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文档简介

中国当代文学史,第六讲 “东方的奇迹”茶馆,广西民族大学文学院 马卫华,lec6,内容,关于戏剧 老舍生平 龙须沟:治世之音 茶馆:巅峰之作 小结 思考题,A关于戏剧,戏剧:人类的真实行为最具体的艺术的模仿,是用以想象人的各种境况的最具体的形式 四要素:剧本、演员、剧场、观众 分类:仪式、舞台剧、影视剧、行为艺术 人类文明的媒介革命:口传书写印刷电子(广播影视)网络 人生如戏:看与被看、演与不演、偶然与必然,对于表现那种难以捉摸的情绪,内心的紧张和同情,人与人之间微妙的关系和相互影响等等来说,戏剧是最经济的表现手段。 马丁艾斯林:戏剧剖析,霸王别姬,哈姆雷特,卡萨布兰卡,阿凡达,A关于戏剧,真人 个性表演 有限空间 连续时间 固定视角视距 僵化的产业模式,舞台剧,影视,影像 机械复制 无限世界 蒙太奇 表现性镜头 灵活的产业模式,B老舍生平,1899年,出生。 1900年,父亲舒永寿阵亡。 1918年,北京师范毕业,任小学校长。 1924-29年,英国伦敦大学东方学院任教。 1931年,与胡絜青结婚。 194649年,美国讲学。 1966年8月24日,北京沉太平湖自杀。,庚子之变,晚年专权而无力挽狂澜的慈禧,伦敦之行,24岁的老舍,相濡以沫、曾千里寻夫的胡絜青,短篇小说月牙儿(1935):沦落的哀愁,小说骆驼祥子(1936):个人主义的悲剧,1945年鲁迅去世九周年大会留影。左起:叶圣陶、冯雪峰、舒舍予、周恩来、冯玉祥、郭沫若、邵力子、柳亚子、胡风,1946年和曹禺在耶鲁大学,后相继回国。,话剧龙须沟(1951):平民的胜利,话剧茶馆(1957):中国话剧巅峰之作,1960年,毛泽东接见。,惊鸿照影、风景不再的太平湖,生前最后留影,C龙须沟:治世之音,治世福音:境遇之变 程疯子形象的典型性 社会压迫:人成非人 疯颠对世:践越世俗与精神自赎 其他的例子:阮籍、唐寅、狂人、喜儿 疑问:容否乐观的历史 愚昧野蛮文明进步? 治乱循环?,D茶馆:巅峰之作,小场景,大历史(以第一幕为例) 生活史社会史国家史 诸事件:日常偶然与时代必然 小人物,尽沧桑 王利发:善良本份、适应环境(改良) 常四爷:正直重义、关心国家 秦仲义:精明强干、实业家风范 自奠:埋葬自我及荒诞的世界,D茶馆:巅峰之作,风格:写实与象征、悲剧与喜剧、再现与表现、日常与荒诞的完美融合 开放的结构和主题: 第四幕:老舍之死? 主题? 1)埋葬旧时代,暗示光明的到来 2)历史讽刺:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭(北岛诗句) 3)感世伤怀,E小结,戏剧是即在眼前的艺术真实 老舍是一个以生命完成作品的作家 中国人有习惯苦难的传统及方式,且一般不与暂时改善以过高的期待 平实、幽默而又深沉含悲慨,使茶馆整体风格具有复杂的统一性 茶馆主题包含深厚的历史悲剧精神,F思考题,三个主角的绝望说明了什么?你认为应如何看待人类历史中不断存在的黑暗性?,第六讲结束 下次课见,第一幕简析,背景:变法失败(皇朝自救失效) 诸事件:纷争、马五阻架、康六卖女(太监买

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