3_专题三课外文言文阅读（可编辑word）

专题三课外文言文阅读必胜题测易一、寓言故事(一)阅读下面的文言文,回答问题。(12分)鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。好学者以术干齐侯,齐侯纳之,为诸公子之傅;好兵者之楚,以法干楚王,王悦之,以为军正。禄富其家,爵荣其亲。施氏之邻人孟氏同有二子,所业亦同,而窘于贫。羡施氏之有,因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦,以术干秦王。秦王曰:“当今诸侯力争,所务兵食而已。若用仁义治吾国,是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫,以法干卫侯。卫侯曰:“吾弱国也,而摄乎大国之间。大国吾事之,小国吾抚之,是求安之道。若赖兵权,灭亡可待矣。若全而归之,适于他国,为吾之患不轻矣。”遂刖之,而还诸鲁。既反,孟氏之父子叩胸而让施氏。施氏曰:“凡得时者昌,失时者亡。子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之谬也。且天下理无常是,事无常非,先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。此用与不用,非定是非也。”孟氏父子舍然无愠容,曰:“吾知之矣,子勿重言!”(节选自列子说符)注干:求。这里是用其学说劝说齐王以求官职的意思。宫:酷刑的一种。下文的“刖”也是酷刑的一种。让:责问,责备。1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(2分)()A.羡/施氏之有B.孟氏/之一子之秦C.当今/诸侯力争D.遂/宫而放之2.解释文中加点词的含义。(3分)(1)抚:(2)反:(3)愠:3.翻译文中画线句子。(4分)(1)其一子之卫,以法干卫侯。译文:(2)今之所弃,后或用之。译文:4.选文告诉我们哪些道理?请用自己的话回答。(3分)答:(二)阅读下面的文言文,完成题目。(11分)颜渊论御马颜渊侍坐鲁定公于台,东野毕御马于台下。定公曰:“善哉!东野毕之御也。”颜渊曰:“善则善矣,其马将佚矣。”定公不说,以告左右曰:“闻君子不谮人。君子亦谮人乎?”颜渊退,俄而厩人以东野毕马佚闻矣。定公躐席而起,曰:“趣驾召颜渊。”颜渊至,定公曰:“乡寡人曰:善哉!东野毕之御也。吾子曰:善则善矣,然则马将佚矣。不识吾子何以知之?”颜渊曰:“臣以政知之。昔者舜工于使人,造父工于使马。舜不穷其民,造父不极其马。是以舜无佚民,造父无佚马也。今东野毕之御,上车执辔,衔体正矣;周旋步骤,朝礼毕矣;历险致远,马力殚矣。然犹策之不已,所以知其佚也。”定公曰:“善,可少进乎?”颜渊曰:“兽穷则啮,鸟穷则啄,人穷则诈。自古及今,穷其下能不危者,未之有也。诗曰:执辔如组,两骖如舞。善御之谓也。”定公曰:“寡人之过矣。”(选自韩诗外传,有删节)注佚(y):同“逸”,逃跑。厩(ji)人:马棚的差役。躐(li):超越。趣:同“促”。朝礼:指调服车马的法度。组:编织。1.解释文中加点词的意思。(3分)(1)乡寡人曰乡:(2)昔者舜工于使人工:(3)然犹策之不已策:2.下列加点词在句子中的意义和用法,相同的一项是(2分)()A.定公不悦,以告左右不以物喜,不以己悲(岳阳楼记)B.定公躐席而起由是则生而有不用也(生于忧患,死于安乐)C.不识吾子何以知之手指不可屈伸,弗之怠(送东阳马生序D.舜不穷其民安陵君其许寡人(唐雎不辱使命)3.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)颜渊退,俄而厩人以东野毕马侠闻矣。(2分)译文:(2)自古及今,穷其下能不危者,未之有也。(2分)译文:4.这篇文章说明了怎样的道理?(2分)答:(三)阅读下面的文言文,回答问题。(8分)周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。乃自吴寻二陆。平原不在,正见清河,具以情告,并云:“欲自修改,而年已蹉跎,终无所成。”清河曰:“古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?”处遂改励,终为忠臣孝子。1.解释下列加点的词。(4分)(1)实冀三横唯余其一(2)处遂改励(3)具以情告(4)并云欲自修改而年已蹉跎2.将文中画线句子翻译成现代汉语。(2分)且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?译文:3.请用一个七字成语形容周处改过自新的可贵。(2分)答:(四)阅读下面的文言文,回答问题。(9分)兽有猱,小而善缘,利爪。虎首痒,辄使猱爬搔之。不休,成穴,虎殊快不觉也。猱徐取其脑啖之,而汰其余以奉虎曰:“余偶有所获腥,不敢私,以献左右。”虎曰:“忠哉,猱也!爱我而忘其口腹。”啖已又弗觉也。久而虎脑空,痛发,迹猱,猱则已走避高木。虎跳踉大吼乃死。(刘元卿猱)注猱(no):古书上说的一种猴。殊快:很舒服。汰其余:要扔掉的余渣。汰,扔掉。1.解释下列句中加点的词。(3分)(1)久而虎脑空,痛发,迹猱迹:(2)虎首痒,辄使猱爬搔之辄:(3)猱则已走避高木则:2.翻译下面的语句。(2分)余偶有所获腥,不敢私,以献左右。译文:3.文中的老虎被“啖”脑而死的原因是什么?(2分)答:4.本文阐述道理运用了什么写法?试作简要说明。(2分)答:(五)阅读下面的文言文,回答问题。(6分)永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首,遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?注永之氓:永州的百姓。氓,泛指百姓。绝:横渡。寻常:古代八尺为寻,十六尺为常,泛指长度短。何以货为:还要钱干什么呢?货,钱财。何为,表示疑问或反问语气。得不有:能不有。1.下列成语中的“济”与“已济者立岸上”中的“济”含义相同的是(2分)()A.济世安民B.无济于事C.刚柔并济D.同舟共济2.请将文中画线句子翻译成现代汉语。(2分)汝善游最也,今何后为?译文:3.请联系当今某些社会现象,谈谈这则寓言有什么现实意义。(2分)答:二、人物传记(一)阅读下面文言文,回答问题。(7分)李侍郎绂,性聪慧,少时家贫,无赀买书,乃借贷于邻人,每一翻译,无不成诵。偶入城市,街衢铺店名号,皆默识之。后官翰林,库中旧藏有永乐大典,公皆读之。同僚取架上所有抽以难公,无不立对,人皆惊骇。(节选自啸亭杂录)注侍郎:古代官名。绂(f):李绂,人名。赀(z):同“资”,钱财。衢(q):四通八达的道路,大路。永乐大典:明朝永乐年间编撰的一部百科全书式文献集,全书有22 937卷,11 095册。1.解释文中加点词的含义。(2分)(1)少时家贫少:(2)无不立对对:2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)库中旧藏有永乐大典,公皆读之。译文:3.结合选文,举例说说李绂是一个怎样的人。(3分)答:(二)阅读下面文言文,回答问题。(14分)张允济,青州北海人也。隋大业中为武阳令,务以德教训下,百姓怀之。元武县与其邻接,有人以牸牛依其妻家者八九年,牛孳产至十余头。及将异居,妻家不与,县司累政不能决。其人诣武阳质于允济,允济曰:“尔自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允济遂令左右缚牛主,以衫蒙其头,将诣妻家村中,云捕盗牛贼,召村中牛悉集,各问所从来处。妻家不知其故,恐被连及,指其所诉牛曰:“此女婿家牛也,非我所知。”允济遂发蒙,谓妻家人曰:“此即女婿,可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之,皆大惭。又尝道逢一老母种葱者,结菴守之。允济谓母曰:“但归,不烦守也。若遇盗,当来告令。”老母如其言,居一宿而葱大失,母以告允济。悉召葱地十里之男女毕集,允济呼前验问,果得盗葱者。曾有行人夜发,遗衫于路,行十数里方觉。或谓曰:“我武阳境内,路不拾遗,但能回取,物必当在。”如言果得。政绩优异,远近称之。(选自旧唐书,有改动)注牸(z)牛:母牛。菴:小草屋。1.解释下列句中加点的词。(4分)(1)其人诣武阳质于允济(2)具言所以(3)妻家不知其故(4)悉召葱地十里之男女毕集2.把文中画线句子译成现代汉语。(6分)(1)尔自有令,何至此也?译文:(2)召村中牛悉集,各问所从来处。译文:(3)我武阳境内,路不拾遗,但能回取,物必当在。译文:3.本文用了哪些事例表现张允济政绩优异?请分条说明。(4分)答:(三)阅读下面文言文,回答问题。(8分)五柳先生传东晋陶渊明先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:黔娄有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?1.下列语句中加点词的解释有误的一项是(2分)()A.亦不详其姓字 详:详细B.造饮辄尽 造:到C.曾不吝情去留去:离开D.不戚戚于贫贱戚戚:忧愁的样子2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是(2分)()A.因以为号焉 不以物喜B.亲旧知其如此 其真无马邪C.既醉而退 学而不思则罔D.无怀氏之民欤予尝求古仁人之心3.对文中画线句翻译正确的一项是(2分)()好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。A.(他)喜欢读书,不在一字一句上认真理解;每当对书中的内容有所交流,(他)就高兴得忘记了吃饭。B.(他)喜欢读书,不在一字一句上过分深究;每当对书中的内容有所领会,(他)就高兴得忘记了吃饭。C.(他)喜欢读书,不在一字一句上过分深究;每当对书中的内容有所交流,(他)就高兴得忘记了吃饭。D.(他)喜欢读书,不在一字一句上认真理解;每当对书中的内容有所领会,(他)就新奇得忘记了吃饭。4.下列对文章理解和分析有误的一项是(2分)()A.本文是一篇别具一格的传记。作者借为“五柳先生”作传,从思想性格、志趣爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。B.五柳先生虽然贫穷,却悠闲自适。“闲静少言,不慕荣利”是五柳先生性格中最突出的地方;读书、饮酒、著文章是他的三大志趣。C.本文在语言表达上的显著特点是多用否定句。“不慕荣利”“不求甚解”“曾不吝情去留”等否定句突出了五柳先生与世俗的格格不入。D.本文刻画人物生动形象。“性嗜酒”“期在必醉”,展示了五柳先生的安贫乐道;“环堵萧然”“晏如也”,表现出五柳先生的率真放达。(四)阅读下面文言文,回答问题。(6分)范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已;常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”1.把下面句子翻译为现代汉语。(2分)被谗受贬,由参知政事谪守邓州。译文:2.范仲淹是一个怎样的人?有什么依据?请结合原文材料用自己的话简答。(4分)答:(五)阅读下面文言文,回答问题。(10分)徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命。”率其徒持畚锸以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。复请调来岁夫增筑故城,为木岸,以虞水之再至。朝廷从之。(节选自宋史苏轼传)注涂潦,泥沼雨水。畚锸,箕畚铁锹。堵,古墙体单位,长与高各一丈为一堵。1.解释加点词的意思。(2分)(1)轼诣武卫营(2)卒全其城2.用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,限两处。(2分)河 将 害 城 事 急 矣 虽 禁 军 且 为 我 尽 力3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)富民出,民皆动摇,吾谁与守?译文:(2)轼庐于其上,过家不入。译文:4.本文记述了苏轼率领官兵抗洪筑堤、保城安民的事迹,表现了他怎样的精神品质?(2分)答:三、山水游记(一)阅读下面文言文,回答问题。(8分)以岁三月上旬,步循溪西入。积雨始霁,溪上大声然十余里,旁多奇石、惠草、松、枞、槐、枫、栗、橡,时有鸣巂。溪有深潭,大石出潭中,若马浴起,振鬣宛首而顾其侣。援石而登,俯视溶云,鸟飞若坠。复西循崖可二里,连石若重楼,翼乎临于溪右,或曰宋李公麟之“垂云沜”也,或曰后人求李公麟地不可识,被而名之。石罅生大树,荫数十人。前出平土,可布席坐。南有泉,明何文端公摩崖书其上曰:“媚笔之泉。”泉漫石上为圆池,乃引坠溪内。左丈学冲于池侧方平地为室,未就,要客九人饮于是。日暮半阴,山风卒起,肃振岩壁,榛莽、群泉、矶石交鸣。游者悚焉,遂还。是日,薑坞先生与往,鼐从,使鼐为之记。(姚鼐游媚笔泉记节选)注霁:天放晴。:流水声。巂(gu):鸟名,即子规,又名杜鹃。鬣(li):马颈上的长毛。援:攀缘,指游人攀登到大石上。溶云:溶,融入,指天上的云倒映在潭水中。沜(pn):同“泮”,半月形的水池。何文端公:指何如宠。后文中的“左丈学冲”指左世容,“薑(jing)坞先生”指姚范。就:完成。卒:同“猝”,突然。1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(只标一处)(2分)大 石 出 潭 中2.解释文中加点词语。(2分)(1)被而名之(2)要客九人饮于是3.把下面句子翻译成现代汉语。(2分)翼乎临于溪右。译文:4.文中画线句子运用了怎样的表现手法?请加以分析。(2分)答:(二)阅读下面文言文,回答问题。(10分)夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径,临清流也。当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊。斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?然是中有深趣也。(王维山中与裴秀才迪书节选)1.下面句子中加点词与“夜登华子冈”中的“夜”用法不同的一项是(2分)()A.上使外将兵B.其一犬坐于前C.腰白玉之环D.日扳仲永环谒于邑人2.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是(2分)()A.实是欲界之仙都然是中有深趣也B.未复有能与其奇者与月上下C.复与疏钟相间肉食者谋之又何间焉D.倘能从我游乎请从吏夜归3.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。(2分)非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?译文:4.文中的“吠声如豹”是对声音的描写,有什么作用?(2分)答:5.本文是写给朋友的书信,表达了作者怎样的愿望?(2分)答:(三)阅读下面文言文,回答问题。(12分)金山寺(并序)宋梅尧臣昔尝闻谢紫微言金山之胜,峰壑攒水上,秀拔殊众山,环以台殿,高下随势,向使善工摹画,不能尽其美。初恨未游,赴官吴兴,船次瓜洲,值海汐冬落,孤港未通,独行江际,始见故所闻金山者,与谢公之说无异也。因借小舟以往,乃陟回阁,上上方,历绝顶以问山阿,危亭曲轩,穷极山水之趣。一草一木,虽未萼发,而或青或凋,皆森植可爱。东小峰谓之鹘山,有海鹘雄雌栖其上,每岁生雏,羽翮既成,与之纵飞,迷而后返,有年矣。恶禽猛鸷不敢来兹以搏鱼鸟,其亦不取近山之物以为食,可义也夫。薄暮返舟,寺僧乞诗,强为之句以应其请。偶然而来,不得仿佛,敢与前贤名迹耶。吴客独来后,楚桡归夕曛。山形无地接,寺界与波分。巢鹘宁窥物,驯鸥自作群。老僧忘岁月,石上看江云。(选自梅尧臣集编年校注,上海古籍出版社2019年版)注谢紫微:谢绛,作者妻兄。陟:登。上方:佛寺。山阿():山岳。萼():花萼。鹘(h):一种凶猛的鸟。羽翮(h):羽毛。桡(ro):船桨。1.下列句中停顿不正确的一项是(3分)()A.昔尝闻/谢紫微言金山之胜B.向使/善工摹画C.穷极/山水之趣D.恶禽猛鸷不敢来/兹以搏鱼鸟2.用现代汉语翻译下面句子。(4分)(1)始见故所闻金山者,与谢公之说无异也。译文:(2)薄暮返舟,寺僧乞诗,强为之句以应其请。译文:3.金山寺诗中,“吴客”指的是;诗句“山形无地接”与诗文中“”句的内容相呼应。(2分)4.你认为诗句“巢鹘宁窥物”写得好吗?请结合诗文作简要分析。(3分)答:(四)阅读下面文言文,回答问题。(12分)满井游记(节选)明袁宏道廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之面贵面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有。风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。夫不能以游堕事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶能无纪?己亥之二月也。1.解释下列句子中的加点词。(4分)(1)廿二日天稍和(2)柔梢披风(3)麦田浅鬣寸许(4)呷浪之鳞2.与“潇然于山石草木之间”的“于”字意思相同的一项是(3分)()A.贤于材人远矣(伤仲永)B.每自比于管仲、乐毅(隆中对)C.于是鸱得腐鼠(庄子惠子相梁)D.欲有求于我也(邹忌讽齐王纳谏)3.用现代汉语写出文中画横线句子的意思。(2分)晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。译文:4.“此地适与余近”中的“近”字言简义丰,请你细读原文,说说它的内涵。(3分)答:(五)阅读下面文言文,回答问题。(10分)从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫;才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺,觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略,未及遍赏。次早得陶石篑帖子,至十九日,石篑兄弟同学佛人王静虚至,湖山好友,一时凑集矣。(袁宏道初至西湖记)注昭庆:西湖北岸的昭庆寺。东阿王:曹植。洛神:洛水的女神。曹植洛神赋中对洛神之美有极其惊艳的描写。净寺:西湖南岸的净慈寺。1.解释下列加点的词语。(2分)(1)从武林门而西(2)取道石径塘而归2.下列句中加点词意义和用法相同的一项是(3分)()A.湖中人鸟声俱绝奇山异水,天下独绝B.才一举头今亡亦死,举大计亦死C.草草领略,未及遍赏若有作奸犯科及为忠善者D.次早得陶石篑帖子二者不可得兼3.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。译文:4.下面分析不恰当的一项是(3分)()A.“则已心飞湖上也”中的“飞”字,写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡,遥见塔影凌空,便自心飞神越。B.“湖山好友,一时凑集矣”突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。C.“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。D.“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫”连用四个拟人句,寥寥数笔,便写出了扑面而来的西湖美景。四、议论说理(一)阅读下面的文言文选段,回答问题。(6分)孟尝君有舍人而弗悦,欲逐之。鲁连谓孟尝君曰:“猿狝猴错木据水,则不若鱼鳖;历险乘危,则骐骥不如狐狸。曹沫之奋三尺之剑,一军不能当;使曹沫释其三尺之剑,而操铫耨,与农夫居垄亩之中,则不若农夫。故物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。今使人而不能,则谓之不肖;教人而不能,则谓之拙。拙则罢之不肖则弃之,岂非世之立教首也哉?”孟尝君曰:“善!”乃弗逐。(选自战国策齐策)注舍人:侍从。鲁连:战国时齐国人。曹沫:春秋鲁庄公时武士。铫(yo)耨(nu):古代除草的农具。之:这里是用的意思。不肖:没有才能。岂非世之立教首也哉:这哪里是世上的用人之道呢?1.用“/”给下面的文字断句。(只断一处)(2分)拙 则 罢 之 不 肖 则 弃 之2.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)曹沫之奋三尺之剑,一军不能当。译文:3.文中鲁连委婉劝谏,意在告诉孟尝君的道理。(2分)(二)阅读下面的文言文选段,回答问题。(10分)太宗尝谓中书令岑文本曰:“夫人虽禀定性,必须博学以成其道,A亦犹蜃性含水,待月光而水垂;木性怀火,待燧动而焰发;人性含灵,待学成而为美。是以苏秦刺股,董生垂帷。不勤道艺,则其名不立。”文本对曰:“夫人性相近,情则迁移,必须以学饬情,以成其性。B礼云:玉不琢不成器,人不学不知道。所以古人勤于学问,谓之懿德。”(节选自唐吴兢贞观政要)注岑文本:唐太宗时宰相,文学家。蜃:大蛤蜊,古人认为其性含水,月光出现时晶莹剔透。苏秦:战国纵横家。董生:董仲舒,西汉政治家。讲学时以帷幕遮掩,以求专心。饬:整理。懿:美好。1.解释下面加点的词语。(2分)(1)苏秦刺股(2)玉不琢不成器,人不学不知道2.下面加点词意义、用法相同的一项是(2分)()A.夫人虽禀性定故余虽愚,卒获有所闻B.必须博学以成其道我以日始出时去人近C.燧动而焰发有地隐然而高D.博学成而为美为人谋而不忠乎3.用现代汉语写出下面句子的大意。(2分)夫人性相近,情则迁移,必须以学饬情,以成其性。译文:4.太宗和岑文本围绕同一个观点展开了对话,请分别写出A、B两个画线句子所运用的说理方法及其作用。(4分)答:(三)阅读下面的文言文选段,回答问题。(12分)古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍惟不能忍,是以百战百胜,而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之?(选自留侯论,有删节)注挟持:内心怀有。项籍:项羽。轻:轻易。弊:疲弊。子房:张良,字子房,为汉高祖刘邦主要谋士。淮阴:韩信。1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是(3分)()A.必有过人之节能面刺寡人之过者(邹忌讽齐王纳谏)B.匹夫见辱自非亭午夜分,不见曦月(三峡)C.而其志甚远也亲贤臣,远小人(出师表)D.而轻用其锋既出,得其船(桃花源记)2.请用现代汉语翻译下面句子。(5分)(1)卒然临之而不惊。译文:(2)当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。译文:3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)(2分)由 此 观 之 犹 有 刚 强 不 能 忍 之 气 非 子 房 其 谁 全 之4.本文通过高祖与项籍的对比,论述了成大业者自身应具备的素质是。(2分)(四)阅读下面的文言文选段,回答问题。(9分)博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。(节选自韩愈原道)注宜:合宜,恰切。礼记中庸:“义者,宜也。”之:往。煦煦:和蔼可亲的样子。这里指小恩小惠。孑孑(ji):谨小慎微的样子。1.解释下列句中加点词的意思。(2分)(1)博爱之谓仁(2)老子之小仁义2.用“”为文中画线的句子断句。(2分)彼 以 煦 煦 为 仁 孑 孑 为 义 其 小 之 也 则 宜。3.将下面句子译成现代汉语。(2分)坐井而观天,曰天小者,非天小也。译文:4.在韩愈看来,老子所说的“道德”与自己所说的“道德”含义是否一致?结合选文内容简要分析。(3分)答:五、咏物抒怀(一)阅读下面的文言文选段,回答问题。(14分)愚溪诗序唐柳宗元灌水之阳,有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。余以愚触罪,谪潇水上,爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今余家是溪,而名莫能定,土之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东,为愚堂,其南,为愚亭,池之中,为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以余故,咸以“愚”辱焉。夫水,智者乐也;今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌;又峻急,多坻石,大舟不可入也;幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨。无以利世,而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。(节选自古文观止,略改动)注灌水:水名;后文“潇水”也是水名。家:安家。龂龂(yn yn):形容争辩的样子。见于:古代汉语表示被动的一种格式。见辱于愚:被“愚”这个名称污辱。1.下列句子中加点词的意思相同的一项是(3分)()A.灌水之阳,有溪焉本在冀州之南,河阳之北B.故更之为愚溪湖中焉得更有此人C.皆山水之奇者邑人奇之,稍稍宾客其父D.大舟不可入也潭中鱼可百许头2.用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。译文:3.用“/”给文中画线文字断句。(限断两处)(2分)遂 负 土 累 石 塞 其 隘 为 愚 池4.“是溪”“名莫能定”的原因是什么?用简洁的语言概括。(2分)答:5.作者文中说自己“愚”,他的“愚”和愚公移山中愚公的“愚”有什么不同?请结合文本加以分析。(4分)答:(二)阅读下面的文言文,回答问题。(12分)养竹记唐白居易竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;竹性直,直以立身;竹心空,空以体道;竹节贞,贞以立志。夫如是,故君子多树为庭实焉。贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎。始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯。枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:“此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗箒者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。”居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下不终日而毕。于是,日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。嗟乎!竹,植物也,于人何有哉?以其有似于贤,而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,惟人异之。贤不能自异,惟用贤者异之。故作养竹记,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。(选自四部丛刊白氏长庆集,有删改)注殄瘁:此指摧残。筐篚:竹器,方形的叫“筐”,圆形的叫“篚”。彗箒:扫帚。寻:古代八尺为一寻。1.下列语句中加点词解释有误的一项是(2分)()A.竹本固固:牢固B.始于长安求假居处求:探求C.不终日而毕毕:完成D.以贻其后之居斯者贻:留给2.将文中画线句子翻译为现代汉语。(6分)(1)明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯。译文:(2)贤不能自异,唯用贤者异之。译文:3.作者以竹喻贤人,借自己的养竹经历希望“用贤者”怎样对待人才?请结合全文简要分析。(4分)答:(三)阅读下面的文言文,回答问题。(10分)鸟说清戴名世余读书之室,其旁有桂一株焉,桂之上,日有声者。即而视之,则二鸟巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。巢大如盏,精密完固,细草盘结而成。鸟雌一雄一,小不能盈掬,色明洁,娟皎可爱,不知其何鸟也。雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食,每得食,辄息于屋上,不即下。主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣,小撼之小鸣,大撼之即大鸣,手下,鸣乃已。他日,余从外来,见巢坠于地,觅二鸟及,无有。问之,则某氏僮奴取以去。嗟乎!以此鸟之羽毛洁而音鸣好也,奚不深山之适而茂林之栖,乃托身非所,见辱于人奴以死。彼其以世路为甚宽也哉!(选自戴名世集)注日:有一天。:拟声词,二鸟相和之声。盏:杯。掬:捧。(ku):初生的小鸟儿。奚:为什么。适:到。彼其以世路为甚宽也哉:人生的道路并不很宽。1.解释下面句中加点的词语。(2分)(1)去地不五六尺(2)手下,鸣乃已2.下面句中加点词的意义和用法相同的一项是(2分)()A.人手能及之予独爱莲之出淤泥而不染(爱莲说)B.雏且出矣年且九十(愚公移山)C.则二鸟巢于其枝干之间贤于材人远矣(伤仲永)D.不知其何鸟也安陵君其许寡人(唐雎不辱使命)3.把文中画线句子翻译成现代汉语。(3分)每得食,辄息于屋上,不即下。译文:4.作者通过二鸟“托身非所”致死的不幸遭遇,意在告诉我们什么道理?请用自己的话回答。(3分)答:(四)阅读下面的文言文,回答问题。(12分)兰之味,非可逼而取也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所,故称瑞耳。体兼彩,而不极于色,令人览之有馀,而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶?(选自张大复梅花草堂集)注取:这里是嗅取(兰的香味)。氲氲(yn yn)无所:弥漫飘忽,没有一定的地方。瑞:吉,善。兼彩:兼有各种颜色。1.解释下面句中加点的词。(2分)(1)而名之不可(2)莫能肖也2.古汉语常用字字典中“逼”字有以下几个义项。根据上下文,“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是(2分)()A.强迫B.接近,迫近C.狭窄D.威胁3.下面句中加点词的意义和用法相同的一组是(2分)()A.体兼彩,而不极于色此用武之国,而其主不能守B.纯以情韵胜皆以美于徐公C.花之富贵者也辍耕之垄上D.其真文王、孔子、屈原之徒其子好骑4.对“善绘者以意取似”解说正确的一项是(2分)()A.擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。B.善于画画的人也只能凭自己的感受来取形似。C.善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。D.擅长绘画的人已经描绘得很相似了。5.同为花中君子,莲与兰有相通之处,请从文中找出相应的句子填在下面横线上。(2分)香味:莲;兰氲氲无所。品位:莲可远观而不可亵玩;兰。6.本文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰的品性。(2分)(五)阅读下面的文言文,回答问题。(10分)自荷钱出水之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,则又日高一日,日上日妍。有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿;迨至菡萏成花,娇姿欲滴,后先相继;及花之既谢,乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭玉立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜,而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有荷叶之清香,荷花之异馥,避暑而暑为之退,纳凉而凉逐之生。至其可人之口者,则莲实与藕,皆并列盘餐,而互芬齿颊者也。只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物矣,及摘而藏之,又备经年裹物之用。是芙蕖也者,无一时一刻,不适耳目之观;无一物一丝,不备家常之用者也。(节选自李渔闲情偶寄)注荷钱:初生的小荷叶。茎叶:长大了的荷叶。菡萏:未开的荷花。异馥:异香。芙渠:荷花。1.解释下面句子中加点的字。(2分)(1)不至白露为霜,而能事不已(2)此皆言其可目者也2.下列句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是(2分)()A.予独爱莲之出淤泥而不染B.溪深而鱼肥C.乃记之而去D.呼尔而与之3.用现代汉语翻译下列句子。(2分)无一时一刻,不适耳目之观。译文:4.本文的主要意思是什么?(2分)答:5.本文表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情,请用简洁的语言分析其中的原因。(2分)答:答案精解精析一、寓言故事(一)1.B2.答案(1)安抚,抚慰(2)同“返”,返回(3)生气,发怒3.答案(1)他的(另一个)儿子前往卫国,用兵法劝说卫侯以求官职。(2)现在放弃的,以后也许会用到。4.答案(1)天下没有永远不变的道理,处理事情要随机应变。(2)他人的成功经验不能盲目照搬。(3)做事应适应形势,抓住机遇。(4)劝说他人时要了解对方的需要。参考译文鲁国的施氏有两个儿子,其中一个喜爱学问,另一个喜爱兵法。喜爱学问的(儿子)用学术去劝说齐侯以求官职,齐侯接纳了他,让他做诸位公子的老师;爱好兵法的(儿子)到了楚国,用兵法劝说楚王以求官职,楚王非常喜欢他,让他担任军正之职。(他们)的俸禄使家庭富有,他们的爵位让亲属感到显耀。施氏的邻居孟氏,同样有两个儿子,他们所学的也和施氏的儿子相同,但却被贫困的生活弄得非常窘迫,(他们)羡慕施家的富有,因此便跟施氏请教谋取功名的方法。施氏的两个儿子把实情告诉了孟氏。孟氏的一个儿子便到秦国去,以学术去劝说秦王以求官职。秦王说:“如今各诸侯国靠武力争霸,他们所努力从事的是练兵和聚粮罢了。如果用仁义道德来治理我们的国家,这是亡国之道。”结果将他处以宫刑,驱逐出境。他的(另一个)儿子前往卫国,用兵法劝说卫侯以求官职。卫侯说:“我的国家是个弱小的国家,而又夹在大国中间。对于大国,我们只有侍奉它,对于小国,我们则安抚它,这才是求得乎安的策略。如果依靠兵法权谋,灭亡的日子也就不远了。如果让你好好地回去,你跑到别的国家去,对我的后患可不小。”于是将孟氏的这个儿子砍了脚再送回鲁国。孟氏的两个儿子回来后,孟氏父子都跑到施氏家里捶着胸来责骂施氏。施氏说:“凡事抓住了时机便会发达,错过时机便会招致灭亡。你们的方法和我们相同,但结果大不一样,是失去了时机的缘故,不是你们的行为有什么错误。况且天下没有永远正确的道理,也没有永远的错误事情。以前所用的方法,今天有可能被废弃了;现在放弃的,以后可能会用到。用与不用,没有一定的对或错。”孟氏父子放下了心事,消除了怒气,说:“我们懂了,你不必再说了。”(二)1.答案(1)同“向”,从前(先前)(2)擅长(善于)(3)用鞭子打(驱赶)。2.C3.答案(1)颜渊告退后,不一会儿,马棚的差役就把东野毕驾驭的马跑了的事禀报了(鲁定公)。(2)从古到今,使自己的百姓走投无路而不发生危机的,从来都没有过。4.答案为政者要体恤民情,使百姓安居乐业(不能把老百姓逼得走投无路)。参考译文颜渊陪同鲁定公坐在高台上,东野毕在台下表演驾车技术。定公说:“东野毕的驾车技术太好啦!”颜渊说:“好是好,不过他的马快要跑了。”定公很不高兴,就对左右侍奉的人说:“我听说君子不在背后说人坏话。君子也会说人坏话吗?”颜渊告退后,不一会儿,马棚的差役就把东野毕驾驭的马跑了的事禀报了(鲁定公)。定公(听了)急忙起身跨过座席,说:“赶快驾车叫回颜渊。”颜渊来到后,定公说:“先前我说:东野毕的驾车技术太好啦!您却说:好是好,但他的马快要逃跑了。不知道您根据什么知道这件事的?”颜渊说:“我根据从政的道理推知这一点的。从前舜帝擅长用人,造父擅长驾驭马匹。舜帝不使民力用完,造父也不让马把力气用光。因此舜帝时没有逃亡的百姓,造父也没有逃跑的马匹。现在东野毕驾车,上车拉着缰绳,使马的身体过于挺直了;转圈驰骋,调教得合乎规范了;经历险阻,跑了很远的路,马的力气已用尽了。但仍然不停地鞭打它们,因此我知道马一定会逃跑。”定公说:“你说得对!还可以再稍微进一步谈谈吗?”颜渊说:“野兽到走投无路时就会咬人,禽鸟到无可奈何的地步就会啄人,人到山穷水尽的地步就会去诈骗。从古到今,使自己的百姓走投无路而不发生危机的,从来都没有过。诗经里说:手握缰绳如同编织一样松紧有度,两匹马就会像跳舞一样欢快自如。说的就是善于驾驭马匹(不要使它们过分劳累)啊。”定公说:“是我错了。”(三)1.答案(1)希望(2)于是,就(3)把(4)但是,可是,却2.答案况且一个人就怕不立志,(如果确立了志向)又何必担忧好名声不能传扬呢?3.答案浪子回头金不换。参考译文周处年轻时,(为人)凶暴强悍,任性使气,被同乡的人认为是一大祸害。另外,义兴的河中有(条)蛟龙,山上有(只)白额虎,(两者)一起侵害百姓。义兴的百姓称(他们)是“三横”,而(这三害当中)周处最为厉害。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望“三横”(互相拼杀后)只剩下其中一个。周处就