上海市高三语文质量调研测评卷

1、用人要看他的忠诚度和可靠程度、归依企业的程度，希望能够跟企业结合一起的意向有多少，如果这三样东西都是对的，我们企业会给他非常大的机会去发展。2011年上海市高三语文质量调研测评卷（测试时间150分钟 满分150分）学 校 姓 名 得 分 一、阅读 80分（一）阅读下文完成1-6题（16分）一滴水能够映现出整个太阳严春友"一滴水能够映现出整个太阳"不过是一句普通的格言可是却包含着深刻的道理： A 谁都承认大自然是极其复杂的但是谁能想到她竟是按照最简单的方法构成构造一个事物最简单的方法莫过于 B 了大自然所用的就是这种方法这种方法看起来单调而简单大自然却用它创造出了种种奇迹创造

2、出了一个多姿多彩、充满了生机的世界这正是大自然的聪慧之处用这种方法构造出的世界呈现出许许多多神奇的现象一滴水在宇宙中不过是一个微小的点可是它却能反映出整个太阳这就意味着整个太阳已经被"压缩"进一个水滴之中：我们的眼睛不过几厘米大小却能看到整个星空只有整个星空的信息被浓缩进空间的每一个点上这才有可能于是当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈；当我们凝视少女那秋潭般碧澈的眼睛时似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙科学家们用这个原理制造出了全息照片通常的照片撕碎后不能复原而且其成像是平面的全息照片则不同它的成像是立体的与真实的事物一般无二假如照片上是一只狗的头像那

3、么那只狗的头看上去就伸到了照片之外这种照片所摄取的图像与现实事物相同假如从照片的正面看去有些景物被前面的东西挡住了那么只要你侧一下身子换个角度就能看到后边的事物这种照片每一部分都含有这个图像的全部信息把它的底片撕碎每一碎片都能重现出原来的完整图像当科学家们正在研制的全息电影和全息电视问世之时我们在影院里就能真正体会到身临其境的感觉我们本来就生活在这样一个全息的世界中人们的日常生活中随处可以发现全息的影子我们之所以能够看电视、听广播就是由于电磁波的每一点上都携带着电视台和广播电台所发出的全部信息由此我们才能够在不同的地方看到完整的图像、听到完整的声音实际上在空间的每一个点上都有来自全世界以至全宇

4、宙的信息只是由于这些信息隐茂得比较深或者很微弱我们无法感受到但只要有相应的信息显示器（比如天文望远镜、电视台等）就可以使这些信息展示出来所以我们要认识这个世界本来是无须出门的只要把我们身边空间中的信息翻译或显示出来整个世界甚至整个宇宙就会展现在我们面前这大概就是老子所说的"不出门而知天下不窥牖而知天道"的境界吧不仅空间上是这样而且时间上也是如此每一个存在物在其自身中都浓缩着它自己的历史、它的类的历史以至整个宇宙的历史每一个历史发展阶段都作为一个层次沉淀在进化链条上在后的、较高级的事物中人是目前所知的最高的进化层次在他之中包含了宇宙有史以来的所有进化阶段宇宙最初产生的中子、质

5、子、原子等粒子是构成我们身体的最基本的材料；构成生命的基本单元是生命出现初期所形成的细胞；人的胚胎发育过程是生物整个进化史的缩影；我们的教育过程是人类教育史的重演每一部教科书都是本学科发展史的浓缩人类的大脑也包含着它的进化史由爬行动物脑、缘脑（哺乳动物脑）和新皮层（尼人-智人进化阶段的产物）三个层次构成它们对应着脑进化的三个阶段分别负责本能、情感和智力可见事物发展过程上的每一段落都是其进化史的缩影从时间上说宇宙的每一刹那都包含着过去的一切蕴藏着未来的一切因为现在的一刹那是过去的全部时间孕育的一个结果否则这一刹那是无法存在的；而未来之所以能够存在完全有赖于此刻这一刹那的存在如果这一刹那消失了时间

6、的链条就会完全断裂未来就无法产生因此佛经上说一刹那就包含着千世万世、刹那即是千年并非是宗教的呓语于是每一个存在的物都是一个小宇宙是整个宇宙的缩影这也正是生物之所以能够克隆的根本原因由于生物的每个细胞中已经包含着整个生物体的全部遗传基因或者说全部信息所以每个细胞才能够重新成长为一个新的个体克隆技术并不是人类的发明而是自然早已熟练运用的"技术"因为所有生命都是自然克隆出来的她从一个细胞中克隆出另一个细胞从一个生命克隆出另一个生命宇宙的每一部分也同样包含着宇宙的全部"基因"每一块物质都包藏着宇宙的全部性质就是说它不仅包藏着已经发现和还没有发现的一切物质特性而且

7、还包含着植物、动物、人类等一切生命形式只要达到一定条件那么任何一块物质都会从自身中进化出各种生命形态从这个角度说一粒沙子并不比宇宙小只要条件具备就能够从一粒沙子中克隆出一个宇宙因为我们现在的宇宙只是大自然从一个比沙子还要小无数倍的宇宙"奇点"中克隆出来这样的结果就造成了一种奇妙的结构：宇宙的每一层次都和另一个层次相似例如海马的眼睛是由一个个小海马组成的而这小海马又由更小的海马构成宇宙中的其他事物也是这样构造的星系的结构与太阳系以及原子的结构相似人类社会的结构也与太阳系相仿星系也有年轮不同年龄的星系有着不同的结构和形态而相同年龄的星系则其结构和形态类似那些年轻的星系显示出蓬勃

8、的朝气而那些年老的星系好像是在悲哀地喘息宇宙万物就是这样既各自独立又共同构成一个整体当我的脑中呈现出这样一幅图景的时候我仿佛看到宇宙万物相应相和、翩翩起舞共同奏出一曲宇宙大合唱这宇宙的歌声响彻无尽的太空传遍古往今来这宇宙的音符也同样跳跃在我们的心中11我们人类从很遥远的古代起就有了进行星际飞行的梦想嫦娥奔月就是其中的一个尽管目前已经实现了这个梦想但是看来要飞出银河系是几乎没有可能的因为宇宙是太广阔了广阔得令我们难以想象广阔得令我们不寒而栗：即使以光的速度飞行要飞出银河系距我们最近的地方也要上万年的时间；而要飞到目前我们所观测到的最远的地方则需要二百亿年！况且就人类目前的科学技术来看要达到以光速

9、飞行是绝对不可能的那浩瀚无垠的宇宙之海对于我们来说永远是可望而不可及的呀12面对人类我不仅要发问：那扯起了帆准备远航的漂泊者你要到哪里去呢？是要去宇宙深处熬游吗？我们心中也有一个同样辽阔的宇宙啊！13既然我们注定永远不能实现在星系之间飞行的梦想那么就让我们用赤诚的心灵来谛听萦绕于我们身边的宇宙之声吧谛听来自遥远宇宙的呼唤倾听来自远古的喘息倾听大自然无声的喃喃细语（节选自大自然的智慧）1. 在第1第2段的A、B两处填入恰当的句子或短语（2分）A：可是却包含着深刻的道理： B：最简单的方法莫过于 了.2. 把第5段中的第二句句子"通常的照片撕碎后不能复原而且其成像是平面的"改为

10、"通常的照片其成像是平面的而且撕碎后不能复原"是否恰当？请说明理由（3分） 3. 第3段文字承上起下那么文章是从哪些角度说明世界的"神奇现象"的？请概括每一角度的要点（4分） 4. 第8段画线句中的"技术"一词为什么要加上引号？（2分） 5. 对第10段表述的重点理解最正确的一项是 （2分）A. 宇宙万物既各自独立又共同构成一个整体B. 宇宙万物相应相和翩翩起舞共同奏出一曲宇宙大合唱C. 宇宙的歌声响彻无尽的太空传遍古往今来D. 宇宙的音符跳跃在我们心中6. 一般地说文章写到第10段结束已完全可以那么作者为什么还要写第11-13段呢？

11、请依据自己理解作具体分析（3分） （二）阅读下文完成7-12题（20分）目 光李汉荣 据说目光是有重量、有质量的 我经常体会着目光落在身上或者心上的那种灼烫感、尖锐感、潮湿感、温暖感、压迫感 当我们记起某种感情时回忆的筛子就在意识的深海里打捞起一缕一缕目光于是我们忆起了目光后面的某一双眼睛温柔的、潮湿的或热烈的 当我们记起某些往事时未必能摸索到具体的场景和情节事件已经淡成云雾但是隐约在事件上空的那些目光往往如同闪电已经扎根在过去的夜幕上 当我们记起某个思想时总是在一个眨眼的瞬间一眨眼突然眼前亮了起来心中的某个角落亮了精神的某个房间亮了于是我们重新进入这个思想并被这个思想照亮为什么一眨眼间就重逢

12、某个思想？那是因为一眨眼间我们的眼睛记起了某种目光沉思的、焦虑的、顿悟的、狂喜的、澄明的而那思想正是由这样的目光涛铸而成目光的重量远远大于我们的体重其实我们的身体我们身体里面的那颗心正是收藏和贮存目光的库房 所以当我们老了越来越轻的身体里却感受到越来越多的沉重那些好的目光如宝石珍珠存放在内心最重要的房间我们经常于静夜抚摸它们被它们再次照拂同时又为无法再次回到那些眼睛面前表达谢意和敬意而感到遗憾和痛心；而那些不好的目光阿谀的、冷漠的虽说时间已经稀释了他们的分量然而这记忆还是时常被他们袭击假如你能勘探你身体内部的江河湖海和崇山峻岭你将惊异于浩瀚的沉积和收藏而藏得最深保鲜保得最好的正是那一脉脉、一束

13、束、一道道目光 我们的体重之外更多的也更重的是身体内部储藏的目光的重量 人生的质量除了身体的质量更重要的是身体内部储存的目光的质量圣人体内一定存放着高质量的目光这样的目光如水如雪如虹如星如月如雨如纯棉如黑夜的灯如冬日的炉火如妩媚的青山如雨后的草叶如月光里展开的大海那深邃的沉思和悲悯如闪电穿透长夜又谦卑地消融于长夜.我读论语读庄子读佛经读列夫·托尔斯泰都读到了一束束目光他们眼睛里的目光以及他们内心里储存的目光圣人从目光的丛林中走过从生灵的泪雨血河里趟过他们的眼睛望见了苦海的深处望见了生存莽原上伤痛的背影同时他们的眼睛又与长夜远处、星空高处某个神圣的目光对接于是一种深达海底又接星辰的伟大

14、心胸展开于他们体内发自于人的内心却蕴藏了宇宙般深广思想和爱意的目光终于降临世间 于是我经常问自己：11 你的体内该存放怎样的目光？你渴望收藏的那些好的目光是在陆续凋零还是在陆续生长？你如何在紫外线等有害射线频频伤害的大地上捕捉并珍藏那些美好的光线？穿过日渐破败的森林你怎样寻找种子那暗淡的目光在长久地与它对视之后你是否播种它并祈祷在雨过天晴的早晨看见一株嫩芽噙着泪珠表达着胆怯的希望？12 我又该向生活向历史向覆盖着坟墓、陨石和青草的土地投去怎样的目光？我该向那瘦瘦的溪流、细细的泉眼投去怎样的目光？你看那朵小小的芨芨草花就要开了仿佛一点粗暴的声音都会让它熄灭我该怎样以温柔的目光注视它仅有的几分钟的

15、童年？无家可归的燕子怯怯地降落在我的阳台怯怯地以公元前的方言试探我的心思试探我对春天的态度我该用怎样的目光问候它或者冷落它？欢迎它或者拒绝它？我该向那山路上跋涉的身影投去怎样的目光？我该向雨夜里的灯火投去怎样的目光？我该向一直在深夜里最高处凝视我的那些神圣的星星投去怎样的目光？我该向那一天一次大出血每一天都怀抱爱的火焰而死去的壮美的夕阳投去怎样的目光？我看见我的不远处安静地站立着的那棵柳树它的每一根手指都在传递一种古老而单纯的情思它嫩绿的眼神那点化过诗经、照拂过唐诗、抚慰过宋词的眼神又投递到僵硬的水泥地板上投递到被电线缠绕被塑料包装了的生活身上投递到被商业操纵被数字组装被技术复制的文化身上投递

16、到落满高分贝尖叫声的我的小小的身体上和心上那么我该向它投去怎样感恩的目光？13 是的我收藏着来自历史、来自自然、来自生活、来自人群的各种各样的目光14 同时我投去的目光也将被收藏被某棵树收藏被某朵花收藏被某条河流收藏被某盏灯收藏被夜半的某颗星收藏被近处或远处的某个心灵收藏15 就这样我们的目光改变着白昼的光线也改变着夜晚的品质甚至或多或少地改变着宇宙的质量.7. 依据文本内容诠释"目光"、"收藏目光"的含义（2分）作者所说的"目光"指的是 ；而"收藏目光"则是指 8. 有人认为第8段引出"人生的质量&qu

17、ot;似有些突兀你是否同意这一说法？请阐述理由（3分） 9. 第11段没有陈述全用设问产生了怎样的表达效果？（3分） 10. 对第12段的赏析不正确的一项是 （3分）A. 大量的比拟、排比、设问等修辞手法的运用使文章情理俱透既点明了主题又引人入胜发人深省B. 作者用溪流泉眼、春花夕阳、春燕杨柳等意象显露出亲近自然、回归生命本源的渴求C. 作者用不确定的态度（问候或冷落欢迎中拒绝）回应燕子的试探表达了对生态环境的思考过程D. 虽然作者一再追问该"投去怎样的目光"没有作答但答案已在问中：以全心的爱和同情来照耀世界11. 请结合文本内容评析文章结构上的特点（4分） 12. 文章给

18、我们很多思索请就"收藏目光"谈一点自己的思索（80字左右）（5分）（三）默写（6分）（任选6空；超过6空按前6空评分）13. （1） 却话巴山夜雨时（李商渔夜雨寄北） （2） 任重而道远（论语·泰伯） （3）万钟则不辩礼义而受之 ？（孟子·告子） （4） 水面清圆一一风荷举（周邦彦苏幕遮） （5）月既不解饮 （李白月下独酌） （6）持节云中 ？（苏轼江城子·密州出猎） （7）不宜妄自菲薄引喻失义 （诸葛亮出师表） （8）古者重冠礼 是圣人所尤用心者也（柳宗元答韦中立论师道书）（四）阅读下面的宋词完成14-16题（8分）八声甘州张 炎辛卯岁沈尧道

19、同余北归各处杭越逾岁尧道束问寂寞语笑数日又复别去赋此曲并寄赵学舟记玉关踏雪事请游寒气脆貂裘傍枯林古道长河饮马此意悠悠短梦依然江表老泪洒西洲一字无题处落叶都愁载取白云归去问谁留楚佩弄影中洲？折芦花赠远零落一身秋向寻常野桥流水待抬束不是旧沙鸥空怀感有斜阳处却怕登楼注沈尧道：张炎之友下面的"赵学舟"也是张炎之友北归：1290年（元世祖至元二十八年）张炎与沈尧道、赵学舟等人赴元都为元政府书写金字藏经1291年从北方回归南方玉关：玉门关此处泛指北方14. 简要概括词人赴北途中的景与情（2分） 15. 选出对这首词分析不确切的一项（2分） A. "短梦依然江表老泪洒西州&qu

20、ot;是说自己虽身处北方但却无限思念江南故乡B. "一字无题处落叶都愁"意为自己并非不想借红叶题诗赠友实在是提不起任何兴致C. 作者以"芦花"自喻表现自己"零落一身秋"的凄况又饱寓着"生不逢时"、"家破国亡"的痛感D. "却怕登楼"表现出了词人的矛盾心理既期望登楼望远排遣愁情但又不堪再见伤心景色16. 这首词表达的感情与柳永的八声甘州（"对潇潇暮雨洒江天"）有什么不同？（4分） （五）阅读下文完成17-21题（17分）顾炎武字宁人原名绛昆山人明诸生生而双瞳

21、中白边黑读书目十行下见明季多故讲求经世之学明南都亡奉嗣母王氏避兵常熟昆山令杨永言起义师炎武及归庄从之鲁王授为兵部司务事不克幸而得脱母遂不食卒诚炎武弗事二姓唐王以兵部职方郎召母丧未赴遂去家不返炎武自负用世之略不得一遂所至辄小试之垦田于山东长白山下畜牧于山西雁门之北五台之东累致千金遍历关塞四谒孝陵六谒思陵始卜居陕之华阴谓："秦人慕经学重处士持清议实他邦所少；而华阴绾毂关河之口虽足不出户亦能见天下之人闻天下之事一旦有警入山守险不过十里之遥；若有志四方则一出关门亦有建瓴之便"乃定居焉生平精力绝人自少至老无一刻离书所至之地以二骡二马载书过边塞亭障呼老兵卒询曲折有与平日所闻不合即发书对

22、勘；或平原大野则于鞍上默诵诸经注疏炎武之学大抵主于叙华就实凡国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河曹兵农之属莫不穷原究委考正得失撰天下郡国利病书百二十卷；别有肇域志一编则考索之余合图经而成者精韵学撰音论三卷又广交贤豪长者虚怀商榷不自满假（节选自清史稿·顾炎武传）17. 写出加点词在句中的意思（4分）（1）见明香多故 故： （2）奉嗣母王氏避兵常熟 兵： （3）炎武自负用世之略 负： （4）事不克 克： 18. 下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ）（2分）A. 幸而得脱 不知何时止而不盈B. 有与平日所闻不合 无所不快C. 唐王以兵部职方郎台 且硕茂早实以蕃D. 所至之地 今之众人1

23、9. 用现代汉语翻译下列句子（5分）（1）秦人慕经学重处士持请议实他邦所少 （2）又广交贤豪长者虚怀商榷不自满假 20. 文中表现顾炎武有"复明"之为的句子是" "（2分）21. 文中所写的顾炎武是一个、的奇人（4分）（六）阅读下文完成22-2 题（13分）识伯修遗墨后袁宏道 伯修酷爱白、苏二公而嗜长公尤甚每下直辄焚香静坐命小奴伸纸书二公闲适诗或小文或诗余一二幅倦则手一编而卧皆山林会心语近懒近放者也余每过抱瓮亭即笑之曰："兄与长公真是一种气味"伯修曰："何故？"余曰："长公能言吾兄能嗜然长公垂老玉局吾兄直

24、东华事业方始其不能行一也"伯修水笑且曰："吾年止是东坡守高密时已约寅年入山彼时才得四十三岁去坡翁玉局尚二十余年未可谓不能行也昔乐天七十致仕尚自以为达故其诗云：'达哉达哉白乐天'此犹白头老寡妇以贞骄人吾不学也"因相与大笑未几而伯修下世嗟乎！坡公坎坷岭外犹得老归阳羡；乐天七十罢分司优游履道尚十余年使吾兄幸而跻下寿长林之下句子倡弟和岂二公所得比哉？弟自壬辰得第宦辙已十三年然计居官之日仅得五年山林花鸟大约倍之视兄去世之年仅余四载夫兄以二老为例故以四十归田为早若弟以兄为例虽即今不出犹恨其迟也世间第一等便宜事真无过闲适者白、苏言之兄嗜之弟行之皆奇人也甲辰闰九月

25、九日弟宏道书于栀子楼-袁宏道集笺校注伯修：作者兄长袁宗道的字长公：指苏轼抱瓮亭：袁宗道在京居处的亭名垂老玉局：苏轼晚年任提举成都府玉局观22. "倦则乎一编而卧皆山林会心语近懒近放者也"与文中" "相照应其中"山林会心语""近懒近放者"表现了袁宗道 的处世态度（3分）23. 文中作者写东坡、白居易的目的是 （3分）24. 对"虽即今不出犹恨其迟也"的含义理解正确的一项是（ ）（2分）A. 到了今天还不出山实在是太晚了B. 虽然现在已经抽身脱仕但还是觉得迟了C. 即使到了现在仍不能脱身实在令人遗憾

26、D. 虽然至今未入官场但还是觉得领悟得迟了25. 试分析第一段中的"三笑"的表达作用（3分） 26. 文中表现出作者怎样的志趣？（2分） 二、写作（70分）27. 根据以下材料选取一个角度自拟题目写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）当我们喜欢某种东西的时候就期冀它的长久和广大忧郁它的衰减和短暂当我们对喜爱之物怀有难以把握的忧虑时吝啬是一个常会首选的对策参考答案与评分标准一、阅读 80分（一）16分1. （2分；每空1分）（只要出现关键词语句组织放宽标准）A. 世界是按照全息的原理构成的（关键词：全息的原理）B.一种模式来复制（关键词：一种、复制）2. 3分恰当的因为这

27、段文字主要说明全息照片的两个特点一是立体的二是每一部分都含有图像的全部信息可重现（2分）；"通常的照片"用以作对比语序安排应保持一致（1分）3. 4分主要从两个角度作说明一是空间角度即在空间的每一个点上都浓缩着全世界乃至全宇宙的信息（2分）；二是时间角度即每一个存在物在其自身中都浓缩着它自己的历史、它的类的历史以至整个宇宙的历史（2分）4. 2分因为"技术"一般指人类在实践活动中直接运用的知识、技能和操作方法这里特指自然活动带着拟人色彩（若只写"表示特称"给1分）5. 2分6. 3分从这三段文字可以看出作者写这篇（章）文章（文字）不只

28、是说明宇宙（世界）的全息原理更在于期望人们重新审视人类生存、生活的世界从而收获那本该属于人类的美和愉悦第12段中的设问和感叹第13段中"倾听"的排比充分表达了这样的思想感情（二）20分7. 2分；每空1分人的心灵；人们收藏世间一切美好的情感、事物乃至思想丰富自己的心灵8. 3分；每一小点1分（表述可以不同重点是结构、内容上的照应）这一说法不正确首先文章开头便提出目光是有重量、有质量的在说完重量后再谈质量顺理成章；第二无论是谈重量还是谈质量重点都是围绕其对人生的意义；第三第6段已提及"藏得最深保鲜保得最好"隐含着质量的因素由此引出"人生的质量"是自然而然的9. 3分这些设问句有问有答以问作答让读者强烈地感受到了作者对美与善的向往与追求体会到作者对生态环境被破坏的忧思和亲近自然的渴望（2分）