《什么是科学》读书分享汇报-课件

《什么是科学》读书汇报交流吴国盛著汇报时间:2020年04月汇报人:尤佳琦广东人民出版社韩启德院士

全国政协副主席、九三学社主席、中国科协名誉主席本书既从西方语境，又从中国人对科学认识的实际出发，思考与解释科学的本性与本源，具有自己独到的见解，并且深入浅出，易于理解和接受，是我见到过的最好最适合当前国人阅读的科学哲学著作。“语推荐“饶毅教授北京大学理学部主任吴国盛先生再度发问“什么是科学”可谓恰逢其时。我们希望有越来越多的人，能够真正理解科学的来处、发展的历程，跟随作者的思考重新审视我们对科学的理解和认知。““语推荐第一章现代中国人的“科学”概念及其由来第二章西方科学溯源：希腊理性科学第三章现代科学溯源之一：没有基督教就没有现代科学第四章现代科学溯源之二：理数实验科学的形而上学基础第五章西方另类科学传统：博物学第六章传统中国的科学一、科学的起源：“求真”的科学与“求力”的科学科学并不是汉语固有的一个术语，来自日本对science的翻译。随着西学东渐，这个词连同相应的知识、观念、制度一起传入中国。在现代汉语语境下，它主要指自然科学。（一）文化背景：迁徙的生活方式要求人的“自由”（二）希腊理性科学：科学塑造自由的心灵（三）希腊理性科学的命运浮沉：随着罗马文明的兴起，希腊文明光彩逐渐消退。（四）基督教信仰与希腊理性的冲突与融合：经院哲学的出现（五）唯名论革命为现代科学开辟了道路（六）经基督教洗礼的现代科学：从理性自由到意志自由二、数理实验科学是现代科学的主要代表（一）数学化科学的数学化运动是科学革命的一条主线。（二）空间化牛顿时空观是进入现代性、被现代化的标志。（三）时间化现代时间观念的基本特征是单向线性。（四）机械化一个是通过机械类比或隐喻来理解世界，一个是用力学方式解释世界。三、“求力意志”与现代性危机

与“求真”的希腊理性科学不干预自然相比，“求力”的现代科学随着其不断发展，新技术的不断出现和应用，引发了相关的产业革命。但是，数理实验科学把自然看成无生命的客观对象，鼓励人类以一种挑衅的方式介入自然过程来谋取利益。这种自然观导致了人对于自然的“傲慢感”，对其他物种的“优越感”，培养了一种对于自然万物的“无情之心”，大规模的征服自然、改造自然引发了环境危机、生态危机，一些地区人与自然的关系日趋紧张。四、科学的界定：什么是迷信？（一）现代科学的不同定义：可证实抑或可证伪？（二）什么是迷信（三）保持对未知世界的好奇与敬畏书里涉及大量科学史的内容，很多内容都很颠覆我的认知。比如古希腊人对数学的那种崇拜。他们的宇宙观是由数学家塑造的。宇宙是什么样，是科学家根据当时简陋的数学知识算出来的。古希腊人坚信宇宙是个匀速转动的球体，星星们都被镶嵌在这个大球上，随着球转动。为了让宇宙合乎数学的结论，他们的天象记录里没有太阳黑子，因为他们相信太阳不可能出现黑子这样的“噪声”，如果观测到了，会首先怀疑自己眼睛出了问题。彗星、流星这类异常天象由于太过明显，不可能归罪于视觉，古希腊人干脆视之为大气现象。总之，希腊人的天空很纯粹，很干净。天体各个冰清玉洁，数目不增不减，永恒地附着在天球上匀速转动。这样的天文学在我们中国人看来，简直不可思议。我的体会如何回答“什么是科学”这个问题也给我带来一种新的思考方式，颠覆了一些对历史的看法。中国古代有着发达的技术，现代社会也有更多新的高超的技术，我们似乎将“科技”一词误解为科学和技术是同一的。常言道“科技是第一生产力”，那么科学与技术之间的真正关系是什么呢，我认为科学是技术的充分必要条件，科学的产生会促进技术的普及应用与更新发展，而反过来，技术的成熟与发达却并不一定能催生科学。科学其实是带有主观色彩的意识形态，技术是将科学应用于生活实际所借助的工具手段，也就是说一种意识对物质的反作用力。我的体会科学与技术何以应用于教育中呢？我们的小学科学教育到底应该学什么呢？内容上：博物学中国有着强大的博物学传统，吴国盛老师在采访中曾提到，小学的科学教育应以博物学为重点，引导学生认识自然亲近自然。自学校教育出现至今已有两千多年的历史，时代千变万化，但教育内容却有着相对的稳定性。以科学教育为例，仍然秉承着牛顿所开辟的科学范式，科教内容满足“重演律”每个个体受教育的过程都重演着人类科学发展过程，随年龄的增长所学内容也由具体变得越来越抽象。手段上：教育技术