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电大2208【政治学原理】最新小抄最小排版(201107)形考作业答案填空1中国儒家学说对政治的阐释,直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求。2在中国历史上,权力政治观的代表当属春秋战国时期的法家。3柏拉图在理想国一节中明确指出,政治的本质在于公正,一个“理想国”具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。4马克思主义的经济分析方法内含着唯物辩证法的思想,它将社会划分为经济基础、上层建筑和意识形态三大结构。5政治权力是政治的核心,一切政治活动,都是围绕着这一核心展开和进行的6西方现代政治学的经济学研究方法把政治生活中的个人看作是理性经济人,他们遵循着个人利益最大化原则进行政治活动。7理想主义方案政治设计的核心是寻求一个清官明君式的好人统治,这个“人治”社会的政治设计思路。8儒家政治学说的核心是仁政,主张为政以德,修已治人。9儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和霸道。10经验事实表明,权力的滥用是社会动荡的根源。11公共权力的来源和基础是公共利益。12国家结构形式主要可以分为单一制和复合制。13公共利益是政治共同体内全体成员共同利益的统称,它是全体时候成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达,是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。14法国启蒙思想家卢梭在“社会契约论”的基础上,进一步引出人民主权学说。15政府的作用必须通过一定的程序和途径,在形式上或者实质上把自己的主张、制度、规则和政策等上升为对普通的公共利益的诉求。16政治权力是一种支配力量,掌握了政治权力,也掌握了社会的支配力量。掌握了社会的支配力量,也就意味着在社会价值和利益分配中处于优势地位。17国家的三要素说,认为具有人民、土地、主权者即为国家。18权力制约原则在资本主义国家的宪法中主要表现为分权原则。19从社会政治发展史来看,政治组织机构的设置原则主要有三类,即集权原则、分权制衡原则和议行合一原则。20分权制衡原则主要是资本主要国家政府组织机构的设置原则。21政党就是指人们为了通过选举或其他手段赢得政府权力而组织的政治团体。22美国政治舞台一直由民主党和共和党所把持。23一元主义和全能主义国家被视为中国国家与社会关系的基本模式。24宪政制度是近现代民主政治发展的产物,它强调政治权力的获得以及政治权力的运作必须遵从人们的政治正义观念。25政治合法性危机主要指政治指向或体系丧失其合法性的情况。26古代社会质量的核心理念是统治。27一般说来,专制制度下的人民只能通过政治斗争才能实现自己的政治权利。28制约权力是监督的本质之所在。29在我国,参与政治的社团一般称作人民团体,包括工会、共青团、妇联、工商联等。30我们把人民运用其民主权利直接对国家权力进行监督的监督机制称为以权利制约权力的监督。31政治文化具有延续性,它通过政治社会化得以传播和沿袭。32个人主义是自由主要的核心原则33一般而言,政治发展的方式可以分为两大类政治革命和政治改革。34早期现代化国家的政治发展经历了国家建设、民主化、福利化三个阶段。35政治稳定是政治发展实现其他目标的前提。36政治制度化包括政治参与的制度化、政治管理的制度化两个基本方面的内容。37选举权和罢免权是民主得以保障和保存的基础性权力。38宪法和个人权利被看成是民主宪政政体制下约束政府权力的根本机制。39宪法制度将选举制度、代议制度和权力制约结合起来,体现了当地人们心目中的政治正义观念40现代民主宪政包含人民的统治和对人民的保护两方面的内容。选择1儒家政治学说的主要内容是B德治C礼治。2道家的政治学说以B法自然为思想核心3孙中山先生是A管理政治政治观的代表人物。41880年美国哥D哥伦比亚大学政治研究院的建立被视为现代政治科学建立的一个重要事件标志。5根据D亚里士多德的观点,人是一种政治的动物,人的本性就是要过一种社会集体生活。6政治学名著理想国的作者是A柏拉图。7马克思主义政治观的基本内容A经济的集中体现B根本问题是政治权力C有规律的社会现象,是科学,也是艺术D一种具有公共性的社会关系。8传统的中国被认为是一个高度“政治化”的社会,具体表现在于A政治经济文化结构高度合一B官本位C“皇权主义”和政治全能主义D权力本位9政治学研究最常见、最传统的方法是B权力研究途径。10从科学发展角度来看,中国古代社会政治研究与D社会伦理研究高度结合,因此,一直没有形成独立的政治学科。11在2000多年的历史演变中,B儒家学说成为与中央集权的君主专制体制最匹配的政治意识形态。12政治学研究内容可以分为A政治哲学研究B政治科学研究。13C现实主义方案是“法治”社会的政治设计思路。14在众多政治设计思路中,具有先对比性的是理想主义与现实主义方案,二者具有明显的差异。这种差异根源于人们对A公共权力D人性的认识和评价的截然不同。15B利益的存在形成了对“公权”和“私权”进行划分的根本理由。16政治权力具有A权威性B扩张性C排他性D强制性E支配性的特性。17A组织B能力素质C身份资格D理论与策略是政治权力主观构成要素中最为基本的要素。18A命令方式B规范方式C说服方式D压力方式是政治权力的潜在作用方式。19B孟德斯鸠精辟地论述道“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直遇有界限的地方才休止。要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。20我国公民享有的民主权利主要包括A选举权和被选举权B申诉和控告权C监督权D批评和建议权21就当今世界来看,具有典型意义的主要国家宪法和法律规定的公民政治权利主要包括A民主权C生存权D自由权22马克思主义认为B政党是凝聚社会力量的核心23八大民主党派在中国共产党的领导下,本着A肝胆相照B荣辱与共C互相监督D长期共存的方针,实行参政议政,参与民主政治生活。24参政权是指公民参与社会政治生活的权力,主要包括A复决权B罢免权C创制权D选举权25现代国家政权建构的基本原则中D人民主权原则是国家产生的逻辑起点。26议行合一原则是A社会主义国家政府组织设置的基本原则27马克思主义认为A专制君主制是奴隶制和封建制国家的典型政体形式。28从社会主义的发展历史来看,具有典型意义的政体形式主要有A苏维埃政权形式C巴黎公社政权形式D人民代表大会政权形式A苏维埃政权形式B委员会政权形式C巴黎公社政权形式D人民代表大会政权形式29C阶级性是政府的灵魂30A杰斐逊指出在专制政府中中国主便是法律,同样地,在自由国家中法律便应成为国王31政党形成于19世纪初期,它的产生是现代议会民主政治发展的产物。32中国共产党领导的多党合作制中的民主党派属于D参政党33当今世界上,大多数国家都实行A多党制34在西方发达国家,社团发挥其作用的非常规方式有A示威抗议B政变C恐怖活动D司法诉讼。35英国政府一直在A保守党D工党的轮流执掌之下。36概括而言,政党的功能和作用主要体现在A实现社会化和政治动员的途径B组织政府的手段C实现利益聚集和表达的途径D形成和培养政治精英的渠道。37两党制以C英国D美国最为典型38针对政治制度的合法性危机,有可能出现的政治行动主要是D政治改革39政治合法性的核型概念是人们对C政治合作的理解40A布坎南认为,在确立各种规则时,必须要征得参与者的同意,所谓“同意限定公正”41最先提出政治合法性概念的是C马克斯韦伯42契约观念的首要条件就是B自愿,它是人们缔约的起点43善治提倡有效的治理,具体而言包括B制度效率C回应性D管理效率44从总体上而言,善治在精神上仍有相统一之处,这种精神就是A效率精神C契约观念45善治的实质在于建立在对C公共利益D市场原则46当代政治共识的建立途径更多的是通过D重叠共识的形式来实现的。47A选举是使市民社会与国家政治相联系的基本途径48马克思主义对于D政治参与问题十分重视,把它作为工人阶级取得政权之后实现民主的重要标志。49虽然解决矛盾或危机的方法很多,但在民主政治制度中,选B举则是最根本的民主途径50政治参与的作用主要表现在B有助于实现社会公平C有助于促进政治民主发展D有助于经济发展51在现代法治社会D新闻舆论监督已经成为公众参与监督的最重要的形式,也是遏制官僚主义、以权谋私等腐败现象滋生蔓延的有力武器52一般来讲,A社会监督只有在民主社会和宪政国家中才能存在和实现。53B公民监督是一种对国家管理的最直接、最广泛的监督方式。54政府必须建立在“被统治者”同意的基础上,这种观念使自由主义者更加坚持A代议制B民主制。55A自由主义被认为是工业化国家的意识形态,至今有300多年的历史。它是封建主义走向衰亡,市场经济逐步发展的产物。56在现实生活中,人民一般把社会主义和B自由主义看成是两种对立的意识形态。57A自由主义是西方国家的主流意识形态。58基于个人才能和工作愿望各不相同的这样的事实,自由主义并不同意C社会平等D收入平等这样的观念。59全球化对国家政治产生的深刻影响是A使国家主权受到一定的制约B推动世界范围内的民主化C对后发展国家的政治文化造成了双重影响D对政府的治理提出了更高的要求。60D政治制度化是现实政治稳定的根本途径。62A宽容D理性精神是现代政治文明的精神实质63D亨廷顿在变化社会中的政治秩序中认为“现代性孕育着稳定,而现代化过程却滋生着动乱”。64宪政的核心是D民主政治65现代政治文明遵循的基本原则有A平等原则B宽容和理性精神C自由原则D秩序原则66完善人民代表大会制度需要A完善人大的选举制度B完善人大的罢免制度C完善人大的质询制度D厘清宪法和党的领导之间的关系67现代化容易出现政治布稳定的原因有A人民的社会期望以及参与意识的提高B政府的执行危机C新旧价值观念的冲突D利益冲突加剧68B中产阶级是天生的民主派69目前,现代国家一般都采用A代议制民主制。70民主的限制包括A以不产生多数人对少数人的暴政以限度C以不干涉社会自主为限度D以不侵入“私人领域”为限度71经济发展创造了一个庞大的B中产阶级,这是民主的基础之一。72第三次民主化过程中发展中国家和地区政治发展的现实显示,民主的和平转变需要具备的基本条件是A积极市场化B文化世俗化C政治文明化D政治领导人和执政党开明化73民主作为一种制度,在大多数国家得到了不同程度的实施。在所有不同版本的民主实践中,建立在自由民主理论基础上的C宪政民主是最通行的制度模式名词解释(1)政治权力政治权力是一种政治能力,也是一种政治工具,它反映的是一种政治关系,即支配与服从、控制与被控制的关系。(2)政治权利一般指公民在政治生活中所享有的权利,主要包括政治自由、政治参与和社会平等三个方面的权利。(3)公共利益公共利益是政治共同体(国家)内全体成员共同利益的统称,它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达,是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。(4)法治原则法治也称“法的统治”,是指按照民主要求把国家事务法律化、制度化,并严格依法进行管理的一种国家组织原则。(5)共和制共和制指国家最高权力机关和国家元首都由选举产生,并有一定任期的国家政体形式,它是当今资本主义国家普遍实行的政体。(6)国家元首国家元首指一个国家实际上或形式上的对内对外的最高代表,是国家主权的实际掌握者或象征,在国家机构体系中,实际上或形式上处于首脑地位。(7)利益集团压力集团又称利益集团,是指具有特定利益要求和社会政治主张的人们,为了维护自己的利益和主张有组织地影响政府决策和行为的政治性团体。(8)市民社会市民社会是指一个国家或政治共同体内的一种介于国家和个人指甲的广阔领域,它是相对独立而存在的各种各样的组织和团体所构成。(9)政党政党是指人们为了通过选举或其他手段赢得政府权力而组织的政治团体。(10)政治共识政治共识指的是人们对政治社会中公民的基本权利和政治制度的一种普遍的认识与看法。(11)政治合法性政治合法性是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性,其核心价值观是人们对政治合作的理解。(12)社会监督社会监督指的是社会团体组织(只要包括政治社团、舆论机构等)和公民个人依据宪法和法律赋予的广泛政治权利,以批评、建议、检举、申诉、控告等方式对各种政治权力主体进行的监督。(13)政治文化政治文化是一国国民长期形成的相对稳定的对于生活其中的政治体系和所承担政治角色的认知、情感和态度,它与政府、政治组织等制度性结构相对应,成为政治体系的主观要素。(14)政治信仰政治信仰是人们对特定政治理论、信条、制度等深深的情感投入。(15)意识形态意识形态是一种具有行动取向的信念体系,一种指导和激发政治行为的综合性的思想观念。(16)宪政宪政主要是通过宪法和法律,来实现民主政治的政治形态或政治过程。(17)有限政府有限政府是指在规模、只能、权力和行为方式都受到法律明确规定和社会有效制约的政府。(18)民主民主指的是一种政治制度,在这种制度中,全体公民有全并且能够直接或间接地,积极或消极地参与公共事务的决策过程。四、简答题1、具有代表性的非马克思主义政治观有哪些答1、价值观的解释(政治是一种社会价值追求,是一种规范性的道德。这种政治观被称为道德政治观或伦理政治观,也被称为“理想主义”政治观。)2、神学论的解释(政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化。)3、权力论的解释(政治是围绕着权力展开的活动,包括对于权力的追求、运用和维护,对于政治含义的这种理解被称为权力政治观,也被称作“现实主义政治观。”)4、管理论的解释(政治是公共管理活动,这是现代的政治观念。)5、决策论的解释(政治是对于社会价值的权威性分配的决策活动。)2、马克思主义政治观的基本内容是什么答1、政治是一种具有公共性的社会关系2、政治是经济的集中体现3、政治的根本问题是政治权力,也就是国家政权问题4、政治是有规律的社会现象,是科学也是艺术3、儒、法、道、墨政治学说的主要内容分别是什么答1、儒家(主要内容为“礼治”、“德治”,其核心是“仁政”,主张为政以德,修已治人,即以道德教化、修身养性来实行统治,反对以苛政、刑律治天下。)2、法家(核心的政治观为“法”、“木”、“势”,主张以明令显法和统治术来驾驭人民。)3、道家(无为而治。道家的政治学说以“法自然”尊重事物的发展规律为思想核心,在有统治手法上强调“无为而治”。)4、墨子(“兼爱”、“非攻”,主张以缓和社会矛盾带来维持统治,但是缓和矛盾是手段,目的还是为了维护君主的统治。)4中国传统政治研究的基本特点是什么答1从研究方法与研究体系的角度看,中国人注重研究“天人之际”的学问,即把天地、宇宙、自然、社会、人生视为一体,政治研究实际上就是将社会视为一个整体(系统)的综合研究。2。就研究内容而言,从居于主导地位的儒家思想来看,中国传统政治研究特点似可概括为“伦理政治学”。格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下,称为“大学八目”。3从具体的研究角度和成果来看,(1)君权神授说解释权力来源与权力监督的最终力量。(2)圣贤政治观一种古代的精英政治理论君主是圣人,大臣是贤才,民众是愚民。(3)伦理政治与尊君思想用家庭伦理观念来规范社会政治秩序,君主是大家长。(4)重民养民教民思想道家明确提出愚民主张,儒家则强调教民,教民付出、服从,热爱君主。(5)德刑兼重儒家重德,法家重刑,统治着兼而用之。(6)法、术、势统治术这是法家的思想,是统治者的必修课。(7)重农抑商思想(8)天朝大国理想(9)忠孝观念、三纲五常(10)等级制度,即人际关系上的尊卑观念(11)守旧传统,祖宗法制不可更改(12)“汤武革命,应天顺人”。5、政治权力具有哪些特性(论述题)答1、权威性(政治权力的行使要得到全体公民的认可,得到法律的授权,因此,政治权力带有一定的权威性。)2、支配性(政治权力是一种支配力量,掌握了政治权力也就是掌握了社会的支配力量。掌握了社会的支配力量,也就意味着在社会价值和利益分配中处于优势地位。)3、强制性(政治权力也是一种要求政治服从的强制力量。它一般通过严密的组织,以行政的、经济的、法律的、军事的等多种手段作为备用,奖励和惩罚是它的基本原则。)4、扩张性(政治权力具有自我扩张和膨胀的能力,它的运用边际直到遇到阻力和反弹而不能前进为止。)5、排他性(政治权力作为一种支配力量,倾向于排除其他权力的介入。政治合作和妥协往往是在权力资源和能力不足的时候才有必要和可能。)6、政府的基本特征是什么答1、阶级性(政府的阶级性是国家的阶级性在政府基本特征方面的体现。)2、公共性(政府也是公共权力机关,必须以形式上的中立者和公共利益的代表者的面貌出现,它属于“公共部门”,因此,它的工作人员被称为“公务员。”)3、权威性(政府是一种公共权威。)4、有机组织性(各政府机关按照一定的原则和程序结成有机联系的整体系统,共同运行和协调发生作用,以保证统治阶级意志的完整统一的贯彻实行。)5、特定的只能规定性(从总体上来看,政府执行着国家的对内和对外的政治统治和政治管理的基本职能,但是,在不同的历史时期、不同的社会经济背景下,各个不同国家的政府的职能在其范围、内容和行使发式等方面,都有其特定的内容。)7、法治原则一般包括哪些内容(论述题)答1、宪法至上宪法是国家的最高法律,其他任何法律、法令不得与之相抵触,一切机关、组织和个人都必须以之为根本的活动原则。2、法律面前人人平等这就是要求国家平等对待社会组织和公民个人,同时任何政治主体,包括国家机关自己,一旦违反法律,必须受到法律规定的惩罚。3、依法保护公民权利国家制定的法律必须是良法,也即保护公民权利的法律,未经正当法律程序,不得剥夺任何人的权利和自由。4、依法治国各国家机关的权力必须由宪法和法律授予,国家机关的构建、改组和解散,都必须依照有关法律的规范和程序。5、司法独立要求国家司法机关在整个国家政权体系中保持相对独立和超然的地位,以作为对法律权威和法律效力的基本保障。8、市民社会的发展对于国家权力体系的民主化有什么样的意义答1、多元的市民社会是“多元民主”的社会载体。2、健康的市民社会是国家权威和个人自由之间的缓冲地带。3、自治社会是民主力量生成发展的良好基地。4、多重组织的社会是民主发展的平衡砝码。9、统治模式的基本特征是什么答一、传统统治模式1政治色彩浓厚(在古代社会,政治、行政二者合一,以统治为核心理念的政治管理行为是作为政治的附属行为,公共性尚未得到充分自觉。)2、治理权力来源于最高统治者(在奴隶社会和封建社会,神权论大行其道,最高统治者君主或教皇被认为是神在人间的代表,政府权力来源于神,来源于最高统治者。)3、政府职能包罗万象(在古代社会,国家与社会领域的界限是模糊的,国家和社会高度融合。)4、治理方法单一(在奴隶社会和封建社会,以统治为核心理念的治理主要运用酷刑和宣传教化的手段。)二、善治模式1、善治模式的主体未必是政府,也无须依靠国家的强制力量来实现。2、善治模式强调国家与社会的合作,并且更加强调国家与社会的依赖关系。3、善治是一个上下互动的管理过程,它强调管理对象的参与。4、善治还意味着管理方式和管理手段的多元化。10、政治参与的基本特征是什么答第一,从政治参与的主体来看,政治参与是普通公民的政治行为;第二,从政治参与的本质看,政治参与是公民对于国家的权利、义务和责任关系的体现;第三,从政治参与的外延来看,政治参与是合法行为,是通过合法手段影响政府的活动,而不包括非法的行为;第四,从政府参与的目标与对象来看,它不只是局限于政府决策,政治参与包括公民所有直接或间接同政府相关的公共活动。11、政治选举的意义是什么答第一,政治选举为公民选择自己信赖的代表组成国家机构,从而为实现国家权力的转移提供了制度保障;第二,政治选举为公民监督权力行使者,并在一定条件下更换权力行使者提供了重要途径;第三,政治选举是促进民意的形成、表达,并使公民民主意识得以提高的重要手段;第四,政治选举还是缓和社会矛盾、维持社会稳定的重要措施。12、社会监督的内在作用机制是什么答第一,应该明确权利与权力分属两个不同的的领域和范畴,而这就构成了社会监督机制的第一个层次权利对权力的消极监督和制约;第二,在权利与权力的关系上权利被认为是权力的来源,而这就构成了社会监督机制的第二个层次权利对权力的积极监督和制约;第三,考虑到权力具有制约性和强制性,当面对强大的国家权力,作为原子化个体的公民往往显得十分弱小,很难与之相抗衡,公民权利常常无法得到充分的体现和实现,因此在现代社会,公民还可以依据其结社自由和言论自由的权利,通过建立一定的组织团体、发挥新闻舆论的作用等发式来监督权力主体,约束其权力的运行;第四,在作为同体监督的政治监督机制中权力之间的相互制衡其背后仍然是权利在起作用,这使得人们能够进一步深化对社会监督内在机制的本质理解和准确把握。13、政治改革的特征是什么答第一,政治改革以政治领导阶层为变革的主体,通过政治领导层自上而下的发动来实现政治改革进程;第二,政治改革是有计划,有步骤的渐进过程,整个变革的过程从属于政治领导层的严格控制,通过量变的过程达到质变的实质;第三,政治改革以和平的方式进行,从根本上排斥了革命和暴力在政治发展过程中的地位;第四,政治改革从维护和巩固现在政治统治为目的,以不破坏既有政治统治的根本基础和原则为限度。14、为什么现代化容易出现政治不稳定呢答1、现代化过程中的利益冲突导致政治不稳定。2、新旧价值观念的冲突导致政治不稳定。3、人们的社会期望以及参与意识的提高导致政治不稳定。4、政府的执行危机导致政治不稳定。5、国际势力的影响造成的政治不稳定。五、论述题1、试述人民主权原则。(论述题)答1、人民主权原则明确指出,国家机关的权力来自人民,因此国家机关的建立应该经人民的同意,一切政治权力应该属于人民。2、既然国家机关的权力来自人民,人民就有权要求国家机关为人民服务。3、人民通过选举等方式将主权委托给国家机关,从而使国家机关拥有了“治权”,但人民始终掌握着“最后权力”,国家权力接受人民监督,当国家机关违背了人民的整体利益和意志时,人民可以起义推翻它。4、宪法还通过规定公民的权利和自由来体现人民主权,一方面通过规定委托与被委托的关系,保证“人民当家作主”,另一方面明确规定公民享有政治、经济和文化生活中广泛的权利和自由,使人民主权得到法律保障。2、试述政党在现代政治中的作用。(论述题)答政党在先打政治生活中发挥着广泛的作用。第一,实现利益聚集和表达的途径。政党是其成员和选民意志和利益的代表者,在整个政治体系结构中,政党是一种利益聚集的机构,也是联系统治者(政府)和被统治者(民众)的桥梁。第二,形成和培养政治精英的渠道。政党是招募精英和培养政治骨干的重要途径。它提供了准备、选择和培养国家各级领导人的重要机制。第三,实现社会化和政治动员的途径。政党是形成、教育和影响民众的媒介,是政治教育和实现社会化的机构。第四,组织政府的手段。政党协助形成政府,并为政府提供稳定基础。它为政府的两大重要机关(立法机关和行政机关)创造了合作的基础和机制。目前,各国形成了不同的政党制度,其中主要包括一党制、两党制、一党居优制和多党制。这些不同的政党在一定程度上决定了一个国家的政府制度形式。3、试述自由主义理论所遵循的原则。(简答题)答1、个人主义原则(个人主义是自由主义的核心原则。)2、自由原则(个人自由是自由主义的核心价值。)3、理性原则(自由主义坚信,世界具有其理性的结构,凭借人的理性能力和严格审慎的研究,可以揭示这种理性结构。)4、平等原则(自由主义相信平等,认为人生而平等,至少具有同等的道德价值性。)5、宽容原则(自由主义还认为,宽容容忍或允许不同意见的人说话或行动不仅是个人自由的保障,也是社会强大的手段。)6、同意原则(根据自由主义观点,权威性和社会关系应该以同意或意愿为基础。)7、宪政主义原则(尽管自由主义认为政府是社会秩序和稳定的保护者,但是,它始终清醒地认识到,政府具有反对个人自由、实施专制统治的危险。)4、试述民主和平转变的基本条件。(简答题)答1、经济市场化2、文化世俗化3、政治文明化4、政治领导人民和执政党开明化5、西方发达国家政治社团发挥作用的方式。答第一种,游说。第二种,决策咨询。第三种,社交活动。第四种,支持竞选。第五种,主导舆论。第六种,非常规方式(1、通过各自的代表参加各级人民代表大会和政协会议,商讨和决定国家大事。2、参加中央及地方党组织、政府或有关部门的政策、决议的研究和制定。3、参加中央和各级地方政府与青年、妇女、工人等利益相关的专门机构的工作与活动。4、监督国家行政机关及其工作人员的工作。5、经常与同级政府举行座谈会、联席会议,通报具体工作情况,研究解决共青团、工会、妇联等政治社团反映的具体问题。)6、民主观念的现代性变革主要表现在哪。(简答)答一、民主的意义和“人民”的地位和作用“人民统治”转化为“精英统治”。二、民主的范围“有限的”或“自由的”民主取代了“无限的”或“极端的”民主。三、民主的运作方式“间接民主”或“代议制民主”取代“直接民主”或“参与制民主”四、民主的基础与前提倡导“宽容精神”和“个人独立”。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