社会控制

社会学,主讲：姜士心,交通规则 红灯停， 绿灯行， 黄灯等一等。 正是这些规则，保证了道路的畅通无阻。,第十讲：交通规则与游戏规则社会控制,人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。卢梭,人们的生活、社会的运行时时、处处都需要一定的规则，以保证人们能够正常生活、社会能够正常运行，这就是社会控制。,一.社会控制的含义： 社会控制：是运用社会力量对人们的行为进行指导和约束，使之与既定的社会规范保持一致。 因为社会控制是统治阶级维护其阶级利益的手段，所以有正确与错误之分。,三.社会控制的手段： 1.制度控制：包括政权、法律和纪律等。 政权： 硬：凭借军队、警察、法庭和监狱等国家机器对破坏国家利益、危害社会秩序的行为进行制裁。 软：运用教育等方式。 这种王霸并用、德法结合一直是统治阶级采用的治国策略。 现在我国强调“以德治国”与“依法治国”并重。,法律： 是最权威、最严厉、最有效的社会控制手段。 它以国家规定的形式告诉人们可以做什么，不能做什么，并靠国家政权来推行。,随着社会的发展，法律的作用在加强，乡土社会的无讼现象在发生改变，原来的某些靠道德、信用约束的行为改为由法律来约束。 法律已成为现代国家处理成员之间利益冲突的重要手段。,三.社会控制的手段,纪律：是国家机关或企事业单位为其成员规定的行为准则，用来指导和约束成员、促使其承担一定的责任和义务、以实现组织目标。 像纪委对党员的管理、单位的规章制度等。 纪律是法律的必要补充，是法律的具体化，对没有触犯法律但又破坏了社会秩序的越轨行为加以限制、约束。法律纪律。,最近中国共产党出台了号称史上最严的规定：诸如不能妄议中央决策，自己的钱也不能奢侈浪费等。 (村主任辞职办婚宴),三.社会控制的手段,2.文化控制：包括习俗、道德和宗教等。 习俗：包括风俗和习惯，是人们在长期的共同生活中逐渐形成并遵循的。指导和约束人们的行为。 习俗有优劣之分。,三.社会控制的手段,道德：是以善恶评价为中心的行为规范。 道德靠人们的内心信念、社会舆论来维持。 道德不像法律那样靠强制力来推行，但其控制力不亚于法律。当人们未能遵循时，会出现焦虑和不安，甚至愧疚和自我谴责。,三.社会控制的手段,孔子认为:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”他认为，道德教化与刑法制裁相比，能更有效地对百姓进行统治和管理。 因此，历代统治阶级都十分重视道德的社会控制作用，德治在中国封建社会长期得以推崇。 现在提出了“以德治国”的口号。,道德的约束作用也是有限的，特别是在社会转型时期，道德的控制力受到挑战。,你和他讲道理，他耍流氓； 你和他耍流氓，他讲法制； 你和他讲法制，他讲政治； 你和他讲政治，他讲国情； 你和他讲国情，他讲接轨； 你和他讲接轨，他讲文化； 你和他讲文化，他讲孔子； 你和他讲孔子，他讲老子； 你和他讲老子，他装孙子； 你也装孙子，他说你傻子； 你真成了傻子，他和你讲道理,三.社会控制的手段,宗教： 以崇拜主宰万物的神为特征，其本质是对现实生活的虚幻、颠倒的反映。,宗教通过教育和制裁两种手段来约束和控制信徒的活动。 在政教合一的情况下，宗教发挥着极强的控制作用。(哥白尼,伽俐略) 现代社会，宗教的控制力量在减弱。,三.社会控制的手段,四.社会控制的功能： 1.正功能：为一切的社会秩序提供必要的保障。 维护社会秩序。维持正常生活。促进社会发展。 2.负功能： 不合理的社会控制：因为社会控制是统治阶级维护其阶级利益的手段，总是偏向统治阶级一方。所以，不合理的社会控制会产生和扩大社会矛盾，影响社会稳定。 僵化的社会控制:社会规范是在一定条件下建立的,情况变化后,原有社会规范就过时、僵化了,但它仍维持原体系,会阻止创新行为、不利于人们对合理目标的追求。 总结:一个社会不能没有社会控制,但社会控制又不能超过合理的限度,应尽量避免它的负功能。(粗鄙的界限),五.越轨行为的社会控制 在社会生活中，既有与社会规范相吻合的人和事，还有与社会规范相背离的人和事，后者即构成了越轨现象。 1.越轨：指偏离或违反社会大多数成员公认的社会规范的行为。又称离轨行为或偏离行为。,对越轨行为的界定有时并不那么容易。 例如，大学生的饮酒现象否是越轨？,2.对越轨的理解： 越轨的普遍性。“人非圣贤，孰能无过”。 越轨的相对性：不同文化对越轨的界定不同，在一种文化中是越轨行为，在另外一种文化中也许是被称许的。即越轨要有特定的时间、地点和条件。,30多年前，抽烟被视为可接受的行为，公共场所允许吸烟。 现在，抽烟逐渐变成越轨行为，许多公共场所开始明令禁止人们吸烟。,在美国的拉斯维加斯和中国的澳门，赌博是被法律所容许的，在其他公共场所则是违法的。 即便在同一社会内部，也要具体情况具体分析，一个着女装的男人在大街上会遭到人们的耻笑，而在化装舞会、狂欢节上男扮女装并不奇怪。我们可能认为杀人就是犯罪，就要偿命或受到惩罚，但在战场上杀敌则不仅不会被惩罚，反而会受到表彰。某一时代的异教徒可能是下一世纪的圣人先哲。,2.对越轨的理解,越轨的多数性认可。 是多数人所不赞成的行为。 伊朗女人如果不蒙面；朝鲜女人如果不穿裙子而穿长裤；中国男人如果穿裙子（英国男人穿裙子就不是，法不责众，习惯成自然）。,2.对越轨的理解,越轨行为必须是违反了重要的社会规范的行为。 偶尔迟到一次不是。 越轨行为不完全等同于社会问题。 只有当某种越轨行为频繁地发生且对社会造成危害，使相当数量的人受到威胁和伤害时,才会转化为社会问题。 越轨不完全是负功能。 在有些人心目中，越轨者是堕落者、变态者和疯子。事实上，越轨行为并非都会对社会造成危害。相反，有些越轨对社会具有积极、正向的社会功能。 当规范陈旧、落后、不合理时,越轨就具有正功能，会带来社会系统的整体变迁。 “真理有时掌握在少数人手中”。 很多科学家因坚持真理而被判处死刑。,2.对越轨的理解,六.关于越轨的理论观点 1.神学的解释： 把越轨者说成是魔鬼缠身，中了邪气，或是受了上帝的惩罚。 “上帝要他灭亡，必先让他疯狂”。 2.生物学解释： 有人认为越轨是由于遗传而来的生物学上的变态的结果； 也有人认为罪犯的大多数与平常人有不同的生理特征，他们在面部特征上有“返祖”现象； 还有人认为罪犯的染色体异常。,3.心理学解释： “心理缺陷”说: 越轨是由心理缺陷造成的。主要是童年时期社会化失调的结果。,六.关于越轨的理论观点,“挫折侵犯”说： 认为越轨是一种由挫折产生的针对他人和社会的侵犯形式。 挫折越强烈，侵犯也越强烈。 “观察模仿”说： 认为越轨行为是通过观察模仿而学到的。,六.关于越轨的理论观点,4.社会学的解释： “差异交往”论： 强调环境对越轨行为的作用。认为人都要经历社会化的过程，但是，他们到底学到了什么取决于他们在社会化过程中与什么人交往。 所谓“近朱者赤，近墨者黑”。孟母三迁。 失范理论： 认为越轨是人失去行为规范而出现的反常状态。 在正常社会中，人们在社会规范的指导和约束下正常生活。 而在社会迅速变动的时代，原来的规范失效，新规范没有建立起来。人们不知道该做什么和不该做什么，内心迷茫，手足无措，就容易越轨。,六.关于越轨的理论观点,标签论： 每个人都会发生一些不同程度的越轨，但大多数是偶然的、不严重的。如果这种越轨被其他人重视并公诸于众，他就会被贴上越轨者的“标签”，由平常人变为一个经常有越轨倾向的危险人物。 之所以会有越轨行为，是由于社会对某些人员及其行为贴上了越轨的“标签”。,六.关于越轨的理论观点,注意：惩戒和制裁本来是要消除越轨行为,但却起到了强化的作用。 要允许学生犯错误,大人管理要适度,太松太严都不好。,六.关于越轨的理论观点,一个小孩受同伴怂恿偶尔偷了别人树上的一个苹果，某中学生出于好奇看了一次“三级片”,某女子偶尔发生了一次一夜情,这都是初发性越轨。对此，可视为正常的偏离行为,可悄悄私下解决,当事人会不再发生类似行为。 但是,假若这些行为被别人(比如父母、朋友、老师、领导,甚至警察)发现并公布于众,情况就会发生急剧的变化。会受到指责、训斥、责骂和惩罚。更重要的是,被贴上了“越轨”的标签,被斥之为“小偷”、“流氓”、“妓女”等。结果,初级越轨者会有意无意地接受这一标签,并表现为复发性越轨,从而习惯成自然,被迫与其他越轨者为伍。,七.我国社会中的越轨行为 1.当前我国越轨行为的突出问题： 有权者越轨： 有权者以强凌弱、以权谋私、贪赃枉法、贪污腐败，甚至是执法犯法。 “个人代表党，反对个人就是反对党”。,群体性越轨行为： 表现在仇富、仇官、红眼病等。 与当事人的相对剥夺感有关。 “不患贫而患不均”,历史上的“均贫富”、“皇帝轮流坐,明年到我家”。我爸是李刚,2.我国如何控制越轨行为？ 减轻对弱势群体的伤害。 体制改革是利益结构重新调整的过程，必然会形成弱势群体，他们是改革的受损者或改革的代价。 国家应向弱势群体提供福利，促进社会公平。 建立社会预警系统。 社会转型势必增加社会不稳定，对此要有监测，防患于未然,提前缓解矛盾、化解危机。 重建社会道德体