江苏省淮安市2022学年高一上学期期末考试语文模拟试题

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淮安市2022～2022学年度第一学期期末高一年级调研测试语文试题一、现代文阅读（31分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。仰望“思想者”从维熙①中国今日之文学走向，虽然出现了一些攀登文学珠峰的佳作，但也存在不少有失历史真实的作品，以及以娱乐至死为文学坐标的伪文学，它们喧嚣于文学市场并占有相当的领地。其中，独占鳌头的是滥竽充数的电视剧，它们以颂扬昔日历史与今日成就为名，酒里掺水成了失真于生活的瓷偶，尽管经不起历史和今天的考验，但仍然招摇过市，成为人文一景。②深夜静思，深感在当今物欲横流的世界中，人生中那种沉甸甸的“吾将上下而求索”的精神，在一些精神变异的文人中，正在化作风尘飘扬而去。何以至此文人自身的堕落是主因，客体的诱因也不能回避。记得古代圣哲留下过的治国名言：“假凤虚凰误国，卧薪尝胆兴邦。”因而，只着眼于对阳关大道的描述，而回避对中国历史进程中九曲回肠的反思，是当今人文精神的盲症。从某种意义上去解读，这不仅是对历史的失公，更是对后人的犯罪。③遥想封建帝王年代，汉代文人司马迁在监狱中，尽管承受了“断根”的极端惩处，但依然留下了让国人代代相传的《史记》一书，让后人可以抚摸到远古历史的跳动脉络。难道我们当代文人，在二十一世纪改革开放后的中国，就失去了直面历史真实的人文之勇，只能避重就轻地写一些应时小卖，以求自我轻松一些胸无强我中华之大志又不愿去深思历史的文苑“风筝”，随着时尚风向，勾勒出一些“逗你玩”和“哈哈哈”之类的闹剧，是否有失知识分子的良知是否游离了中华民族自古传承下来的人文精神这些都是当代文学史不能忽略的问题。④社会生活中，真、善、美是与假、恶、丑并存的，对生活中那些美好向上的事物，理应挥笔高歌。“圆月时当歌，残月时当泣。”当然月圆和月残，是对社会与历史的变化曲线而言的，绝非许多诗章中的那轮天上银月。此人文精神坐标，对“90后”的文学新星具有参照价值。他们异于老一代文人的是，他们生于改革开放年间，对往昔的历史以及新中国成立后的阴晴寒暖，没有亲身经历，而无从感悟。因而，对于文学创作的新生代，不能苛求他们同前一代文化人同声与同步，因为文学是生活的产儿，土地是什么色泽，必然开出什么样的花儿来。⑤但无论你笔触什么年代的生活，深藏在文学中的真、善、美的因子，不能因年轮相异而缺失。笔锋要敢于撕裂假、恶、丑的五脏六腑，为社会的进步出一份绵薄之力。借用鲁迅先生的话说，就是要有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人文精神，在人生与文学的征途上，既不被金钱、仕途、娱乐至上诱惑，又要敢于挑开其背后的故事黑幕。这是恪守人文精神的一个方面。另一方面，则是眼睛要向下看，因为在社会底层人群的悲喜人生中，深藏着国家的混浊与清明。人活在世界上，不能只为自己快乐，心中不能忘却中华民族上个世纪被弱肉强食的苦难历史。故而文人手中那支笔，理应为民族的伟大复兴，滴下每一滴墨汁——这应该是超越老、中、青文化人年龄界限，而共同背负着的人文重责。有删节1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A当今的电视剧以颂扬昔日历史与今日成就为名，实则脱离了真实的生活经不起历史和今天的考验。B在当今物欲横流的世界中，一些精神变异的文人已经失去了“吾将上下而求索”的精神。C文化人既要赞美歌颂生活中那些美好向上的事物，也要敢于撕裂假恶丑，推动社会进步。D老、中、青不同年代的文化人都应该为民族的伟大复兴背负起人文重责。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A文章把“滥竽充数的电视剧”比作“失真于生活的瓷偶”，形象地讽刺了这些完全脱离现实生活的人文景观盛嚣一时的现状，引人深思。B文章第二段指出当今某些文人缺乏求索精神的现状并分析原因，阐述了回避对中国历史的反思，是当今人文精神的盲症。C文章举司马迁的事例，赞扬司马迁直面历史真实的人文之勇，与部分当代文人避重就轻以求自我轻松的行为形成对比，反衬一些当代文人失去知识分子良知的可鄙。D文章既指出当代文人身处二十一世纪中失去直面历史真实的人文之勇，也对“90后”青年一代无从感悟往昔作出分析，由点到面，客观全面。3根据原文内容分析文人怎样才能背负起人文重责，下列说法不正确的一项是（）A既要挥笔高歌生活中那些美好向上的事物，更要敢于揭露社会生活中的假、恶、丑现象，为社会进步出力。B眼睛向下看，就是要关注社会底层人群的悲喜人生，激浊扬清，把混浊与清明都展示出来。C对没有亲身经历过的往昔和建国后的阴晴寒暖，不必理会，只要能面对当下，关注现实即可。D勇于反思中华民族上个世纪被弱肉强食的苦难历史，为民族的伟大复兴尽力。【答案】【解析】【1题详解】本题考查的是对原文内容的理解和分析能力。题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。考生要认真研读文本内容，然后和选项内容进行仔细的比对分析。选项A，“当今的电视剧以颂扬昔日历史与今日成就为名”以偏概全，文中是指“一些滥竽充数的电视剧”。故答案选A。【2题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。选项D，也对“90后”青年一代无从感悟往昔作出分析，由点到面，客观全面。“由点到面”应该改为“由面到点”，根据原文可知：此人文精神坐标，对“90后”的文学新星具有参照价值。他们异于老一代文人的是，他们生于改革开放年间，对往昔的历史以及新中国成立后的阴晴寒暖，没有亲身经历，而无从感悟。因而，对于文学创作的新生代，不能苛求他们同前一代文化人同声与同步，因为文学是生活的产儿，土地是什么色泽，必然开出什么样的花儿来。故答案选D。【3题详解】本题考查的是对原文内容的理解、归纳、整合的能力。题干问的是“根据原文内容分析文人怎样才能背负起人文重责，下列说法不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项C，“对没有亲身经历过的往昔和建国后的阴晴寒暖，不必理会，只要能面对当下，关注现实即可”文中没有相关表述。故答案选C。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成各题。散步梁实秋《琅嬛记》云：“古之老人，饭后必散步。”好像是散步限于饭后，仅是老人行之，而且盛于古时。现代的我，年纪不大，清晨起来盥洗完毕便提起手杖出门去散步。这好像是不合古法，但我已行之有年，而且同好甚多，不只我一人。清晨走到空旷处，看东方既白，远山如黛，空气里没有太多的尘埃炊烟混杂在内，可以放心地尽量地深呼吸，这便是一天中难得的享受。据估计：“目前一般都市的空气中，灰尘和烟煤的每周降量，平均每平方公里约为五吨，在人烟稠密或工厂林立的地区，有的竟达二十吨之多。”养鱼的都知道要经常为鱼换水，关在城市里的人真是如在火宅，难道还不在每天清早从软暖习气中挣脱出来，服几口清凉散散步的去处不一定要是山明水秀之区，如果风景宜人，固然觉得心旷神怡，就是荒村陋巷，也自有它的情趣。一切只要随缘。我从前沿着淡水河边，走到萤桥，现在顺着一条马路，走到土桥，天天如是，仍然觉得目不暇给。朝露未干时，有蚯蚓、大蜗牛，在路边蠕动，没有人伤害它们，在这时候这些小小的生物可以和我们和平共处。也常见有被辗毙的田鸡野鼠横尸路上，令人触目惊心，想到生死无常。河边蹲踞着三三两两浣衣女，态度并不清闲，她们的背上兜着垂头瞌睡的小孩子。田畦间伫立着几个庄稼汉，大概是刚拔完萝卜摘过菜。是农家苦，还是农家乐，不大好说。就是从巷弄里面穿行，无意中听到人家里的喁喁絮语，有时也能令人忍俊不住。六朝人喜欢服五石散，服下去之后五内如焚，浑身发热，必须散步以资宣泄。到唐朝时犹有这种风气。元稹诗“行药步墙阴”，陆龟蒙诗“更拟结茅临水次，偶因行药到村前”。所谓行药，就是服药后的散步。这种散步，我想是不舒服的。肚里面有丹砂雄黄白矾之类的东西作怪，必须脚步加快，步出一身大汗，方得畅快。我所谓的散步不这样的紧张，遇到天寒风大，可以缩颈急行，否则亦不妨迈方步，缓缓而行。培根有言：“散步利胃。”我的胃口已经太好，不可再利，所以我从不跄踉地趱路。六朝人所谓“风神萧散，望之如神仙中人”，一定不是在行药时的写照。散步时总得携带一根手杖，手里才觉得不闲得慌。山水画里的人物，凡是跋山涉水的总免不了要有一根邛杖，否则好像是摆不稳当似的。王维诗：“策杖村西日斜。”村东日出时也是一样地需要策杖。一杖在手，无须舞动，拖曳就可以了。我的一根手杖，因为在地面摩擦的关系，已较当初短了寸余。手杖有时亦可作为武器，聊备不时之需，因为在街上散步者不仅是人，还有狗。不是夹着尾巴的丧家之狗，也不是循循然汪汪叫的土生土长的狗，而是那种雄赳赳的横眉竖眼张口伸舌的巨獒，气咻咻地迎面而来，后面还跟着骑脚踏车的扈从，这时节我只得一面退避三舍，一面加力握紧我手里的竹杖。那狗脖子上挂着牌子，当然是纳过税的，还可能是系出名门，自然也有权利出来散步。还好，此外尚未遇见过别的什么猛兽。唐慈藏大师“独静行禅，不避虎兕”，我只有自惭定力不够。散步不需要伴侣，东望西望没人管，快步慢步由你说，这不但是自由，而且只有在这种时候才特别容易领略到“前不见古人，后不见来者”那种“分段苦”的味道。天覆地载，孑然一身。事实上街道上也不是绝对的阒无一人，策杖而行的不只我一个，而且经常的有很熟的面孔准时准地地出现。还有三五成群的小姑娘，老远的就送来木屐声。天长日久，面孔都熟了，但是谁也不理谁。在外国的小都市，你清早出门，一路上打扫台阶的老太婆总要对你搭讪一两句话，要是在郊外山上，任何人都要彼此脱帽招呼。他们不嫌多事。我有时候发现，一个形容枯槁的老者忽然不见他在街道散步了，第二天也不见，第三天也不见，我真不敢猜想他是到哪里去了。太阳一出山，把人影照得好长，这时候就该往回走。再晚一点便要看到穿蓝条睡衣睡裤的女人们在街上或是河沟里倒垃圾，或者是捧出红泥小火炉在路边呼呼地扇起来，弄得烟气腾腾。尤其是，风驰电掣的现代交通工具也要像是猛虎出柙一般地露面了，行人总以回避为宜。所以，散步一定要在清晨，白居易诗：“晚来天气好，散步中门前。”要知道白居易住的地方是伊阙，是香山，和我们住的地方不一样。4下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A第4段中“田畦间伫立着几个庄稼汉，大概是刚拔完萝卜摘过菜”，是要表现农家的日常生活的辛苦，表现作者对于农民的同情。B第5段引用元稹和陆龟蒙的诗句说明唐朝还存在行药的风气，作者对于这种快步走的方式是不赞同的。C作者认为散步时需要手杖，因为手杖既可以帮助人走路稳当，还能够防狗保安全，还能够丰富散步的情趣。D最后一段写到的太阳出山以后的种种情景，作者不愿意见到这样的情景是因为这些情景太日常，沾染了烟火的俗气。5结合全文，概括作者清晨散步享受到的乐趣。6赏析本文的写作特点。【答案】①呼吸早晨的新鲜空气；②欣赏散步途中的风景世情、各种情趣；③享受快慢随性无人约束的自由；④领略天覆地载、孑然一身的味道。6①多处引用古诗文，旁征博引、内蕴丰盈，极富文化意蕴与情趣，显示作者深厚功力。②语言雅洁诙谐幽默、谐趣横生、闪烁机智顽皮。③行文闲适愉悦，情趣盎然，给人带来美的享受。【解析】【4题详解】本题考查的是对散文文本内容的理解及手法赏析的综合能力。题干问的是“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，这属于综合题，既考查散文中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查语言特色、主旨和环境。考生要注意认真研读文本内容，然后将自己对文本的理解和选项内容进行认真的比对，这样就能很好的作答本题了。A项，“是要表现农家的辛苦”有误。作者的“同情”文中没有表现。只是写了农家田间劳作的景象。故答案选A项。【5题详解】本题考查的是对文本内容的理解、筛选、概括的能力。这类试题要先明确题干的要求，然后按照题干的要求到原文中去筛选概括即可。本题题干的要求是：结合全文，概括作者清晨散步享受到的乐趣。根据对题干的把握，是要求筛选概括“清晨散步享受到的乐趣”，根据对文本内容的把握，可以有如下的筛选概括：清晨走到空旷处，看东方既白，远山如黛，空气里没有太多的尘埃炊烟混杂在内，可以放心地尽量地深呼吸，这便是一天中难得的享受。散步的去处不一定要是山明水秀之区，如果风景宜人，固然觉得心旷神怡，就是荒村陋巷，也自有它的情趣。我所谓的散步不这样的紧张，遇到天寒风大，可以缩颈急行，否则亦不妨迈方步，缓缓而行。散步不需要伴侣，东望西望没人管，快步慢步由你说，这不但是自由，而且只有在这种时候才特别容易领略到“前不见古人，后不见来者”那种“分段苦”的味道。天覆地载，孑然一身。以上都是作者在清晨散步的乐趣，考生加以概括筛选整合即可。【6题详解】本题考查的是对作品的写作特点赏析能力。这类试题一般要从作品中写作内容运用的手法、语言特色、情感的体现等角度来作答。例如本文中内容上的写作特点是大量引用古人古诗句，增添了文章诗意化和生活化的气息。从语言上赏析要注意以下：语言的风格基本上是两类“通俗”和“典雅”，所谓的通俗就是质朴的文风，口语、俚语引入文章，风格诙谐幽默，富有情趣；所谓的“典雅”就是引经据典，讲究语言的锤炼，辞藻华丽、庄重。有的富有哲理，耐人寻味等。例如本文就是语言通俗易懂且诙谐幽默的特点。从情感上，考生要注意扣住本文作者对“散步”的感受，作者从散步中感受到了生活的惬意和安适，体现了作者热爱生活且珍惜生活的情感态度。【点睛】文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。（三）实用类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：国庆假期，支付宝发动史上最强的品牌联动，造出了一夜爆红“中国锦鲤”。阅读时长三分钟的奖品清单，引发了2亿活动微博单条阅读量和三百万转发量，“中国锦鲤”可谓微博史上最强的营销活动，在互联网爆发式掀起“造锦鲤”风暴，以至于网友们每天都要发出灵魂拷问：那么多锦鲤，我怎么就不是其中一条身披红金鱼鳞的锦鲤，寓意“鲤鱼跃龙门”的好运气，一直深受中国人喜爱。大户人家饲养观赏性高的锦鲤，锦鲤图案也常见于传统建筑、服饰。祈求好运一直是中国文化非常重要的一部分。“初代网络锦鲤”出现时，仅仅是封建迷信传统的“电子化”。网友们通过转发锦鲤，“还愿”锦鲤，分享自己所求之事、真实生活以及不少瞎编传奇故事。它仅仅是社交网络上一个蹭热度、博眼球或宣泄情绪的梗，催生了锦鲤大王类型的微博自媒体。当营销目的性极强的“转发抽奖”出现，并与“锦鲤梗”结合在一起后，“锦鲤”开始与现实生活产生联系。（选自《转发这条锦鲤，这辈子不用工作了》，转自网络公众号）材料二：现代锦鲤诞生于19世纪的日本，祖先应是原产于中国的鲤鱼。由于鲤鱼本为黑色，因变异而颜色艳丽、带有花纹的鲤鱼颇为少见，当时人们将这种鲤鱼称为“神鱼”，后来又衍生出“变种鲤”“色鲤”“花鲤鱼”“模样鲤”等说法。有文章考证，日本人兰木五助1889年培育出了红白锦鲤的原种。此后经过相当长时间的养殖，反复作交配、改良，锦鲤的色彩愈发丰富绚丽，呈现出完全不同于中国红鲤鱼、金鲤鱼的色彩。上世纪七八十年代，日本锦鲤开始成规模进入中国。虽然现代锦鲤进入中国的时间不过几十年，但近几年间，“锦鲤”迅速与网络上的“祈福”“转运”结合，成功变身为供网友转发的“吉祥物”。今年2月发表在《新闻研究导刊》中的一篇论文统计，在微博指数页面以“锦鲤”为关键词检索，发现涉及此话题的人群年龄分化明显：12-34岁的用户占%。文章将这种被称为“日常迷信”的“在线祈愿行为”看做一种网络时代的文化现象，并认为这呈现出明显的外来文化与本土文化相融合的特点。（选自《大家都在转锦鲤，这条鱼有什么故事》，转自中国新闻网）材料三：然而并非所有“锦鲤”都是真锦鲤。此前，有媒体报道微信朋友圈一篇《合肥锦鲤火了！》在浏览量突破300万、活动参与人数达到27万人次时被微信平台删除，引发粉丝不安。而《寻找杭州锦鲤》也因涉嫌虚假宣传被删除。有网友爆料，此类抽奖活动“说好的联合100家商户，结果商家根本不知情”。“转发又不要钱，不转白不转”的行为真的没有代价吗方可成认为，社交媒体时代并非文章好就能传播广，这种文章刷屏的后果就是让公众注意力被绑架，社交媒体上其他有价值的内容被淹没，严重影响了用户体验，公众号却收割了大批流量。对于“锦鲤崇拜”，北京大学心理与认知科学学院副教授张昕解释称，心理学中有一个概念叫“外控型个体”，他们通常认为事情的结果是由不能控制的外部力量作用造成的。越是外控型的个体，越是觉得无法通过自己的努力解决不确定性，从而导致更加焦虑。“转发锦鲤”，在一定程度上可以降低他们对未来不确定性或未知的恐惧感。张昕认为，转发锦鲤并不会让你真的心想事成，但有可能减少眼前面临的无助和失控感。“营销的本质都是为了满足需求。”陈歆磊认为，消费者要想防范此类虚假营销，最关键的就是不要抱着占便宜的心理，“某些‘锦鲤’营销已涉嫌欺诈，其成功的核心就是把握了消费者占便宜的心态，本质上和电信诈骗并没有区别。”陈歆磊指出，由于我国互联网发展速度太快，一些法律法规还存在滞后或空白，消费者需注意保护自身权益，而工商部门也应加大监管力度，维护市场健康。（选自《锦鲤到底是怎么火的》，转自新华网）7下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A“初代网络锦鲤”其实也是一种封建迷信传统的延续，只是改变了一种形式，变得“电子化”了。B在社交网络上，“锦鲤”最初被用来蹭热度、博眼球或宣泄情绪；从“中国锦鲤”开始，它才带有了营销目的，并且可谓微博史上最强的营销活动。C鲤鱼本为黑色，因变异而出现颜色艳丽、带有花纹的鲤鱼。现代锦鲤诞生于19世纪的日本，是一种红白相杂、色彩绚丽的鲤鱼。D“锦鲤”被某些不法分子利用，进行虚假宣传，绑架公众注意力，欺诈营销等活动，因此，消费者不要抱着占便宜的心态，注意保护自身权益。8下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A中国传统文化中的“锦鲤”有着美好的寓意，锦鲤图案被运用于建筑、服饰等，寄托了人们对美好未来的祈求。B统计报告显示，关注“锦鲤”话题的以年轻化人居多，这种网络时代的新现象呈现出明显的外来文化与本土文化相融合的特点。C“转发又不要钱，不转白不转”，看起来没有损失，实际上由于公众注意力已经被绑架，真正有价值的内容很难进入公众视野，好文章也被淹没了。D“外控型个体”面对自己无法解决的问题时会感到不确定性，因而焦虑。转发锦鲤可以很好地降低他们对不确定性和未知的无助和恐惧。9根据以上三则材料，概括“锦鲤”现象产生的原因。【答案】网络民众蹭热度、博眼球或宣泄情绪的需要（借以降低面对未知和不确定性的无知与恐惧）；②公众号等网络平台获取流量的手段；③商家出于营销目的制造锦鲤。【解析】【7题详解】本题考查的是对材料内容的理解能力。题干问的是“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项B，“从‘中国锦鲤’开始，它才带有了营销目的”没有文本依据。原文内容是：阅读时长三分钟的奖品清单，引发了2亿活动微博单条阅读量和三百万转发量，“中国锦鲤”可谓微博史上最强的营销活动，在互联网爆发式掀起“造锦鲤”风暴，以至于网友们每天都要发出灵魂拷问：那么多锦鲤，我怎么就不是其中一条故答案选B。【8题详解】本题考查的是对材料内容的理解能力。题干问的是“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项D，“很好地”表述不符合文意，应该是“有可能减少”。根据原文内容可知，北京大学心理与认知科学学院副教授张昕解释称，心理学中有一个概念叫“外控型个体”，他们通常认为事情的结果是由不能控制的外部力量作用造成的。越是外控型的个体，越是觉得无法通过自己的努力解决不确定性，从而导致更加焦虑。“转发锦鲤”，在一定程度上可以降低他们对未来不确定性或未知的恐惧感。故答案选D。【9题详解】本题考查的是对原材料内容的理解、归纳、概括的能力。这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求回答：根据以上三则材料，概括“锦鲤”现象产生的原因。根据题干要求，考生可以从材料中找出锦鲤现象产生的原因：网友们通过转发锦鲤，“还愿”锦鲤，分享自己所求之事、真实生活以及不少瞎编传奇故事。它仅仅是社交网络上一个蹭热度、博眼球或宣泄情绪的梗，催生了锦鲤大王类型的微博自媒体。“转发又不要钱，不转白不转”的行为真的没有代价吗方可成认为，社交媒体时代并非文章好就能传播广，这种文章刷屏的后果就是让公众注意力被绑架，社交媒体上其他有价值的内容被淹没，严重影响了用户体验，公众号却收割了大批流量。“转发锦鲤”，在一定程度上可以降低他们对未来不确定性或未知的恐惧感。张昕认为，转发锦鲤并不会让你真的心想事成，但有可能减少眼前面临的无助和失控感。陈歆磊指出，由于我国互联网发展速度太快，一些法律法规还存在滞后或空白，消费者需注意保护自身权益，而工商部门也应加大监管力度，维护市场健康。考生根据以上原材料的内容，进行筛选、概括、整合即可。【点睛】信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛序和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选要注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首句和段尾句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共3小题，18分）阅读下面的文言文，完成各题。十六年春正月，天子命公世子丕为五官中郎将，置官属，为丞相副。太原商曜等以大陵叛，遣夏侯渊、徐晃围破之。张鲁据汉中，三月，遣钟繇讨之。公使渊等出河东与繇会。②是时关中诸将疑繇欲自袭，马超遂与韩遂、杨秋、李堪、成宜等叛。遣曹仁讨之。超等屯潼关，公敕诸将：“关西兵精悍，坚壁勿与战。”秋七月，公西征，与超等夹关而军。公急持之，而潜遣徐晃、朱灵等夜渡蒲阪津，据河西为营。公自潼关北渡，未济，超赴船急战。校尉丁斐因放牛马以饵贼，贼乱取牛马，公乃得渡。循河为甬道而南。贼退，拒渭口，公乃多设疑兵，潜以舟载兵入渭，为浮桥，夜，分兵结营于渭南。贼夜攻营，伏兵击破之。超等屯渭南，遣信求割河以西请和，公不许。九月，进军渡渭。③超等数挑战，又不许；固请割地，求送任子，公用贾诩计，伪许之。韩遂请与公相见，公与遂父同岁孝廉，又与遂同时侪辈，于是交马语移时，不及军事，但说京都旧故，拊手欢笑。既罢，超等问遂：“公何言”遂曰：“无所言也。”超等疑之。他日，公又与遂书，多所点窜，如遂改定者；超等愈疑遂。公乃与克日会战，先以轻兵挑之，战良久，乃纵虎骑夹击，大破之，斩成宜、李堪等。遂、超等走凉州，杨秋奔安定，关中平。诸将或问公曰：“初，贼守潼关，渭北道缺，不从河东击冯翊而反守潼关，引日而后北渡，何也”公曰：“贼守潼关，若吾入河东，贼必引守诸津，则西河未可渡，吾故盛兵向潼关。贼悉众南守，西河之备虚，故二将得擅取西河；然后引军北渡，贼不能与吾争西河者，以有二将之军也。连车树栅，为甬道而南，既为不可胜，且以示弱。渡渭为坚垒，虏至不出，所以骄之也；故贼不为营垒而求割地。吾顺言许之，所以从其意，使自安而不为备，因畜士卒之力，一旦击之，所谓疾雷不及掩耳，兵之变化，固非一道也。”始，贼每一部到，公辄有喜色。贼破之后，诸将问其故。公答曰：“关中长远，若贼各依险阻，征之，不一二年不可定也。今皆来集，其众虽多，莫相归服，军无适主，一举可灭，为功差易，吾是以喜。”④冬十月，军自长安北征杨秋，围安定。秋降，复其爵位，使留抚其民人。十二月，自安定还，留夏侯渊屯长安。（节选自《三国志·魏书·武帝纪》）10下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A“世子”：指帝王、诸侯的嫡长子。“小子何莫学夫诗”中“小子”表现了孔子对百姓的歧视。“孤违蹇叔以辱二三子”中“二三子”是敬称。B“甬道”：是在两侧筑起墙垣以防劫夺的通道。“潼关”与“铁马秋风大散关”中“大散关”都是关防要隘，为兵家必争之地。C“孝廉”：汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目。词语本义是孝顺亲长、廉能正直。后来，孝廉这个名称变成明朝、清朝对举人的雅称。D“点窜”：是涂改的意思。成语“文不加点”就是指文章一气写成，不用涂改，用来形容人文思敏捷，下笔成章。11下列对有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A征讨马超等将领叛乱时，马超屯守潼关，由于关西兵特别强悍，曹操命令各位将领只需坚守营垒，不要和叛军作战。B曹操西征，与马超隔关对垒，暗中派遣徐晃、朱灵二将在夜里渡过蒲阪津，据守黄河以西修建营垒，等待时机。C曹操采用贾诩的计策，假意答应马超割地、送人质的请求，与韩遂相见，主要是因为与韩遂是故交，感情深，马超却对韩遂生疑。D曹操答应马超割地的请求，是为了让马超放松警惕，趁机积蓄士兵的力量，最后让自己能够抓住机会一击成功。12把下列句子翻译成现代汉语。（1）校尉丁斐因放牛马以饵贼，贼乱取牛马，公乃得渡。（2）若贼各依险阻，征之，不一二年不可定也。（3）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（柳宗元《始得西山宴游记》）（4）故今具道所以，冀君实或见恕也。（王安石《答司马谏议书》）【答案】（1）校尉丁斐（见情况紧急）于是放出大批牛马来引诱敌兵，敌兵争抢牛马导致混乱，曹公才得以渡过黄河。（2）假如贼兵各自凭依险要的地形，（我们）要征讨他们，非没有一两年的时间不能平定啊。（3）（我）认为所有这个州有奇异形态的山水，都被我所享有了，但从不知道西山怪异独特。（4）所以现在我详细地说明这样做的理由，是希望君实（您）或许会宽恕我。【解析】【10题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。选项A，“小子”指孔子以长者的口吻来教育年轻人，不是歧视。故答案选A。【11题详解】本题考查的是理解文本内容的能力。归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。选项C，错在“主要是因为与韩遂感情深”。原文文意是：曹公回答：“贼兵占据潼关，如果我军进入河东，贼兵必然会守住黄河上的各个渡口，那就不能渡过西河，为此我故意重兵逼近潼关；贼兵全力来守防南边，导致西河防备空虚，因此徐晃、朱灵二将才能轻易占领西河。此后我带大军北渡黄河，贼兵不能与我们争夺西河，是因为有二将的军队在。故答案选C。【12题详解】本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的（1）“因”：于是；“以”连词，来；“饵”：名词用作动词，引诱；“乱”：混乱；“乃”：才。（2）“险阻”：形容词用作名词，指险要的地形；“征”：征讨，讨伐；“之”：代词，他们；“不…不可…也”，语气。（3）“以为”：认为；“凡”：所有、总共；“是”：这；“山水有异态者”定语后置句；“皆我有也”句式；“未始”：不曾；“之”：取独。（4）“所以”：表原因；“冀”：希望；“见”：我；“也”判断句式的标志。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。变单音词为双音词，补出省略句中的省略成分。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。参考译文：建安十六年春天正月，天子汉献帝任命曹公的世子曹丕担任五官中郎将，并设置所属官员，是丞相的副手。太原商曜（yào）等人凭借占据的大陵县反叛，曹公派夏侯渊、徐晃带兵攻破大陵。张鲁占据汉中郡，三月，曹公派钟繇前去讨伐他，又命令夏侯渊等人从河东郡出兵，与钟繇会合。这时，关中的将领们都怀疑钟繇会来袭击自己。马超于是与韩遂、杨秋、李堪、成宜等人起兵叛乱。曹公派曹仁征讨他们。马超等人在潼关屯兵，曹公告诫众将说：“关西士兵精勇强悍，（你们一定要）坚守营垒不要与他们交战。”同年秋七月，曹公率兵西征，和马超的军队隔着潼关驻扎下来。曹公用快速运动牵制住马超的部队，却暗中派徐晃、朱灵等将在夜里渡过蒲阪渡口，占领黄河以西的地区作为营地。曹公从潼关北面渡过黄河，还没有渡过，马超赶来，猛攻曹军的渡船。校尉丁斐（看到情况紧急）于是放出大批牛马来引诱敌兵，敌兵争抢牛马导致混乱，曹公才得以渡过黄河，沿着河道修筑通道往南推进贼兵退走，占据渭口抵抗，曹公便多处设置疑兵，暗中用船运送士兵进入渭水，架设浮桥，当夜，分兵在渭水南岸结成营垒。敌军夜里进攻军营，（被）曹公伏兵击败。马超等人驻扎在渭南，派遣信使，以割让黄河以西为条件求和，曹公不答应。九月，大军渡过渭水，马超等人多次挑战，曹公却不应战，对方再三请求割让土地，要求互派人质求和，曹公采用贾诩的计谋，假意应允他。韩遂请求与曹公会面，曹公与韩遂的父亲是同年孝廉，又和韩遂是朋辈之人，因此两人并马马在阵前交谈多时，不谈军事情况，只说了些过去在京城里的交往旧事，（说到投机处）二人拍手大笑。事后马超等人问韩遂：“曹操说了些什么事”韩遂回答：“没说什么。”于是马超等人对韩遂起了疑心。几天以后，曹公又给韩遂写了封信，上面故意涂抹改动很多地方，好像是韩遂改定的，马超等人见了之后更加怀疑韩遂。曹公于是与他们约定日期会战，先用轻装部队挑逗敌军，打了很长时间后，这才派出精锐勇猛的虎骑夹攻，把他们打得大败，斩了成宜、李堪等。韩遂、马超等人逃往凉州，杨秋逃往安定郡，关中被平定。众将有问曹公说：“开始时，贼兵守卫潼关，渭水以北未曾设防，我们不从河东出击攻打冯翊，反而在潼关与敌兵相持，拖延时日以后才北渡黄河，这是为什么呢。”曹公回答：“贼兵占据潼关，如果我军进入河东，贼兵必然会守住黄河上的各个渡口，那就不能渡过西河，为此我故意重兵逼近潼关；贼兵全力来守防南边，导致西河防备空虚，因此徐晃、朱灵二将才能轻易占领西河。此后我带大军北渡黄河，贼兵不能与我们争夺西河，是因为有二将的军队在。连结战车、竖起栅栏做通道向南推进，既是创造了敌军不能取胜的条件，同时又表明我军力量薄弱（借此麻痹敌人）。渡过渭水之后筑造深沟固垒，敌军来挑战坚持不出来，也是为了助长敌人骄气，因此贼军不造营垒，只求割地讲和，我便顺着他的意思佯应下来，之所以依着他们的意图，是为了使他们安心放松而不做一点准备，我军则养精蓄锐，一旦出击，就构成了所谓迅雷不及掩耳之势。用兵重在随机应变，本来就不是一成不变的。”开始的时候，贼兵每到一支部队，曹公脸上就增添一分喜色。贼兵被打败以后，众将问他高兴的原因，曹公回答：“关中地域辽阔，假如贼兵各自凭依险要的地形，（我们）要征讨他们，非没有一两年的时间不能平定啊。如今都来此处聚集，尽管人数众多，但彼此互不归服，没有统一的主帅，一战即可消灭，建立战功颇为容易，我因此高兴。”冬季十月，曹军从长安出发，北征杨秋，包围了安定。杨秋投降，又恢复了他的爵位，让他留下安抚当地的百姓。十二月，从安定班师而回朝，留夏侯渊驻守长安。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，7分）阅读下面这首唐诗，完成各题。昼梦杜甫二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。安得务农息战斗，普天无吏横索钱。注：饶睡：贪睡。昼分:中午。13下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A“昼梦”，有白日梦之意，这里杜甫借用宰予昼寝的典故，说自己如朽木难雕，成不了大器。以此为题，含有作者的自嘲之意和愤激之情。B“不独”二字，既直接显示了诗人白昼倦怠，贪睡不醒的原因，又委婉曲折地透露了诗人忧劳积思的心态。C“故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边”句中，用一“底”、一“边”字，将国家的危难、社会的灾难刻划得淋漓尽致，又一次抒发了诗人乱离伤痛的悲哀。D结尾两句诗，充分表达了诗人对战争的厌恶，对人民的同情，对没有贪官污吏清明政治的到来充满了坚定信心。14本诗紧扣“梦”展开，请结合全诗简要分析。【答案】首联：交代自己贪睡做梦，不只是由于春夜的短暂；颔联：描写梦的程度深，到黄昏还未醒；颈联：写梦中所见，是不醒的缘由；尾联：写醒后愁思与愿望，议论所梦内容。【解析】【13题详解】本题考查的是对诗歌内容的理解及手法赏析的综合能力。题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项是”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。选项D，“安得”可知是期盼，“充满了坚定信心”错。“安得务农息战斗，普天无吏横索钱”，这两句是梦醒后的议论，它紧承梦境写来：中原君臣处在虎狼之中，故国门巷为荆棘所蔽，国事凋零，民不聊生，唐王朝向何处去诗人认为只有尽快结束战争，让农民回到土地上去安居乐业，普天之下没有骄横的官吏横征暴敛，唐王朝才会恢复“煌煌太宗业”。结尾两句诗，充分表达了诗人对战争的厌恶、对贪官污吏的憎恨，对人民的无限同情，以及对清明政治的向往。故答案选D。【14题详解】本题考查的是理解诗歌的内容的能力。一般要注意先看清题干的要求，然后到诗歌内容中去找先关的理解。本题题干要求是：本诗紧扣“梦”展开，请结合全诗简要分析。考生要注意题干中的“梦”，在作答的时候到诗中去找体现“梦”的内容。根据对诗歌内容的理解，可以有如下的理解参照：“昼梦”，有白日梦之意，题中含有自嘲之意和悲愤之情。“二月饶睡”四句，解释昼寝入梦的缘由。“故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边”，以梦的形式，表现了诗人的家国之思。“安得务农息战斗，普天无吏横索钱”，这两句是梦醒后的议论，它紧承梦境写来：中原君臣处在虎狼之中，故国门巷为荆棘所蔽，国事凋零，民不聊生，唐王朝向何处去此诗题为“昼梦”，前四句写昼梦之由，笔触浓丽，所写春景暖意融融，五、六句记梦中所见，描绘惨淡险恶环境，末二句就昼梦所见发表议论。全诗前后所写虽有景物气氛的不同，但丽景的描写，是为写心境愁惨服务的，诗人以对美好春光的描写反衬忧国忧民的心情。故贯穿全诗的感情是悲哀沉重的。诗人巧妙地借说昼梦，将自己晚年忧国思家的强烈感情抒发出来，于自然流转中凝聚深厚的意绪，很能表现杜甫晚年诗风沉郁苍茫的特色。【点睛】诗歌鉴赏的选择题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题，考生在作答这类试题的时候要注意，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之，考生要认真研读诗句，然后将选项内容与诗句进行比对分析，这样就能很好的作答这类试题了。（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）15补写出下列句子中的空缺部分。（1）___________，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）（2）蟹六跪而二螯，________________。（荀子《劝学》）（3）师者，__________________。（韩愈《师说》）（4）舞幽壑之潜蛟，__________________。（苏轼《赤壁赋》）（5）使天下之人，__________________。（杜牧《阿房宫赋》）（6）__________________,破灭之道也。（苏洵《六国论》）（7）人间如梦，__________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）（8）__________________，一片神鸦社鼓。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）（9）落木千山天远大，__________________。（黄庭坚《登快阁》）（10）出师一表真名世，__________________。（陆游《书愤》）【答案】1见贤思齐焉2非蛇鳝之穴无可寄托者3所以传道受业解惑也4泣孤舟之嫠妇5不敢言而敢怒6赂秦而力亏7一尊还酹江月8佛狸祠下9澄江一道月分明10千载谁堪伯仲间【解析】【详解】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。名句名篇默写是高考的必考题型，考生要注意平时多积累名句名篇，要落实到写上，书写时要注意字形相近的字和字形复杂字的书写，特别要注意同音异形字的书写不要出现错别字。考生默写的时候要注意如下词语：“鳝”“佛狸”“澄”“载”。【点睛】名句名篇默写是高考的必考题型，考生要注意平时多积累名句名篇，要落实到写上，书写时要注意字形相近的字和字形复杂字的书写，特别要注意同音异形字的书写不要出现错别字。本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。三、语言文字运用（24分）阅读下面的文字，完成各题。老友晤对，_____，是很惬意的事，可以倾听，可以受教，可以辩难，可以反诘，哪怕争得脸红脖子粗，都无碍于友情，因为相互之间是平等的。同“圣人”或“准圣人”谈话就不一样了。他是“圣人”，什么都对，句句是真理。你呢，只有_____，______,还要时不时地恭维几句，从心理上就有一种压迫感。何况，既然真理都在他手里，你就再没有思考的余地。剃头挑子，一头热乎，这样的谈话，实在没趣。读书，也如谈话，是一种心灵的交流。在大学学习时，一位老师对我说，读古人的书，同古人交朋友，是最没有危险的，因为古人不会同你争辩，不会告密，不会搬弄是非。我想，这话自有他的一份经验、一份道理。但是，也并不尽然。如果你读的是“圣人”之书呢那就同样会有一种压迫感。（）你理解的要照办，不理解的也要照办，否则不照办就是“非圣”，“非圣”就要杀头。这样的书读起来岂不扫兴。（陈四益《站着读与跪着读》）16依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A把臂而谈唯唯诺诺倾耳细听B促膝谈心唯唯诺诺洗耳恭听C把臂而谈低三下四倾耳细听D促膝谈心低三下四洗耳恭听17下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A因为社会已经将他封为“圣人”，将他的话奉为圭臬。B因为社会已经将他封为“圣人”，他的话不容置喙。C因为他已经被社会封为“圣人”，他的话不容置喙。D因为他已经被社会封为“圣人”，将他的话奉为圭臬。【答案】【解析】【16题详解】本题考查成语意思和用法的辨析能力。首先把握成语的意思，然后结合语境辨析正误。“促膝谈心”：形容亲密地谈心里话；“把臂而谈”：亲昵地推心置腹、无话不谈。语境是老友相会，应该用“促膝谈心”；“唯唯诺诺”：形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。“低三下四”：形容卑贱没有骨气。语境是恭顺“圣人”，所以用“唯唯诺诺”较为合适；“洗耳恭听”：专心恭敬地听别人讲话；“倾耳细听”：侧着耳朵静听。此处语境是恭敬的听，所以用“洗耳恭听”较为合适。故答案选B。【17题详解】本题考查的是语言表达的连贯能力。这是一道根据文意填空的题目，高考题目一般为科普类的说明性文字，文段表述结尾严密。要求填写的较为准确，这样就要注意上下文之间的关系，前后文之间的相互的提示和照应，尽量文中的词语组织句子进行填写，这样能够减小误差。依据陈述对象的一致性。“奉为圭臬”：比喻把某些言论或事当成自己的准则；“不容置喙”：指不允许别人插嘴说话。所以此处用“奉为圭臬”句子较为合适，根据对语言逻辑的判断“因为社会已经将他封为圣人”，符合语言的逻辑。故答案选A。【点睛】正确使用词语的题目，有成语和熟语，有时还考核虚词。实词注意从词语的含义、感情色彩、固定搭配、程度的轻重、运用的范围等角度区分，成语注意从望文生义、对象错配、褒贬误用、语法搭配、似是而非的角度分析，虚词注意分析连接的句子之间的关系和虚词的用法和意义是否相符。18下列每组句子中的加点字意义和用法相同的一项是（）A同心而离居（《涉江采芙蓉》）度义而后动（《答司马谏议书》）B不爱珍器重宝肥饶之地（《过秦论》）秦爱纷奢（《阿房宫赋》）C李牧连却之（《六国论》）却匈奴七百余里（《过秦论》）D其恕乎！己所不欲，勿施于人（《论语》）其为死君乎（《秦晋崤之战》）【答案】C【解析】【详解】本题考查理解文言虚词的能力。这是一道文言虚词的辨析的题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，依据文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。选项C，使……退却。选项A，“而”表转折，“却”/表顺承，“就”；选项B，“爱”吝惜/喜爱；选项D，副词，表推测，“大概、也许”/副词，表反问，“难道”。故答案选C。【点睛】高考中对虚词的考查单独命题较少，多与翻译、断句等考点结合考查。备考复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类，认真积累考纲规定的常用18个文言虚词的意义和基本用法。还要注意到虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义，做好课内知识的迁移。常用文言虚词的辨析方法有：词性分析法、位置分析法、温故求新法、语境判定法、语法切入法、标志识别法等。19下列每组中的说法全都不正确的一项是（）①《红楼梦》描写的三姊妹中“第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。”说的是迎春。《边城》描写的端午节中，因傩送送节货，翠翠见到了参加赛龙船的应是天宝。②“士不可以不弘毅”，体现了儒家的出世精神和刚健进取的价值取向。荀子作为儒家的集大成者，其“劝学”是与“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《论语·卫灵公》）中孔子的思想一脉相承的。③刘勰在《文心雕龙》里誉《古诗十九首》为“五言之冠冕”。唐代史学家刘知几评《左传》为“其言简而要，其事详而博”。④“建安风骨”的作品大都具有雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格。“山水田园诗派”起源于陶潜的田园诗与谢灵运的山水诗，大都清新自然、闲适淡远。⑤《早晨从中午开始》是路遥的创作随笔，在文中记录了他写作《平凡的世界》时的生活经历、思想经历和感情经历。因为《平凡的世界》获得的荣誉和鲜花，所以其中的感情主要是欢愉的、轻松的。⑥某同学在读书报告会上感慨道“林语堂《苏东坡传》里‘苏轼是一个无可救药的乐天派’，再读《赤壁赋》，你对‘客喜而笑’的理解便会豁然开朗，”于是得出结论，阅读与教材相关的资料，会对教材有更深的认识与思考。A①②⑤B①②⑥C③④⑤D③④⑥【答案】A【解析】【详解】本题考查的是识记文学常识能力类试题。文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品，文学现象、文学流派，文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。总之，文学文化常识类试题，考生要在平时的时候多识记多积累，典型的作家作品、文体知识、题裁特点都是考生要积累的方向。①应是“探春”（“俊眼修眉，顾盼神飞”看出其精干）。“傩送”与“天宝”相反。②错在“出世”，应为“用世”精神。⑤推理上有问题。虽然《平凡的世界》获得的荣誉和鲜花，但路遥的使命感让他毫无轻松可言，大都是沉重的叩问。故答案选A。20在下面一段文字横线处依次填入语句，衔接最恰当的一项是（）曹雪芹此段叙述，使用“暴发”一词，把暴发户与贵族分开。暴发户突然发财，虽富不贵，还需往“贵”门攀援，然后三代换血，才能成其贵族，此一“闲散”态度便是放得下的态度，即去富贵相而得大自在的态度。可惜常人一旦富贵，便更忙碌，甚至忙于骄奢淫逸，成了欲望燃烧的富贵大忙人。（刘再复《红楼悟语》）①他的特征，确实是“富”与“贵”二字之外，还兼有“闲”字。②贾宝玉的特异之处，是生于大富之家，却不把财富、贵爵、权势看在眼里，③可见要做“富”与“贵”兼备的“富贵人”并不容易。④天生地从内心蔑视这些耀目耀世的色相。⑤海棠诗社草创，姐妹们为他起别号，最后选用宝钗所起的“富贵闲人”，宝玉也乐于接受。⑥他也知富知贵，但求的是心灵的富足和精神的高贵。A③②④⑥⑤①B③②④⑤①⑥C③②⑥④⑤①D②④③⑥⑤①【答案】A【解析】【详解】本题考查的是语句的衔接和连贯的能力。语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，有时选用关联词语，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系，此题属于排序的形式，答题时首先从上述的角度找到1——2组紧密衔接的句子，据此初步得到答案，然后把答案带回原文进行进一步的检验。此题注意③“可见”是前面的小结。⑥中“他也知……但”是对②④中宝玉及其特点的概括。文中的“此一‘闲散’”要与①中“闲”对应起来。故答案选A。21下面是一则新年酒会邀请函，其中有三处语言不得体的表达，下列选项中全都有表达不得体的一项是王国华先生：①新年将至，贵公司又迎来了她的第八个年庆。②我们深知在发展的道路上离不开您的合作与支持，我们取得的成绩中有您的辛勤付出。③作为一家专业的网络技术公司，我们感谢您的选择，我们愿意与您一起分享对新年的期盼。④诚挚邀请您参加本公司举办的新年酒会，与您共话友情、展望将来。⑤请您务必准时光临。时间：1月21日，地点：淮安迎宾馆。天地人网络技术有限公司2022年1月11日A①②④B①③⑤C②③⑤D①②⑤【答案】B【解析】【详解】本题考查的是语言运用的得体能力。语言得体一般有两种，一是文体得体，即文章或话语要符合文体的要求，主要表现为要符合文体的特殊格式和语言要求，比如口语中一般不要用文言词语等。一是语体得体注意说话人的身份、场合，主要表现为用语的褒贬、谦敬词语运用的的当等。①“贵公司”是别人对自己公司的叫法，应该改为“本公司”；③“愿意”改为“荣幸”；⑤“务必准时”对被邀请人不够尊重。删去。故答案选B。22下面是某洗衣房操作流程，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。

【答案】洗衣房首先上门收集布草，之后进行分拣，对需要预处理的进行预处理，接着进行水洗、烘干、烫平，未能洗净的要返洗，然后包装好，运送到客户手中。【解析】【详解】本题考查的是语言表达的连贯、简洁、通顺的能力。此题是一道流程图的语言表达题，作答流程图类试题，首先要找准流程图表述的中心主题，然后从流程图箭头的指向上去语言描述，最后是主题试题的要求，例如本题中心主题是：洗衣房操作流程。考生在作答的时候要注意；流程图的走向方向要符合逻辑。最后要注意要求：请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。要特别注意语言表达的准确和连贯，要体现出语言的简洁，不要超过要求字数的上限。四、写作（60分）23根据以下材料，按照要求作文。（1）心浮则气必躁，气躁则神难凝。（习近平《之江新语》）（2）静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。（《礼记·大学》）（3）静的修养不仅是可以使你领略趣昧，对于求学处事都有极大帮助。（朱光潜《给青年的十二封信·三谈静》）请选好角度，明确文体，自拟标题，不套作不抄袭，不少于800字。【答案】嘘，别出声莫言说，世界本是喧嚣;周国平说，安静的日子。比起汲汲于世俗的喧闹，我更愿修篱种菊、暗香盈袖，虽结庐人境，仍有勇气对喧哗与骚动说一声：嘘，别出声。别出声，让我享受安静。喧闹使人躁动，安静使心沉淀。美国女影星葛丽泰·嘉宝曾说：“别管我，让我一个人孤独。”比起伊丽莎白·泰勒大风大浪的私人生活，她白天遛狗、晚上看书的日常节奏不能更加低调。而同是影后，嘉宝深沉的忧郁气质使她比泰勒更平添几分忧郁魅力。就是这样：若你选择一种热闹的生活方式，你就失去了沉淀心灵的机会。郭敬明急切地站在舆论的风口浪尖，《小时代》当然浮华空洞、只能尔尔;菲茨杰拉德过惯了放荡生活，也不由在《夜色温柔》中感喟逝去的安静时光。只有在安静的心灵中，人才能思索、才能