大道之行也(张鲜梅).ppt

大道之行也,指古代最高政治理想。,动词，施行。,大道之行也，就是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。,出处：,礼记礼运,礼记，儒家经典之一，西汉（ ） 对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。与 、 、 、 合称为“五经”。 “四书五经”其中“四书”指 、 、 。,关于礼记,戴圣,诗经,尚书,易经,春秋,大学,中庸,论语,孟子,关于礼运,礼运，礼记篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名（ ）的著作 记录孔子及其弟子言行的著作是（ ）,孔子答问,论语,关于孔子,孔子（前551前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，（ ）学派的创始人。名丘，字仲尼, 在家中排行第二，俗称孔老二,春秋鲁国人。被尊称“ ”，与孟子合称为“ ”。 古人根据在家中的排行依次可分为： 、 、 、 。,圣人,孔孟,伯,仲,叔,季,儒家,断句,货 恶其 弃于地也，不必 藏于己； 力 恶其 不出于身也，不必 为己。 是故 / 谋闭 / 而不兴, 盗窃 / 乱贼 / 而不作，故 / 外户 / 而不闭，是谓 / 大同。,/ / /,/ / /,正音，正确朗读,j,m,gun,fn,w,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,w,wi,按注释疏通课文解释加红色的词语,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，,通“举”。 选举,诚信,以为亲，供养,以为子，抚育,按注释疏通课文解释加红色的词语,矜、寡 、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。,通“鳏”，老而无 妻的人,老而无夫的人,幼而无 父的人,老而无 子的人,职分 职业,女子出嫁,按注释疏通课文解释加红色的词语,货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓 大同。,因此,憎恶,奸邪 之谋,这就是,造反,害人,发生,理想社会。同，和、平,兴起,门,理一理，分层,第一层：总领全文(大同社会的纲领性说明) 第二层：阐述大同社会基本特征。 第三层：总结全文（描绘大同社会的景象）,大道之行也，天下为公， 选贤与能，讲信修睦。,是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作， 故外户而不闭，是谓大同。,译文：,在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事)，(人人)讲求诚信，祟尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、丧父的孩子、无子的老人、残疾人都能得到供养。,译文：,男子要有职 业，女子要及时婚配。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。这样一来，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生，(家家户户)都不用关大门，这就叫做“大同”社会。,全文结构：,第一层 ：总说大道施行的三个标志,选举民主化,民俗民风 讲诚信 求和平,天下为公,权力、财物公有化,选贤与能,讲信修睦,第二层：分说,阐述大同社会的基本特征：,2.人人都能安居乐业,3.货尽其用，人尽其力,1 .人人都能得到关爱,第三层：总结,描绘大同社会的景象,谋闭而不兴， 盗窃乱贼而不作， 外户而不 闭,总之：大同社会是一个平等自由、 安定富足的太平盛世,大道之行也，_，选_与_，讲_修_。故人_，_，使_， _ ， _ ，矜、 _ 、 _ 、 _ 、废疾者皆有所养，男_，_ 。货恶其弃于地也，_；力恶其不出于身也，_。是故 _ ， _ ， 故_，是谓大同。,顶级朗读：,熟读成诵,1、我们该如何理解大道、大同、大道之行也？,大道，可以理解古代最高政治理想。大同，指理想社会的总称。 大道之行也：是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会；,2、怎样实施“大道”，实现“大同”？,天下为公；选贤与能；讲信修睦。,3、本文阐述的大同社会有哪些基本特征？,（1）人人都能受到全社会的关爱。 （2）人人都能安居乐业。 （3）货尽其用，人尽其力。,大同社会用现在的话来说就是,无阶级，无压迫，无剥削，人人平等。,本文用了那些修辞手法？,对偶 排比,（选贤与能，讲信修睦） （不独亲其亲，不独子其子）,（使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养）,有两个成语出自于本文， 你知道吗？,天下为公 夜不闭户,天下都是人们所共有的,夜间不用关闭门户睡觉， 形容社会安定，风气良好。,（故外户而不闭）,请从文中找出与桃花源记“黄发垂髫，并怡然自乐”相应 的句子,老有所终 幼有所长,1、你知道名人对社会理想有何论述？,孔子：大同,孟子： 老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。,陶渊明：世外桃源,民族、民生、民权 天下为公,孙中山,孙中山,1、“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有没有相似的地方?,“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的理念构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。 例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所养”。,2、“大同”与“小康”的区别？,如今国家也提出先要领导人民实现“小康”水平。“小康”一词，出自礼记，据传乃孔子所言。其中礼运篇，描述西周初期的社会景象，表达了孔子的社会理想。这一篇，孔子提出了两个相互关联的概