中式婚礼 (2)

中式婚礼 、大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头穿 凤冠霞帔、状元服 或清朝旗袍、马褂的纯中式婚礼又卷土重来了， 追寻文化根源、重视传统民俗 成了现代人的新 时尚 ，想过过大红轿子的瘾吗？想体验掀开红盖头那一刻的震撼吗？那就选择中式婚礼吧 【中式婚礼仪式流程】 1、祭祖 :男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。 2、出发 :迎亲车队以双数为佳。 3、燃炮 :迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。 4、等待 :新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下 车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。 5、讨喜 :新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。 6、拜别 :新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。 7、出门 :新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。 8、礼车 :在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不 予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。 9、燃炮 :由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。 10、摸橘 :新娘子迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来 长寿 。 11、牵新 :新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。 12、新娘进门前应从炭火盆上跨过去 ,表示洗去进门前的晦气和不祥 13、喜宴 :时下颇流行中西 合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。 14、送客 :喜宴完毕后，新人立于家门口送客。 15、闹洞房 :新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。 【中式婚礼新人着装】 新郎可以穿长袍，新娘披戴凤冠霞帔。 凤冠是饰有银质或其他质地的凤凰模型，霞帔则是红色的披肩，一般来说，新娘穿红绸袄裤，绣花鞋，上绣鸳鸯、梅花、莲花等吉祥图案。 中式的服装可以去礼服店订做或租借，在影楼拍摄婚纱 照时也可以预定中装，有些影楼会在拍摄套系中免费借用婚礼当天的服装。 【中式婚礼角色安排】 下聘礼方 :由男方家长担当。向女方提亲并赠送礼物即旧时所称纳采和纳征 .赠送的礼品通常包括各种在中国文化中表示吉祥的食品物品。如茶叶等。 媒人：由一位与双方家庭关系都比较密切的人担当负责邀请双方长辈见面，促进双方的沟通。 童子：由男方家的未婚男子扮演，负责婚礼过程中的端茶迎轿。 全合人儿：由女方家的几位年轻貌美的未婚女子扮演，在新娘下轿时扶新娘下轿。 婚礼司仪：宣布典礼正式开始 ,介 绍双方重要亲友并致祝福词。 主婚人：由德高望重的长辈或友人担当，为婚礼致词。 摄像师：专业的摄像人员，记录下婚礼的全过程，拍摄新人与来宾的照片，为新人留下珍贵美好的回忆。 【中式婚礼选址】 传统的中式婚礼仪式，一般早晨女方家里要 出嫁酒 ，而中午男方家里操办喜筵。中午的时候傧相帮助在男家堂屋布置好拜堂的场所。不过如今越来越多的新人即使采用中式仪式也会在饭店摆喜筵。 原名 .是中国农村地地道道的娶媳妇歌 ,歌词是以河北 ,河南 ,山东等地方方言为主 ,曲子轻松欢快 ,幽默诙谐 ,朗朗上口 ,实用生活 .是老百姓结婚 ,娶媳妇最好的歌曲 .是具有中国特色的乡村歌曲 ,也是正宗的中国风歌曲 ,因为中国有十亿农民 ,占中国人口百分之八十左右 ,只要适合中国农民口味的歌就是中国人的歌 ,就是中国风的歌曲 ,其中必须注明传统两个字 ,中国五千年的文化 ,咱们祖祖辈辈留下的宝贵财富 ,我们不能遗忘 ,我们也有属于我们自己正宗中国味道的歌曲和婚礼 .让世界向我们中国文化看齐 .中所包含的内容和文化是非常多的 ,其中有中国独特的喜文化 ,中国人从古至今就喜欢热闹喜庆 ,在歌曲中就融入了结婚时用的鞭 炮 ,笛子等喜庆元素 ,让人一听就喜笑颜开 ,高兴快乐 .还有中国特色的孝文化 ,中国老人最讲究传宗接代 ,延续香火 ,而中国人也自古最尊崇孝顺的孩子 ,百德孝为先 ,不孝有三 ,无后为大等是祖先们口口流传至今的经典名言 .在歌曲中也都能充分的体现出来 .歌曲里还有中国传统的夫唱妇随 ,相敬如宾等等传统文化 . 作词：申宝峰 作曲：申宝峰 开场白 :小小子，坐门墩。哭着喊着要媳妇。要媳妇干吗？点灯，说话。吹灯，坐伴。早上起来梳小辫。 今天是个好日子，热热闹闹办喜事。我就要把你娶过门，你就要做我媳妇。 娶了你我真够 本，我的心里美滋滋。你长的好看又懂事，又会做饭又疼人。 咱俩是天生一对，咱俩就是一个人。我只爱你好媳妇，除了爱你没别人。 好媳妇来打个本，尝尝爱情的滋味。咱俩以后一条心，红红火火过日子。 好媳妇来亲个嘴，越亲越有好滋味。咱已经是两口子，咱也生个胖小子。 好媳妇来打个本，尝尝爱情的滋味。咱俩以后一条心，红红火火过日子。 好媳妇来亲个嘴，越亲越有好滋味。咱已经是两口子，咱也生个胖小子。 好媳妇来打个本，看着你我流口水。好媳妇亲个嘴，亲亲你的红嘴唇。 好媳妇来打个本，尝尝 爱情的滋味。咱俩以后一条心，红红火火过日子。 好媳妇来亲个嘴，越亲越有好滋味。咱已经是两口子，咱也生个胖小子。 让我给你戴戒指，戒指代表我的心。以后咱家里的事，我都听你的媳妇。 咱要伺候好老人，多帮老人做点事。咱也生个胖小子，让咱爹娘抱孙子。让咱爹娘抱外孙。 上头 上头乃成人礼，传统要焚香秉烛、备三牲酒礼向天地祖先禀告。 上头用汤丸寓意甜蜜圆满。 传统上头会有红绿线和海棠粉。 新娘梳头前，全福人会替新娘涂上海棠粉为其开面。 上头时用的镜与道教礼斗的镜意思相同 。 坊间流行的上头套装。 有部份家庭上头用品已没有用针线。 仪式虽简化，龙凤烛和汤丸依然相承。 是华夏文化的精粹。古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼；基于此原因，夫妻结合的礼仪称为“昏礼”。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。 周制婚礼目录 1 历史 2 婚姻六礼 3 三书六礼 3.1 三书 3.2 六礼 4 换庚谱 5 过文定 6 过大礼 6.1 男家礼品 6.2 女家礼品 7 安床 8 嫁妆 9 哭嫁 10 上头 11 盖头 12 迎亲 13 拜堂 14 出门 15 过门 16 三朝回门 17 汉族婚礼的两种典型风貌 17.1 蓝本型的周礼婚制 庄重典雅 17.2 发展型的后世婚礼 喜庆热闹 18 参考资料历史 相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。通鉴外纪载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。之后， 除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，仪礼中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板，流传至今。 中国的婚礼可分为三个阶段： 婚前礼，即“订婚” 正婚礼，即“结婚”或“成婚”的礼仪，就是夫妻结合的意思 婚后礼，是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公 的六礼。 据礼记昏义记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。 . 故曰昏礼者，礼之本也。” 而所谓的六礼，据仪礼的记载，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。 汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。 唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”；是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。 元朝时，婚礼会加多议婚一礼。 明朝洪武元年时，定方以朱子家礼为标准制定婚礼。 清朝时，据通礼记载，汉官自七品以上共有九礼，但都拼入了成妇成婿之礼，而古代的六礼亦 只余下“议婚”、“纳采”、“纳币”、“请期”与“请迎”五礼。其他士、庶人结婚都比较简单，而民间的婚礼一般都会依朱子家法进行。 主条目：三书六礼 三书 三书即聘书、礼书和迎亲书： 聘书 聘书是订婚用的书，于“纳吉” (过文定 ) 时男家交给女家。 礼书 礼书是“纳征” (过大礼 ) 时使用的书，礼书内会详细列明礼物种类及数量。 迎亲书 顾名思义，迎亲书即迎娶新娘时的书，即在“亲迎”时使用。 纳采又称“采择”，相当于后世所称之“提亲”、“说媒”。表示男方曾审慎考虑之后所做的决定。 文公家礼说：“纳其采择之礼，及今世所谓言定也。”而古代较为朴实简单，具仪礼 ?士昏礼记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称“贽”或“挚”，仅“用雁”。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。 唐杜佑通典里就记载了三十种纳采的礼品： 礼品 象征 元纁、 羊 元，象天，纁法地，羊和祥也，群而不党 雁 雁则随阳 清酒 清酒降福 白酒 白酒欢之由 粳米 粳米养食 稷米 稷米粢盛 蒲 蒲众多 ，性柔 苇 苇柔之久 卷柏 卷柏屈卷附生 嘉禾 嘉禾须禄 缕缝衣 长命缕缝衣，延寿胶能合异类 漆 漆内外光好 五色丝 五色丝章采屈伸不穷 合欢玲 合欢玲音声和谐 九子墨 九子墨长生子孙 金钱 金钱和明不止 禄得、香草 禄得香草为吉祥 凤凰 凤凰雌雄伉合 舍利兽 舍利兽廉而谦 鸳鸯 鸳鸯飞止须四鸣相和 受福兽 受福兽体恭而心慈 鱼 鱼处渊无射 鹿 鹿者禄也 乌 鸟知反哺，孝于夫母 九子妇 九子妇有四得 阳燧 阳燧成名安身 又丹 又丹为王色之荣，青为色首，东方始 问名问名是指男家询问女家关于女家女儿的姓名、时辰八字，如女家接纳男家的提亲，就会把女儿的姓名和时辰八字等交给男家，放在神前或祖先前以占卜吉凶，如卜吉兆的话，就会决定娶女家的女儿。 纳吉纳吉，即过文定，有一点像西方人的定婚，这时其实婚事已初步议定。 纳征纳征，即过大礼；“纳”是的意思是聘财，而“征”就是“成”的意思，亦即是说男家需要纳聘礼后才可成婚的意思。过大礼时，男家会请两位或四位女性亲戚 (须是全福之人 ) 约同媒人， 带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；完成纳征的仪式后，婚约便正式定立。 请期请期即是“择吉日”成婚的意思。男家会择定一个成婚的良辰吉日，再准备婚期吉日书和礼品给女家，女家受礼及同意后，便可确定婚期。 亲迎亲迎亦称迎亲，就是在结婚之日，新郎会与媒人和亲友一起前往女家迎娶新娘。新郎前往女家之前会先到女家的祖庙行拜见之礼，然后以花轿接新娘回到男逐。新人会在男家举行拜天、地、祖先的仪式，然后送入洞房。 换庚谱，就是男方和女方的家庭互相交换家谱，作为定亲的凭据。媒人提亲后，如男女的时晨八字没有相冲，双方就会换庚谱。 男家会选择一个吉日，带着一些礼品到女家，礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书。 “过文定”举行后，就会举行“过大礼”的仪式，这是订婚的最隆重，也是最重要的仪式；因为这仪式过后就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样，男家会选择一个吉日，带同聘金和各种礼品到女家；而女家亦会准备回礼礼品。以下就是男女家只方的礼品： 以下的礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意，依照各地风 俗不同，礼品的种类会有差异。 聘金：这表示著男方承认和感谢女方家长对女儿的养育之恩。 聘饼：一担 (五十公斤 ) 海味：分四式，六式或八式，款式与数量视男家的经济状况而定。每款通常分两包。其中发菜是必须的，以取其发财之意，而其他的海味有鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅和鱼肚等。 三牲：两对鸡，两雄两雌 (如父母不全，这则一对已足够 )；猪肉三至五斤起双飞 (喜只飞 )，即一片相连开二，以表示丰硕诚恳的敬意。 鱼：大鱼或鲮鱼；意即腥 (声 )气；也表示有头有尾年年有余。 椰子：两对 (父母不全可用一对 )，即有爷 (椰 ) 有子的意思。 酒：四支，表示爱情浓郁。 四京果：即龙眼干、荔枝干、合桃干和连壳花生，以祝福子孙兴旺，亦含圆满多福，生生不息之意。 生果：即生生猛猛的意思 四色糖：即冰糖、桔饼、冬瓜糖和金茦，表示象甜密，白头到老的意思。 茶叶、芝麻：因为种植茶叶必须用种子、故以茶叶作礼品，暗喻女子一经缔结婚约，便要守信不渝，绝无后悔，亦即“油麻茶礼”。 帖盒 (礼金盒 )：内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟榔两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、 龙眼干，还有红头绳、利市、聘金、饰金、龙凤烛和一幅对联 香炮镯金：香 (无骨透脚青 )，炮 (大鞭炮和大火炮 )，镯 (龙凤成对喜镯 )。 斗二米：男方准备十二斤糯米、三斤二两砂糖，这是给女家做汤圆的，以取其圆满，甜蜜美满之意。 视地域各有不同，列举一二： 1.河南开封地区 组合柜等家具 电视机 自行车或摩托车 洗衣机 被子 6 个或 8、 10、 12、等双数 生面、生面条、烧饼若干 2.南方地区 男家礼物的一半或若干 茶叶 生果 莲藕 、芋头、石榴 (各一对 ) 贺维巾 长裤：意即长命富贵 鞋 (一对 )：意即同偕 (鞋 ) 到老 扁柏、姜、茶煎堆、松糕 回聘金 槟榔 (受一个，余数则全回给男家 )：意即一郎到尾 在选定吉日后，于婚前几天由“一世好运的男士”把新床移到适当的位置。位置要依男女双方的八字以及神位等决定，而安床的住置亦不可与桌柜、方橱的尖角相对。 然后，再由一位“儿孙满堂的女士”负责铺床，并摆上各式喜果、荔枝干、红绿豆及利是。 安床后，安床之后，禁让自己或其他成年人坐卧，寡妇、失 婚者尤忌；但可先让婴孩在床上玩耍，寓意添丁发财。 嫁妆最迟需于结婚前一天送到男家。嫁妆的多少象征女家的身份与财富。除了珠宝手饰外，嫁妆主要都是富有吉祥寓意的东西： 蝴蝶双飞：剪刀 甜甜蜜蜜：片糖 花开富贵：花瓶 丰衣足食：七十二套衣服 据礼记记载“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。” 哭嫁在今天可能会是一些很难理解的事；但在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁后，就很难有机会可以见到家人。 而事实上，出嫁后的女子也不是可以像今天一样，随时可以返 回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。 此外也有以下的说法：说哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。 古代时，男子二十岁行“冠礼”，表示己成年。而女子十四岁成年行“及笄礼”。标示已到婚嫁年龄。因此成年礼与婚与婚礼有着千丝万缕的关系。 许嫁之后，女子需要改梳发式，以表示她不再是姑娘，而是待嫁新娘了。“上头”不只是皆梳发挽髻，而是指整个头部打扮，还要开脸画眉，涂脂搽粉等。 “开脸”是指用细绒绞去新娘脸上的汗毛，使面部更为光洁。 “上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人” (俗称“好命佬”及“好命婆” )，即这人是六亲皆全，儿女满堂之人。 此外，娘家还会设宴请客，“上头”的隆重性在此也可见一斑。 “好命佬”及“好命婆”替新郎新娘梳头，一面梳，一面说： 一梳梳到尾， 二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐 新娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称盖头。 对于盖头这种婚俗，一般有两种说法：其中一种说法是说盖头 是为了遮羞；而另一种说法是说源自于古代的掠夺婚，表示新娘子蒙上盖头后就永远找不到回去的路了。 古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。 抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。迎亲回来时，还要最一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。 如果在途中遇见出殡 的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财！”究竟为何会这样呢，遇到出殡的队伍会是财宝吗？其实这是因为棺材的谐音为“观财”，亦即看到财宝的意思，这样说主要是为了图个吉利。 “拜堂”，又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。有趣的是，“拜堂”是不属于古代“三书六礼”之中的礼仪的。拜堂”这一婚俗于宋代以后非常流行，经过“拜堂”后，女方就正式成为男家的一员。 “拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说： “一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房。” 其实，拜天地代表着对天地神明的敬奉；而拜高堂就 是对孝道的体现；至于夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。某程度上，夫妻交拜是在古代少数可以让女性跟男性同一品位的时候。 出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗姐背着上花轿；据说新娘双脚着地的话就会带来恶运。 在出门的时候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，这是因为嫂字有着扫帚星的扫字的谐音，是故人们相信嫂嫂于出门时相送会带来不吉利。 现在的新娘出门时，由伴娘 (陪伴新娘过门至男家，而且必须是是未婚的 ) 撑起红伞护著新娘，取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶 撒米，用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。最后上花车前，新娘子会向送行的亲友鞠躬，以示谢意。 过门 过门的意思是新娘由女家出门后正式踏入男家家门，拜见翁姑及男家其他长辈。 传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门，因为这样会相冲。所以当女方步入男家后，翁姑会由房间出来大厅会见新人。 然后新郎新娘会先拜天地，后拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语，并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后需即时戴上，以示谢意。然后，新人会向其他长辈及亲戚奉茶。 三朝回门 三朝回门 ，即归宁，三朝是指婚后的第三天，新抱由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然后再随丈夫回到夫家；相传在先秦时已有这样的习俗。 归宁，就是回娘高向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子要夫家是离娘家后远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家后就可能没有机会再回到娘家了。 所以回门可能是女子踏足娘家的最后一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗。 现代婚礼回门时，男家需要预备： 烧猪一只 (以示新娘的贞洁 ) 西饼两盒 酒一对 竹蔗两支 (步步高升 ) 鸡一对 生菜 (风生水起 ) 生果两篮 荵 (松松动动 ) 伊面两盒 鸡仔灯笼金 猪肚及猪肉各两斤 汉族婚礼的两种典型风貌 虽然婚礼仪程的结构保持稳定，但就婚礼的风貌演变来看，变化还是相当明显的，故此，本文将按照两种风格将它们分类区别： 蓝本型的周礼婚制 庄重典雅 主条目：士昏礼 周制婚礼，承启上古至夏商，集成于礼乐开国的西周，发扬于君子风范的春秋战国，稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时候，在漫漫三千年里始终为华夏婚礼之蓝本，最终蔚成灿烂 的云霞。 那时候的婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼，没有铺张的排场，也没有喧闹的筵席。昏礼重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头、闹洞房这类繁杂的玩意儿，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，而后携手入洞房。次日拜见舅姑，三月后告见家庙，从此，新妇正式融入夫家家族。那时候的昏服也不是现在人们误解的大红