可以预约的雪林清玄

1、 想生在盛唐，成为唐宋八大家想生在盛唐，成为唐宋八大家，不幸只成为台湾八小家；想长到，不幸只成为台湾八小家；想长到一米八，不料只长到一米六八，只一米八，不料只长到一米六八，只好自我安慰一路发，想长得像陈晓好自我安慰一路发，想长得像陈晓东，但很多人都说我长得像达摩或东，但很多人都说我长得像达摩或十八罗汉；我儿子说，爸爸，你快十八罗汉；我儿子说，爸爸，你快成为伟人了，因为成为伟人了，因为世界伟人传世界伟人传上的伟人大多是秃头。上的伟人大多是秃头。世纪末最清明的文章人世间最玄妙的声音 林清玄：林清玄：林清玄，笔名秦情、林林清玄，笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人，一九漓、林大悲等。台湾高雄人，一九

2、五三年生于中国台湾省高雄旗山。五三年生于中国台湾省高雄旗山。他毕业于中国台湾世界新闻专科学他毕业于中国台湾世界新闻专科学校，曾任台湾校，曾任台湾中国时报中国时报海外版海外版记者、记者、工商时报工商时报经济记者、经济记者、时报杂志时报杂志主编等职。他是台湾作主编等职。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类家中最高产的一位，也是获得各类文学奖赏最多的一位。文学奖赏最多的一位。可以预约的雪林清玄学习目标学习目标 1.1.体会作者巧用联想体会作者巧用联想, ,由花及人，从细微由花及人，从细微事物中体悟人生哲理的方法。事物中体悟人生哲理的方法。 2.2. 通过文本学习，关注人生，正确对待通过文本学习，

3、关注人生，正确对待人生中人生中“变变”与与“常常”。第一第一段段(14)(14)： 写朋友约写朋友约我我去看菅芒花。去看菅芒花。第二第二段段(511(511）：）：写两年前看花之人的变化。写两年前看花之人的变化。第三第三段段(1222)(1222)：写：写变与变与常的关系及作者的观点常的关系及作者的观点。第四第四段段(23(23 ) ) ： 思绪回到现实的看菅芒花上来。思绪回到现实的看菅芒花上来。 初读文本，理清思路初读文本，理清思路文本研习文本研习（第一部分）（第一部分）1 1、文章题为文章题为“可以预约的雪可以预约的雪”，文中哪个段，文中哪个段落提到了雪？文章描绘的是雪景吗？落提到了雪？文

4、章描绘的是雪景吗？ 第三段：第三段：“就像住在北国的人预约雪景一就像住在北国的人预约雪景一样，秋天的菅芒花是可以预约的雪呀！样，秋天的菅芒花是可以预约的雪呀！ 不是。不是。2 2、“秋天的菅芒花是可以预约的雪秋天的菅芒花是可以预约的雪”，运用，运用了什么手法？菅芒花和雪有什么相同之处？了什么手法？菅芒花和雪有什么相同之处？ 运用比喻和拟人的手法。运用比喻和拟人的手法。 （1 1）他们都是白色的，秋天白茫茫的菅芒）他们都是白色的，秋天白茫茫的菅芒花确实和冬天的雪景有几分相似。花确实和冬天的雪景有几分相似。 （2 2）这两种事物都有季节性，雪到了冬天）这两种事物都有季节性，雪到了冬天下，菅芒花到了

5、秋天就开放了，有规律，下，菅芒花到了秋天就开放了，有规律，有内在的必然性，可以重复出现。有内在的必然性，可以重复出现。 文本研习文本研习（第二部分）（第二部分）1 1、文章第五段有什么作用？、文章第五段有什么作用？ 内容上，作者由看菅芒花联想到了看菅内容上，作者由看菅芒花联想到了看菅芒花的人，以及他们因缘的变迁离散引出下文芒花的人，以及他们因缘的变迁离散引出下文对常和变的思考。对常和变的思考。 结构上，起过渡作用，由上文的花及下结构上，起过渡作用，由上文的花及下文的人，由叙事转向议论，引出作者的思考及文的人，由叙事转向议论，引出作者的思考及议论。议论。 人生不可以预约。人生不可以预约。2 2、

6、“雪雪”（菅芒花）（菅芒花） “ “可以预约可以预约”，什么，什么不可预约？不可预约？ 一个朋友远离乡土，去到下雪的国度安居。一个朋友远离乡土，去到下雪的国度安居。 一个朋友患了幻听，经常在耳边听到幼年的一个朋友患了幻听，经常在耳边听到幼年的驼铃。驼铃。 一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到，在鬼门关一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到，在鬼门关来回走了三趟。来回走了三趟。 一个朋友结束了二十年的婚姻，重过单生汉一个朋友结束了二十年的婚姻，重过单生汉无拘无束的生活。无拘无束的生活。 我，妈妈病故、自己离婚再婚、又在我，妈妈病故、自己离婚再婚、又在4545岁有岁有了第二个孩子。了第二个孩子。3 3、和作者相约去

7、看菅芒花的朋友们，在两年和作者相约去看菅芒花的朋友们，在两年里他们和他们的人生发生了什么样的变化？里他们和他们的人生发生了什么样的变化？ 文本研习文本研习（第三（第三 部分）部分）1 1、作者以为在我们的生命里，到底、作者以为在我们的生命里，到底“变变”是是正常的，还是正常的，还是“不变不变”是正常的？是正常的？ “变变”是正常的。是正常的。 “大浪大浪”指无常的人生，指无常的人生， “ “浮木浮木”指人的意指人的意志，志，“巨浪巨浪”指生命中的指生命中的“变变”，“风波风波”指指命命运运。2 2、“我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有

8、能力抵挡巨浪，随风波浮沉，浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，随风波浮沉，也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。是不可预约的。”如何理解这段话？如何理解这段话？ 人凭借微弱的意志与人生中的人凭借微弱的意志与人生中的“变变”做抗争，做抗争，却无能为力，只能随波沉浮，人们在经历了挫折，却无能为力，只能随波沉浮，人们在经历了挫折，经历了沉浮后，才了解到因缘的不可思议，生命经历了沉浮后，才了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。的大部分都是不可预约的。 作者的心总会陷入一种可畏惧的茫然，作者的心总会陷入一种可畏惧的茫然，畏惧于生之流

9、变巨大，也茫然于人之渺小无畏惧于生之流变巨大，也茫然于人之渺小无奈。奈。 3 3、面对生命力的的、面对生命力的的“变变”，作者曾有过怎样，作者曾有过怎样的反应？的反应？4 4、作者认为应该怎样面对生命中的、作者认为应该怎样面对生命中的“常常”与与“变变”？ （1 1）深深去认识生命里的）深深去认识生命里的“常常”与与“变变”，并因而生起悯恕之心，对生命的恒常有祝福并因而生起悯恕之心，对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。（之念，对生命的变化有宽容之心。（2 2）对自）对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因素的变化身因缘的变化不悔不忧，对别人因素的变化无怨无忧。（无怨无忧。（3 3）一定要

10、维持着美好的心、欣）一定要维持着美好的心、欣赏的心，永远保持着预约的希望。赏的心，永远保持着预约的希望。 文本研习文本研习（第四（第四 部分）部分） 蜿蜒本指山路曲折起伏，这里指心里波澜。蜿蜒本指山路曲折起伏，这里指心里波澜。想到未来要去赏菅芒花，心底里顿时充满了一种想到未来要去赏菅芒花，心底里顿时充满了一种强烈的渴盼和向往。强烈的渴盼和向往。1 1、“想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上，芒花想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上，芒花与从前的记忆美丽相叠，我的心也随着山路而蜿蜒与从前的记忆美丽相叠，我的心也随着山路而蜿蜒了。了。”“”“蜿蜒蜿蜒”是什么意思？这句话表达了作者怎是什么意思？这句话表达了作者怎样的思想感情？样的思想感情？ （1 1）结构上，照应开头答应朋友去看菅）结构上，照应开头答应朋友去看菅芒花的邀约，首尾呼应，形成一个整体。芒花的邀约，首尾呼应，形成一个整体。 （2 2）主题上，进一步深化主旨：只要保）主题上，进一步深化主旨：只要保持着预约的希望，不管有多少变化，生活持着预约的希望，不管有多少变化，生活永远都是美丽的。永远都是美丽的。 （3 3）情感上，含蓄的表达出彻悟人生课）情感上，含蓄的表达出彻悟人生课题（生命里的常和变）后的喜悦心情。题（生命里的常和变）后的喜悦心情。2 2、请分析第、请分析第2323段在文中的作用？段在文中的作用？课堂小结 林清玄