庄子故事两则 (2)

1、先秦诸子散文论语平实质朴、富含哲理；孟子笔力雄健，铿锵有力；荀子行文气魄雄浑；老子哲思清远深邃；墨子质朴；庄子二、关于庄子 庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。庄子共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（汉文学史纲）。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（庄子与鲁迅）因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。 庄子散

2、文的艺术特色第一， 想象奇幻， 第二， 构思巧妙， 第三， 善用寓言故事和比喻， 第四， 文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。 庄子散文对后世的影响庄子在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷（jun）”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。 李白纵浪恣放的诗篇，直承庄子且不说，后如柳宗元论文，主张“参之在老以肆其端”，龚自珍病梅馆记那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周秋水篇的精神。庄子庄子（约前369前286）名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人。战国时哲学家，道家学派主要代表人物。与老子并称为道学之祖。文章多采用寓言、故事形式，文笔汪洋恣肆，富有浓

3、厚的文学气息和浪漫主义色彩。其经典著作庄子（亦称南华经） 在道学和文史上对 后世颇有影响。课文选的两则故事均节选自庄子秋水。标题是编者加的。听读课文惠子相梁相：xing 辅助君主的人，这里作动词，做宰相。 惠子：即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友。 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵,去有人取代动词，做宰相古代传说中像凤凰一类的鸟。yun ch国都、京城子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？”出发，起

4、飞栖息竹实,竹子所结的子。甘泉，甜美的泉水。l在这时猫头鹰chh拟声词，模仿鸱发怒的声音。h 作动词惠子为相庄子看望受人挑拨搜捕庄子从容往见奇鸟之喻勾连讽刺起因：经过：结果：故事发展出人意料，富有趣味性。惠子：醉心于功名富贵对朋友薄情寡义庄子：清高自守机智幽默鲜明对比比喻：鹓鶵-鸱-腐鼠-梧桐、练实、醴泉-既表明自己的立场和志趣，又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。自已惠子功名利禄高洁的志趣尖锐深刻巧妙贴切余味不尽庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？ 鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱（ch）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既

5、表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。文章的美点1、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。2 、人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。 3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。 4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。庄子对爵禄的态度 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而

6、曳尾于涂中乎？ ”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” -庄子秋水庄子对爵禄的态度 庄子以乌龟自喻，宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。从这则故事我们可以看出庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及的态度。关于庄子：庄子墓碑关于庄子思想的渊源，司马迁指出：“其要本归于老子之言”，“明老子之术”(史记老子韩非列传)。书中对于儒墨等当时显学，多有诋訾，并表现了愤世嫉俗的精神。 庄周，与梁惠王、齐宣王同时，曾任漆园吏。楚威王闻其贤，聘以为相， 不就，穷困终生。庄子是战国时期思想家庄周和他的门人以及后学所著，是道家经典之一。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇

7、。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、 无名的境界。与老子并 称“老庄”。 庄子之墓自读第二则借助注释和工具书直译课文；归纳相关文言现象；把握故事的辩论的实质。直译课文(请君对照)庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦（tio）鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。” 合

8、作探究庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？结合两则故事，比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。拓展阅读(二)-徐无鬼（节选）庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼(1) ，使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风(3) ，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4) 。宋元君闻之(5) ，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣(6) 。自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！” 注释(1)郢：楚国的国都。郢人，是位尼水匠人。垩（ ）：白灰。漫：涂。(2)匠石：人名，木匠。祈（zhu ）：砍。(3)斤：斧。(4)失容：失色。(5)宋元君：宋国的国君。(6)质，质对，对象。 译文庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，