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现当代文学论文-浅析哈姆雷特的人文主义形象.doc现当代文学论文-浅析哈姆雷特的人文主义形象.doc

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现当代文学论文-浅析哈姆雷特的人文主义形象摘要:哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象。他完全相信世界是美好的、和谐的;人类是一种伟大的生灵,是善良的、有德行的,是应该有所作为的。18世纪的启蒙运动更是高举人本主义的旗帜,相信人是宇宙的中心,是万物的主宰。而在哈姆雷特那里这种人本主义的思想已经露出端倪。关键词:哈姆雷特;人文主义;人本主义;存在主义引子《哈姆雷特》写作于1599年冬到1600年初。1603年出版的“第一个四开本”文字颇多缺漏,书名页上声明“多次在伦敦市及在剑桥和牛津两大学等处演出”。第二年出版的“第二四开本”被认为是善本,为后代各编家所依据。哈姆雷特本是丹麦一个快乐的王子。不幸,他正直的父王被叔叔毒死,叔叔篡夺了王位,并霸占了他的母亲。在国外上大学的哈姆雷特闻讯赶回国,父亲的鬼魂告诉他自己的被害经过,要儿子报仇。哈姆雷特为了报仇,装疯卖傻,寻找机会了解事实的真相。一次,他请一个戏班子演了一出杀兄篡位的旧戏,情节和他父亲鬼魂所说的一样。在演出过程中,他的叔父惊慌失措,从而证实了他自己的罪恶。最终,哈姆雷特在临死前奋力刺死了叔父,为父亲报了仇,但他没有完成重整“颠倒混乱的时代”的大业。从整个剧本来看,哈姆雷特热爱生活,反抗邪恶但却思想多于行动,过于优柔寡断;叔父代表的则是封建反动势力,荒淫无耻,奸险毒辣且诡计多端。剧作通过描写哈姆雷特与现实之间的不可调和的矛盾,和他在复仇过程中的犹豫彷徨,忧伤苦闷及其惨遭失败的悲剧结局,深刻地体现出人文主义者要求冲破封建势力束缚的强烈愿望,同时也揭示出英国早期资产阶级的局限性。而正是哈姆雷特的这种人文主义理想与现实的不可调和的矛盾导致了他人生悲剧的必然性。一、哈姆雷特人本主义的觉醒人们常说:有一千个哈姆雷特的演员就有一千个哈姆雷特。同样地,历来的评论家也在各自的心目中塑造着不同形象的哈姆雷特。20世纪初,英国著名莎学家布拉德雷提出了一个很有意思的问题:“哈姆雷特干吗不听从鬼魂的吩咐,立即动手复仇?这样就不用一死就是八条命,另外七条人命可以保全了。”的确,哈姆雷特报仇心切,却为什么迟迟没有行动,一再拖延?历来认为这是有关《哈姆雷特》的问题中最为症结所在的一个问题。面对这个问题,名家作出各自的阐述,有的很能给人以启发。例如歌德的独到的见解,就引导我们注意王子的这两行独白:“时代整个脱节了,啊,真糟,天生我偏要把它重新整好
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