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文档简介

马克思主义哲学,辩证唯物主义,历史唯物主义,辩证唯物论,唯物辩证法,辩证唯物主义认识论,社会历史观,价值观,人生观,唯物辩证法,唯物辩证法的观点,唯物辩证法的实质与核心:,我们认识问题的根本方法:,联系的观点 发展的观点 矛盾的观点,对立统一规律,矛盾分析法,基本观点、总特征,一分为二(两分法) 具体问题具体分析 坚持两点论和重点论的统一,第一框 树立创新意识是唯物辩证法的要求,第十课 创新意识和社会进步,(1)、辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。,(一) 辨证否定观与创新意识,1、辩证否定观的含义,探究一,我把虫子踩死,大风摧折了庄稼,写上一个“A”然后又把它涂掉,这些是不是辨证的否定? 这些否定的力量来自于哪里? 它们是一种什么否定观?,形而上学否定观,事物的变化发展不受外部因素的影响。,认为否定是单纯外力作用的结果,例,辩证的否定,思考:种子要能发芽,种子(自身、内因) 与阳 光、水、土壤等(外力、外因)哪一方更重要?,(1)、辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。,(一) 辨证否定观与创新意识,1、辩证否定观的含义,辨证的否定不是单纯外力作用的结果,而主要是事物内部矛盾运动的结果。,形而上学否定观,2、辨证否定观的特点,(1)辨证的否定是发展的环节。辨证的否定是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。,(2)辨证的否定是联系的环节。新事物产生于旧事物,是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。,克服 保留 增添,旧事物中过时的消极的因素,旧事物中积极合理的因素,旧事物中没有、符合客观规律的 因素,辩证的否定,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留。,扬 弃,3、辩证否定的实质是“扬弃”,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,克服否定,保留肯定,全面理解辩证否定观:,含义:,特点:,实质:,辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。,辨证的否定是发展的环节。,辩证的否定,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留。克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的内容。辩证否定的实质是“扬弃”,如果按照无产阶级文化派那样,结果会如何?,形而上学的否定观,根据书本P75探究活动2的材料,思考:,否定一切是错误的,因为它割断了新旧事物之间的内部联系,实际上是否认了事物的发展。,肯定一切也是错误的,因为它抹杀了新旧事物之间的界限,从根本上也否定了事物的发展。,4、辩证否定观的方法论要求,(2)不仅要尊重书本,尊重权威,还要立足实践,解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。,(1)必须发扬革命批判精神,树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。,注意: “上”指“上级精神”、“权威观点”; “书”指书本上的知识和前人、他人的经验; “实”指变化着的客观实际、客观事物,权威往往比普通人更能准确 地揭示事物的本质和规律,以下观点对辩证的否定理解正确的为 辩证的否定是事物自身的否定 辩证的否定是发展的环节 辩证的否定是联系的环节 辩证否定的实质就是“扬弃” A. B. C. D.,D,种子发育为植物是 A事物的量变过程 B事物自身否定的结果 C外力作用的否定 D新事物与旧事物一刀两断,B,在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是( ) A唯物辩证法的普遍联系观点 B从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点 C一切事物都是运动变化发展的观点 D. 唯物辩证法的否定观点,D,2006年7月14日人民日报载文指出,书本是知识的宝库,是人类获得智慧的重要来源。但是如果迷信书本,变成本本的奴隶,思维就会陷入僵化,创造性就会受到阻碍。所以孟子说:尽信书,则不如无书。上述观点表明 书籍和实践都是认识的基础和来源 必须反对用形而上学的观点对待书本知识 矛盾双方在一定条件下可以相互转化 要坚持用辩证否定观对待书本知识 A B C D,B,

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