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第三章文艺复兴文学,一、欧洲文艺复兴文学产生原因(1417) 1、资产阶级力量的壮大和资本主义的发展; 2、宗教改革新教:路德教、加尔文教、清教 否定天主教的中介作用:因信称义,依靠圣经与上帝沟通。圣经被翻译成多国文字,不再仅仅是拉丁文。 承认人的世俗行为如创业、经商等的神圣性,促进了资本主义的发展。著名社会学家马克斯韦伯曾经写过新教伦理与资本主义精神,提出了与马克思相反的观点,不是经济基础决定上层建筑,而是倒过来,是上层建筑决定经济基础。 3、科技的发展,打击了天主教的威信。如哥白尼的“日心说”。中世纪的天主教是建立在托勒密的“地心说”。,4、中世纪天主教禁欲主义对人性的压抑,严重地违反了人性,其结局必然遭到背叛和否定。 5、14世纪瘟疫的大爆发黑死病(鼠疫)使欧洲失去了三分之一的人口,进一步动摇了人们对上帝的信仰。 导火索:古希腊罗马文化的被重新发现。 东罗马帝国灭亡后大批的古希腊手稿或罗马雕塑被发现,引起了人们的震惊。“拜占庭灭亡之时抢救出来的手抄本,罗马废墟中发掘出来的古代雕塑,在惊讶的西方面前展示了一个新世界希腊的古代;在它的光辉的形象面前,中世纪的幽灵消失了。”(马克思恩格斯选集3卷,人民出版社1972年,第444-445页) “回到希腊去。”使古代文化的以“复兴”,实际上是资产阶级在新形势下的要求。,二、文艺复兴运动的思想特征: 1、主张人本,反对神本; 2、主张个性解放,反对禁欲主义; 3、主张科学,反对蒙昧; 4、主张国家统一,反对分裂割据。 由于主张人为中心,因此文艺复兴运动也被称之为“人文主义”运动。由此“人文主义”、“人本主义”、“人道主义”、“人文精神”、“人文科学”等概念在后来流行。 应该注意是人文主义者们并没有完全抛弃基督教,走向无神论,他们只是反对教会专制、反对基督教中的禁欲主义等内容。,三、文艺复兴运动中文学特性,1、表现“人”的苏醒和“人”的发现,宣扬人本主义, 表现了自我意识觉醒后的精神个体的无限多样性。 2、倡导艺术摹仿自然,把文学作为反映自然的一面“镜子”,遵循的是一种写实主义方法。 3、文艺复兴文学在继承古代和中世纪各种文学体裁样式的基础上,有了更大的发展,这主要表现在诗歌、小说和戏剧的长足进步上。 特别指出的是以表现爱情为主体的十四行诗新诗体;十日谈的框架式短篇小说结构;堂吉诃德的线装结构(或流浪汉式结构)的长篇小说;莎士比亚的戏剧则达到新的高峰。,四、文学艺术出现了一个新的繁荣局面。 恩格斯说:“这是一个需要巨人而且已经产生了巨人的时代。”出现很多天才伟人: 如:哥伦布发现了新大陆; 哥白尼发现了新天体日心说; 麦哲伦环球探险成功; 文艺复兴艺术三杰:达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗 十七世纪荷兰画家伦勃朗 文学上:莎士比亚、塞万提斯、彼德拉克、薄伽丘、 拉伯雷等。 近代的政治家是马基雅维里,所著为君王论。,“世界上凡是有文字的地方就有莎士比亚。” 一个民族能否翻译莎士比亚全集,往往成为检验该民族语言是否发达、丰富、成熟的标志。 1935年日本人就曾经嘲笑过我们“落后到连莎士比亚全集都没有译本”。当时翻译家朱生豪夫妇决定翻译莎士比亚全集(约200万字),到1944年朱生豪贫病交困而去世,此时还剩六本历史剧未完。直到1978年,人民出版社正式把莎士比亚全集出齐。 2、生平创作: 1564年4月23日,莎士比亚出生在英国中部艾汶河上斯特拉福镇的一个富商家庭。少年时代,莎士比亚曾经在当地“文法学校”学习过古典文学、修辞学、拉丁语和法语等,以后因家道衰落而辍学。,1582年,18岁的莎士比亚结婚,并生育三个孩子,这样为了生计,他只身前往伦敦谋生。 1590年,莎士比亚开始戏剧创作并获得巨大成功。1597年剧本出版,1612年莎士比亚已经完成了38个剧本。莎士比亚很快富有,并被封为贵族。晚年回到故乡。 1616年4月23日去世,享年52岁。 3、创作分期。 第一阶段(1590-1600)为历史剧、喜剧和诗歌创作时期。 青年时期的莎士比亚抱着人文主义的理想,对社会、人生以及人类的前景的态度是乐观的。因此,其创作基调是浪漫、激越、明朗的。如仲夏夜之梦、威尼斯商人、亨利四世、亨利五世、 皆大欢喜、第十二夜、罗密欧与朱丽叶。,第二阶段(1601-1607)是悲剧创作时期。 悲剧代表了莎士比亚的最高成就。悲剧主要写人文主义理想与丑恶现象的矛盾以及理想的幻灭,其基调是现实的、悲愤的、沉郁的,表现了莎士比亚对文艺复兴个性解放所带来的社会后果的深刻反思。 如:哈姆雷特、奥塞罗奥塞罗苔丝德蒙娜、 李尔王、麦克白、雅典的泰门。 第三个阶段(1608-1612)是传奇剧时期。 随着社会的变化和年龄的增长,莎士比亚虽然并不放弃人文主义的信念,却沉湎于超现实的宗教式的思考,把人文主义理想寄托于一种乌托邦的幻想。这时上午传奇剧表现出虚无的宗教的和悠远的风格。 如辛白林、冬天的故事、暴风雨等。,4、莎士比亚戏剧创作的艺术特点。 (1)在创作方法上,莎士比亚采取写实主义手法,就像借哈姆雷特之口所说的,“反映自然,显示出善恶的本来面目。”因此,哈姆雷特注重人物性格的多面性和丰富性,特别是注重对人物的心理进行剖析。同时对人物所处的时代风貌,社会风俗,也都作了忠实的反映。(由古希腊悲剧的人与命运的冲突,发展为人身自我的内心冲突。前者被成为“命运悲剧”,后者被称为“性格悲剧”。 (2)情节的生动性和复杂性。莎士比亚的戏剧通常是多线索的,结构严谨而且是开放性的,在戏剧情节与结构的革新与发展方面作出了贡献。,(3)勇于继承遗产,善于推陈出新。 莎士比亚的戏剧一般不自行编造故事。他的戏剧取材有的是历史著作,有的是民间传说,有的是文艺作品,甚至是别人已经写成的剧本。对此他都毫不客气地把它拿来为己所用,根据自己的需要取舍改造,往往点石成金。 (4)语言的丰富性、生动性和个性化特点。在莎士比亚的作品中,喜剧有喜剧的语言,形象生动,抒情性强,还充满着奇思妙想和机智风趣;悲剧有悲剧的语言,深沉凝重、华丽典雅、哲理性强;不同的角色有不同的语言,富裕个性色彩。根据计算机统计,莎士比亚时代的作家一般拥有4000-5000个词汇,而莎士比亚却拥有15000个词汇。莎士比亚不愧为语言大师。,讲解哈姆雷特,五、哈姆雷特(王子复仇记) 1、概况:写于1601年,丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。 2、剧情: 人物:哈姆雷特克劳狄斯(杀害老国王,娶了王 后乔特鲁德。) 奥菲莉娅哈姆雷特的情人、其父为佞臣波格涅斯、其兄为雷欧提斯。,三个复仇线索交织: 哈姆雷特小福丁布拉斯(挪威王子) 哈姆雷特克劳狄斯 哈姆雷特雷欧提斯,3、人物形象分析 哈姆雷特是一个悲剧人物,是一个忧郁王子,他为人善良、富有正义感,但由于其性格上的优柔寡断,行事上一再延宕,才导致了个人、他人,以及国家灭亡的悲剧结局。 哈姆雷特首先是一个人文主义者,相信人的理性,相信人凭借理性就能够找到幸福。人生是美好的,人性是善的。他追求爱情、重视友谊、热爱国家,并富于责任感。 但是父死母嫁的突发事件,以及其叔父昭然若揭的野心,还有情人的试探、信臣的趋势、朋友的离去、亲情的变故,这些使得怀有人文理想的哈姆雷特彻底陷入了绝望,世界观也发生了变化:人不再是理性的,而是为情欲所驱使的非理性的;人性也不是善的而是恶的,人生不是美好的,而是肮脏无聊的,甚至人是活着还是死去,都让人难以确定,在这种情况下,复仇便变的已不再重要,乾坤的重整也使去了意义。这样,复仇本身只能是一再被拖延下去,最后的复

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