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文档简介

文言文阅读之 常见文言虚词的意义和用法,高考专题复习,“考纲”解读 “理解常见文言虚词在文中的意义和用法” 其一:“常见”:指大纲中规定的个文言虚词。 其二:“在文中”:、根据语言环境进行分析 、常见用法(非词典用法),题型设计 题型比较固定,最常见的题型是采用选择题的形式,采用比较的方式,就字形相同的虚词比较其意义和用法,而且往往选取文中例句与中学语文教材课文例句加点的虚词对比考查。,07年新课程高考语文考纲规定掌握的文言虚词:,而、何、乎、于、乃、其、 且、若、所、为、焉、也、 以、因、则、者、之、与 。,高考“大纲”规定应掌握的 18个文言虚词,代词: 人称代词之、其、而(通假)、若、乃 指示代词之、其、或、然。 疑问代词安、焉、何。 副词: 范围副词则、犹 时间副词既、已、且 语气副词其、何、遂 介词:于、以、为、因、乎 连词:而、且、以、其、或、乃、则、然、但、为、故、若、虽、因、遂。 助词:(1)结构助词:之、者、所、然 (2)语气助词:也、矣、焉、耳、哉、乎,文言虚词包括副词、介词、连词、助词、语气词,文言代词也归入文言虚词之中。,文言虚词中三类特殊现象,(1)兼词:诸、焉 (2)虚词连用:两个连用“也哉”、三个连用“也乎哉” (3)复音虚词:于是、无论等,虚词高效学习方法表解法示例,命题规律,2004年:于、之、则、其 2005年:与、且、以、而 2006年:以、因、乃、为 2007年:而、以、所、于 2008年:与、因、以、于 2009年:以、其、乃、之 2010年:之、为、所、于 2011年:其、以、之、且 2012年:之、为、所、以,命题规律,【规律总结】 1句子选材:每个选项中,课内课外各选一句。 2考查范围:只考考试说明规定的18个文言虚词。 3难度设置:考查虚词的一般用法和主要用法。 4设题方法:比较两句中同一个虚词的意义和用法。 5考查频率:一般上一年考过虚词下一年不考。,本义阐析:“而”的意思很抽象,但它本来是个实词,指整个胡须,它的甲骨文就是胡须的形象。后来,“而”字用作虚字,那是属于假借。,(1)连词用法 (2)代词用法 (3)复合虚词,1.而,难点:”而”字用作连词,连接先后结构相似的两项,是并列关系、递进关系、修饰关系还是顺承关系,是较难分辨。例句: 空中而多窍。 孙权据有江东,国险而民附,贤能为之用。 履至尊而制六合。 哙拜谢,起,立而饮之。,(1)连词:并列,递进,顺承,转折,假设,目的,修饰,“空中而多窍。”句“而”连接的“空中”和“多窍”不分主次、先后,表示并列关系。译为“(大石)中间是空的,上面有很多窟窿”。 “孙权据有江东,国险而民附,贤能为之用。”句“而”后面的一项有进一层的意思,是递进关系,译为“国家形势险要而且百姓归附”。 “履至尊而制六合。”句“而”连接的两项时间一先一后,表示承接关系。译为“登上最尊贵的帝位来统治天下”。 “哙拜谢,起,立而饮之。”句“而”连接“立”和“饮”两个动词,“立”前的“起”是“起身”的意思,“立而饮之”应当译作“站着喝下了酒”,“立”是动词作状语,是“饮”的行为方式,因此,表示修饰系。,而 ,吾尝跂而望矣 弃甲曳兵而走(寡人) 项王按剑而跽曰,表修饰关系,连接状语和谓语,译为“着、地”或不译。,1.作连词 青,取之于蓝,而青于蓝。 固一世之雄也,而今安在哉? 惑而不从师,表转折关系。然而、可是、却。,人而无信,不知其可。 诸君而有意,瞻予马首可也。,表假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果、假使”。,剑阁峥嵘而崔嵬。 蟹六跪而二螯。 永州之野产异蛇,黑质而白章。,表示并列关系。“而且”、“又”、“和”或不译。,耳得之而为声,目遇之而成色。 置之地,拔剑撞而破之。 择其善者而从之,其不善者而改之。,表示承接关系。“而且”、“并且”、“就”或不译。,以其求思之深,而无所不在也。 君子博学而日参省乎己。 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 缦立远视,而望幸焉。 于是从散约败,争割地而赂秦。,表示递进关系。而且、并且、更。,表示因果关系。因而、因此。,表示目的关系。来,用来。,妪每谓予曰:“其所,而母立于兹。”项脊轩志 业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!促织 孰是君也,而可无死乎?勾践灭吴 蚤缫而绪,蚤织而缕种树郭橐驼传 何意出此言,同是被逼迫,君而妾亦然。孔雀东南飞,(2)代词:第二人称,今译为:你(们)、你(们)的。它与“尔”是同源字,在上古之时音近义通。近指代词,今译为:此、这样。,【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 闻道有先后,术业有专攻,如是而已(师说) 我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(逍遥游)。 一桌、一椅、一扇,一抚尺而已(口技) 【而后】才,方才;然后。 臣鞠躬尽瘁,死而后已。 三月而后成。 【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎! 技经肯綮之未尝,而况大軱乎! 臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(谏太宗十思疏),返回,(3)容易忽视的复合虚词,【既而】不久,一会儿。 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(五人墓碑记) 既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(促织) 既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(柳毅传),【寻而、既而、已而、俄而、继而】等,表示时间短暂。译为“不久、一会儿”,已而夕阳在山,人影散乱,俄而百千人大呼,1、人而无信,不知其可 2、吾尝跂而望矣 3、以其求思之深而无不在也 4、剑阁峥嵘而崔嵬 5、余闻而愈悲 6、扣弦而歌之 7、诸侯而骄人则失其国 8、有如此之势,而为秦人 积威之所劫 9、若欲死而父,即前斗,1、连词,表假设 2、连词,表修饰 3、连词,表递进 4、连词,表并列 5、连词,表承接 6、连词,表修饰 7、连词,表假设 8、连词,表转折 9、代词,你的,牛刀小试,本义阐析:“何”在金文中的个独体字,像人扛着戈,是“荷”的本字。后来,“何”字成了“曷”的假借字,便另造“荷”字来表示原义。 另:“何”“曷”“盍”三字音同,词义相通。 “王欲行之,则盍反其本矣”齐桓晋文之事 “激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”五人墓碑记 “大王来何操?”鸿宴门,(1)疑问代词 (2)疑问副词 (3)复合虚词,2.何,未考,1.疑问代词 大王来何操? 却看妻子愁何在。 使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?黄州快哉亭记 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?寡人之于国也 其间旦暮闻何物 ? 然则何时而乐耶?,作宾语,什么,哪里,作谓语,用于询问原因,后常有“哉、也”等疑问语气词,译为“为什么”。,作定语,什么、为什么,二、何 (未考),2.副词 蚕丛及鱼凫,开国何茫然! 徐公何能及君也? 若为佣耕,何富贵也? 3.固定结构 哙曰:今日之事何如? 无何,宰以卓异闻。 何以战? 是社稷之臣也。何以伐为?,程度副词,多么。,【何如】怎么样,怎样,疑问副词,怎么,哪里。,【何以】拿什么、凭什么,【无何】不久,没多久。,索引,【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(触龙说赵太后) 不为者与不能者之形何以异(齐桓晋文之事) 吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(庄暴见孟子) 【无何】译为“不久”“没多久”。 抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(促织) 【何乃】译为“怎能”。 阿母谓府吏:何乃太区区(孔雀东南飞) 【何必】译为“不必”,表示反问语气。 孟子梁惠王上:“王何必曰得,亦有仁义而已矣。” 【何许】译为“何处,什么地方”。 大铁椎传:“大铁椎,不知何许人。” 【何其】译为“多么,怎么这样”,用疑问口气表示程度。 欧阳修伶官传序:“至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!” 【何如】怎么样,怎样 哙曰:今日之事何如?,3、容易忽视的复合虚词,1、大王来何操? 2、所在皆是也,而此独 以钟名,何哉? 3、何由知吾可也? 4、水何澹澹,山岛竦峙 5、至于誓天断发,泣下 沾襟,何其衰也! 6、信臣精卒陈利兵而谁何。,、疑问代词,什么 、疑问代词,为什么 、疑问代词,哪里 、副词,多么 、副词,多么 、通“呵”,喝问,牛刀小试,3.乎(未考),(1)语气助词 (2)介词 (3)形容词、副词词尾,1.语气助词 儿寒乎?欲食乎?项脊轩志 料大王士卒足以当项王乎? 沛公不先破关,公岂敢入乎? 此非孟德之困于周郎者乎?赤壁赋 其皆出于此乎? 王之好乐甚,则齐国其庶几乎。,表疑问语气。吗、呢。,表示反问语气。吗、呢。,表推测或商量语气。吧。,浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立 西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍 赤壁赋,()表感叹或祈使语气。啊、呀。,(5)作形容词或副词词尾。的样子、地。,危乎高哉! 嗟乎!时运不齐,命途多舛。滕王阁,嗟尔远道之人胡为乎来哉?(蜀道难),(6)用在句中的停顿处,可不译,相当于舒缓语气。,2.用作介词 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 生乎吾前,其闻道也固先乎吾? 叫嚣乎东西,隳突乎南北。 (捕蛇者说),相当于“于”。译为“在”、“比”、“对”、“对于”等。,索引,1、日食饮得无衰乎 2、布衣之交尚不相欺, 况大国乎 3、壮士,能复饮乎 4、师劳力竭,远主备之, 无乃不可乎 5、学而时习之,不亦说乎 6、大王尝闻布衣之怒乎 7、嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉,、表揣测语气 、表反问语气 、表疑问语气 、表商量语气 、表反问语气 、表疑问语气 、表感叹语气,牛刀小试,8、吾尝疑乎是 9、伤乎矢也 10、以吾一日长乎尔 11、幽独处乎山中 12、飘飘乎如遗世独立, 羽化而登仙 13、忽乎吾将行兮,8、介词,对 9、介词,被 10、介词,比 11、介词,在 12、词尾,“然”、“地” 13、词尾,“然”、“地”,4.于,(1)介词用法 (2)复合虚词,(1)介词:引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等。在。向、跟、同。对、对于。到、自、从。给、由于。比。被。,【于是】 1相当于“于+此”,在这时,在这种情况下,对此,从此,因此。 于是宾客无不变色离席。(在这时) 吾祖死于是,吾父死于是。(在这种情况下)(捕蛇者说) 于是秦王不怿,为一击缶。(对此)廉颇蔺相如列传 于是余有叹焉。(因此)(游褒禅山记) 遂墨以葬文公,晋于是始墨。(从此) 2连词,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语“于是”相同。 于是秦王不怿,为一击缻。(廉颇蔺相如列传) 吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(五人墓碑记) 于是为长安君约车百乘,质于齐。(触龙说赵太后) 【见于】表示被动。 吾长见笑于大方之家(秋水) 今是溪独见辱于愚,何哉(愚溪诗序),返回,(2)容易忽视的复合虚词,1、贫者语于富者曰 2、乃设九宾礼于庭 3、燕王欲结于君 4、荆国有余地而不足于民 5、君幸于赵王 6、事急矣,请求救于孙将军 7、业精于勤、荒于嬉 8、苛政猛于虎也 9、鹤鸣于九皋,声闻于天 10、狱中语乃亲得之于史公,1、对 2、在 3、与 4、在方面 5、被 6、向 7、因为 8、比 9、在,至 10、从,牛刀小试,本义阐析:乃字和“汝”、“尔”、“若”、“而”等字同源,都可以充当第二人称代词,属于假借义。,返回,5.乃,(1) 代词用法 (2) 副词用法 (3) 连词用法(4)复合虚词,(1)第二人称代词。你的。 (2)副词。就、就是、正是。 (3)连词:于是、就、这才、才。却、竟、反而、只。,1.作副词 乃取一葫芦置于地。 乃入见。 陈涉乃立为王。 度我至军中,公乃入。 好雨知时节,当春乃发生。 问今是何世,乃不知有汉。 今君乃亡赵走燕,表承接,译为“于是、就”。,表限止,译为“才、这才、然后才”、“仅”等。,表出乎意料或违背常理,译为“却、竟然,居然”。,当立者乃公子扶苏。 以其乃华山之阳名之也。 若事之不济,此乃天也。 2.作代词 尔其无忘乃父之志。 家祭无忘告乃翁。 备乃器械,持乃糗粮,呼应风从。 夫我乃行之,反而求之,不得吾心(齐桓晋文),在判断句中,表判断或确认。译为:是,就是,只是、本来是、原来是。,你,你的。,他们的,用作指示代词,译为“这样”,索引,【无乃】表猜测,译为“恐怕”。 今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(勾践灭吴) 无乃尔是过与(季氏将伐颛臾) 今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(报任安书) 【乃尔】译为“这样”。 府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(孔雀东南飞),返回,4、容易忽视的复合虚词,1、今欲发之,乃肯从我乎 2、至东城,乃有二十八骑 3、问今是何世,乃不知有汉 4、度我至军中,公乃入 5、无伤也,是乃仁术也 6、尔其无忘乃父之志 7、而陋者乃以斧斤考击而求,、第二人称代词,你 、副词,只有 、副词,竟然 、副词,才 、副词,就是 、第二人称代词,你的 、副词,竟然,牛刀小试,6.其,(1) 代词用法 (2) 副词用法 (3) 连词用法(4)助词用法 (5)复合虚词,(1)代词 第三人称代词。他(她、它),他(她、它)们,他(她、它)们的。 指示代词。那,那里,其中的。 (2)副词。 表揣测、测度语气。大概、恐怕。 表劝勉、期望、命令、祈使语气。可要、还要。表反问语气。难道。 (3)连词:表假设。假如、如果。表选择。或者、还是。,1.作代词 方其破荆州,下江陵赤壁赋 其闻道也固先乎吾。 思国之安者,必积其德义。 女子十七不嫁,其父母有罪。勾践灭吴,第三人称代词。译为“他(们)、它(们)”,“他(们)的、它(们)的”。,活用为第一人称(或第二人称)代词。译为“我的、我(自己)”或“你、你的”。,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。,则或咎其欲出者。 其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉 以故其后名之曰褒禅。 于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。,指示代词,多表示远指。译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。(表近指时译为“这(些)”),指示代词,其中(的)。,2.作副词。,汝其勿悲。与妻书 与尔三矢,尔其无忘乃父之志!伶官传序,表祈使语气,相当于“可(要)”、“还是”、“一定(要)”。,其皆出于此乎? 王之好乐甚,则齐国其庶几乎?,表揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。,其孰能讥之乎? 如吾之衰者,其能久存乎?祭十二郎文 且行千里,其谁不知?崤之战,表反问语气,相当于“难道”、“怎么”,其真无马邪?其真不知马也(马说) 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?逍遥游 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。(送东阳) 其若是,孰能御之? 4.作助词 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索(离骚),表示选择关系,相当于“是还是” 。,表示假设关系,相当于“如果”。,起调节音节的作用,可不译。,3.作连词,索引,【何其】译为“多么”。 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序),返回,5、容易忽视的复合虚词,1、不嫁义郎体, 其往欲何云 2、不敢以其富贵骄士 3、吾有卿之名, 而无其实 4、于乱石间择其一二扣之 5、亦各言其志也 6、以其人之道, 还治其人之身 7、臣从其计, 大王亦幸赦臣,1、指示代词,那 2、第一人称代词,我的 3、第三人称代词,他 4、代词,其中 5、第一人称代词,自己的 6、指示代词,那个,这个 7、第三人称代词,他的,牛刀小试,1、安陵君其许寡人 2、则齐国其庶几乎 3、且行千里,其谁不知 4、其若是,孰能御之 5、国无主,其能久乎 6、呜呼!其信然邪?其梦邪? 7、攻之不克,围之不继, 吾其还也 8、霰雪纷其无垠兮,1、副词,表祈使 2、副词,表揣测 3、副词,表反问 4、连词,表假设 5、副词,表反问 6、连词,表选择 7、副词,表祈使 8、助词,补充音节,无义,另:“侍医夏无且以其所奉药囊提轲。”荆轲刺秦王中的“且”读为“j”,在古籍中,“且”字往往作为“雎”的通假字而作人名。如“唐雎”可以写作“唐且”。因此,“夏无且”就是“夏无雎”。,(1)连词用法 (2)副词用法,返回,7、且,(1)副词。 将、将要。 暂且、姑且。 (2)连词:表并列。一边一边 表递进。而且,并且。表让步。尚且、还、况且。,1.作连词。 王不行,示赵弱且怯也!(廉颇) 公语之故,且告之悔。,表递进关系,译为“而且、并且”等。,臣死且不避,卮酒安足辞! 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉 且壮士不死则已,死即举大名耳。,表让步关系或让步递进(先让步,后推进一层),译为:尚且,况且,还。,甲者出,太尉笑且入。 河汉清且浅,相去复几许。(迢迢牵牛星),并列关系:又;又又;一面,一面,穷且益坚,不坠青云之志。(滕王阁序),转折关系,然而,但是,(5)选择关系:还是,足下欲助秦攻诸侯乎?且欲率诸侯破秦也?,2.作副词 不出,火且尽。 若属皆且为所虏。 北山愚公者,年且九十。 存者且偷生,死者长已矣! 誓不相隔卿,且暂还家去。 卿但暂回家,吾今且报府。,将,将要,将近。,暂且,姑且。,3.固定结构 且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也 且夫天地之间,物各有主(赤壁赋) 且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎,【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,译为“况且、再说”。,索引,1、彼所将中国人不过十五六万,且己久疲 2、古之圣人,其出人也远矣, 犹且从师而问焉 3、命如南山石,四体康且直 4、存者且偷生 5、今且九十 6、且行千里,其谁不知 7、且战且退 8、且吾不以一眚(shng 过失)掩大德 9、河水清且涟漪 10、范君知其必且西奔,、并且 、尚且 、又 、暂且 、将要 、况且 、边边 、况且 、又 、将要,牛刀小试,8.若(未考),(1)代词用法 (2)连词用法 (3)复合虚词,(1)代词。 第二人称代词。你(们)、你(们)的。 指示代词。这、这样。 (2)连词:表假设。如果。 表选择。或、或者。,另:动词。(实词)像,好像。如:其若是,孰能御之。,1.作代词 若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞 不者,若属皆且为所虏 以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。 2.作副词 关山度若飞。 山有小口,仿佛若有光。 若望仆不相师,作第二人称代词或物主代词。相当于“你”、“你们”、“你(们)的”。,指示代词,表近指,相当于“这(样)/如此”。,用在动词前,表不肯定,译为:好像、似乎,3.作连词 若弗与,则请除之。郑伯 若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然? 诸将以万人若一郡降者,封万户。 史记高祖本纪 4.作助词 桑之未落,其叶沃若(繁盛的样子),表假设,相当于“如果、假设”等。,表选择,相当于“或、或者”。,作形容词或副词词尾,相当于“的样子、的、地”。,【若夫】 【至若】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”、“如果说到”的意思。 若夫霪雨霏霏,连月不开。(岳阳楼记) 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(逍遥游) 至若春和景明。(岳阳楼记) 【若定】心中有数,从容不迫。 指挥若定。(赤壁之战) 【若何】怎么样。 以闲敝邑,若何?(崤之战) 【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。 车后若干递送夫。,返回,5、容易忽视的复合虚词,1、若毒之乎 2、不若与人乐 3、予我千金,吾生若 4、求剑若此,不亦惑乎 5、万里赴戎机,关山度若飞 6、若据而有之,此帝王之资也 7、以万人若一郡降者,封万户 8、若有宿根,须取无茎叶时采,、你 、比得上 、你们 、像 、好象 、假如 、或者 、假如,牛刀小试,9.所,(1)助词用法 (2)复合虚词,1、助词。 放在动词前,构成名词性短语。 “为”和“所”呼应,组成“为所”的格式,表示被动。,1.作助词 道之所存,师之所存也。(师说) 杳不知其所之也。 故余虽愚,卒获有所闻。(送东阳马生序),与动词组成名词性短语,表示与动作行为有关的人、事、物,译为:的(人、事、地方、情况),此后汉所以倾颓也。 是吾剑之所从坠。(所顺着掉下去的地方),与介词组成名词性短语,表示与动作行为有关的处所、方法或工具、条件、原因等。译为:地方、的原因、(用来)的方法。,从弟子女十人所。(跟从的女徒弟十个左右),用于数词后,表示约数。译为“上下、左右”,2.固定结构 吾所以待侯生者备矣信陵君窃符救赵 师者,所以传道受业解惑也。(师说),臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。 吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。,【所以1】表动作行为的方法、凭借或依据等,相当于“用来的(方法、东西)”。,【所以2】表示原因。相当于“的原因(缘故)”,此所谓战胜于朝廷。(邹忌) 非吾所谓传其道解其惑者也。(师说) 石之铿然有声者,所在皆是也。 急趋之,折过墙隅,迷其所在。(促织),【所谓】所说的。,【所在】1.到处。2.所在之处,处所。,不者,若属皆且为所虏鸿门宴 仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(报任安书),【为所】“为”和“所”呼应,组成“为所”的格式,表示被动。,索引,1、得无教我猎虫所耶 2、臣所过屠者朱亥 3、乐土乐土,爰得我所 4、渔人一一为具言所闻 5、吾所以为此者, 以先国家之急而后私仇也 6、师者,所以传道受业解惑也 7、臣所以去亲戚而事君者, 徒慕君之高义也,1、地方,处所 2、(拜访)的人 3、处所 4、(听到)的事 5、表原因 6、用来的 7、表原因,牛刀小试,10.为,(1)介词用法 (2)助词用法,(1)介词。 替、给。 对、向。为了、为着。因为、由于。(wi)被(wi)。 (2)语气助词: (wi) 呢。用在疑问句末,表反问或感叹。,1.副词(表判断,译为“是” ) 如今人方为刀俎,我为鱼肉。(鸿门宴) 非为织作迟,君家妇难为。(孔雀) 2.作介词 身死国灭,为天下笑,(过秦论) 遂为猾胥报充里正役。(促织) 若属皆且为所虏。(鸿门宴) 飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。(虎丘记),表被动,可跟“所”构成“为所”、“为所”的被动结构,译为“被”。,表动作、行为的原因,可译作“因为/由于”。,慎勿为妇死,贵贱情何薄 今为宫室之美为之。(鱼我所欲也) 公为我献之。 为君翻作琵琶行 公输盘为我为云梯,必取宋。墨子公输 此中人语云:“不足为外人道也。”,表示动作行为的目的。为了,为着。,表示动作行为的受益者(表示替代)。可译为“替”、“给”等。,表示动作、行为的对象。可译为:“向、对、跟、同”等。,为其来也,臣请缚一人过王而行(晏子使楚) 3.作语气助词 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? 是社稷之臣也。何以伐为?(季氏),表示动作行为的时间或趋向。可译为“当、到”等。,在疑问句末表示疑问或反诘。前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”、“么”、“吗”。,索引,另:动词。(实词) 做 谁为大王为此计者? 成为 吾令人望其气,皆为龙虎,成五采。 担任 公为都御史,与太监某守辽东。 是 中峨冠而多髯者为东坡。 认为 孔子不能决也,两小儿笑曰:“孰为汝 多知乎!”,1、斩木为兵,揭竿为旗 2、今人方为刀俎,我为鱼肉 3、赵王窃闻秦王善为秦声 4、故为之说 5、为国以礼 6、卒相与欢,为刎颈之交 7、谁为大王为此计者 8、为坛而盟 9、项燕为楚将 10、孰为汝多知乎,1、动词,充当 2、动词,是 3、动词,演奏 4、动词,写 5、动词,治理 6、动词,成为 7、介词,替;动词,想 8、动词,修筑 9、动词,是 10、动词,认为,牛刀小试,1、身死国灭,为天下笑 2、请以赵十五城为秦王寿 3、臣请为王言乐 4、不足为外人道也 5、盘庚不为怨者故改其度 6、人为财死,鸟为食亡 7、为仲卿母所遣 8、何故怀瑾握瑜而自令见放为? 9、匈奴未灭,臣何以家为?,1、介词,被 2、介词,给 3、介词,给 4、介词,向,对 5、介词,因,因为 6、介词,为了 7、介词,被 8、语气词,呢 9、语气词,呢,11.焉(未考),(1) 代词用法 (2) 助词用法 (3) 兼词用法,(1)代词。 他(它),他(它)们。 表疑问。什么、怎么、哪里。 (2)助词: 句末语气助词。形容词、副词词尾,相当于“然”。,三人行,必有我师焉(在其中)。(论语) 积土成山,风雨兴焉(从这里)。(劝学) 五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(五人墓碑记) 知识联想:兼词“诸” 是“之于”的意思 公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。(肴之战) 王尝语庄子以好乐,有诸?(庄暴见孟子) 且焉置土石?(愚公移山) 非再至,焉知其若此? 焉有仁人在位,罔民而可为也?(齐桓晋文之事),焉,返回,1、兼有介词“于”和代词“是”、“之”的作用,相当于“于之”、“于此”、“于彼”、“于是”。译为:在其中、从这里、在这里、在那里、从那里,难点: 焉用在句末作代词,语气助词或兼词时,有时会混淆。例句: 吴之民方痛心焉。(五人墓碑记) 及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉。(史记儒林列传) 青麻头伏焉。(促织),三句中的“焉”都用在句末,且都用在动词后,用法是否相同?要根据具体语境判别。 “吴之民方痛心焉。”句译为“苏州的老百姓正在痛恨他”。“焉”是“痛恨”的宾语,因此“焉”是代词,相当于“之”。如果作语气助词讲,“痛恨”就少了宾语,句子结构不完整。如果作兼词讲,更讲不通。 “及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉。”句“缺”的内容应该是“六艺”,“缺”不需要带宾语,因此,“焉”是陈述语气词。 “青麻头伏焉。”句译为“青麻头伏在那里”,“焉”用在动词“伏”的后面充当补语,指出动词所涉及的处所。“焉”相当于“于此”,是兼词,如果不作兼词讲,那么句子结构就不完整。,2.作代词 以俟夫观人风者得焉。(捕蛇者说) 犹且从师而问焉。(师说),作第三人称,用在动词后作宾语,相当于“之”,译作“他”或“它”。,且焉置土石?(愚公移山) 天下之父归之,其子焉往?(孟子) 天下做父辈的归依了他(文王),他们的子辈会往哪儿去呢?,疑问代词,作前置宾语,译为“哪里”“什么”等。,3.作副词 则将焉用彼相矣? 姜氏欲之,焉辟害? 塞翁失马,焉知非福。,用在动词前,表询问或反问,和“安”相当。可译为“哪里”、“怎么”、“怎”。,4.作助词 至丹以荆卿为计,始速祸焉。(六国论) 万钟于我何加焉!(鱼我所欲也) 或师焉,或否焉 少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,作句末语气词,表陈述、疑问或反诘语气,可译为“了、啊、呢”等。,作句中语气词,表示停顿,不译。,作形容词、副词、名词词尾,相当于“然”,译为“的(样子)”、“地”或不译。,索引,1、焉有仁人在位? 2、惟俟夫观人风者得焉 3、割鸡焉用牛刀 4、一羽之不举,为不用力焉 5、始而惭焉,久而安焉 6、而惴惴焉摩玩之不已 7、少焉,月出于东山之上 8、于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,1、哪里 2、代词,代这篇文章 3、怎么 4、句末语气词 5、兼词,于之,对此 6、词尾,相当于“然” 7、句中,表停顿 8、词尾,相当于“然”,牛刀小试,返回,12.也(未考),(1)助词用法 (2)复合虚词,(1)语气助词: 表判断语气,一般可不译。表肯定语气,可不译或译为“了”。表疑问语气,可译为“吗”。表感叹语气,可译为“啊”。 表句中停顿,舒缓语气,不译。,1.句末语气词 张良曰:“沛公之参乘樊哙者也” 雷霆乍惊,宫车过也。 君美甚,徐公何能及君也! 谁得而族灭也? 不足为外人道也。,2.句中语气词,表停顿,不译 其闻道也亦先乎吾。(师说) 古之圣人,其出人也远矣。,表判断,表陈述或解释,表感叹,表疑问或反诘,表祈使、命令,索引,【之谓也】【其之谓也】【其之谓乎】意思是“说的就是啊”。 诗云:“他人有心,予忖度之。”夫子之谓也(齐桓晋文之事) 【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。 岂非计久长,有子孙相继为王也哉?(触龙说赵太后) 穷予生之光阴以疗梅也哉!(病梅馆记) 岂独伶人也哉!(伶官传序) 【也欤】表疑问,相当“么”。 巫、医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智反不能及,其可怪也欤? 【也夫】表肯定兼感叹的语气。相当于“啊”、“呀”。 史记太史公自序:“是余之罪也夫!是余之罪也夫!”,返回,3、容易忽视的复合虚词,1、曹公,豺虎也 2、余闻之也久 3、故以羊易之也 4、孔文子何以谓之“文”也? 5、苟政猛于虎也! 6、是说也,人常疑之 7、不战而屈人之兵,善之善者也 8、至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也! 9、吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也? 10、勿令姊有穷途之虑也,1、表判断 2、表停顿 3、表陈述 4、表疑问 5、表感叹 6、表停顿 7、表判断 8、表感叹 9、表反问 10、表祈使,牛刀小试,A“忠不必用兮,贤不必以”涉江中的“以”字是虚词用作实词吗? “以”字实际上是“耜”右连部分,古人通过“用耜翻地”来表示“用”这个意思,由此可见,“以”字起初是个动词,属实词。 用作介词是虚化的结果(许多介词是从动词转来的)。“贤不必以”中的“以”字,用的是本义。 B在古文里,介词“以”后面的代词“之”往往被省略,“衣食所安,弗敢专也,必以分人”,介词“以”后应有宾语“之”,代前面出现过的“衣食”。 这是因为在古代“以”和“之”读音相近,在说话时,往往后者被前者“吞并”,而古人学问是口耳相传,所以学生记录老师的话时,自然也就省去了“之”。我们应该把它当为一种现象记住。,返回,13. 以,(1) 介词用法 (2) 连词用法 (3) 副词用法(4)复合虚词,难点:以用来表示原因,译作“因为”或“由于”时,有 的是介词,有的是连词,较难辨别。例句: 赵王岂以一壁之故欺秦耶? 怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪 句中的“以”用在单句中,是表原因的介词,和“一壁之故”组成介宾短语作“欺”的状语。句中的“以”用在复句中,和“不知忠臣之分”组成表示原因的分句,“以”和后一分句的“故”相关联,“以”是表原因的连词。 介词位居名词或名词性词组之前,连词位居词语与词语、句子与句子之间;介词去掉,句意难以畅通,连词去掉,句意基本不受影响。,介词: 把、拿。用。凭借、靠。凭身份。 因、由于。按照、依据。在、从。和、跟。,1.作介词 愿以十五城请易璧。 吾今以此书与汝别矣 久之,能以足音辨人。(项脊轩志) 皆好辞而以赋见称。(屈原列传) 以勇气闻于诸侯 。,表示动作行为使用的工具、方式。 译为:“拿”、“用”、“把”。,表示动作行为赖以实现的条件(表示凭借)。 译为:凭,靠。凭着、凭借。,(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(信陵君窃符救赵) 天下有变,王割汉中以楚和。(战国策) 以八月十三斩于市。(五人墓碑记) 余以乾隆三十九年十二月,自京师至于泰安。(登泰山记) 果予以未时还家,而汝以辰时气绝。(祭妹文) 奉宣室以何年?(在),表示动作行为的对象,用法与“与”相同。 可译为:与、跟、同、对、和(带领、率领),表示动作行为发生的时间、处所。译为:于,在,从。,不以物喜,不以己悲。 以促织富。 而吾以捕蛇独存。 仆以口语遭此横祸 余船以次俱进。(赤壁之战) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人。五人墓,在单句中,与名词或代词等组成介宾短语作状语,表示原因。译为:因,因为,由于。,表示论事的标准或行为的依据。 译为:按照、依照、根据、用(凭)的身份、按(以)(论),“以”与方位名词“上、下、前、后、东、西”等连用,表示时间、方位或数量等,用法及意义与现代汉语相同。,“以”作连词时,连接前后结构相似的两项,表示并列关系,修饰关系,还是目的关系,也较难辨别。例句: 余与四人拥火以入。(游褒禅山记) 敛赀财以送其行。(五人墓碑记) 夫夷以近,则游者众。(游褒禅山记) 呼中丞之名而詈之,谈笑以死。(五人墓碑记) 各各竦立以听。(促织),2、连词: 表并列或递进关系。又、并且、而且、不译。表承接关系,相当于“而”,或不译。表修饰关系,“地”或不译。表目的关系。来、用来、以致。 表因果关系。因为。,余与四人拥火以入。(游褒禅山记) 该句译为“我与其他四人举着火把进去”,“拥火”是“入”的方式,作状语,因此是修饰关系。 敛赀财以送其行。(五人墓碑记) 该句译为“募集钱财来送他起程”表示目的关系。 夫夷以近,则游者众。(游褒禅山记) 该句译为“平坦又近便,游人就多”,“以”译为“又”,连接两个形容词,是并列关系。 呼中丞之名而詈之,谈笑以死。(五人墓碑记) 该句译为“呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。” “谈笑”表明“死”的状态,表示修饰关系。 各各竦立以听。(促织) 该句译为“每个人都严肃地站着听”,“竦立”是“听”的状语,表示修饰关系。,2.作连词 夫夷以近,则游者众。 忽魂悸以魄动。(梦游天姥吟留别) 退而论书策,以舒其愤。报任安书 作师说以贻之,表示并列。常用来连接动词、形容词(或短语)。可译为“而”、“又”、“而且”、“并且”等,或者不译。,表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的。可译“而”“来”“用来”等。,樊哙侧其盾以撞。 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 各各竦立以听。(促织) 余与四人拥火以入。 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋(烛之武) 古人之观于山川、草木往往有得,以其求思之深而无不在也。,表示承接关系。可译为”而”或不译。,表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”、“地”、“着”,或不译。,表示因果关系,放在复句中表原因的分句前,可译为“因为”、“由于”。,以啮人,无御之者。 骥一日千里,车轻也;以重载,则不能数里。(吕氏春秋) 生以辱,不如死以荣。(曾子制言) 戎众以无义。(公羊传) 日削月割,以趋于亡(六国论) 不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。,表示动作行为的结果。译为“以致、从而”。,表示假设关系,用在复句前一分句开头。可译为“如果”“假如” 。,表转折关系,译为“然而、却、可是”等。,4.固定结构 虎视之,庞然大物也,以为神。 南取百越之地,以为桂林、象郡。 是以肠一日而九廻。报任安书 公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也,【以为】认为是,把当作(看作)。,【以是】【是以】相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。,3.作副词(相当于“已”,译为“已经、已”) 卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。,索引,1、路幽昧以险远 2、各各竦立以听 3、淫侈之俗日日以长 4、遂拔以击荆轲 5、杀之以应陈涉 6、属予作文以记之 7、日削月割,以趋于亡 8、所谓华山洞者, 以其乃华山之阳名之也 9、忠不必用兮,贤不必以 10、我以日始出时去人近,1、连词,表并列 2、连词,表修饰 3、连词,表修饰 4、连词,表承接 5、连词,表目的 6、连词,表目的 7、连词,表结果,以致 8、连词,表原因 9、动词,任用 10、动词,认为,牛刀小试,1、成以其小,劣之 2、屠惧,投以骨 3、将以衅钟 4、物以类聚,人以群分 5、果予以未时还家, 而汝以辰时气绝 6、皆好辞而以赋见称 7、时操军兼以饥疫,死者太半 8、贵以近知远 9、日以尽矣 10、无以,则王乎?,1、介词,因为 2、介词,用、拿 3、介词,用、拿、把 4、介词,依据、按照 5、介词,在 6、介词,凭借 7 、介词,因为,由于 8、介词,根据 9、通“已”,已经 10、通“已”,停止,本义阐析:“因”字除了指“原因”、“因为”外,还当“凭借”、“按照”、“沿袭”讲,它为什么这么多意思,要怎么记忆呢? 答:甲骨文“因”字像一个人卧在席上,是“茵”的初文,本义是“席子”、“垫子”。由于席子、垫子之类的东西是供人们躺或者依靠的,所以“因”字可引申为“依靠”、“凭借”.如“高祖因之以成帝业”隆中对。由此,可引申为“根据”、“按照”,如“罔不因势象形,各具情态”核舟记;还可以表“沿袭”(凭借着原有的不加改变),如“蒙故业,因遗策”过秦论。“因”字的“原因”义,也来自“凭借”义原因也是一种凭借。至于“因为”义,是“原因”虚化而来的。,返回,14.因,(1) 名词用法 (2) 动词用法 (3) 副词用法 (4)介词用法,无因而至前也。 狱中上梁王,(1)名词: 原因。,(2)动词: 依靠。沿袭。,因人之力而敝之。 烛之武退秦师 周因于殷礼。 论语 为政,(3)副词: 于是、就、便。,秦军解,因大破之。 高祖本纪,(4)介词: 依照、根据。趁着、趁机。凭借。通过、经由。 由于、因为。,1.作介词 我欲因之梦吴越。 因利乘便,宰割天下,分裂山河(过秦论 因击沛公于坐。(鸿门宴) 因宾客至相如门谢罪。廉颇 伍胥乃因公子光以求见吴王。史记伍子胥列传 恩所加,则思无因喜以谬赏。,表示动作行为的依据、凭借。译为:依照、根据、依靠;凭借、趁着。,表示途径、手段或条件。译为:通过,经由,表原因。因为,由于。,2.作连词 祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。(雁荡山) 项王即日因留沛公与饮。,用于因果复句的前一分句中表示原因。译为:因为,由于。,表示承接上文,后面说的是情况导致的结果。 可译为:于是、就、便、因而。,索引,1、于今会无因 2、蒙故业,因遗策 3、相如因持璧却立 4、因利乘便,宰割天下,分裂山河 5、因击沛公于坐 6、因宾客至蔺相如门谢罪 7、恩所加,则思无因喜以谬赏,1、名词:理由、原因、机会 2、动词:沿袭、施加 3、副词:于是、就 4、趁着,趁机,凭借 5、趁着 6、通过、经由 7、由于,牛刀小试,本义阐析:金文“则”字的左半部分,原先是个“鼎”字。 在古代,鼎可以象征国家政权和帝王之位,所以上古时多将刑书、法律刻在或铸在鼎上,作为人们行动的准则,由此可以懂得“则”字有“规范”、“准则”之意。 另外:“则”字的“准则”义可引申为“规章”、“规程”,而规章条文是分项分条的,因此“则”字能表示分项或自成段落的文字的条数,如论语十则。,返回,15.则,(1) 名词用法 (2) 动词用法 (3) 副词用法 (4)连词用法,愿依彭闲之遗则。 (离骚) 坤作地势,高下九则。 (汉书),(1)名词: 准则、法则。等级。,(2)动词: 效法。,遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法。(史记 周本纪) 皋陶于是敬禹之德,令民皆则禹。 (汉书 艺文志),(3)副词: 起强调和确认作用。是、就是。 表示范围,相当于“仅”、“只”。,此则寡人之罪也。 (孟子 公孙丑下) 口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?(劝学), 美则美矣,而未大也。 (庄子 天道) 难则难矣,然而未仁也。 。 (墨子 鲁问) 公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。(左传) 使子路反见之,至则行矣。 (论语 微子),(4)连词: 表并列关系。“就”或不译。表承接关系。就、便、那么。表假设关系。假使、如果。表转折关系。可是、却。 表让步关系。倒是。表出乎意料,发现了新的情况,相当于“竟”、“却”。,1.作连词 项王曰:“壮士!赐之卮酒。“则与斗卮酒。 率以货窜名军伍中,则肆志。 万钟则不辨礼义而受之 并力向西,则吾恐秦人食之不得下咽也。 为之,则难者亦易矣。,表承接。用于复句中表前后两项在时间上先后相承或情理上紧密联系。译为“就”“于是”等。,表假设。引出假设情况时译为“假使”“如果”;引出假设或推断的结果时译为“那么、那就、就”等。,位卑则足羞,官盛则近谀。(师说) 入则孝,出则弟(悌)。(论语学而) 小则获邑,大则得城。(六国论),表示两相对照的关系,常以“则则”格式出现,可译为“就”,或不译。,于其身也,则耻师焉,惑矣。(师说) 手裁举,则又超忽而跃(促织) 其室则迩,其人甚远(诗经) 巧则巧矣,未尽善也。(马钧传),表示转折关系。用于后一分句,译为“可是”“反而”“却”;用于前一分句表示姑且承认一件事时,译为“虽然”“倒是”。,2.作副词 此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记) 心之官则思。(孟子) 非死则徙尔(捕蛇者说) 临视,则虫集冠上(促织),用在句中起强调或确认作用,可译作“是”、“就是”、“便是”、“原来是”。,是鸟也,海运则将徙于南冥。 至则曰:天子以生民付公理。,用在动词前作状语,表示后面的动作在某种情况下发生,可译为“就”、“便” 。,索引,1、欲速则不达 2、入则孝,出则悌 3、为之,则难者亦易矣 4、此则寡人之过也 5、公子则往,群臣之子敢不 负羁以从 6、论语六则 7、愿依彭咸之遗则 8、学而不思则罔,思而不学则殆,1、表转折,却、反而 2、表并列,就就 3、表承接,那么、就 4、表判断,是、就是 5、表假设,如果 6、名词,文字的条数 7、名词,准则、法则 8、表并列,就就,牛刀小试,16.者(未考),(1) 代词用法 (2) 助词用法 (3) 通假字,(1)代词。 用在别的词或短语后,指人、事、物等。可译为“的”(人、事、物)。用在数词后面,可译为“个”、“样” 。用在时间词或否定词后,表示某某时候或“的话”。用在“若

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