[高一政史地]历史必修一第1课试题ppt

1、右图是北京广安门桥北的蓟城纪念柱。礼记载：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是()A禅让制 B井田制C分封制 D郡县制,C,2、在2005年进行的全国1%人口抽样调查中显示，我国男女人口比例为106.30100。新生儿性别比例失调，这说明重男轻女观念仍然存在。下列关于这种观念形成的历史原因的表述中最恰当的是()A宗法制 B科举制C近代新式教育的推广 D郡县制,A,3.下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是()A唐太宗通过玄武门之变继位B宋太宗继承兄长宋太祖之位C明太祖因太子亡指定嫡长孙继位D清康熙帝死后皇四子继位,C,4、奥地利著名经济学家熊彼特提出了“领地国家”与“税收国家”的概念。其中“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两个来源，一部分来自国王自己的领地，一部分来自诸侯的进贡；国王则无权直接对诸侯领地进行征税。根据这一定义，下列中国古代王朝中属“领地国家”的是()A西周 B秦 C唐 D清,A,5、史学家指出，中国历史上某一时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之抟成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。这应是指哪一时期()A商周时期 B春秋战国时期C秦汉时期 D隋唐时期,C,6、2008年北京奥运会开幕式上的击缶(缶：古代的一种乐器)表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。礼记中记载：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”从中可以看出()礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定秩序与和谐是礼乐文明的主旨礼乐文明仅存于奴隶社会礼乐制是了解西周社会的一个窗口A BC D,C,阅读下列材料，回答问题。材料一按照周礼的规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故，理论上男子不能再娶妻，再婚的配偶只能称作继室，而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。 浅论中国古代妇女再婚问题的演变材料二纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰中衍，再其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母之生微子启与中衍也尚为妾，已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据法而争之曰：“有妻之子，而不可置妾之子。” 据吕氏春秋当务整理材料三三年，(周)幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记(当时各国记载的历史皆称史记)曰：“周亡矣！” 史记周本纪(1)根据材料一并结合所学知识，周礼对元配妻子的规定源于什么制度？其主要目的是什么？(2)根据材料二，太史据法而争的理由是什么？(3)根据材料三并结合西周时期的政治制度，分析周太史伯阳发出“周亡矣”感叹的原因。,(1)宗法制；维护分封制,(2)坚持嫡长子继承制。,(3)西周的基本政治制度是宗法制和分封制；宗法制和分封制互为表里，西周宗法制的最大特点是嫡长子继承制，宗法制与分封制的结合保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结；周幽王的行为破坏了嫡长子继承制，进而影响到分封制，动摇了西周统治，因此，周太史伯阳发出“周亡矣”的感叹。,材料一、二反映了西周时期的哪种制度？依据这两段材料，指出为什么“周王先贬其爵”后“削其地”? 材料三反映了西周时期的哪种制度？由材料看出，该制度的最大特点是什么？三段材料所反映的两种制度之间的关系如何？各有何积极作用？,阅读下列材料材料一 者之制禄爵：公、侯、伯、子、男、凡五等天子之田方千里，公後之田方百里，伯七十里，子男五十里 。 礼记王制篇 材料二 适诸侯曰巡狩，诸侯朝与天子曰述职一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。 孟子告子 材料三 正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。 白钢中国政治制度史,分封制；因为是按爵位的高低赐给土地。,宗法制；嫡长子继承制。,关系：宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体现，两者是相辅相成、互为表里的政治性质的制度。积极作用：分封制有利于稳定当时的政治秩序，加强了周天子对地方的统治；宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。,1我国原始社会后期的禅让制最终被王位世袭制所取代是在( ) A.舜 B.禹 C.夏启 D.商纣2.荀子儒效篇记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们( ) A封号和耕牛 B土地和耕牛 C土地和人口 D人口和铁犁3.周初实行分封制的根本目的是（ ）A.建立军事屏障，防止外族入侵 B.削弱功臣、贵族的权力C.排斥异族诸侯，团结同姓诸侯 D.巩固周王朝的统治,C,C,D,4. 在分封制下，诸侯对周天子应尽的义务有( ) 镇守疆土 交纳贡赋 朝觐述职 随从作战A. B. C. D.5分封制使西周贵族集团形成的等级序列是( )A周王卿、大夫诸侯士 B周王诸侯卿、大夫士C周王诸侯士卿、大夫 D周王大夫士卿6观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是 ( ),D,B,A,7.西周宗法制的最大特点是（ ） A.实行嫡长子继承制 B.层层封授形成金字塔的等级制度 C.在政治方面体现为分封制 D.保证贵族在政治上的垄断和特权地位8.通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小总能率群弟”，按宗法制的规定，下列不一定能成为相对血缘关系范围的大宗是（ ）A.周天子的嫡长子、嫡长孙 B.卿大夫的嫡长子、嫡长孙C.诸侯的嫡长子、嫡长孙 D.诸侯正妻所生育的儿子,A,D,9、关于宗法制的叙述，正确的是（ ）A按军功分配政治权力B周天子对诸侯实现了集权统治C长子具有优先继承权D形成中华民族尊祖敬宗的习俗10西周时期的王位世袭制与夏商时期相比，最突出的特点是（ ）A.禅让制 B.兄终弟及制 C父死子继制 D嫡长子继承制,D,D,11、右图是明清古建筑中的一幅牌匾，与它有关联的中国古代政治制度是（ ）A分封制B宗法制C三省六部制 D内阁制12.“王夺郑伯政，郑伯不服。秋，王以诸侯伐郑伯。郑伯御之。”这反映的问题是（ ）A分封制的崩溃 B诸侯争霸局面的形成C阶级矛盾尖锐 D周王室的衰微13“封建亲戚，以藩屏周。”这句话指的是A.分封制 B.井田制C.郡县制 D.行省制,B,D,A,14、“齐人”、“鲁人”、“楚人”这种表述，逐渐让位于以行政区划为籍贯的表述，造成这一变化的制度因素是（ ）A、分封制 B.宗法制 C.郡县制 D.三省六部制15我国自2008年1月1日起，清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日。追根溯源， 下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是（ ）A分封制B宗法制C郡县制D科举制,C,B,16左传昭公七年：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”。上述材料反映了西周社会结构的基本特点是（ ）A.严格的等级关系 B.嫡长子拥有继承特权C.通过垄断神权强化王权 D.血缘纽带和政治关系紧密结合17观察下图，如果周王去世，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是（ ）A B C D,A,C,18史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关宗法关系的说明，最为适当的是（ ）A周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗B鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为其小宗C周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗D周天子和鲁伯禽各为一族，在宗法上毫无关系19下图形象的反映了西周时期两种重要的政治制度，对它们之间的关系表述正确的是（ ）两者互为表里，相辅相成 都形成了森严的等级制度 前者在政治方面的体现是分封制前者是奴隶社会的经济基础，后者是属于上层建筑A B C D,C,A,20.与宗法制行用于贵族社会相对应，普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指（ ）A.贵族 B.平民 C.官僚 D.诸侯21“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”材料所反映的政治制度是( )A禅让制B宗法制C分封制D郡县制22历史典故“烽火戏诸侯”中，诸侯因义务所在，蜂拥而至勤王。这一典故反映的政治制度是（ ）A宗法制B王位世袭制C禅让制D分封制,A,B,D,23文字的产生是进入文明时代的重要标志，古汉字中包含着丰富的社会历史信息。下列甲骨文反映出的有关商朝政治状况的信息是 ( ) 众 囚 刑 劓A商朝社会阶级压迫非常残酷 B.商朝统治者很迷信C商王确立了天下共主的地位 D商王权威大大超越了夏王,A,24史记楚世家载：“楚之先祖出自帝颛项高阳。(楚庄王)八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。庄王曰：子无阻九鼎；楚国折钩之喙，足以为九鼎。”上述材料反映的历史信息有（）楚国国君是先代贵族的后代 楚国拥有自己的军队 楚王有随从周天子作战的义务 周王室已经衰弱A B C D,D,25.历史课中，几位学生讨论到商代与周代的一些问题，其中说法恰当的是（ ）甲：“商与周在王位继承上很不相同，商是哥哥死了，由弟弟继位；周是嫡长子不在，则由庶长子继位。”乙：“商代迁徙频繁，表示他们还是游牧社会；周代海外贸易发达，已进入商业社会。”丙：“甲骨文提供我们对商代的认识，诗经提供我们对周人生活的认识。”丁：“商人迷信鬼神：周人遵守礼法。”A甲、乙B乙、丙 C甲、丙D丙、丁,D,26.在红楼梦第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的”。这反映出贾母( )A具有男尊女卑的思想 B固守传统的家庭等级观念C具有浓厚的宗法观念 D遵循长幼有序的婚姻礼俗,C,27.“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流传，主要因为它是( )A.反映民心民意的凭据 B.国王祭祀的重要礼器C.青铜工艺水平高的标志 D.王朝统治权力的象征,D,28.“禹铸九鼎”和“禹开九州”的古史传说，实际上反映了（）A禅让制的结束B夏朝的建立C商王朝的发展D西周的强盛29、礼记说：周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是（ ）A、“礼”的建设，形成了西周文化的主框架B、“礼”有尊崇上天和先祖的内容C、“乐”以其艺术美使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有了征服人心的感染力D、“礼”和“乐”的使用，适用于当时的整个社会阶层,B,D,30“封建社会”的概念是近代引入中国的。右图所示柳宗元的文章的主题可能是A.分封制度 B.王位继承制度 C.郡县制度 D.三公九卿制度31汉代以来，某地出土了数以千计的青铜重器，青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是A夏人的活动地域 B周朝的重要都城C秦朝的阿房宫遗址 D汉初同姓王的封国,A,B,32 在西周的分封宗法制度下，你认为下图中在a处应该是（ ） 西周宗法制度示意图A 诸侯 B 天子 C 卿、大夫D 士,D,33孙子兵法伐谋篇说：“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。正确理解这段话的选项有 ( )孙子主张和平解决国家间的争端 孙子注重战争中智慧的作用 孙子注重战争中交通的作用 孙子强调武力解决国家间的争端A B C D ,A,34 殷商后期，帝乙的长子微子启生在“微”，封为子爵，名启；因启的母亲身微，非正妻，因此启虽为长子却不能承袭帝位。帝乙的小儿子辛（即纣王），因其母是正宫，嫡出，故继承了殷商的帝位。正是这位辛使殷商走向灭亡。上述材料主要反映了（）殷商后期兄终弟及制为父子相承制代替殷商末期，嫡长子继承制已经确立殷商后期，长子能否承帝位，关键看才能殷商后期，实行兄终弟及的制度A. B. C. D.,C,35 祭祀是贯穿中国文明历史的最重大的仪式。国务院决定将2008年5月19日至21日定为全国哀悼日，深切哀悼四川汶川大地震遇难同胞。左传亦云：“国之大事，在祀与戎。”将祭祀与战争并列，提到了关系邦国存亡的地位。材料表明中华儿女（ ）A.重视宗族亲情 B.迷信无知C.重视礼仪规范 D.崇尚理性,A,36 据史记载，周武王灭商后“封弟周公旦于曲阜，曰鲁”。周与鲁的关系是（ ）A.父子 B.兄弟 C.平等 D.大宗与小宗37 山东省的“富民兴鲁”政策深得民心，齐鲁大地在改革开放中崛起。山东省又称齐鲁大地。这一称谓来源于()A山东半岛自然地理特征B宗法制下嫡长子的族姓C母系氏族公社母系的族姓D西周的分封制,D,D,38在西周初年，下列哪个人被封为诸侯的可能性最小()A甲是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周B乙是商朝末年的平民，才能、人品俱佳C丙带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立下了汗马功劳D丁是西周王族成员，整日无所事事,B,材料1：家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种，其内容之丰富，价值之高，是很值得我们今天去了解与认识的。“隐恶扬善”