浙江省高考语文“写人叙事类散文”综合提能练、“写景状物类散文”综合提能练与“议论说理类散文”综合提能练.docx_第1页
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文档简介

“写人叙事类散文”综合提能练(时间:40分钟满分:40分)一、阅读下面的文字,完成14题。(20分)留在窑洞安宁在白大路村的窑洞里,遇到祖孙两代人。村民都已搬迁到山下明亮的砖瓦房里了,只有两位老人,因为习惯了杏林掩映下的窑洞,便一直留了下来。尽管窑洞有些旧了,但是他们又粉刷了墙面,并将依山而建、没有院墙的院子,收拾得干干净净。从山下开车上来,大约要十几分钟。汽车在曲折的山间小路上兜兜转转,忽然间就驶入这片开阔平坦的庭院,便很有闯入世外桃源般的“豁然开朗”。尽管庭院遗世独立般地隐匿在杏林之中,但因有二十多只鸡,一只健硕的大狗,一头哼哼唧唧的母猪,飞来飞去的鸟儿,一个十七八岁的少年和一对六十多岁的老夫妇,便显得生机勃勃了。每年寒暑假,少年都会来山里陪爷爷奶奶。见我们来,少年有些羞涩,打了招呼,便转身不知去向。十几分钟后,他拎了一大袋黄杏进屋。那杏都是纯天然的,没有打药,所以许多掰开来,会看到小小的虫子,我小心地将虫子剔掉,咬一口,酸甜可口,美味极了。而更多的杏,因为来不及采摘,或者被鸟啄食,被虫啃噬,纷纷坠落在地,他们便捡了,堆在粗陶大瓮里任其腐烂后,再将杏仁挑拣出来,积攒得多了,拿到山下卖掉。在我们跟老人聊天的时候,男孩更多的是蹲在墙根下,看着对面绿意葱茏的大山发呆。我猜想那时的他,什么也不想,关于高考,关于镇上边打工边陪读的父亲,关于做村干部的母亲,关于手机里喧哗的微信,或者网上年轻人追逐的明星八卦,他统统都不关心。天空蓝得像无边无际的海洋,云朵是大片大片的,他就像某一片自由舒展的云,在难得的暑假,飘回这片世外桃源中,安静幸福地发一会儿呆。至于我们这些路人,当然更与他无关。所以我们聊些什么,都不在他的关注内。甚至我问他成绩如何,明年是否有信心考入大学,他也只是羞涩地笑笑,回复我一句“还行”,就不再多言。其实我也很想像他一样,蹲在阳光盛烈的墙根下,看着面前亘古不变的山林,而后慵懒地融进这纯粹深邃的蓝色绿色白色和金色之中。男孩的爷爷是村里的小学老师,在这山村里教了一辈子书,老了,依然哪儿也不想去,还是守着这一片日渐茂密起来的大山,日复一日地安静过着。日常生活在这里,犹如深蓝天空下的云朵,有亘古不变的白,和永恒不逝的美。一切似乎都是千篇一律的,人生中的起伏,犹如一滴水,落入广袤的大地,什么也没有留下,便消失不见。可恰恰是这样单调的咏叹调一样的重复,才保持着人生中可贵的静寂。外界再怎样喧哗骚动,甚至男孩的父亲在镇上挣了多少钱,有着怎样与他们不同的热闹生活,都与他们这一代老去的人无关。他们只想守着这一片树木繁茂的大山,守着这住过几十年的旧窑洞,就像一枚秋天的山杏,即使是腐烂坠落,也要投入大地的怀抱。遥想冬天大雪封路的窑洞生活,他们肯定会在秋末就早早地准备好越冬的充足的柴火和各种食物,然后在天寒地冻的日子里靠炕火取暖,足不出户地度过漫长的“蛰居”生活,自然也很少会有人来打扰他们。在万籁俱寂的夜晚,他们有的是天地间唯我三人的豪迈感还是万物萧瑟的凄凉感?他们感到的是孤独还是富足?像这样的人家,在鄂尔多斯高原上准格尔旗大大小小的村庄里,似乎正在慢慢地变少,但又体现出不一般的顽强,他们就像一棵棵质朴、蓬勃的杏树,生生不息地停驻在这片因煤炭闻名的大地上。他们在蜂拥进城市的人群中,选择像父辈们一样,后退,留守在村庄,日出而作,日落而息,于远离城市喧哗的田园中,安静地守候。听着车外不时传来的汽车急促的不耐烦的喇叭声,在车灯到处闪烁的疲惫、烦躁且拥堵不堪的入城路上,我又想,那样的窑洞,如果老人们不在,大概是留不住那位少年的吧。那它能留得住未来老去的少年的父亲、老去的少年吗?那它还能留得住美味极了的有小虫子的杏果吗?(选自散文2017年第2期留在村庄里的人们,有删改)1概括窑洞生活环境的特点。(4分)答:解析:对窑洞生活环境的介绍,集中在第段,如“杏林掩映下的窑洞”“窑洞有些旧了”“依山而建、没有院墙”“干干净净”“开阔平坦的庭院”“世外桃源般”“遗世独立般”“显得生机勃勃”,将这些特点进行分析整合即可。参考答案:杏林掩映,破旧但干净,庭院开阔平坦。安静,遗世独立,如世外桃源一般。富有生机。与自然融为一体。(每点1分,意思相近即可)2第段画线部分,作者没有让少年“自述”,而是从“我”的视角“猜想”少年的相关情况、心理状态,这样写有什么好处?(5分)答:解析:首先应该明确“我”是第一人称,如果让少年“自述”则是第三人称叙述,而全文明显是从第一人称“我”的视角进行叙述的,因而此处以“我”的视角进行叙述,能和全文叙述角度保持一致,使得行文自然、流畅。而“猜想”相对于“自述”,涉及的内容可以更多,能让文章内容更丰富,同时“我”的“猜想”相对于少年“自述”更显得主观,能够反映出“我”的情感、态度,并能暗示文章对“过路人”与“留守者”、“城市”与“山村”之间关系的思考。参考答案:用“我”的视角,使全文叙述角度保持一致,行文显得更为自然、流畅;“猜想”的视角比“自述”更为自由、宽广,可涉及更多内容,使文章更丰富;“我猜想”便于表达作者对乡村生活的情感、态度;用“我猜想”而不用少年“自述”,传递出“过路人”与“留守者”两类人之间、“城市”与“山村”两种生活之间的天然“隔膜”,暗示文章主题。(答出任意三点即可得满分,意思相近即可)3简析“杏”在文中的作用。(5分)答:解析:分析散文中某一事物的作用,可以从结构和内容两方面入手。结构上,“杏”及与之相关的事物如杏林、杏果、杏树多次出现,贯穿全文,是行文的线索。内容上,“杏”与窑洞一样,都是山村的典型事物,写“杏”能够展现出乡村生活的田园特色。同时,文中还将留守在山村中的人们比作“杏”,这就赋予了“杏”深刻的象征意义,有助于表达大山人融入自然、回归大地的情怀,暗示文章主旨。参考答案:“杏”是文章的线索,文章先后用“杏林”“黄杏”“腐烂的杏果”“秋天的山杏”“杏树”“美味极了的杏果”等隐隐串起全文内容。抓住山村的典型事物,突出乡野气息,为文章增添了一份田园趣味。具有象征意义(或“暗示文章主旨”),说明留守在山村中的人们与自然的关系亲密,他们守着大山默默无闻地生活,就像山杏一样,即使是腐烂坠落,也要投入大地的怀抱。(答出“线索”“典型事物”“象征意义”即可得满分,意思相近即可)4赏析最后一段。(6分)答:解析:赏析文段,首先要考虑文段的艺术性,即各种表达技巧的使用及其表达效果;其次要考虑文段在结构上的作用。如本段在技巧上,使用了对比(和前文进行比较)、联想(“我又想”)等表现手法并接连设置疑问(最后两句)。其中“不耐烦”“疲惫、烦躁”生动形象地传达出现代人焦躁疲惫的状态,将之与前文所述的乡村生活进行对比,能够让人们对窑洞生活的宁静安详有进一步的认识,体会到乡村和城市生活的巨大差异;联想能进一步丰富文章内容,引发读者思考;疑问能够表现作者的迷茫,引起读者对未来山村发展的深思。另外,文段中再一次提到老人、少年和杏果,与前文呼应,让文章结构更完整。参考答案:运用对比手法,用入城路上疲惫、烦躁的感受,突出窑洞生活的宁静、安详,展现现代人在城市生活与乡村生活间的“割裂感”。运用联想,把读者的思绪引向未来,使文章内容更有纵深感,内涵更为丰富。运用疑问句,引发读者对山村未来走向的思考,表达作者对乡村生活可能衰微、消逝的不舍与怅惘。用老人、少年、杏果等呼应前文,使文章结构紧致,浑然一体。(每点2分,答出“运用对比”“运用联想”“运用疑问句”“呼应前文”及其各自作用中的任意三点,意思相近即可)二、阅读下面的文字,完成58题。(20分)草 炉 饼张爱玲前两年看到一篇小说八千岁,里面写一个节俭的富翁,老是吃一种无油烧饼,叫作草炉饼。我这才恍然大悟,四五十年前的一个闷葫芦终于打破了。二次大战上海沦陷后天天有小贩叫卖:“马草炉饼!”吴语“买”“卖”同音“马”,“炒”音“草”,所以先当是“炒炉饼”,再也没想到有专烧茅草的火炉。卖饼的歌喉嘹亮,“马”字拖得极长,下一个字拔高,末了“炉饼”二字清脆迸跳,然后突然噎住。是一个年轻健壮的声音,与卖臭豆腐干的苍老沙哑的喉咙遥遥相对,都是好嗓子。卖馄饨的就一声不出,只敲梆子。馄饨是宵夜,晚上才有,臭豆腐干也要黄昏才出现,白天就是他一个人的天下。也许因为他的主顾不是沿街住户,而是路过的人力车三轮车夫,拉塌车的,骑脚踏车送货的,以及各种小贩,白天最多。可以拿在手里走着吃最便当的便当。战时汽车稀少,车声市声比较安静。在高楼上遥遥听到这漫长的呼声,我和姑姑都说过不止一次:“这炒炉饼不知道是什么样子。”“现在好些人都吃。”有一次我姑姑幽幽地说,若有所思。我也只“哦”了一声。印象中似乎不像大饼油条是平民化食品,这是贫民化了。我姑姑大概也是这样想。有一天我们房客的女佣买了一块,一角蛋糕似的搁在厨房桌上的花漆桌布上。一尺阔的大圆烙饼上切下来的,不过不是薄饼,有一寸多高,上面也许略洒了点芝麻。显然不是炒年糕一样在锅里炒的,不会是“炒炉饼”。再也想不出是个什么字,除非是“燥”?其实“燥炉”根本不通,火炉还有不干燥的?八千岁里的草炉饼是贴在炉子上烤的。这么厚的大饼绝对无法“贴烧饼”。八千岁的背景似是共产党来之前的苏北一带。那里的草炉饼大概是原来的形式,较小而薄。江南的草炉饼疑是近代的新发展,因为太像中国本来没有的大蛋糕。战后就绝迹了。似乎战时的苦日子一过去,就没人吃了。我在街上碰见过一次,擦身而过,小贩臂上挽着的篮子里盖着布,掀开一角露出烙痕斑斑点点的大饼,饼面微黄,也许一叠有两三只。白布洗成了匀净的深灰色,看着有点恶心。匆匆一瞥,我只顾忙着看那久闻大名如雷贯耳的食品,没注意拎篮子的人,仿佛是个苍黑瘦瘠中年以上的男子。我也没想到与那年轻的歌声太不相称,还是太瘦了显老。上海五方杂处,土生土长的上海人反而少见。叫卖吃食的倒都是纯粹本地口音。有些土著出人意表地肤色全国最黑,至少在汉族内。而且黑中泛灰,与一般的紫赯色不同,倒比较像南太平洋关岛等小岛与澳洲原住民的炭灰皮色。我从前进的中学,舍监是青浦人青浦的名称与黄浦对立,想来都在黄浦江边生得黑里俏,女生背后给她取的绰号就叫阿灰。她这同乡大概长年户外工作,又更晒黑了。沿街都是半旧水泥弄堂房子的背面,窗户为了防贼,位置特高,窗外装凸出的细瘦黑铁栅。街边的洋梧桐,淡褐色疤斑的笔直的白圆筒树身映在人行道的细麻点水泥大方砖上。这里全是住宅区,紧接着通衢大道,也没有棚户。其实地段好,而由他一个人独占,想必也要走门路,警察方面塞点钱。不像是个乡下人为了现在乡下有日本兵与“和平军”,无法存活才上城来,一天卖一篮子饼,聊胜于无的营生。这些我都是此刻写到这里才想起来的,当时只觉得有点骇然。也只那么一刹那,此后听见“马草炉饼”的呼声,还是单纯地甜润悦耳,完全忘了那黑瘦得异样的人。至少就我而言,这是那时代的“上海之音”,周璇、姚莉的流行歌只是邻家无线电的噪音,背景音乐,不是主题歌。我姑姑有一天终于买了一块,下班回来往厨房桌上一撩,有点不耐烦地半恼半笑地咕噜了一声:“哪,炒炉饼。”报纸托着一角大饼,我笑着撕下一小块吃了,干敷敷地吃不出什么来。也不知道我姑姑吃了没有,还是给了房客的女佣了。(有删改)5文章首段中的“闷葫芦”具体指什么?(2分)答:解析:“闷葫芦”比喻极难猜透而令人纳闷儿的话或事情,也比喻不爱说话的人。第段写“闷葫芦终于打破了”,是因为作者看小说八千岁提到“草炉饼”,便恍然大悟,再结合第段写其曾经疑惑“草炉饼”的写法,可以得知,此时作者“恍然大悟”的是“草炉饼”的第一个字。参考答案:“草炉饼”的第一个字是个什么字。(2分)6赏析文中两处画线句。(6分)(1)“现在好些人都吃。”有一次我姑姑幽幽地说,若有所思。(3分)答:(2)至少就我而言,这是那时代的“上海之音”,周璇、姚莉的流行歌只是邻家无线电的噪音,背景音乐,不是主题歌。(3分)答:解析:赏析文中语句,要注重语句的意义及表达技巧。如(1)句描写了姑姑的语言和神态,“好些人都吃”说明当时的上海很多人生活艰难(因为草炉饼是贫民食物),“若有所思”的神态则表现出姑姑对时局的感慨。(2)句是“我”生发的议论,内容上仍然基于草炉饼是贫民食物这一点,作者认为战时的上海,吃草炉饼的贫民占大多数,生活奢侈的只是少数人。参考答案:(1)通过语言、神态描写,反映了战时的上海,生活变得艰难(贫民化),许多人只能吃便宜的草炉饼来度日的状况,也表现了姑姑对时局的无奈感慨。(3分)(2)借对叫卖声和无线电里的流行歌曲两种声音的议论,委婉道出:战争年代的上海,多数人都在为生计苦苦挣扎,灯红酒绿只是一小撮人的生活(或“繁华只是表象”)。(3分)7文章第段详细描摹了各种小贩的叫卖声,你如何理解作者的写作意图?(6分)答:解析:对各种小贩的叫卖声的描摹,从内容上讲,生动地展现出了上海底层贫民的生活场景。从结构上看,正是这些“叫卖声”才引起“我”的疑惑,与上文“闷葫芦”相照应,同时此处写“叫卖声”,也与后文写卖草炉饼的小贩的外形形成照应和对比,声音和外形的反差表现出普通百姓生活的艰辛。参考答案:展现战时上海的俗世生活场景,特别是贫民的生活。(2分)解释“闷葫芦”的起因。(2分)和后文形成对比。卖草炉饼的小贩“年轻健壮”的声音和后文“苍黑瘦瘠中年以上”的外形形成对比,表现了下层人民生活的辛苦和艰难。(2分)8结合全文,谈谈“草炉饼”在文中的作用。(6分)答:解析:在结构上,“草炉饼”是文章的题目,同时在文中多次出现,是文章的线索,让“我”联想到战时的上海、那些贫民小贩等人事。在内容上,“草炉饼”在文中是一种象征,只有贫民才以此活命,因而作者借它的普遍存在来表现战时上海的民生凋敝。在情感表达上,作者对“草炉饼”有几十年的疑惑好奇,这体现出她对俗世生活的热爱,而对卖草炉饼小贩的具体描写,则体现出其对他们生存艰难的同情和怜悯。参考答案:草炉饼是文章的线索,串联起战时上海的俗世生活场景、小说八千岁、卖草炉饼的小贩、姑姑等诸多人事,使文章散而不乱。(2分)草炉饼是战时上海的缩影,反映了当时民生凋敝、生活艰难的现实。(2分)作者对草炉饼的好奇寄托着她对俗世生活的热爱,对“黑瘦得异样”的卖草炉饼小贩的描写,则流露出其怜悯的情怀。(2分。若答“叫卖草炉饼的声音形成散文的背景旋律,增强感染力”,也给2分)“写景状物类散文”综合提能练(时间:40分钟满分:40分)一、阅读下面的文字,完成14题。(20分)雪中的村庄梁永刚在豫中平原的乡村,冬天如果没有几场雪的装扮,就像一日三餐少油缺盐般寡淡无味,根本算不上真正的冬天。乡村漫长的冬季被冗长的寒冷和无边的寂寥弥漫着,农人们站在乡村巨大的舞台下面,望眼欲穿地期待着一场雪的上演。对于乡村而言,下雪是一场典礼,足以让所有闲下来的农人心花怒放,为来年的春天跃跃欲试。童年的记忆中,乡村的雪通常是伴着无边的夜色从天而降,有时候从黄昏开始下,有时候在半夜落下来。一家人正蜷缩在堂屋里烤火,突然外面起风了,朔风扬起长鞭抽动树枝咔咔作响,母亲把我紧紧搂进怀中,父亲站起身推开木门往外探了探身子,随即又关上了门,搓着手说,要下雪了。雪落了下来,第一场雪挟裹着来自天宇的问候,浩浩荡荡,如潮水般漫过乡村。飘落的雪花像是一片片凌乱的羽毛,轻盈地滑过天空,漫过田野,纤柔地飘落在坑塘、老井、树木、枯草之上,让寻常的乡村事物变得灵动起来,铺设出素洁莹白的绝美意境。北风吹,雪花飘,一场风花雪月的故事在村庄的天空上演了千百年,亘古不变,岁岁轮回。北风挟裹着冰清玉洁的雪花自天庭而来,像是急急忙忙赶赴一场人间的盛宴。风的粗犷和雄健,雪的娇柔和婉约,是道法自然的绝佳搭配,更是滋润万物的人间福祉。躺在北风宽阔的怀抱中,雪花喜不自禁,把瓦蓝的天空渲染得如梦如幻,又瞬间迷失了方向,忽东忽西,飘忽不定,身披一袭白纱,舒展着曼妙的身姿。其实,雪花也是一株株千娇百媚的花,只不过没有生长在泥土里,而是绽放在天空中,晶莹剔透,楚楚动人。暮色四合,天光昏暗,雪花以柔弱的身躯和微弱的光亮对抗着黑暗的来袭,让夜色较之往常来得稍晚一些。被皑皑白雪覆盖的村庄,从彻骨的严寒中看过去,慵懒散漫中透着无限的人间温暖。人和鸡鸭归宿很早,农人们趁着最后一抹亮光做好晚饭,赶鸡上架,刷锅喂猪,躲进屋内围着炉子烤火,排遣着冬日长夜的寂寥。大雪封门,围炉夜话,单调的乡间日子因一场雪的款款而来变得格外温馨。一个个昏黄的木格窗棂里弥漫着闲适的光亮,憨憨的火炉开出温暖的花,男人们卷着纸烟凑在一块喷云吐雾,女人们纳着鞋底呱嗒着唠家常,孩子们则沉醉在大人们的故事传说中。晚饭吃得早,坐着坐着肚子里就空落落的,女人们放下手里的活计,从灶房掂来铁锅,置放于火势正旺的炉子上,从瓦缸里抓出几把玉米或者黄豆,放进锅里炒。不多时,锅里便传出了“噼里啪啦”的响声,随即香味也弥漫了整个屋子。炒熟后的玉米粒或者黄豆嘎嘣脆,丢一粒放进嘴里,越嚼越香。夜深了,一村庄的人都沉睡在大雪营造的静谧中,犬吠声渐渐稀疏,村庄的一隅响起了木门转动的声响。门外的雪依然在下,走进家门的一刹那,夜归人身上的积雪融化为一地冰凉的水,滋养着村庄的梦境。雪落在村庄,沿途经过的每一个地方都能让人清晰地感觉到大地的呼吸,岁月的脉动,生生不息,绵延悠长。古老的村庄负重前行了几百年,像一册藏在历史深处的典籍,用泛黄的纸张记载着一村庄的人事变迁和生老病死。几棵老树默立在被雪覆盖的原野上,远看犹如滴落在白纸上的几滴墨水,被风一吹划出几道墨痕;光秃秃的枝丫上,几只盛满雪的鸟巢俯瞰着广袤的原野:一切宛如油画中的一帧静物,默然地蹲在时间的深处。满脸稚气的孩童是乡村雪天的主角,他们像一个个不知疲倦的信使,用细碎的脚步把一场乡村雪事传到漫山遍野。乡下的孩子热衷于在雪地上肆无忌惮地疯跑,享受那种酣畅淋漓的快活和自由。空旷的原野上,三五成群的孩童们穿着千层底的棉鞋,踩着厚厚的积雪,发出“咯吱咯吱”的闷响,那韵律和节奏伴着你追我赶的嬉笑和一路的大呼小叫,在寂寥的阡陌之上久久回荡。一场雪足以让时光在村庄游走的步伐慢下来,让尘世的浮躁变得踏实,让粗糙的生活变得精致。青砖黛瓦的房舍,沉陷的坑塘,方正的草垛,光秃秃的树木,那些素日里静默守在村庄一隅的寻常景致,连同此起彼伏的鸡鸣犬吠,杂草丛生的沟沟壑壑,都被覆盖在皑皑白雪之下,隐没在岁月的深处,只留洁净在人间。(有删改)1作者说:“对于乡村而言,下雪是一场典礼。”请解释“典礼”在文中的含义。(4分)答:解析:典礼原本的意思是郑重举行的仪式,由此可见农民对雪的重视。这里说“对于乡村而言,下雪是一场典礼”强调的是雪对于乡村有着特殊的意义。首先雪打破了冬季“冗长的寒冷和无边的寂寥”,给乡村带来了美好的诗意。其次雪让农人“为来年的春天跃跃欲试”,即对来年丰收充满期待。明确了这些,不难得出答案。参考答案:典礼表示隆重的仪式,将下雪说成一场典礼,强调雪给乡村带来美好的诗意;(2分)体现了农民对雪的重视,表达了农民对雪以及来年丰收的期待。(2分)2文章第段说被白雪覆盖的村庄“慵懒散漫中透着无限的人间温暖”,具体表现在哪些地方?请简要概括。(5分)答:解析:被白雪覆盖的村庄“慵懒散漫中透着无限的人间温暖”出现在文章第段的开头部分,接下来作者就详细写了农人慵懒散漫的生活和这种生活中透出的人间温暖。考生认真阅读第段“慵懒散漫中透着无限的人间温暖”后面的内容,围绕“慵懒散漫”和“人间温暖”分析概括农人的行为即可。参考答案:农民很早就赶着鸡鸭归宿,关门闭户,慵懒散漫;围着火炉话家常,温馨和谐;聊得肚子饿了就炒几把玉米或黄豆,自足欢快。(答对一点给1分,答对两点给3分,答对三点给满分)3简要赏析文中画线语段的表达效果。(5分)答:解析:分析表达效果首先要明确表达技巧,如修辞手法、表现手法、描写角度等。然后要结合相关内容具体分析,如画线语段中的“犹如”“宛如”表明这里运用了比喻的手法,写雪后景象用了“俯瞰”“默然”等具有人的情态的词语,说明这里运用了拟人的手法;语段中的形象较多,其中有风之动,有树之静,因此又有以动衬静等。最后说明表达效果,比如比喻、拟人的表达效果一般是使描写更加生动形象,而具体来说,语段主要表现了雪后原野的美好和静默。参考答案:运用了比喻的修辞方法,将被雪覆盖的原野上默立的几棵老树比作滴落在白纸上的几滴墨水,将雪后的原野比作油画中的静物;鸟巢俯瞰原野、雪后的景物“默然地蹲在时间的深处”运用拟人的修辞手法,赋予雪景人的情态,生动形象地写出了雪后世界的美好。(3分)以动衬静,用风之动衬托出雪后原野的静默。(2分)4请探究文章最后一段的意蕴。(6分)答:解析:解答此题,要仔细阅读文章最后一段,看其写了什么内容,最后一段写的是一场雪的意义,即让时光慢下来,让浮躁的尘世变得踏实,让粗糙的生活变得精致,留洁净在人间。作者还列举了雪中的景象,如“青砖黛瓦的房舍,沉陷的坑塘,方正的草垛,光秃秃的树木”,这些都是普通的景象,经由雪的装扮,变得精致、洁净、踏实。考生围绕下雪对乡村、对现代人、对生活等的意义分析,不难得出答案。参考答案:在浮躁的尘世中,需要一场雪让生活变得缓慢从容;在粗糙的生活中,雪可以让我们感受到生命的精致纯洁;在混沌的时光中,雪可以让我们体味到隐藏在平常生命中的活力。(每点2分)二、阅读下面的文字,完成58题。(20分)我们的家李娟我们来到沙依横布拉克的那一年,这里是一片沼泽,潮湿泥泞,草很深。一家人也没有,只有河对面远远的山坡上驻着两三个毡房。但我们一家三口,外婆、妈妈、我,也就这样在暮色中的荒野沼泽中搭了个帐篷住了下来。那一年,雨水出奇的多。连续两个月,几乎每天都会下一场雨。其中最大的一场雨没日没夜的,绵绵下了一个多星期,中间没有停过一分钟。在那样的地方、那样的帐篷里生活,漏雨是常有的、也必须从容面对的事。我们从来就没指望过这个小棚能够风雨不动安如山。最大的麻烦是用来接雨的器具总是不够。好在我们都是聪明人,很快就想出好办法来:用绳子把一个又一个的塑料袋挂在顶篷下面。哪里漏就对准哪里挂上一只,等袋子里的水都接满了,溢出来了,又在溢出来的地方再挂一只。如此反复,直到把那些水一级一级地引到帐篷外面为止。那样的时候我总是在想:幸好还有塑料袋啊,要不然的话该怎么过呢?塑料袋实在是太神奇了,它和这山野里任何一种天然生成的事物是多么的不同啊,它居然可以遮雨它是一种雨穿不透的事物,它不愿融入万物,它是在抵挡着、抗拒着的。我不禁想到那些过去年代的人们,他们没有塑料袋子又该怎么生活呢?他们完全坦曝在这个世界中,完全接受这个世界,一定比我们更加畏惧世界吧。有关这个世界的秘密,他们一定比我们知道得更多。雨季绵延了近两个月,七月底,天空猛地放了晴,世界温暖,草原明亮。河水浅下去,清下去了,草地也清爽了许多。但是,风来了。风总在下午刮起来,让人觉得世界其实本来如此本来就应该有这样的大风。我在半山腰往下看,看到外面那片帐篷区里的每一顶毡房都在颤抖,每一座帐篷都鼓得圆圆的,随时准备离开地面。那地底深处被我们埋下的撑起帐篷的桩子,也没能躲过风。它在深处,丈量着风的无可丈量。并且只有它丈量出来了,它被连根拔起。我远远地看到我们家的顶篷又一次被掀开,又有一大块塑料布给吹走了,我妈和我外婆在风中一前一后地追赶。风在每个下午如期而至,到了傍晚才缓和一些,一直到夜里才会渐渐宁静下来。但是,有一些深夜也会刮风。夜里的风比起白天的风,内容更黑暗,更拥挤,更焦急。我们什么也看不到,各自黑黑地裹在各自的被窝里,不知道此时只是正在刮风,还是世界的最后时刻正在到来。半夜里的风刮着刮着,突然间会暴躁起来,开始不分东南西北地乱吹乱刮,先是从上往下吹,再从下往上吹。我们的帐篷顶不时猛地鼓胀起来,要鼓破似的,又突然像是被巨人的口狠狠吸吮了一下似的,“吧”地发出巨大的声响,沉重地塌下来,紧贴在椽木上。撑起帐篷的桩子、柱子、檩子、椽木到处都在嘎吱嘎吱乱响,东西晃来晃去。每一阵篷布被风猛烈掀动的“哗啦”声,都紧贴耳膜,逼进心底。并且,这样的响动越来越密集,声势越来越浩大,我裹着被子坐起来,大喊出声:“妈妈怎么了?”几乎就在同时,风猛地一下子就熄灭了。风听到我说话了!我们全部静下来,不知为什么而害怕。世界也静下来,风停了,帐篷被撼动时的余颤还在兀自进行,并沿着远一些的地方有一阵没一阵地消失。更多的夜里没有雨,也没有风,空气漆黑平静。那种黑,闭上眼睛是那样黑,睁开眼睛也那样黑。半夜一觉醒来,黑得根本分不清上下左右。比起帐篷里面,在帐篷外面稍微能看清一点周围的情景,但也是一团沉暗的。那样的“看”根本不能算是看,顶多只能算是一种感觉而已能感觉到周围的情景,能感觉到周围有光。然而,一抬头,心就静止下来了:星空清澈,像是封在冰块中一样,每一颗星子都尖锐地清晰着。漫天的繁星更是寂静地、异样地灿烂着,而夜那么黑,那么坚硬。最美好的时光是清晨。天色微明的时候,我总是会在光线中稍稍醒来一下,然后再次安心地睡过去,因为总算确认了世界仍是如此的,它到底还是没有把我们怎么样。直到太阳完全出来了,冷清的空气里有了金色和温暖的内容,远远听到帐篷区那边有人走动和说话的声音,我才舒舒服服裹着被子坐起来,再舒舒服服坐一会儿,想一会儿。有时候会想,要是肚子永远不饿的话,我们就会在被窝里待一辈子。虽然我们不辞辛苦地在这片草甸上搭起了房子,但最后真正栖身的,却只有被窝。有时候还会想,我们还会住进其他各种各样的房子里。但是,无论醒在哪一处地方,醒在什么样的夜晚,那个笼罩我们和我们的被窝的东西,都永远不会比一顶帐篷、一张塑料纸更牢固了。(有删改)5理解文中加点词语的含义。(4分)(1)焦急:(2分)(2)坚硬: (2分)解析:这两处对风和夜的描写其实都是在写人的处境和感受,所以答题时应先从词语对事物特征的描摹出发,再引申到人的感受上。如“焦急”,本是人的情绪状态,这里用以写风,明显使用了拟人的修辞手法,写风“焦急”突出的是风势之猛,破坏力之强,这反映的当是人们对这种风的恐惧心理。“坚硬”亦照此分析即可。参考答案:(1)运用拟人的手法,写出了风势之猛,破坏力之强,突出了“我们”的恐惧心理。(2分)(2)运用通感的手法,写出了夜里草原的漆黑,突出了人在这种环境中的无助心理。(2分)6赏析文中画线的句子。(5分)答:解析:回答本题,可从手法、内容、情感、主旨等方面入手。先分析手法,再分析手法的具体运用及效果、表达的情感等。手法包括修辞手法、描写手法等。这一段话首先是写风的猛烈,“篷布被风猛烈掀动”等正面写风的肆虐,“紧贴耳膜,逼进心底”是“我”的心理感受,侧面写风大,正面描写和侧面描写相结合;然后通过写“我”的动作、语言、心理,表现了对大风的恐惧,突出了生存环境的恶劣;最后写风骤然停止,风“熄灭”是拟物,“风听到我说话了”是拟人,比拟手法的运用使人们的恐惧心理更生动形象。考生据此分点作答即可。参考答案:运用正面描写和侧面描写相结合的方法,突出了风之大。运用动作、语言、心理等描写手法,写出了“我”在面对大风时的恐惧,突出了生存环境的恶劣。运用比拟的修辞手法,生动形象地写出了风突然停住的状态,突出了草原气象的变化多端,令人捉摸不透,更加突出了“我们”的恐惧心理。(答对一点给1分,答对两点给3分,答对三点给满分)7本文题目为“我们的家”,但文章基本上在写沙依横布拉克的雨、风、夜、清晨等内容,是否文题不符呢?为什么?(5分)答:解析:作答本题,首先要明确观点,即文题相符。然后分析文本内容,明确文本的主旨,理解“雨、风、夜、清晨”等内容分别隐喻或象征了什么,分析作者想通过这些表达什么思想情感,进而与“我们的家”联系在一起分析。参考答案:文题相符。(1分)写沙依横布拉克的雨、风、夜等是在渲染草原生存环境的恶劣,而“我们的家”一顶简陋的帐篷就搭建在这样的环境之中。写雨是为了突出“我们”一家的生存智慧以及乐观的生活态度,一家人在一起,再简陋的家也很温馨。自然界的风雨、黑夜和清晨隐喻着人生的苦难和光明等,人生总要遭遇一些苦难,但只要一家人齐心协力,就能渡过难关,迎来光明。(理由每点2分,答出任意两点即可)8结合全文,分析本文结尾段的内涵。(6分)答:解析:分析作品结尾的内涵,其实就是分析作品的主旨。本文所写内容,非常生活化,是作者的日常生活环境和生活方式。结尾段共两句话,第一句话“我们还会住进其他各种各样的房子里”,是说“我们”的生活条件会越来越好;第二句话的意思是“我们”需要的物质生活资料其实是很简单很基本的。“一顶帐篷、一张塑料纸”这两个物象在此处明显是象征,所以必须分析其所承载的意义。说它们最“牢固”,是因为它们象征着生活勇气和生活智慧,这是人生存的能力和根本动力。另外,文本的第段还有对塑料袋的作用的阐述,它表达了“我”的一种思考,即理解了生活和生命本身,才能活得更通透。参考答案:“一顶帐篷、一张塑料纸”象征我们赖以生存的基本物质生活资料。生活在我们的努力下会越来越好,但我们需要的物质生活条件其实很简单,不过是一个能栖身、能遮风避雨的地方而已。(2分)“帐篷”是在恶劣的环境下搭起来的,是生活的勇气;“一张塑料纸”是在帐篷漏雨的情况下利用起来的,是生活的智慧。勇气和智慧,是好好活着的最“牢固”的保障。(2分)遮蔽包裹保护自己的东西越少,和世界越没距离,对生活和生命本身的认识就会越深刻,理解了生活和生命本身,才能活得更通透。(2分)“议论说理类散文”综合提能练(时间:40分钟满分:40分)一、阅读下面的文字,完成14题。(20分)明月清泉自在怀贾平凹读王维的山居秋暝时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维山居秋暝的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执着心愿。一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。真正进入了人生的生存程序结婚,生子,住房,柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。”顶上的松荫,足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华湖边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下相传为黄帝手植的松柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓这些木中的祖宗,旱天之雷摧折过它们的骨干,三九之冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我完善。到头来,这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去得逞又能怎样?!王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷极物理,形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执着、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不是呢?的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度;“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而对物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫、甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。正是因为王维的人生态度中有了太多的放弃,也才有了他“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀,也才有了他哲悟金铂般的千古名篇!“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟也是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想这是物质的创造,更是精神的明月清泉。(有删改)1结合对文章的理解,解释文中画线句子的含意。(4分)答:解析:理解句子的含意,首先要理解其中关键词语的含义。如这句话中的“风霜雨雪”“刀斧虫雀”比喻人生的磨难,“泥土”“胎盘”比喻人生的养料与基础,说树具有“气度和胸襟”,这是以物性象征人的品格。然后在此基础上分析句子的含意,此句主要还是通过物来说人,对在磨难中完善自我的豪迈与豁达的品质进行赞美。参考答案:“风霜雨雪”“刀斧虫雀”比喻人生的磨难,“泥土”“胎盘”比喻成就高尚人格的养料与基础。(2分)以物性象征人的品格,赞美在磨难中完善自我的豪迈与豁达。(2分)2在第段中作者说“王维实在是唐朝的爱因斯坦”,试分析作者这样写的用意。(5分)答:解析:分析作者写作的用意,首先要深入理解这句话。这句话说“王维实在是唐朝的爱因斯坦”,这就将王维与爱因斯坦进行了类比。爱因斯坦是伟大的物理学家,他在物理方面的研究非常深入,硕果累累。将王维说成爱因斯坦,实际上是说王维把山水景物参悟得透彻,创造出许多意蕴深厚的诗篇。然后,从文章结构上进行分析,这句话之前讲了作者自己的生命体验,之后讲了王维对景物的参悟及其人其诗,因此这句又有承上启下的作用。参考答案:运用类比手法,将王维与爱因斯坦进行类比。说明王维如同爱因斯坦对物理进行细致深入的研究一样,把山水景物参悟得透彻,创造出意蕴深厚、形式优美的诗篇。(3分)结构上承上启下(或“提挈下文”“过渡”),由重点写自己的生命体验过渡到探讨王维其人其诗。(2分)3请结合文本分别概括作者理解王维诗歌山居秋暝的三个阶段的特点。(5分)答:解析:回答这个问题,注重把握作者对山居秋暝感悟的过程,比如年龄还小的时候,“虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂”,可以概括为少年时只会背诵而不知道意思;后来上了大学,“自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今”,这是青年时期的特点,即自认理解但有差距;“真正进入了人生的生存程序”以后,悟出“唯有甘于清贫、甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,才是人生取之不尽、用之不竭的精神财富”,由此可以得出中年时期才真正领悟。参考答案:少年时期,只会背诵而不知其意。青年时期,自以为已经读懂,认为自己有了一种超脱世俗的心态,但与实际情况还有差距。中年时期,真正从中悟出了人生的哲理。(答对一点给1分,答对两点给3分,答对三点给满分。意思对即可)4文章的题目是“明月清泉自在怀”,文章结尾又说“这是物质的创造,更是精神的明月清泉”。请结合全文,解释作者心目中“明月清泉”的具体含义。(6分)答:解析:该题要求结合全文解释作者心目中“明月清泉”的具体含义,很明显,文中“明月清泉”包括两层含义,既实指自然界确实存在的明月清泉等自然风物,也比喻一种人生态度。重点从两段中寻找关键信息,如“这是何等的气度和胸襟”“坦诚、执着、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力”“唯有甘于清贫、甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,才是人生取之不尽、用之不竭的精神财富”等。参考答案:从物质层面来讲,是自然界中存在的美丽的风景。(2分)从精神层面来讲,是一种生活态度,一种人生阅历,一种气度和胸襟,是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。人要在困境中保持欣悦、自在;要坦诚、执着、自识,远离贪婪、附庸、嫉妒,永葆自身人品、诗品顽强的生命力;摆脱诱惑,放弃膨胀的欲望;甘于清贫、甘于寂寞,自始至终保持独立的人格。(4分)二、阅读下面的文字,完成58题。(20分)作别三峡纤夫韩永强上世纪四十年代,有一个名叫AK的外国人,在一本英文版长江三峡的画册里,为古老的长江三峡留下了极为精彩的画面和动人心魄的文字。书中最叩击我心弦的,是关于峡江纤夫的描述。“悬崖峭壁间开凿出了一条蜿蜒的小路,那是供纤夫拉纤时通过的栈道,狭窄的地方仅供一人通过,远望就如绝壁间的一段凹槽。纤夫们就光着脚行进在尖利的岩石上。夏天他们顶着炎热的骄阳,冬天他们必须跃入刺骨的冰水中游到岸上。当行走在高高的栈道上的时候,一旦有人不慎打滑

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