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文档简介

1、伦理学原理第1页,共13页,2022年,5月20日,22点14分,星期日未经审视的生活是不值得过的 苏格拉底第2页,共13页,2022年,5月20日,22点14分,星期日引言 幸福与和谐伦理学的性质伦理学与哲学3第3页,共13页,2022年,5月20日,22点14分,星期日一、伦理学的性质1、伦理学的界定A词源考据Ethics:苏格拉底:西方道德哲学(伦理学)的鼻祖 亚里士多德,前3世纪概括总结古代希腊伦理思想,创造“ethics”一词西方历史上第一本具有独立体系且论证严密的伦理学著作尼各马科伦理学中国:礼记乐记:“乐者,通伦理者也。”与 “伦理”相近的词:义、礼、伦、人伦、伦常、纲常、仁义、

2、天理等中国传统文化中有丰富的伦理思想,特异的成熟概念和思维方式,没有表现为现代意义上的学科形态20世纪初,学者在翻译“ethics”一词时,才出现“伦理学”一词,并出现伦理学这一学科Ethics:希腊文ethos:本质、人格、风俗、习惯等中西学者对伦理学的理解共同点:关于人生问题的学问;关于人生的哲学分歧:如何理解人生,尤其是如何理解人生的根本,与如何理解人的本性和本质密切相关 第4页,共13页,2022年,5月20日,22点14分,星期日B伦理学与道德的关系从理性角度进行理解人人的本质在于人的理性道德是人的本质的体现,是人之为人的根本规定性,人要实现这种本质伦理学:研究如何使人成为有道德的人

3、关于道德的学问,是道德哲学从幸福角度进行理解人人生目的:快乐、幸福,人的本性倾向快乐、幸福:道德是幸福的必要手段伦理学:研究道德,更从总体上研究人生,研究幸福的内涵及其实现;是幸福哲学以幸福为人生终极指向和总体目标,关于幸福的学问亚里士多德对伦理学的理解 伦理学原初、本真意义:关于幸福的学问,幸福是伦理学研究的出发点和归宿,是伦理学要解决的问题当时突出的幸福问题:怎样理解幸福;如何获得幸福研究人的本性,人所特有的功能:根据理性原则过有道德的生活具有美德、德性(virtue),就是幸福美德、德性是幸福最重要的条件,亚里士多德研究核心:美德、德性道德是实现幸福的主要途径第5页,共13页,2022年

4、,5月20日,22点14分,星期日C伦理学的研究对象研究对象:人生的根本性的和总体性问题,包括人的本性和人性、人的价值和尊严、人的目的和追求轴心:幸福问题,如何生活得更好的问题派生问题:个人与他人、个人与社会的关系问题;社会之间的关系问题;人类与自然、与宇宙的关系问题 伦理学:在一般意义上研究幸福或道德问题,为解决这些问题提供理论根据、一般原则,为实现幸福指出正确道路D伦理学与其他人文社会科学的关系伦理学:以人生幸福为轴心,从根本上和总体上回答人生问题以及人生与社会、世界、宇宙的关系问题;根本问题:人的本性和本质;人的价值和尊严;人的目的和追求其他科学:以人、人生、社会和世界的某一领域或某一层

5、面为对象,回答某一具体领域或层面的问题 第6页,共13页,2022年,5月20日,22点14分,星期日2、伦理学的意义和使命A伦理学独特的意义对个人:能促进个人反思和规划人生并为之指示路向和提供原则伦理学理论可以启迪人们自觉地反思和规划人生,使人们对人生的自我认识大大提前为个人反思指示正确路向,为规划人生提供基本原则对社会:能从理论上为社会确立终极价值目标和构建价值体系对具体科学:能为各门自然科学、社会科学、人文科学提供理论观念、一般原则和活动规范B伦理学的特殊使命为人类生活提供一般价值原则和基本行为准则,构建理论价值体系,以引导人们达到幸福把一般价值原则和基本行为规则延伸到或应用于个人和社会

6、生活的各领域,确立具体领域中的具体价值原则和行为准则,构建不同领域中的具体价值体系,从不同角度、领域、层次为人们提供具体的指导和规范用一般价值体系和具体的价值体系作为理想价值体系模式去审视、批判和重构人类生活现实,使之趋向完美第7页,共13页,2022年,5月20日,22点14分,星期日3、伦理学的研究方法哲学方法思辨:确立价值原则和行为规范时应采取的方法 反思:思考:不同角度、方向、位置上的再认识、再审视、再思考 怀疑批判的前提:怀疑态度 批判 重验批判的关键:对怀疑对象的合理部分进行重新验证 突破批判的目的:重新验证后发现问题,突破所发现的局限 构建:对原来没有出现的问题进行新的研究,做出

7、新的回答 突破原有理论和观念,对原有问题作出新解释,提供新答案 伦理学意义上的创新的最终指向:改造旧的价值体系、构建新的价值体系,为人生的根本性和总体性问题提供新的解决方案反思、批判、构建的终极根据:不断变化着的社会生活反思、批判、构建的终极尺度:人生的幸福第8页,共13页,2022年,5月20日,22点14分,星期日4、理论伦理学与应用伦理学A应用伦理学的兴起元伦理学的问题仅关注陈述的语言形式,即伦理学语汇的意义仅重视伦理学概念与判断的内涵和逻辑分析将现实与语言问题相混伦理学与现实脱节外在社会实践的需要政治层面:公民权运动、妇女运动关注现实科技迅速发展,导致新问题,原有的价值原则、行为准则不

8、适应,要求建立新的原则、准则B应用伦理学的目的与任务目的:分析现实社会不同分支领域中出现的重大问题的伦理维度,为这些问题所引起的伦理悖论的解决提供、创造一种对话的平台,从而为赢得相应的社会共识提供伦理上的理论支持任务:如何使一般价值原则、行为准则要求通过社会整体的行为规范和行为程序得到实现 对现存的不同立场进行调解,从而达到共识或最终无可争辩的原则创造性应用,伴随规范的生成、塑造和改进第9页,共13页,2022年,5月20日,22点14分,星期日C理论伦理学与应用伦理学的关系理论伦理学与应用伦理学的区别理论伦理学与应用伦理学的联系应用伦理学在将一般价值原则、基本行为准则应用到具体领域、具体人群

9、时,需要再研究、再创造、再构建应用伦理学在将理论伦理学具体化时发现其理论不足或理论盲点,促使理论伦理学发展、完善应用和理论结合,构成完整的伦理学体系研究范围研究使命研究方法理论伦理学总体上根本上来研究人类生活及其关涉到的各种因素致力于为人生和社会提供一般价值原则、基本行为准则,致力于构建人类价值体系的总体框架思辨(反思、批判、构建)应用伦理学以社会生活的某一具体领域或具体层面为研究主体在一般价值原则、基本行为准则基础上,确立不同领域中的具体价值原则、不同类型人群中的具体行为准则思辨方法与其他方法综合运用第10页,共13页,2022年,5月20日,22点14分,星期日二、伦理学与哲学1、哲学的家

10、族谱系 逻辑学哲学的基础 哲学学 元哲学 本体论(存在论)哲学的内在分支 认识论 伦理学(价值学)哲学的应用:艺术哲学 科学哲学 政治哲学 应用伦理学 第11页,共13页,2022年,5月20日,22点14分,星期日2、伦理学在哲学中的地位伦理学在哲学中的地位实际上所涉及的是与本体论、逻辑学或认识论的关系伦理学的地位并不确定,在西方与在中国有很大不同 A中国20世纪前:无独立哲学学科及分支学科,但实际上有本体论和伦理学研究,本体论研究从属于伦理学研究20世纪上半叶:按西方哲学分类展开哲学研究20世纪下半叶:马克思主义哲学在中国占据主导地位,马克思主义哲学中有本体论、认识论、辩证法、历史观,没有

11、伦理学20世纪80年代:伦理学被恢复,没有进入哲学的主体部分,只是哲学的一个外在分支B西方希腊早期:前苏格拉底苏格拉底柏拉图亚里士多德伊壁鸠鲁派和斯多亚派中世纪神学近代西方:认识论成为哲学的中心问题,本体论处于从属地位;在研究认识主体时、研究个人的社会主体地位时研究人,有专门的伦理学研究19世纪后,esp.康德哲学后:本体论地位下降,哲学科学主义应用哲学(科学哲学);哲学人本主义(哲学的主体)当代西方哲学:伦理学问题是主流和轴心当代伦理学研究的方式以人的价值道德问题作为整个哲学的轴心展开研究哲学就是广义的伦理学在比较狭窄的意义上研究人的价值和道德问题伦理学是哲学的一个分支 第12页,共13页,

12、2022年,5月20日,22点14分,星期日3、以伦理学中心构建哲学A伦理学成为当代哲学中心、主体的原因人类的生活问题成为人类普遍面临的问题:现代文明给人类造成的巨大威胁,要求变更或调整人类的一般价值观念和基本行为准则本体论问题被认为是非理性所能解决的问题而不再受哲学家重视认识论随科技的快速发展一方面日益科学化,另一方面转化为应用哲学B以伦理学为中心重构哲学重新确立本体论、认识论与伦理学的关系本体论或存在论致力于从根本上总体上揭示人生、社会、世界、宇宙及其相互关系的本来面目,构建关于它们的本体论原则认识论致力于从根本上总体上揭示人生、社会、世界、宇宙及其相互关系的可能面目,构建关于它们的认识论原则伦理学致力于从根本上总体上揭示人生、社会、世界、宇宙及其相互关系的理

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