教学原则与方法市公开课获奖课件

1、第六章语文教学原则与办法 “学习不是毫无热情地把知识从一个脑袋装进另一个脑袋里，而是师生之间每时每刻都在进行心灵接触。” 苏霍姆林斯基第1页第1页第一节 教学原则一、概念 教学原则是依据教育教学目的、教学过程客观规律和教学实践经验而制定教学工作必须遵循基本要求。（一）教学原则是教学经验概括和总结孔子：学思结合子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”第2页第2页因材施教子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：有父兄在，求也问闻斯行诸，子曰：闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进

2、之；由也兼人，故退之。”学记：“教学相长，长善救失。”第3页第3页（二）教学原则是教学规律反应（三）教学原则受教育目的制约第4页第4页二、中国古代教学标准思想（一）启发诱导：任何学习活动都要建立在学生自觉需要基础上，应充分调动学生主动性和主动性。 （二）循序渐进：指教学既要按照内容深浅程度由易到难，又要按照学生年纪特性由浅入深。（三）因材施教：按一定教学目标，针对学生个别差异和详细特点，采取不同教学办法。（四）教学相长：即教与学相辅相成。学记：“教学相长，长善救失。”（五）量力性：指教学应该建立在学生经过一定努力可能达到知识水平和智力发展水平上，并据此来确定教学知识广度、难度和教学进度。第5页

3、第5页三、当代语文教学基本原则一、语文教育与思想教育相统一原则二、听、说、读、写相辅相成,全面发展原则三、语言训练与思维训练相结合原则第6页第6页四、在语文教学中渗入审美教育原则五、语文教学开放性原则（课堂内外语文学习相结合原则）第7页第7页一、言语形式与言语内容互为表里原则（内容与形式统一、文道统一/工具性和人文性统一）（一）就文本而言：“文”与“道”统一 道者，文之主线；文者，道之枝叶。 朱熹 道非文不著，文非道不生。（元）郝经 第8页第8页（二）就教学活动而言：“学文”与“做人”统一 我想不到有任何无教学教育，正如相反方面，我不认可有任何无教育教学。 赫尔巴特 教师职业价值，正是表达在一

4、个个学生心灵升华上。教师教育像涓涓流水，滋润着一个个个体心田，从而产生了教育个体发展功效。 林崇德第9页第9页二、阅读、写作与口语交际相辅相成原则（书面语言与口头语言兼顾、听说读写全面训练）以往重读写，轻听说。第10页第10页三、言语训练与语言教学互相协调原则（语言训练与思维训练结合）（一）语言与思维 思维与语言关系有两个方面：一方面语言通过听、读内化为思维；另一方面，思维结果，通过说、写用语言表达出来。即： 内化 外化 听、读思维说、写（二）语文学习离不开形象思维 语文教学存在两种思维，即形象思维和抽象思维。第11页第11页教材中文学作品（记叙文体），作者主要用形象思维，即用形象材料、表象来

5、思维。议论文以及说明事理说明文，则主要用抽象思维（逻辑思维）。 抽象思维与语言关系是直接，能够说是怎样想，就怎样说、怎样写，思维训练与语言训练基本上是一致。而形象思维则不同，它是用表象来思维，用语言来表示，思维与语言普通是不同时。（三）由形象思维到创造性思维第12页第12页鸟鸣涧：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。” 辛弃疾清平乐：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。” 天净沙秋思：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。” 第13页第13页创造性思维：语文思维主要特性如：寓言

6、薛谭学讴 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于交衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。思考：有哪些立意？ 第14页第14页换一个角度思考“狼来了”故事：（1）山下大人角度： 狼存在是客观事实，从这个客观存在出发，孩子喊声算是一个警告，不能由于孩子说过谎，就否认狼存在基本事实，从而失去了对狼警惕性；不能由于孩子前两次撒谎，就笃定他第三次一定撒谎，用一成不变眼光看问题，要不得。（2）谎话角度： “狼来了”故事批评那个撒谎孩子，而另有一首叫歌颂王二小歌却在赞扬一个说“谎话”孩子。这该怎么看呢？其实谎话是有政治内容，对人民、对朋友、对亲人不能说谎话，而对

7、敌人则不能讲实话。当然，说谎话尚有种种复杂情况，有时为了关怀和爱护别人，适当地“撒点谎”也是无可非议。 这两个角度都是对老式角度反思，以此确立观点，论证一定新奇，意义也愈加深刻。第15页第15页四、学校语言学习与家庭、社会语言学习结为一体原则。（课堂教学与课外学习兼顾） 大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。 学记 请你教给学生观测和看见周围世界各种现象吧。当自然界里发生转折时期，请你把儿童带领到大自然中去，由于这时候正发生着迅猛、急剧改变：生命觉醒，生物内在生命力正在更新，正在为生命中强有力奔腾积蓄精力。 苏霍姆林斯基第16页第16页陶行知以宇宙为教室，奉自然为宗师。 陶行知第17页第17

8、页叶圣陶天地阅览室，万物皆书卷。 叶圣陶第18页第18页张孝纯我主张建立完整语文教学结构，把学校、家庭、社会几方面语文学习渠道接通，形成“一体两翼”强有力训练网络，对学生进行网络式语文训练。所谓“一体两翼”是指：(1)语文课堂教学为主体；(2)第二语文教学渠道为一翼(包括各种内容和形式“校内语文课外活动”和“校外语文社会活动”)；(3)语文学习环境为另一翼(包括学校、家庭和社会口头或书面语文环境)。著名特级教师张孝纯第19页第19页张孝纯： 大 语 文 观 语文课堂语文环境语文活动“一 体两翼”第20页第20页第二节 中学语文教学办法 第21页第21页 教学办法是教学活动中为达到一定教学目的所

9、采用手段。有些人也称之为教学策略。它是在特定教学过程中，依据特定教学目的和教学内容来选择和使用，包括教办法和学办法。第22页第22页 中学语文基本教学办法是语文教学中广泛利用常规教学办法。最常见办法有下列几种：讲授法 问答法 讨论法 练习法第23页第23页一、讲授法 又称评点法、串讲法、讲述法、解说法、讲演法、阅读法等，是教师通过语言（主要是口头语言），向学生系统地传授知识、发展学生智能、陶冶学生性情活动方式。是我国古代文章评点法在语文教学中利用和发展。 第24页第24页如何讲授？1、做好充足准备2、注意表示技巧：重音、语调、语速、重复3、注意讲授长度：年龄+2分钟4、用一点辅助手段第25页第

10、25页利用讲授法基本要求有：内容要含有科学性、思想性、系统性和逻辑性。要含有启发性，这是讲授成败关键。语言要清楚、简练、准确、生动。第26页第26页要配合利用其它教学办法，比如提问、讨论、练习、朗读、速读等，以填补其缺点。要配合恰当地利用板书。还要注意及时取得反馈信息。第27页第27页二、问答法 又称提问法、谈话法、疑问法、析疑法等。特点是以师生互相问答为主要方式来组织课堂教学活动。 引导教学对话最主要手段是发问。佐藤正夫 教学总是涉及一个心灵与另一个心灵之间关系。教师不只是一本谈话书、一张活留声唱片，对一群不结识对象广播。他与学生进行对话，这种对话远甚于谈话，由于大部分教学内容几乎都是不知不

11、觉由师生间个人互换而传授下去。阿德勒 真正对话式教学中对话，发生在对话双方自由探究中和自发讨论中，发生在对话双方精神上真正互相回应与互相碰撞之中，发生在双方认知世界真正融合中。夏正江第28页第28页（一）讲究教师提问艺术1、发问（1）问题难度和认知水平：中档偏上难度（2）问题清楚度（3）发问次数：导入时提问、深化时提问、结束时提问第29页第29页2、候答（1）发问后候答时间-候答时间1（2）学生回答后候答时间-候答时间2在问与答之间要有充足时间“空当”，以便于学生沉思。 一切对话无非由说话（问与答）与用于沉思时间空当所构成。用于沉思空当甚至比谈话更为主要。由于在问答中断之后，大部分是沉思在发生

12、作用。当学生不能对教师发问马上作答时，教师要冷静沉着，不要忘掉对发问正常反应就是谈话中断。学生需要有充足时间来思考发问，教师不能以神经质发问来催促学生回答。与其发问频繁，表面地并且仅仅限于二三名学生思考，宁可让全班更多学生沉着彻底地思考。 佐藤正夫第30页第30页3、叫答（1）依次叫答（效果较随机叫答好，能够减少焦急水平，有助于集中注意。）（2）随机叫答（3）自愿回答（大声喊）4、理答（1）积极反应（口头表彰、接受学生观点）（2）消极反应（不赞成、批评、谴责）（3）转问（就同一个问题向另一个学生发问）（4）探问（对同一个学生继续发问）（5）再组织（对学生回答重新组织概括，以明确答案）第31页第

13、31页（二）正确评价学生回答1、积极评价2、局部必定3、体语强化4、重复答案（三）正确看待学生提问没有愚蠢问题。让学生带着问题走进教室，带着更多问题走出教室。（四）正确处理面向集体提问和个别回答关系第32页第32页项链教学片断师：刚刚我们进行了丰富想象，其实，一千个读者就有一千个哈姆雷特，现在让我们超越作者，冲破框框，不受既定结论影响，开展自由讨论，来个“玛蒂尔德其人大家谈”，能够有正面观点，也能够有反面，先自己想，然后把你观点说给你前后左右同窗听一听，观点相同能够交流交流，咱们座位有限制，不然话，能够到一块去，想好了以后举手。生：首先她是一个虚伪人，由于她渴望嫁给一个有钱人，并且她非常想过那

14、种奢华生活。生：她正直。她得知需要用三万六千法郎去归还项链时候， 她下定决心归还这笔可怕债务。生：蒂尔德没有逃之夭夭，或用假项链蒙混过关，更没耍“项链已丢，无力补偿”、“要钱没有，要命有一条”无赖，用十年心血偿清债务，这表现了她诚实守信。第33页第33页师：尚有吗？生：我觉得她当初还比较天真幼稚。她总是想得到是那种富裕爱情。生：玛蒂尔德还是一个有韧性，能吃苦耐劳人。玛蒂尔德勇敢面对生活中不幸，“显出了英雄气概，毅然决然打定主意，归还这笔可怕债务。”她解聘了女仆，租了小阁楼住下，干起一切笨重活儿：洗碗、洗衣服、倒垃圾、提水。在那油腻盒沿上和锅底上磨粗了她那粉嫩手指，到水果店、杂货店，争价钱，受嘲

15、骂，一个铜子一个铜子地节约艰难钱。尽管十年艰苦使她变成了一个美丽不再，粗壮耐劳妇女，但她用行动证实了她勤快坚强。生：她最后又告诉佛来思节夫人实事，不想蒙骗她，也是诚实。师：还表达了什么？她见了佛来思节夫人，她是怎么做？生：积极地去和她打招呼。第34页第34页师：本来时候她愿意积极地打招呼吗？生 ：不愿意。师：你能不能找到本来时候她到同窗那里去，回来感到怎么样？生：感到痛苦。师：阐明什么？生：虚荣心。师：从这里面能表达什么？生：她性格也发生了重大改变。生：我觉得玛蒂尔德确实有资产阶级虚荣心，这是她悲剧主要原因，她太缺乏展示自己路径，她是个美丽感人姑娘，假如项链没有丢失话，她有也许会一夜成名，最后

16、她会成为象玛丽莲梦露同样女人。师：就是说美丽本身并没有错，追求也是合法。但人要实现自己抱负要靠什么路径？第35页第35页生：应当去奋斗，而不是整天幻想。师：整天幻想不行，要有一个正确路径，要脚踏实地。尚有吗？生：没有了。师：好，大家对玛蒂尔德评价能够说是仁者见仁，智者见智，另外，我能够提醒大家一句，在舞会上玛蒂尔德出足了风头，在当初那种社会，还也许用什么办法来还债？除了勤快、吃苦耐劳之外，有无别路径？生：有。晚会上，玛蒂尔德高雅、迷人，压倒所有女宾，应当是她利用美貌改变命运最好时机，在那个金钱至上、道德沦丧社会里，玛蒂尔德完全能够靠她美貌和姿色出卖灵魂和肉体，可她没有这样做，这表明她本质上还是

17、纯洁。第36页第36页三、讨论法 又称议论法、辩论法、研究法、研讨法、座谈法等。是由学生之间交流与师生之间交流共同构成。 第37页第37页（一）组织课堂讨论要注意三点： 明确目的。调动学生积极性和积极性。教师要有民主态度。第38页第38页（二）讨论法功效1、培养批判性思维。2、帮助处理问题3、培养人际交流技巧4、改变态度5、增进学生道德推理能力发展第39页第39页（三）讨论法维度分析1、小组规模和构成2、小组内聚力3、交流模式4、小组领导方式第40页第40页（四）讨论法利用策略1、讨论准备策略2、讨论启动策略3、讨论组织策略（1）个别人发言太多或不参与讨论（2）无人发言。（3）讨论难以继续（4

18、）出现争执4、讨论结束策略第41页第41页四、练习法 又称巩固法、总结法、复习法、智力竞赛法等。 其特点是，教师引导学生在完毕口头作业和书面作业过程中阅读和理解课文，从中取得知识，并把知识转化为技能和纯熟技巧。 第42页第42页四、练习法（一）练习法要求1、体现学科目2、体现知识和能力体系3、本于教材又有综合性和灵活性4、具有创造性和迁移性第43页第43页（二）练习法功效1、有助于理解学生2、指导学习办法3、实行教学管理第44页第44页（三）练习法维度分析1、学生对独立练习准备程度2、练习中问题类型安排合理性3、教师对独立练习监控4、独立练习常规第45页第45页（四）练习指导利用策略1、指导学

19、生做好练习准备2、均衡安排题量和题型3、巡视监控学生练习4、建立练习常规第46页第46页专项 国内教学法简介一、读读、议议、讲讲、练练（上海育才中学）1、指导学生阅读（导读法）基础2、组织学生研讨（谈话法、讨论法）关键3、精讲（评点法）4、口头或书面练习（练习法） 应用 读议练讲教学法基本精神：让学生成为学习主人，变被动学习为主动学习。在文科教学中，可采取评论式方法，让学生经过阅读，围绕教师提出问题发表看法评论。 在这种教学法中，习题作为新知识概念在各种不同情况下形成问题，而成为教材主要组成部分，起着发展学生智力、能力载体作用，而不再是一个课后承担。第47页第47页段力佩（1907 ） 当代教

20、育改革家。1950年出任上海育才中学校长。1963年他曾总结出“紧扣教材、边教边练、新旧联系、因材施教”教改主导思想，产生过较大影响。 1978年提出“读读、议议、练练、讲讲”八字教学法。1980年，他在注重学生能力提升，引导学生全面发展思想指导下，又在育才中学掀起新教改高潮；改革学时安排，设长短课；增长体育课和音乐课；取消期中考试；减轻教材份量等。实践证实，“育才经验”取得了令人瞩目的成功，学校面貌焕然一新，学生素质普遍提升，为高校输送了大批合格新生。第48页第48页上海育才中学教更名家 段力佩第49页第49页二、导读法（一）三主四式导读法三主：以教师为主导；以学生为主体；以训练为主线四式：

21、自读式、教读式、作业式、复读式教师不直接讲讲课文，而着眼于引导启发；学生不是默默听讲，而是致力于自己读书。特级教师 钱梦龙第50页第50页钱梦龙论雷峰塔倒掉（第一部分实录） 一、化难为易：从故事入手师：今天和同窗们一起学习鲁迅文章：论雷峰塔倒掉，先请一位同窗把课题写在黑板上。（学生板书时把“雷峰塔”“峰”误写成“锋”）师：这位同窗字写得较好，但是有一个小小错误，（许多同窗举手）啊，看来大家都发觉了。好，你来说。生：他把“山”旁“峰”写成了“金”旁。师：想想看，这个错误怎么造成？生：受了雷锋同志名字影响。生：太粗心，没有仔细观测。第51页第51页 师：他们两人讲得都对，但是尚有一个主要原因没有讲

22、出来。大家再想想。生：他没有弄清楚这座塔为何叫雷峰塔。师：那就请你告诉他，行吗？生：注解里有阐明，这座塔建造在叫“雷峰”山上，因此叫雷峰塔。它踉雷锋同志没相关系。那是山名，因此“峰”字是山旁。师：你读书很细心，还用上了形声字知识。他（指写错学生）大约没有好好看这条注解。有一位同窗还提出了一个“傻”问题：雷锋同志是全国人民学习榜样，鲁迅干吗要希望纪念雷锋同志塔倒掉？（笑）我想，假如他好好看了注解，就不会这样犯傻了。（笑）其实这位同窗文章也没有看懂。你们说，鲁迅希望雷峰塔倒掉跟一个什么故事相关系？生；跟白蛇传故事相关系。由于白蛇娘娘就被法海和尚压在雪峰塔底下，因此作者希望它倒掉。第52页第52页师

23、：这就对啦！希望雷峰塔倒掉，不但是鲁迅；当初凡是知道白蛇娘娘故事人，没有一个不希望它倒掉。你们知道为何吗？生：因为人们同情白蛇娘娘。生：白蛇娘娘是蛇妖，法海除妖，我认为没有什么不好。师：好！你勇于和大文豪鲁迅唱对台戏，（笑）我钦佩你勇气。请大家一起发表意见。生：我不同意他意见。白蛇娘娘是个好妖怪。（笑）第53页第53页师：你怎么知道。生；文章里说，白蛇故事出于义妖传，“义妖”当然是好。师：有说服力！文章第二段里就有这个句子，你注意到了，阐明你细心。既然说到了第二段，我们就先来看看这一段。你们能不能从这一段里找出依据。证实白蛇娘娘是个好妖怪，是义妖。（学生默读第二段）第54页第54页 生：白蛇嫁

24、给许仙是为了报恩。师：你说是正确，但最好不要这样笼统地说。这一段一共写了几件事，要一件一件地说，最后证实白蛇娘娘到底是好是坏，是值得同情还是应当弹压。假如你能用一些四字句把主要情节概括地表示出来，简练明了，那就更加好了。你试试看。生；许仙救蛇白蛇报恩法诲藏夫，（笑） 白蛇寻夫水满金山白蛇中计，造塔弹压。师：嗯，概括得较好。刚刚大家为何笑？生：他说法海藏“夫”，人家会误认为是法海丈夫笑）最好改成法海藏“人”。第55页第55页师：“人”又仿佛太笼统。（学生七嘴八舌：藏“许”）好，就使用办法海藏“许”。现在大家看看，这样故事情节阐明了什么？不要用一句话回答，最好能作一点分析。生（）：白蛇嫁给许仙是为

25、了报答他救命之恩，结婚以后过着幸福生活，师：你怎么知道？生（）：一电视里看到。（笑）可是法海总想破坏，最后终于把白蛇娘娘收到一个钵盖里，压在雷峰塔底下。白蛇娘娘一心要报恩，当然是“义妖”。她有情有义（笑）师：说得好！既然白蛇娘娘有“义”，那么法海就是有“义”反面，是怎么样人呢？生（）：不义之人。师：你们同情白蛇娘娘，还是法海？生：（齐）白蛇娘娘！第56页第56页 师：同情法海请举手。（无人举手，对生（）怎么，你也不举手？你是赞成法海除妖。（笑）生：我只是提个问题请大家讨论，其实我心里也同情白蛇娘娘。（笑）师：噢，原来如此！你对活跃我们思维作出了奉献！（笑）确实，凡知道这个故事人，几乎没有不同清

26、白蛇娘娘。从课文里看，只有一个人是不同情白蛇娘娘，不知道你们看懂了这句话没有。是谁啊？生（）：脑髓里有点贵恙人。（师插：能解释一下吗？）就是头脑里有毛病人。师：是精神病吗？（笑）生（）；是指有封建思想。作者这么说，是为了嘲笑这种人。第57页第57页 师：我很高兴，刚刚大家都表示同情白蛇娘娘，证实全班同窗脑髓都是正常。（笑）大家别笑，这种爱憎分明态度对体会文章思想感情是很主要。但是，这篇文章比较难学，要真正读懂，尚有诸多难题要处理。同窗们在自读中提出了不少问题，我看了大家做问题卡片，发觉你们很会提问，有不少问题很有思考价值。接下来我们就来讨论大家提问题。由于问题多，时间有限，我只能挑选一部分，给

27、卡片编了号，请拿到编号问题卡同窗，按序号提出问题，现在开始。第58页第58页三、情境教学法 情境教学法是指在教学过程中，教师有目的地引入或创设含有一定情绪色彩、以形象为主体生动详细场景，以引起学生一定态度体验，从而帮助学生理解教材，并使学生心理机能能得到发展教学办法。情境教学法关键在于激发学生情感。 我国特级教师李吉林（小学语文）初步阐述了情境教学法理论。 第59页第59页创设情境路径初步归纳为：1、生活呈现情境2、实物演示情境3、图画再现情境4、音乐渲染情境5、表演体会情境6、语言描述情境第60页第60页课例：寒号鸟揭示课题情景导入师：“今天我来讲一个民间故事（一句话孩子们不约而同地端坐好，

28、由于他们最爱听故事）。很早以前，在一座高山山脚下，有一堵石崖。假如在冬天夜晚，你从这山脚下通过，你会听到在石崖里传出来小鸟哭叫声音哆嗦嗦，哆嗦嗦，叫声十分凄惨（“小鸟为何会哭”这哭声开始牵动孩子心），人们给小鸟取了个名字叫寒号鸟。（就着板书课题，教学“号”读第二声，是“号哭”、“号叫”“号”）。你们一定觉得这小鸟叫声多么难听，又多么可怜。（如同微掠过小河，孩子情感波纹动起来了）。那寒号鸟为何在严寒冬夜哭号呢？ 我们能够去问它邻居喜鹊。喜鹊就住在石崖对面大杨树上。”（随手用粉笔勾勒出石崖和大杨树，然后贴上剪纸寒号鸟和喜鹊）第61页第61页课例：小音乐家扬科，最后一段写着“扬科躺在长凳上。树枝做小

29、提琴还躺在他身边。”1老师轻声描述：这时候，我们仿佛看见小扬科更瘦了，躺在长凳上，他呼吸已经很微弱了，在生命最后一刻，他还在听什么？他身边还放着什么，通过想象展开，仿佛看到了奄奄一息扬科，在生命最后一刻还恋着音乐，更深地体会扬科对音乐酷爱。2指点：这是“树皮做提琴还躺在他身边”，这句中你觉得哪个字眼让你取得小提琴仿佛尤其懂事：（“躺”）。一个“躺”字，用得好在哪儿？倘若用“摆”呢？阐明只有扬科自己用树皮做小提琴永远伴伴随他，舍不得离开它小主人，倘若用“摆”呢？比比读读，体会体会。 一个提问，一个字眼，学生感情愈加深沉，他们读着课文，声音也哽咽了。他们仿佛也变成小提琴，变成乐师，让小扬科在生命最

30、后一刻听到美妙乐声。第62页第62页 描述：生活里音乐还是那样好听，小提琴是那么可爱，可是我们小音乐家却要和我们永别了，我们不忍心读“小扬科死了”，作者是怎么说？（“小音乐家扬科，眼珠已经不动” 随后抓往儿童情感脉络，扣住课文中写扬科传神之笔，加以深化：课文一开始，就写了小扬科眼睛，那是如何眼睛？当扬科被叫到管家面前时，他眼睛又如何了？ “闪闪发光眼睛”“惊恐眼睛”“瞪着眼睛”“睁着眼睛，眼珠已经不再动了。” 从小扬科眼睛改变，更深地体会到一个富有音乐天分、酷爱音乐孩子被折磨致死悲惨。因此，当老师问“小扬科睁着眼睛，假如他还能说话，他想说什么？”学生义愤地说：“他要责问这个世界，他们为何要打死我？”“我还小，我多么舍不得离开妈妈和我小提琴。”“妈妈，你一定要为你孩子报仇啊!”第63页第63页四、魏书生六步教学法定向-自学-讨论-答疑-自测-自结第64页第64页魏书生人生境界（实录摘要）定向师：能猜到老师今天上哪一课吗？为何能猜到？师：实在猜不出来我就说了，还是按照顺序讲第一课吧。我们班谁字写不错，上台来写本课学习要求好吗？男女各一名。（男生写课题：人生境界；女生写四个学习要求：一、作者; 二、三个词；三、几种境界如何达到；四、课后练习）师：我们完毕了这四件事，就能把这篇文章学懂了，有信心吗？