河北省临漳县2018_2019学年高二历史下学期第三次月考试题.docx

河北省临漳县第一中学2018-2019学年高二历史下学期第三次月考试题（艺术班，无答案）一、单选题（本大题共40小题，共80.0分）1. 斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是（）A. 男尊女卑思想严重B. 家族宗法观念浓厚C. 个人观念淡漠D. 专制王权强大2. 西周时期，为了进行有效的统治实行了分封制度，其分封的对象包括（）王族功臣古代帝王的后代平民A. B. C. D. 3. 三国志称秦始皇“罢侯置守，设官分职，不与古同”。这是指秦朝实行了（）A. 郡县制B. 分封制C. 井田制D. 宗法制4. 把读书、考试与做官相结合。有利于打破特权垄断、加强中央集权的古代选官制度是（）A. 世袭制B. 察举制C. 科举制D. 九品中正制5. 夏朝时候，由天下为公变为天下为家，这种家天下时代的开启，从政权更替的角度看是指（）A. 九品中正制取代察举制B. 郡县制取代世官世禄制C. 王位世袭制取代禅让制D. 科举制取代九品中正制6. 一位晚清在华的美国传教士在提到中国某一制度时指出：“西国莫不慕之，近代渐设考试以取人才，而为学优则仕之举。今英、法、美均已见端，将来必至推广。”此制度是（）A. 察举制B. 九品中正制C. 科举制D. 世官制7. 中华民族的传统节日春节即将到来。在传统的民俗中，除夕夜要“迎家堂”，家中供奉祖先牌位或家谱。与这一民俗有关的制度是（）A. 分封制B. 宗法制C. 九品中正制D. 三省六部制8. 以下历代有关选拔官员方式与对应的依据搭配正确的是（）秦朝授爵制-汉代察举制-魏晋南北朝九品中正制-隋唐科举制。A. 军功-考试成绩-品行-门第声望B. 考试成绩-军功-品行-门第声望C. 考试成绩-品行-门第声望-军功D. 军功-品行-门第声望-考试成绩9. 史载：“置御史大夫，位次丞相，典正法度，以职相参，总领百官，上下相监。”由此可见，御史大夫行使（）A. 立法权B. 财政权C. 军事权D. 监察权10. 明成祖朱棣设立内阁，后来内阁首辅“俨然汉唐宰辅”。明代内阁与唐代宰相的共同点是（）A. 独立处理政务B. 直接管理地方政务C. 拥有官吏任免权D. 辅助皇帝处理政务11. 著名历史学家费正清在伟大的中国革命中描绘了这样一个农民形象：“普通农民大概一半是自耕农，一半兼做佃农。不管怎样，他和他的家人在相隔不远的三四块田地里劳动，带着锄头和镰刀来来回回，主要为他们自己的生存干活还可以种点卖钱的作物。”这反映了自耕农（）A. 在经济上实现了男耕女织B. 依赖于商品经济而生存C. 生产的产品主要用于自给，部分用于市场交换D. 生活富裕祥和的真实情况12. 某城市既是古代中国的对外贸易港口，又是近代中国了解西方的窗口，还是现代中国改革开放的前沿。这座城市是（）A. 长沙B. 广州C. 南京D. 武汉13. 在我国古代小农经济中，家庭手工业的主要内容是（）A. 纺织B. 制瓷C. 冶铁D. 煮盐14. 炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说（）A. 折射出中国农耕文明源远流长B. 可以作为中国原始农耕的直接证据C. 是一种没有史料价值的想象D. 证明了炎帝的真实存在15. 1757年，乾隆限定中外贸易只准在广州一处进行，且清朝规定：“如有打造双桅五百石以上违式船只出海者，不论官兵民人，俱发边卫戍军。”该政策A. 旨在保护民族工业的发展B. 造成了国民的妄自尊大心理C. 客观上迟滞了中国近代化D. 成为近代列强侵华的导火索16. 商鞅变法规定：制止弃农经商，未经允许从商者罚作奴隶。此规定体现的经济政策是（）A. 海禁政策B. 闭关锁国C. 重农抑商D. 土地国有17. 东汉王充论衡记载：“深耕细锄，厚加粪壤，勉致人工，以助地力地力盛者，草木畅茂，一亩之收，当中田五亩之分”。材料反映了我国古代农业的特点是A. 男耕女织B. 精耕细作C. 铁犁牛耕D. 土地私有18. 宋朝时，“富者有弥望之田，贫者无立锥之地”。这反映出当时（）A. 国家失去对农民的控制B. 政府田赋收入减少C. 自耕农的比例增加D. 农村土地兼并严重19. 海禁,系封建王朝禁止本国私人商船出海贸易并严格限制外国商船进口贸易的政策。“禁海”,“迁海”,“南洋贸易限令”,“一口通商”等政策对清代社会产生了很大的影响。这些影响主要包括 妨碍了海外市场的开拓阻碍了中国与世界的交流抑制了资本的原始积累破坏了小农经济的正常发展A. B. C. D. 20. 唐诗田家中写道“倚床看妇织，登垅课儿锄。”这反映了（）A. 农村商品经济的发达B. 男耕女织的小农经济C. 家庭手工业规模扩大D. 重农抑商的经济政策21. 在有关惩治腐败问题上，甲说：“不用管腐败问题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有了。”乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题，抓一个腐败分子就杀一个。”丙说：“对腐败分子，要用德和礼来教育感化。”丁说：“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”和上述四位同学的说法相吻合的思想是（）A. 儒、道、法、墨B. 道、儒、法、墨C. 儒、法、道、墨D. 道、法、儒、墨22. 下列早期儒学家的思想主张，思想家思想主张孔子“仁者爱人”“为政以德”“有教无类”孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政以民，省刑罚，薄税敛”荀子“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之”体现的共同思想是（）A. 教育思想B. 农本思想C. 民本思想D. 重农抑商23. 有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代西方社会与东方社会这一做法的论据是A. 人文主义；民贵君轻B. 人文主义；“存天理，灭人欲”C. 因信称义；天人感应D. 因信称义；致良知24. 易中天中华史汉武的帝国中写道：“始皇的焚书，武帝的尊儒，动机都一样。”文中的“动机”主要指（）A. 统一思想，巩固中央集权制度B. 唯我独尊，树立皇帝的权威C. 消灭异端学说D. 繁荣学术文化25. 孔子说：“设计巧妙的房屋堂奥和台阶都很分明，排列坐席都分上下，乘车要分左右，走路要分先后，站立讲究次序，这都是古代就有的道理。从前的圣王和诸侯，都要分辨贵贱、长幼、亲疏、男女、内外的界限，不能相互逾越”这说明孔子提倡（）A. 仁者爱人，理解和体贴他人B. 克已复礼，人们应贵贱有序C. 政在爱民，国君要严于律已D. 忠孝有道，人际关系要和谐26. 在山东曲阜的游玩中，导游在一处名为“杏亭”的景点旁讲解道：“春秋年间，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。”旅客立刻想到此人在教育上的主张是（）A. 民贵君轻B. 有教无类C. 无为而治D. 兼爱非攻27. 北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是A. 构建新儒学体系B. 提倡知行合一C. 强调社会责任感D. 重建伦理秩序28. 黄宗羲认为“君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”、“为天下之大害者，君而已矣”。这一思想的核心是：A. 维护封建礼教B. 提倡经世致用C. 批判君主专制D. 主张君主立宪29. 经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的思想体系，成为中国传统文化主流的是A. 儒家思想B. 道家思想C. 法家思想D. 墨家思想30. 在近代欧洲社会转型的过程中，印刷术所起的促进作用是A. 促进了地理大发现B. 推动了文艺复兴C. 推动了英国工业革命D. 打败了骑士阶层31. 某同学读到一篇论文，文中的关键词有三大发明、“存天理，灭人欲”、词、关汉卿等，这篇论文的题目最有可能是（）A. 三大发明对世界的影响B. 论宋元文化的高度繁荣C. 关汉卿与元曲D. 商品经济与词的发展32. 汉字是汉民族几千年文化的瑰宝，是中国迄今为止连续使用时间最长的主要文字。其发展演变过程顺序是 A. B. C. D. 33. 明人臧懋循元曲选序一说：“大抵元曲妙在不工而工，其精者采之乐府，而粗者杂以方言。”元曲的“不工”特色（）A. 适应了市民阶层的文化需要B. 反映了中国传统文学的衰落C. 说明元代缺乏高水平的作家D. 深受汉代乐府诗风格的影响34. 宋朝苏易简在文房四谱说：“汉初已有幡纸代简。蔡伦锉故布及鱼网、树皮，而作之弥工。”此记载（）A. 说明了蔡伦对造纸工艺的改进B. 证明了蔡伦对幡纸的发明C. 否定了蔡伦对造纸技术的贡献D. 反映了造纸技术发明的艰难35. 西方学者曾这样描述某项发明：“最先为中国的巫师所知，他们用一个按北头七星的形状、用磁铁矿做成的勺子，放在一个光滑的铜天盘上指示北极。”该项发明是( )A. 印刷术B. 造纸术C. 司南D. 火药36. 宋代词坛上，柳永是一面鲜亮的旗帜。下列选项中，属于后人对其赞誉的是（）A. 痛快淋漓，风雨纷飞，鱼龙百变，真词坛飞将军也B. 浅近卑俗，自成一体，不知书者尤好之关C. 倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观D. 一身傲骨，青莲居士谪仙人37. 我国古代科技成就中，对新航路开辟起了重要作用的是( )A. 造纸术B. 印刷术C. 指南针D. 火药38. “一万年农业，五千年文明，两千年大一统”指的是（）A. 中华文明B. 埃及文明C. 印度文明D. 希腊文明39. 下列作品中能够反映市井风俗的是（）A. 顾恺之女史箴图B. 吴道子送子天王图C. 张择端清明上河图D. 阎立本步辇图40. 汉字是历史悠久且至今仍在广泛使用的文字。其演变发展脉络为（）A. 篆书-甲骨文-楷书-隶书B. 甲骨文-篆书-隶书-楷书C. 甲骨文-楷书-隶书-篆书D. 篆书-隶书-楷书-甲骨文二、材料解析题（本大题共1小题，共20.0分）41. 孔子是中国传统文化的代表，他创立的儒学后来成为中国传统文化的主流。 材料一：孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修已以安人”，“修已以安百姓”。 林存光孔子新论材料二：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。 摘自汉书董仲舒传材料三：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽