侯。,3、春秋记事 (1) 命名由来: A、通称专称; B、春秋三传及经传关系 春秋公羊传 春秋榖梁传 春秋左氏传,汉书艺文志:周室既微,载籍残缺,仲尼思存前圣之业,乃称曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也,足则吾能征之矣。”以鲁周公之国,礼文备物,史官有法,故与左丘明观其史记,据行事,仍人道,因兴以立功,就败以成罚,假日月以定历数,借朝聘以正礼乐。有所褒讳贬损,不可书见,口授弟子,弟子退而异言。丘明恐弟子各安其意,以失其真,故论本事而作传,明夫子不以空言说经也。春秋所贬损大人当世君臣,有威权势力,其事实皆形于传,是以隐其书而不宣,所以免时难也。及未世口说流行,故有公羊、穀梁、邹、夹之传。四家之中,公羊、穀梁立于学官,邹氏无师,夹氏未有书。,(2)性质:记事简略的编年史大纲 鲁隐公元年,前722鲁哀公十四年,前481 (3)基本记事方式具备明确时间观念和自觉的记事意识,但并非真正的叙事散文: 事日月时年,(4)春秋笔法 史记孔子世家:孔子为春秋,笔则笔,削则削,子游、子夏之徒,不能措一辞,不能改一字。 刘勰文心雕龙史传:褒见一字,贵逾轩冕;贬在片言,诛深斧铖。,A、直书笔法: 襄公二十五年:夏,五月乙亥,齐崔杼弑其君光。(齐太史) 大史书曰:崔杼弑其君。崔子杀之。其弟嗣书。而死者二人。其弟又书。乃舍之。南史氏闻大史尽死。执简以往。闻既书矣。乃还。(左传 襄公二十五年),B、变书笔法: 宣公二年:秋,九月乙丑,晋赵盾弑其君夷皋。(晋太史董狐) 乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰:“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰:“不然。”对曰:“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?”宣子曰:“呜呼!诗曰:我之怀矣,自诒伊戚,其我之谓矣!” 孔子曰:“董狐,古之良史也,书法不隐。赵盾,古之良大夫也,为法受恶。惜也,越竟乃免。” (左传 宣公二年),C、讳书笔法:僖公二十八年:天王狩于河阳。 D、编年纪事笔法: E、惩恶扬善笔法: 以礼法为原则,寓褒贬善恶之意,即不单记录,而且讲究史识、判断;:如“天王狩于河阳”讳书,“宋人弑其君杵臼”,“莒弑其君庶其”。同样是“弑”,“人”与“国”又有区别,“人”是少数人,“国”是国人。 情感色彩与文学之关系。,第二节 左传,一、成书 1、作者:左丘明(史记、汉书持此论;刘歆移书让太常博士否) 2、时间:战国初 3、体例:记事详细完备的编年体史书 4、主旨:重礼斥力,重民,二、叙事成熟 从春秋的简略记事大纲到完整、成熟的叙事散文。刘知几史通 杂说上: 左氏之叙事也,述行师则薄领盈视,哤聒沸腾。论备火则区分在目,修饰峻整。言胜捷则收获都尽,记奔放则披靡横前,申盟誓则慷慨有余,称谲诈则欺诬可见,谈恩惠则煦如春日,纪严切则凛若秋霜,叙兴邦则滋味无量,陈亡国则凄凉可悯。或腴辞润简牍,或美句入詠歌。跌宕而不群,纵横而自得。若斯才者,殆将工侔造化,思涉鬼神,著述罕闻,古今卓绝。,叙事方法: 1、按时间顺序交代事件发生、发展和结果的全过程,但也运用了倒叙和预叙的手法。还以第三人称作为叙事角度,视角灵活,几乎不受任何限制; 2、善于描写战争,并注重揭示战争的起因,酝酿、过程及其后果。左传对事件因果关系的叙述,还经常带有道德化和神秘化的特点;,3、叙事详密完整,具有戏剧性,故事性强,开后世小说、戏曲等叙事类文字之法门; 4、以“君子曰”来评人论事,总结陈词,倾向鲜明。但在事件叙述中往往不加褒贬,而是通过人物的行动、对话和细节描写来表现其思想性格。行文冷静,但倾向鲜明。 (细读左传隐公元年“郑伯克断于鄢”,作品选p69),(钱锺书旁观者,原载大公报世界思潮第二十九期,1932年3月16日,收入钱锺书散文集p140,浙江文艺出版社1997) 我以为史学的难关不在将来而在过去,因为,说句离奇的话,过去也时时刻刻在变换的。我们不仅把将来理想化了来满足现在的需要,我们也把过去理想化了来满足现在的需要。同一件过去的事实,因为现在的不同,发生了两种意义。,我以为历史上的事实也可以分为两类:(一)野蛮的事实;(二)史家的事实。一切历史上的事实,拆开了单独看,都是野蛮的。到了史家手里,把这件事实和旁的事实联系起来,于是这件事实,有头有尾,是因是果,便成了史家的事实了。所以叫做史家的事实(historians fact)而不叫做史的事实(historical fact),也有缘故;因为历史现象比不得自然现象,既不能复演,又不能隔离,要断定彼此间关系的性质,非常困难;往往同一事实,两个史家给它以两种关系,而且都“持之有故,言之成理”。我们为谨慎起见,只能唤作史家的事实。,三、记言生动 1、内政:大夫谏语。 隐公三年石碏谏宠州吁、隐公五年臧僖伯谏观鱼、僖公五年宫之奇谏假道 2、外交:行人辞令。 僖公三十年烛之武退秦师、僖公二十六年展喜犒师、宣公三年王孙满对楚子(作品选p91) 特点:文典而美、语奥而博(刘知几史通申左),左传僖公二十四年,晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。 推曰:“献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎?下义其罪,上赏其奸;上下相蒙,难与处矣。”其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?”对曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何?”对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。”其母曰:“能如是乎?与汝偕隐。”遂隐而死。,左传宣公二年,晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟,杀之,实诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故而患之。 宣子骤谏。公患之,使鉏麑贼之。晨往,寝门闢矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死也。”触槐而死。,3、(私人)代言、拟言: 吾国史籍工于记言者,莫先乎左传,公言私语,盖无不有。虽云左史记言,右史记事,大事书策,小事书简,亦只谓君廷公府尔。初未闻私家置左右史,燕居退食,有珥笔者鬼瞰狐听于傍也。上古既无录音之具,又乏速记之方,驷不及舌,而何其口角亲切,如聆罄欬与?或为密勿之谈,或乃心口相语,属垣烛隐,何所依据?如僖公二十四年介之推与母偕逃前之问答,宣公二年鉏麑自杀前之慨叹,皆生无旁证,死无对证者。(钱钟书管锥编p164165),注家虽曲意弥缝,而读者终不厌心息喙。盖非记言也,乃代言也,如后世小说、剧本中之对话独白也。左氏设身处地,依傍性格身份,假之喉舌,想当然耳。史家追叙真人实事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。盖与小说、院本之臆造人物、虚构境地,不尽同而可相通;记言特其一端。左传记言而实乃拟言、代言,谓是后世小说、院本中对话、宾白之椎轮草创,未遽过也。,四、左传的语言 言近旨远,词浅义深,文无剩句,句无剩字,意蕴丰富,极可玩味。,第三节 国语,一、成书 1、作者 (1)左丘明(司马迁最早提出,报任安书、太史公自序均说“左丘失明,厥有国语”) (2)各国史官资料汇编,各部分文风不一,非出自一人之手。 徐有诰国语集解,中华书局1930 国语,上海古籍出版社1978,2、时间:战国初 3、性质 国别史(八国:周、鲁、齐、郑、晋、楚、吴、越,起自周穆王,止于鲁悼公;公元前 990-前 453 年);记言为主、记事为辅。 刘熙释名释典艺:“国语记诸国君臣相与言语谋议之得失也。”国语的记言多是有关政治、外交活动中的策论、应对、讽谏、辩论之辞,以议论说理文字较多。,4、与左传为春秋内外传之说: (徐仁甫左传疏证卷二有左传采国语例证17条,四川人民出版社1981) (1)鲁语曹刿问战;左传庄公十年曹刿论战 (2)晋语记载晋文公之流亡,可与左传庄公二十八年至僖公三十二年所记比较 (3)晋语五记晋灵公派鉏麑刺杀赵盾,可与左传宣公二年同事比较,(4)左传僖公五年晋献公攻虢国,借路于虞国,虞国大夫宫之奇谏假(借)道,以及晋献公问卜偃。又见于国语晋语宫之奇知虞将亡、献公问卜偃。 八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?”对曰:“克之。”公曰:“何时?”对曰:“童谣云:丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旗。鹑之贲贲,天策焞焞,火中成军,虢公其奔。其九月十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。” 冬十二月,丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。,5、主旨:较为驳杂 (1)崇礼重民;周语召公谏厉王弭谤鲁语里革论君之过、叔向贺贫(p93) (2)笃信鬼神:(周语内史过论神、晋语虢将亡,舟之侨以其族适晋,虢公梦神人天示) (3)复仇思想:越语上勾践灭吴,柳宗元非国语序肯定其文采而批评其思想: 左氏国语,其文深闳杰异,固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫,不概于圣。余惧世之学者溺其文采而沦于是非,是不得由中庸以入尧舜之道。本诸理而作非国语。 答韦中立论师道书:参之国语以肆其趣(与“本之”者不同,乃取其文笔),二、记言散文特色 1、记言为主,记事为辅。言辞通俗,口语化明显,记事点睛。篇章结构上,围绕议论的中心来组织材料,结构篇章。叙述事件的过程则十分简略。(召公谏厉王弭谤,“防民之口甚于防川”,文选p95,国人流放厉王于彘时,召穆公后以子代宣王死) 2、质直的内政谏说与外交辞令,3、人物形象的集中描写与纪传体之萌芽。晋语四晋文公、吴语夫差、伍子胥越语上勾践(文选p104,卷二十越语上仅此一篇)、越语下范蠡(八篇均以范蠡为主要人物): (1)范蠡进谏勾践持盈定倾节事(2)范蠡全勾践无蚤图吴(3)范蠡谓人事至而天应未至(4)范蠡谓先为之征其事不成(5)范蠡谓人事与天地相参乃可以成功(6)越兴师伐吴而范蠡谏勿即应战(7)范蠡谏勾践勿许吴成卒灭吴(8)范蠡乘轻舟以浮于五湖,第四节战国策,一、成书 1、命名由来及编者 西汉末 刘向,见战国策书录(参看教材p105注12)。共33卷。1973年长沙马王堆帛书有纵横家书27篇,16篇此前从未见,定名战国纵横家书,文物出版社1976年。,诸祖耿战国策集注汇考,江苏古籍出版社1985 张清常、王延栋战国策笺注,南开大学出版社1993 2、时间 战国秦汉 3、体例 国别体(东周、西周、秦、齐、楚、赵、韩、魏、燕、宋、卫、中山十二国),4、主旨 纵横家书 按韩非子五蠹之说,纵者,“合众弱以攻一强”,连弱国抗强国(秦);横者,“事一强以攻众弱” ,弱国侍奉强国攻打其他弱国。 刘向序:“战国之时,君德浅薄,为之谋策者,不得不因势而为资,据时而为画。故其谋扶急持倾,为一切之权,虽不可以临教化,兵革救急之势也。”,纵横家表现出与儒家重礼的不同倾向: 1、政治上重法、术、势。 2、人生观上则呈现多种倾向:既有对功名富贵不加掩饰的热衷追求:苏秦、张仪,也有功成身退不取秋毫的仁者:鲁仲连,更有洁身自好的节义之士:颜斶。3、均对士人自我价值有高度自信。,二、写人叙事之特点 1、 士人阶层的生动写照,在奇策异智、奇言异行之中突出人物形象之个性。 韩诗外传卷七: 传曰:鸟之美羽勾喙者,鸟畏之。鱼之侈口垂腴者,鱼畏之。人之利口赡词者,人畏之。是以君子避三端:避文士之笔端,避武士之锋端,避辩士之舌端。诗曰:“我友敬矣!谗言其兴。”,(1)策士: A、张仪,魏国人,连横专家,秦惠文君时拜相,先后为秦国、魏国、楚国之相。 孟子滕文公景春问孟子:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”(公孙衍为魏国人,合纵专家,推动“五国伐秦”之举) “从人多奋辞而少可信,说一诸侯而成封侯,是故天下之游谈士莫不日夜搤腕瞋目切齿以言从之便,以说人主。人主贤其辩而牵其说,岂得无眩哉。”(史记张仪列传),B、苏秦,东周洛阳人,字季子,合纵专家,秦策一苏秦始将连横(p114115)。 文心雕龙论说:暨战国争雄,辩士云踊,从横参谋,长短角势,转丸骋其巧辞,飞钳伏其精术。一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。,鬼谷子十四篇(13、14存目而已:转丸、却乱)王诩,卫国人,纵横鼻祖。(江苏古籍出版社,1999)捭阖第一、反应第二、内楗第三、抵戏第四、飞箝第五、忤合第六、揣第七、摩第八、权篇第九、谋篇第十、决篇第十一、符言第十二。转丸十三、却乱十四已经散失。阴符经(鬼谷子本经阴符七术)盛神法五龙、养志法灵龟、实意法腾蛇、分威发伏熊、散势法鸷鸟、转圆法猛兽、损悦法灵蓍。,中国先秦时代游说、纵横之学的登峰造极之作。鬼谷子所论之纵横术包括对各种人物的言谈技巧,如对皇帝、大臣、百姓等不同知识和不同阶层的人物,有不同的言谈方式,集中论述论辩和游说的方法及治国、治军的道理,是一部影响极大的奇书。此书在秦代被禁毁。 将欲用之于天下,必度权量能,见天时之盛衰,制地形之广狭、阻险之难易,人民货财之多少,诸侯之交孰亲孰疏,孰爱孰憎,心意之虑怀。审其意,知其所好恶,乃就说其所重,以飞箝之辞,钩其所好,乃以箝求之。(飞箝第五),(2)武士:聂政(为严遂刺杀韩相韩傀)、荆轲(为燕太子丹刺秦王嬴政)。“侠”是游离于统治集团武士群体之外、不受权势约束的独行者。自墨家以来,甚至形成特殊的半军事团体。他们以自身的标准、个人的恩怨来决定自己的行动,重义轻生,感情激烈,代表了建立于个人行为基础之上的平民群体“有恩必报,有仇必报”的道德力量。,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徽之声,士皆垂泪涕泣。又前而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”复为羽声慷慨,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。 (燕策三) 司马迁史记刺客列传,记五人事迹:曹沫劫齐桓公、专诸刺吴王僚、豫让二刺赵襄子、聂政刺韩傀、荆轲刺秦王。荆轲的部分,大量抄录了战国策的原文。“燕赵多慷慨悲歌之士”的美名,也由此传闻天下。,(3)节义之士: A、颜斶,齐人,齐策中记颜斶见齐宣王,王呼:“斶前!”斶亦呼:“王前!”国无士则必亡,故“士贵耳,王者不贵”。 B、鲁仲连,齐人,说赵国平原君、魏国辛垣衍义不帝秦,“所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无所取也。即有所取者,是商贾之人也。”赵策三(文选p117),C、唐且,魏人,魏解赵围后说信陵君“不可不忘”。又,韩、魏已亡,唐且为安陵君使秦,以“布衣之怒”/“士之怒” 对秦王嬴政“天子之怒”(魏策四“秦王使人谓安陵君”,又载汉代说苑奉使)。 (比较之前蔺相如完璧归赵/渑池之会、鲁人曹沫劫齐桓公,均为所谓“劫盟”),2、叙事写人反“平”求“奇”,为突出战国士人形象尤其是强调策士的作用,不惜使用大量文学性手法,堪称“语不惊人死不休”。(1)材料使用和人物形象、情节叙述方面,虚构、想象乃至依托的内容颇多,种种奇情异想分量远超左传、国语等先秦史著;(参看教材p90注14,又可参看杨宽战国史(修订本)第一章第二节“战国史料的整理和考订”、战国史料编年辑证第一章第三节“关于苏秦、张仪、乐毅等人史料之存真去伪”),(2)在情节叙事上,力求出人意表,往往在紧张、重大的矛盾冲突中峰回路转,突出人物非同一般的行为举止和价值取向; 参看齐策四冯谖客孟尝君 (3)注重人物的语言个性化,并采用外貌、心理描写来丰富人物形象,使之立体化。 参看秦策一苏秦始将连横苏秦游说秦惠王不成,回洛阳之形容: 说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。羸縢履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目黎黑,状有归色。,(4)继承国语汇集同

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