高考新题型——阅读延伸.ppt

新高考阅读延伸题复习,2010年北京考试说明 从不同角度和层面对文本内容或形式的体察、阐发与评价。 基于知识积累和生活经验对文本意蕴的思考、领悟与阐释。,考查的两个重点： 1.读懂作者 2.读出自己,评分细则,810分：句意解说准确， 观点鲜明，有见解； 举例恰当、合理， 分析说理充分、深入； 语言通畅、有条理。 57分 ：句意理解基本准确，有观点；能举例，且基本合理，有结合例子的分析；语言表述准确，通顺。 14分 ：句意理解错误或不准确，无观点；不举例或举例不当，缺乏分析；语言不通顺，有语病。,句意理解是否准确是入类的关键； 拓展举例是否恰当、分析说理是否深入是升格的关键； 语言表达是否完整、有条理、简洁明了、通畅是得分的保证。,训练目标 审题细致，答即所问 答题规范，层次清晰 立足文本，观点明确 语言流畅，举例典型,审题细致，答即所问 1. 文中描写二峰“虽其势服于中峰，而岌然绝无阿附意”，请写出这句话的意思，并从下面三位古人中任选一人为例，谈谈你对这句话的看法。 （陶渊明、李白、苏轼） 2. 在农山之上，子路、子贡和颜渊各言其志。请从中选择一人之志，作出评价。,审题细致，答即所问 3. 当同乡人说回君“此荡子不顾家，乌足取”后，作者的一番言辞使同乡人“无以应”。请你用现代汉语写一段话，帮助同乡人反驳作者。 4. 从这首词的结尾两句“天地一孤啸，匹马又西风”中，你读出了一个怎样的词人形象？请结合这首词的内容，对这一形象进行评价。,答题规范，思路清晰,结合文本，提出观点 分析论证，言之有据 归纳总结，回扣观点,沧浪亭记的作者苏舜钦在仕途失意后转而寄情山水，安于冲旷。对此，你有怎样的看法？ 苏舜钦在仕途失意后寄情山水，感叹“日与锱铢利害相磨戛”的“不亦鄙哉”，这是在无奈之下对自己过去最真诚最直白的反思，也是寻求精神升华、自我审视的悟道之举。古往今来，苏舜钦们不胜枚举，没有了官场名利的争夺，没有了纷扰世俗的烦恼，那些寄居在他们内心深处的本我会在山水中苏醒，他们会真正的拷问自己的灵魂，去探求人生的意义。苏子面对江波浩淼感叹“物与我皆无尽”，这本身就是一种灵魂的升华与超脱。因此，失意而转向山水并非坏事，它让文人们活的更洒脱，更快乐。 （10分）,苏舜钦在仕途失意后寄情山水，感叹“日与锱铢利害相磨戛”的“不亦鄙哉”，这是在无奈之下对自己过去最真诚最直白的反思，也是寻求精神升华、自我审视的悟道之举。（提出观点）/ 古往今来，苏舜钦们不胜枚举，没有了官场名利的争夺，没有了纷扰世俗的烦恼，那些寄居在他们内心深处的本我会在山水中苏醒，他们会真正的拷问自己的灵魂，去探求人生的意义。苏子面对江波浩淼感叹“物与我皆无尽”，这本身就是一种灵魂的升华与超脱。（有理有据地分析）/ 因此，失意而转向山水并非坏事，它让文人们活的更洒脱，更快乐。（归纳总结，表达完整）,在农山之上，子路、子贡和颜渊各言其志。请从中选择一人之志，作出评价。 子路之志是于战争之时挺身而出，为国杀敌斩将，以一当十。勇哉！我认为从子路勇气中显露出来的，是他在祖国危难之时挺身而出勇于担当民族兴亡之重任的责任感和爱国热情。华夏民族正是从不缺少子路这样的勇者才得以在五千年来内忧外患不断中茁壮成长自立于世界的舞台之上。岳飞战场上的横刀立马让敌人闻风丧胆再不敢轻易进犯中原，戚家军钢铁之师的舍身抗敌让百姓安居乐业。可见子路之勇非匹夫之勇，乃是勇于承担的爱国爱民精神的体现。 （10分）,子路之志是于战争之时挺身而出，为国杀敌斩将，以一当十。勇哉！（确定角度）/ 我认为从子路勇气中显露出来的，是他在祖国危难之时挺身而出勇于担当民族兴亡之重任的责任感和爱国热情。（表明观点）/ 华夏民族正是从不缺少子路这样的勇者才得以在五千年来内忧外患不断中茁壮成长自立于世界的舞台之上。岳飞战场上的横刀立马让敌人闻风丧胆再不敢轻易进犯中原，戚家军钢铁之师的舍身抗敌让百姓安居乐业。（举例分析）/ 可见子路之勇非匹夫之勇，乃是勇于承担的爱国爱民精神的体现。（回扣观点）,掌握一些常用语： 解释意思：这句话的意思是 表明观点：我认为，我赞同，我欣赏，我认可，我觉得，之所以这样说是因为，我认为这是原因造成的，我不赞同，我反对，对此我不敢苟同 联系现实：比如生活中，古往今来， 阐述理由：如果肯定价值意义；如果否定弊端恶果。 （分条阐释，用关联词语或序数词或逻辑关系的词语连缀 ） 首先其次，一方面另一方面，第一第二，不仅而且，尽管但是，既又 （从不同角度分析，使观点突出） 总结：由此可见，因此，所以，总之，当然，综上所述。,立足文本，观点明确 方法：溯本求源，析因预果 造成这种现象的原因是个人、社会、历史、文化、哲学、审美、现实,古之人非无宝也，其所宝者异也。 孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己所喜，此有道者之所以异乎俗也。 第二段中“孙叔敖之知，知不以利为利矣”的意思是什么？联系现实生活，说说你对孙叔敖智慧的感悟。,这句话意思是孙的智慧在于知道不把一般人所认为有利的事当作有利之事。（解释句意）/我认为他看到了更长远的利益而放弃了眼前的诱惑，其中的关键在于其是否有眼光。（表明观点） /生活中处处都需要这种智慧，从学生忍住玩乐的欲望而静心学习到一个企业不惜成本收回有缺陷的产品以追求信誉，到一个国家为不受制于人，拒绝外国援助而自力更生，这都体现了选择更长远利益的智慧与胆魄。（举例，联系实际） /只有那些能够不追风随众，能看到更有价值选择的人，才有可能成为最终的受益者。（分析提升） /所以，我认为目光有多远，人就能走多远，我欣赏孙叔敖的这种智慧。（回扣观点）,墨宝堂记苏轼 联系现实生活，说说你对文中语句“人特以己之不好，笑人之好，则过矣”的看法。,我认为，人们因自己喜恶的标准而去讥笑别人喜欢的事物的行为，源自于内心的偏激与狭隘。（提出观点）/ 生活中，这类现象时有发生。南方人将北方人的豪放视为粗鲁，北方人将南方人的温婉看做懦弱；传统派批判现代派数典忘祖，现代派指斥传统派因循守旧；即使在文坛上，“文人相轻”之风也有来已久，不同文风之间互相攻讦之声不绝于耳。（联系现实）/ 这些讥笑嘲讽都反映出人们偏激、狭隘的心理。这种偏执的好恶会影响人们对事物的价值判断，长此以往，必将导致固步自封的恶果。（总结提升）,木假山记 文中描写二峰“虽其势服于中峰，而岌然绝无阿附意”，请写出这句话的意思，并从下面三位古人中任选一人为例，谈谈你对这句话的看法。（陶渊明、李白、苏轼）,这句话的意思是：虽然他们所处的地位是服从于中峰，但那高耸挺立的样子，绝对没有逢迎依附的意思。（解释句意） / 我认为这句话赞美的就是中国人的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的精神，这正是人最宝贵的傲骨。（提升观点。是普遍的人生意义） /比如苏轼，他虽然多次遭到贬谪，在仕途上身处弱势，但是他却始终不阿谀奉承，不向权贵低头。流放黄州时，他不仅寄情于“江上之清风，与山间之明月”，表现出洒脱旷达的人生态度，更书写下“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”的句子来表达自己的傲骨与高贵。（举例分析 ，有诗句为证，增强表达的文采）,余秋雨重峦叠嶂间的田园 作者说：“文化上的高峰有时可能被云雾遮盖数百年之久，而这种云雾主要是朦胧在人们心间。”这句话触发了你怎样的思考？请联系本文之外的例子谈一谈。,“文化上的高峰”- 优秀的文化作品 “朦胧在人们心间的云雾” -世俗、潮流、审美的局限 “被遮盖数百年之久”“很长一段时间”,一个天才被埋没，一种高品位的文化不被认同，这种现象令人深思，我认为其原因主要是当时人们的认识和理解不能达到一定的认知高度，抑或是流行的价值观限制了人们的判断。（解说句意，出观点）/梵高的“向日葵”被日本电信以上亿美元收购，而这位才华横溢的荷兰画家生前仅以低贱的价格卖出过几幅画，最终在饥寒贫困中发狂死去。 （举例） /梵高的悲剧恰恰反映出人们拒绝认同不被主流看好的文化，而伟大的作品往往会超越一个时代。人们人云亦云和追求轰动效应的心态导致他们不愿静下心来体会那些看似平淡、边缘的艺术、文化。（分析说理）/ 唯有真正安静下来用心观察体味那些被忽略的美，才可能成为先觉者，才可能去理解认同那些伟大的作品。（归纳总结，表述完整）,语言流畅，举例典型,1.修辞句：如对偶,比喻,排比 2.成语：四字词句的运用,在短篇幅中表达丰富内涵 3.长短句的错落有致 4.引用诗文适度恰当 5.举例力求能以点代面,实际演练1：,【海淀二模】诗歌阅读延伸： “月”是中国古诗词中的传统意象，有着丰富的内涵。请结合这两首诗中的一首，并联系其它你熟悉的某一诗句，谈谈你对“月”这一意象的内涵的认识。 “月明羌笛戍楼间”塞上听吹笛 “吹角当城汉月孤”听晓角,“月”意象内涵 团圆与思念（愁思、怅恨） 举头望明月，低头思故乡 秦时明月汉时关，万里长征人未还 露从今夜白，月是故乡明 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中 海上生明月，天涯共此时 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠 缺月挂疏桐，漏断人初静,人生代代无穷已，江月年年望相似 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来 人生如梦，一尊还酹江月 星垂平野阔，月涌大江流 明月出天山，苍茫云海间 明月几时有，把酒问青天 春江潮水连海平，海上明月共潮生,2. 永恒,3. 广阔、豪迈的情怀,明月松间照，清泉石上流 月出惊山鸟，时鸣山涧中 野旷天低树，江清月近人,4. 美的象征，澄澈宁静的境界,“月”在边塞诗中体现出苍凉、孤寂的感情。（观点）/ 高诗中的月光洒满戍楼，撒下淡淡的哀伤与寂寥，触动了将士内心中的思念之情。月与将士的羌笛相伴，抒写了令人触目伤怀的凄凉之曲。此时的月，便是寂寞、思念与无限哀伤情愫的化身。（结合两首诗中的一首）李白关山月中的“明月出天山”，则尽展一轮皎洁的圆月从天山上挂起的豪迈气势。此时的月照亮了将士内心的豪情万丈，点燃了坚定的信念。在雄壮宏大的天山上，月少了分哀怨，多了份鼓舞与壮丽。（熟悉的某一诗句）/ 不同的诗人丰富了“月”的涵义，他们用“月”的苍凉孤寂，皎洁明亮，照亮了人们在夜空下的心灵。（总结提升）,“月” 字是古诗中传统的意象，它包含了思念的寓意。（提出观点）/ 塞上听吹笛中“月明羌笛戍楼间”中一个“月”字便让人浮想联翩，仿佛置身于那小楼间听到笛声，思念家乡之感油然而生；（结合两首诗中的一组）静夜思中“举头望明月，低头思故乡” 中一个“月”字便让人愁绪满怀，仿佛徘徊在那床边望着皓月，思念亲人之感跃然纸上。（熟悉的某一诗句）/ “月”字不仅代表了夜晚，也蕴含了思念故乡、思念亲人的意象。每当读到“月”，总令人不禁想起家人团圆的景象，家人欢聚一堂，其乐融融的温情在月光的衬托下显得更加感人肺腑。“月”是团圆，“月”是思念，“月”更是一捧温情。（总结提升）,【海淀二模】小阅读延伸： 请你根据上文对“本色派”或“文采派”的论述，从下面三段曲词中任选一段，分析其所体现的流派特点。 【滚绣球】窦娥冤 【端正好】西厢记“长亭送别” 【叨叨令】西厢记“长亭送别”,实际演练2：,【本色派】 语言自然本色 贴近生活 很少装饰 重于叙事 直抒胸臆 言言曲尽人情 字字当行本色,【文采派】 以本色为基础 文采烂然 语言铺叙委婉，华丽秀美 将优美的诗词语言熔铸成明快流畅的曲词 将日常生活语言点化为清丽和谐的唱段 有优美的抒情诗特点,关汉卿的窦娥冤语言平实自然，贴近生活，人物形象丰满，抒情直接，突出体现了本色派质朴自然的特点。（观点）/ “为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”一句，语言质朴通俗绝少装饰，更是人人都能听懂并产生共鸣的戏曲脚本。更真切的反应了主人公窦娥内心的冤屈和不平，读来让人钦佩作者写实技艺之高超。文中多处惊呼“天也”“地也”，近乎白话，却贴近生活，“言言曲尽人情，字字字当行本色”，诗人感觉浑然天成不事雕琢，人物性格饱满而富有张力，窦娥的深切情感呼之欲出。（结合文本分析）/ 这一本色流派取材于生活，语言质朴自然，还原人物本色，绝好的表现了人物性格和剧情。（总结提升）,“滚绣球”一段是慷慨激昂的本色派的代表。（观点）/ 其字句犀利，直抒胸臆，毫不拐弯抹角地怒斥着“天地”，直接地表达着心中强烈的情感，给人以全身心的冲击与震撼。其行文齐整，直呼“天地”，营造出极大的气势，而这种气势正是窦娥心中满腔的怨恨冤情的哭诉。“错勘贤愚枉做天”的呼喊直白而凄厉，“怕硬欺软”“顺水推船”的指斥锋利而悲愤，为剧情的跌宕和窦娥凄惨的身世服务，塑造出生动而富于感染力的人物形象。其文字字字珠玑，句句曲尽人情，令听者无不动容，情不自禁的为主人公的命运而叹息和不甘。（结合文本分析）/这便是当行派直抒胸臆最大的特色直白而富感染力，给人以心灵上的震撼和共鸣。（总结提升）,“端正好”一段体现了“文采派”文采烂然的艺术特色。（观点）/ 该段是西厢记“长亭送别”开头的景物描绘与离伤氛围的渲染。“碧云天，黄花地”明显化用范仲淹词“碧云天，黄叶地”而熔铸成流畅曲词；“西风”“北雁”“霜林”都是唐诗宋词中烘托离别情绪常见的意象，铺叙委婉，华丽秀美，突出体现了“文采派”的语言特色。“总是离人泪”不仅