物质生活与习俗的变迁课件-精美版1

第五单元中国近现代社会生活的变迁第五单元第14课物质生活与习俗的变迁第14课物质生活与习俗的变迁（一）1840年前的社会生活（一）1840年前的社会生活①衣：a.清代服饰（一）、1840年前的社会生活①衣：a.清代服饰（一）、1840年前的社会生活物质生活与习俗的变迁课件-精美版1长袍马褂长袍马褂②食：a.传统饮食达官贵人：满汉全席平民百姓：粗食淡饭②食：a.传统饮食达官贵人：满汉全席平民百姓：粗食淡饭南方饮食北方饮食南方饮食北方饮食中国“八大菜系”川菜徽菜鲁菜苏菜闽菜湘菜粤菜浙菜

苏、浙菜好比清秀素丽的江南美女；鲁、徽菜犹如古拙朴实的北方健汉；粤、闽菜宛如风流典雅的公子；川、湘菜就象内涵丰富、才艺满身的名士。

中国“八大菜系”川菜徽菜鲁菜苏菜闽菜湘菜粤菜浙菜传统民居和欧式洋房、中西合璧豪宅的出现。③住：传统民居和欧式洋房、中西合璧豪宅的出现。③住：老北京的建筑经典——天圆地方的四合院老北京的建筑经典中国建筑文化体现出很强的内向性和封闭性中国建筑文化体现出很强的内向性和封闭性

衣

食

住

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食

住上等社会普通百姓长袍马褂满汉美食深宅大院布衣粗食普通民宅（一）1840年前的社会生活衣食住衣食住上等社会（二）1840——1949年的社会生活（二）1840——1949年的社会生活1、变化原因（1）鸦片战争打破清政府“闭关锁国”政策。（2）西方物质文明和思想文化的传入。1、变化原因（1）鸦片战争打破清政府“闭关锁国”政策。（2）鸦片战争鸦片战争位于上海的原英商开办耶松船厂位于上海的原英商开办耶松船厂通商口岸的“洋布”、“洋装”渐渐进入城市百姓生活。辛亥革命后，中山装受到新派人士的欢迎。①衣：通商口岸的“洋布”、“洋装”渐渐进入城市百姓生活。辛亥革中山装孙中山先生提出“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”作为改良服饰的指导思想，据此原则设计出中西合璧的中山装。中山装孙中山先生提出“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻礼义廉耻以文治国立法、司法、行政、考试、监督五权分立三民主义你知道中山装造型的含义吗？刘德华礼义廉耻以文治国立法、司法、行政、考试、监督五权分立三民你知20世纪20、30年代，中国服装五花八门。20世纪20、30年代，中国服装五花八门。早期西装西装革履西装鸦片战争后传入，民国后流行早期西装西装革履西装鸦片战争后传入，民国后流行鸦片战争前的旗袍改良后的旗袍旗袍的变化：鸦片战争前的旗袍改良后的旗袍旗袍的变化：

进入30年代后，旗袍造型完美成熟，堪称经典之作。全世界家喻户晓的旗袍，被称作Chinesedress的旗袍，实际上正是指30年代的旗袍。三十年代的旗袍进入30年代后，旗袍造型完美成熟，堪称经典之作校服校服西餐②食：西餐②食：物质生活与习俗的变迁课件-精美版1国人经营的第一家西菜馆──上海“一品香”国人经营的第一家西菜馆──上海“一品香”物质生活与习俗的变迁课件-精美版1中西餐饮食文化有什么区别？论一论：中西餐饮食文化有什么区别？论一论：西餐：饮食以营养为最高准则

(讲究食物营养成分的搭配是否合理,以及营养成分是否被充分吸收)，菜肴的色、香、味是次一等的要求。中餐：追求美味奉为进食的首要目的。

此外，在烹饪方式、食品种类、就餐环境、餐具、礼节等方面也存在着差异。西餐：饮食以营养为最高准则此外，在烹饪方式、食品种类、最早出现在租界的“洋房”③住：最早出现在租界的“洋房”③住：

里弄住宅注重建筑间的绿化与环境，起居方式已完全西化，建筑高度一般三层，有的甚至四层。中西合璧的里弄住宅里弄住宅注重建筑间的绿化与环境，起居方式已完全西完全西化的独院式“洋房”这些别墅洋房多为殖民统治者、商业巨头、晚清官宦的私宅，有雄厚的财力为后盾，因此多精美别致、豪华气派。也直接体现了西方文化移植式的输入。完全西化的独院式“洋房”这些别墅洋房多为殖民统治者、商业在城市的边缘充斥的破烂阴暗的棚户区在城市的边缘充斥的破烂阴暗的棚户区短发易服、废止缠足和婚丧仪式变化④风俗：告示:今日剪辫者奖酱肉面一碗短发易服、废止缠足和婚丧仪式变化④风俗：告示:今日剪辫者奖酱习俗小脚——穿越千年的香艳和忧伤习俗小脚——穿越千年的香艳和忧伤物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1从生物学的角度看人类的脚，人的脚有20块肌肉，26块骨骼，114根韧带，被达·芬奇赞为“工程学的杰作和艺术品”。从生物学的角度看人类的脚，人的脚有20块肌肉，26块骨骼，1材料2：“小姐下楼格登登，丫鬟下楼扑通通，同是一般裙钗女，为何脚步两样声？”

——清人鼓词缠足被认为是女性优雅高贵的象征

材料2：“小姐下楼格登登，丫鬟下楼扑通通，同是一般裙钗女，为物质生活与习俗的变迁课件-精美版1一夫多妻制婚姻一夫多妻制婚姻物质生活与习俗的变迁课件-精美版1民国初年：新式婚礼建国后,60年代民国初年：新式婚礼建国后,60年代见面礼：跪拜、作揖——鞠躬、握手礼节上的尊卑观念逐渐被平等观念所取代见面礼：礼节上的尊卑观念逐渐被平等观念所取代旧式婚礼新式婚礼合作与交流：

根据你平时的了解，古代和近现代的婚姻有哪些不同？婚姻礼俗：父母之命、媒妁之言——婚姻自主、删繁就简——恋爱自由婚姻自主成为时尚

旧式婚礼新式婚礼合作与交流：婚姻礼俗：父母之命、衣食住习俗（一）1840——1949年的社会生活带有半殖民地半封建特征；土洋并存，中西合璧；地区发展不平衡。断发易服、废止缠足婚丧风俗：繁琐愚昧到简约文明社交礼仪：平等民主长袍马褂→西装、中山装、新式旗袍传统饮食→引进西餐、面包和咖啡等传统民居→洋房或中西合璧的豪宅传统的陈规陋习→简约文明的习俗城市农村传统风俗习惯坚如磐石2表现3特点衣（一）1840——1949年的社会生活带有半殖民地半封建特（三）1949——1978年的社会生活（三）1949——1978年的社会生活①变化原因：人民当家作主。农民分得土地，城市解决居民劳动就业问题，人民生活逐步得到改善。②特点：朴素、简单、拥挤。

③风气：勤俭节约、无私奉献成为当时社会风尚的主流①变化原因：人民当家作主。农民分得土地，城市解决居民劳动就改革开放前改革开放前50年代的时尚——列宁装

“做套列宁装,留着结婚穿”是20世纪50年代初年轻人中流行的一句顺口溜。50年代女性的又一时尚——布拉基50年代的时尚——列宁装“做套列宁装,留着结婚穿”是20世60年代的流行——绿军装60年代的流行——绿军装（四）1978年后的社会生活（四）1978年后的社会生活衣食住（1）原因：党和政府把实现小康作为经济建设的目标，实行改革开放，促进了经济发展。社会风俗五彩缤纷、款式多样、彰显个性解决温饱；注重膳食结构和营养配置宽敞、舒适、环境优美休闲娱乐多元化、形成社会新风尚。（3）特点：多元化，与世界接轨，出现时尚中国（2）表现衣食住（1）原因：党和政府把实现小康作为经济建设的目标，实行参加新时代的婚礼改革开放以后参加新时代的婚礼改革开放以后70年代后期服装特色-喇叭裤80年代服装特色-缤纷色彩已经开始扮靓街头90年代初服装特色-踩脚裤21世纪初，个性成为最时尚的代名词!70年代后期服装特色-喇叭裤80年代服装特色-缤纷色彩已物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1现代的西装现代的西装美观大方彰显个性返回美观大方返回b.食：“菜篮子”工程。b.食：“菜篮子”工程。c.住：“安居工程”。c.住：“安居工程”。

1995年，国家在城镇启动了“安居工程”政策。近十多年来,居民住房不断得到改善，不仅人均居住面积扩大，而且室内装修和居住环境也有了明显的改善。返回

天津大型安居工程——华苑小区1995年，国家在城镇启动了“安居工程”政策。近十多年来物质生活与习俗的变迁课件-精美版1d.风俗：休闲娱乐多样化。度假村d.风俗：休闲娱乐多样化。度假村郊区游郊区游出境游出境游物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1革除陋习、树立新风尚、休闲方式多样化中国青年志愿者赴泰国救援服务队凯旋归来

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革除陋习、树立新风尚、休闲方式多样化中国青年志愿者赴泰国救援探究：

新闻报道：在当今的中国，每到圣诞节或情人节，不管是商家还是顾客都会全程投入，气氛愈演愈烈。与之相反的是传统的中国节日，如端午节、中秋节，节日的气氛却是越来越淡化………

在西方文化冲击的今天，我们应该如何对待呢？探究：新闻报道：在当今的中国，每到圣诞节或情人

观点一：这是一种进步，改革开放以来，中国不断发展，这时候旧的文化显然是不合时宜的，西方文化的进入，给我们带来新的生活方式与生活态度，中国逐渐改掉了一些传统陋习，与世界接轨。观点二：这是一种文化侵略，西方文化的进入，使中国的传统文化在一步步沦丧，特别当我们过着西方的圣诞节时，中国的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产，我们应该保护中国的传统文化。观点一：这是一种进步，改革开放以来，在西方文化的接受问题上，作为老师我觉得要注意正确的引导。其实一味的阻止或进行批判，会引起人们的逆反心理，如果从另外一个层面，让我们深刻了解到中国文化的博大精深和深厚的历史底蕴，我想我们一定会爱上古老的中国文化，并找到与西方文化和谐的结合之路。我的观点在西方文化的接受问题上，作为老师我觉得要注意正确的引导。其实近代社会习俗变化

旧习婚姻包办旧式丧礼男子留辫女子裹足迷信活动改变婚姻自由新式丧礼剪辫易服迫令放足破除迷信近代社会习俗变化旧习改变●心灵之约我的梦想随着时代在飞。20世纪50年代，渴望拥有社会上流行的“三大件”，那就是手表、自行车、收音机；70年代的梦想在改变，第二代“三大件”：洗衣机、缝纫机、照相机，成了我们新的追求；80年代的腰包鼓了，梦想更大了，我梦想的“三大件”又变成了冰箱、彩电、录像机；90年代社会主义市场经济体制的建立和发展，人民生活“芝麻开花节节高”，手机、空调、音响，追求的第四代“三大件”；跨入新世纪，进入高科技发展的新时代，梦想也更高更新，第五代“三大件”楼房、电脑和私家车让我的生活更充实更现代。●心灵之约谢谢！谢谢！【内容主旨】明清社会的发展以及新航路开辟的助力，促成了明清时期经济、思想、文化等方面些许的新现象。然而零星、小众的新现象与根深蒂固的传统在矛盾中交织，最终导致了中国社会的转型之艰。【教学目标】大致知道明至清中叶的社会经济、文化、思想等领域基本史实；通过对诗歌、图表、文献等多元史料的释读，初步掌握用发展和联系的视角审视中国传统经济、政治结构对社会转型的束缚与阻碍；在比较历史现象进而展开合理历史解释的过程中对史学思想方法有所感悟。【重点难点】重点：明清经济、文化、思想等领域新的现象难点：如何用发展和联系的视角审视历史现象【教学设计】环节1：出示白居易《朱陈村》、苏轼《鱼蛮子》、范成大《夏日田园杂兴》。设计意图：通过对诗词与教材前言的解读，教师示范对不同时期生产方式与生活状态的比较，学生初步了解对历史现象进行合理解释的史学思想方法。过渡：农业生产的新现象与我们所认知的中国古代封建社会自给自足的小农经济大相径庭。为什么会有这样的新现象出现呢？环节2：出示陆耀《甘薯录》与黄福铭《明清时期番薯引进中国研究》。设计意图：通过对材料的解读，认识番薯、玉米等高产量作物对粮食产量提高的突出贡献，继而理解农业的进步与手工业发展的历史联系。过渡：农业发展在满足人们粮食需求的同时，促进了劳动力的富余。经济作物尤其是棉、麻的大量种植，为手工业生产的发展提供了原材料，这些顺理成章地推动了手工业的发展。环节3：出示范成大《缫丝行》《明神宗实录》等文献资料，并设问“明清时期的手工业较之宋朝而言，在生产方式与规模上有了哪些新的变化？”设计意图：利用不同时期史料的对比，在教师示范的基础上师生共释。体悟比较历史现象并进行合理历史解释的史学方法。过渡：雇佣劳动、开设工场这种新的经营方式不仅提高了手工业发展的水平，随之引发的纺织品的大量出口也带来了商业与贸易的新繁荣。环节4：出示吴承明《市场·现代化·经济史论》图表与《乾隆震泽县志》。设计意图：通过对图表与地方县志的释读，了解明清商品经济活跃的新现象。过渡：高产作物与多种经营的农业新现象引发了手工业的新经营，而在农业、手工业的发展与新航路开辟等多种因素共同催生下掀起的商业活跃的新现象，又会使人们的生活发生怎样的新变化呢？【内容主旨】第五单元中国近现代社会生活的变迁第五单元第14课物质生活与习俗的变迁第14课物质生活与习俗的变迁（一）1840年前的社会生活（一）1840年前的社会生活①衣：a.清代服饰（一）、1840年前的社会生活①衣：a.清代服饰（一）、1840年前的社会生活物质生活与习俗的变迁课件-精美版1长袍马褂长袍马褂②食：a.传统饮食达官贵人：满汉全席平民百姓：粗食淡饭②食：a.传统饮食达官贵人：满汉全席平民百姓：粗食淡饭南方饮食北方饮食南方饮食北方饮食中国“八大菜系”川菜徽菜鲁菜苏菜闽菜湘菜粤菜浙菜

苏、浙菜好比清秀素丽的江南美女；鲁、徽菜犹如古拙朴实的北方健汉；粤、闽菜宛如风流典雅的公子；川、湘菜就象内涵丰富、才艺满身的名士。

中国“八大菜系”川菜徽菜鲁菜苏菜闽菜湘菜粤菜浙菜传统民居和欧式洋房、中西合璧豪宅的出现。③住：传统民居和欧式洋房、中西合璧豪宅的出现。③住：老北京的建筑经典——天圆地方的四合院老北京的建筑经典中国建筑文化体现出很强的内向性和封闭性中国建筑文化体现出很强的内向性和封闭性

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住上等社会普通百姓长袍马褂满汉美食深宅大院布衣粗食普通民宅（一）1840年前的社会生活衣食住衣食住上等社会（二）1840——1949年的社会生活（二）1840——1949年的社会生活1、变化原因（1）鸦片战争打破清政府“闭关锁国”政策。（2）西方物质文明和思想文化的传入。1、变化原因（1）鸦片战争打破清政府“闭关锁国”政策。（2）鸦片战争鸦片战争位于上海的原英商开办耶松船厂位于上海的原英商开办耶松船厂通商口岸的“洋布”、“洋装”渐渐进入城市百姓生活。辛亥革命后，中山装受到新派人士的欢迎。①衣：通商口岸的“洋布”、“洋装”渐渐进入城市百姓生活。辛亥革中山装孙中山先生提出“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”作为改良服饰的指导思想，据此原则设计出中西合璧的中山装。中山装孙中山先生提出“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻礼义廉耻以文治国立法、司法、行政、考试、监督五权分立三民主义你知道中山装造型的含义吗？刘德华礼义廉耻以文治国立法、司法、行政、考试、监督五权分立三民你知20世纪20、30年代，中国服装五花八门。20世纪20、30年代，中国服装五花八门。早期西装西装革履西装鸦片战争后传入，民国后流行早期西装西装革履西装鸦片战争后传入，民国后流行鸦片战争前的旗袍改良后的旗袍旗袍的变化：鸦片战争前的旗袍改良后的旗袍旗袍的变化：

进入30年代后，旗袍造型完美成熟，堪称经典之作。全世界家喻户晓的旗袍，被称作Chinesedress的旗袍，实际上正是指30年代的旗袍。三十年代的旗袍进入30年代后，旗袍造型完美成熟，堪称经典之作校服校服西餐②食：西餐②食：物质生活与习俗的变迁课件-精美版1国人经营的第一家西菜馆──上海“一品香”国人经营的第一家西菜馆──上海“一品香”物质生活与习俗的变迁课件-精美版1中西餐饮食文化有什么区别？论一论：中西餐饮食文化有什么区别？论一论：西餐：饮食以营养为最高准则

(讲究食物营养成分的搭配是否合理,以及营养成分是否被充分吸收)，菜肴的色、香、味是次一等的要求。中餐：追求美味奉为进食的首要目的。

此外，在烹饪方式、食品种类、就餐环境、餐具、礼节等方面也存在着差异。西餐：饮食以营养为最高准则此外，在烹饪方式、食品种类、最早出现在租界的“洋房”③住：最早出现在租界的“洋房”③住：

里弄住宅注重建筑间的绿化与环境，起居方式已完全西化，建筑高度一般三层，有的甚至四层。中西合璧的里弄住宅里弄住宅注重建筑间的绿化与环境，起居方式已完全西完全西化的独院式“洋房”这些别墅洋房多为殖民统治者、商业巨头、晚清官宦的私宅，有雄厚的财力为后盾，因此多精美别致、豪华气派。也直接体现了西方文化移植式的输入。完全西化的独院式“洋房”这些别墅洋房多为殖民统治者、商业在城市的边缘充斥的破烂阴暗的棚户区在城市的边缘充斥的破烂阴暗的棚户区短发易服、废止缠足和婚丧仪式变化④风俗：告示:今日剪辫者奖酱肉面一碗短发易服、废止缠足和婚丧仪式变化④风俗：告示:今日剪辫者奖酱习俗小脚——穿越千年的香艳和忧伤习俗小脚——穿越千年的香艳和忧伤物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1从生物学的角度看人类的脚，人的脚有20块肌肉，26块骨骼，114根韧带，被达·芬奇赞为“工程学的杰作和艺术品”。从生物学的角度看人类的脚，人的脚有20块肌肉，26块骨骼，1材料2：“小姐下楼格登登，丫鬟下楼扑通通，同是一般裙钗女，为何脚步两样声？”

——清人鼓词缠足被认为是女性优雅高贵的象征

材料2：“小姐下楼格登登，丫鬟下楼扑通通，同是一般裙钗女，为物质生活与习俗的变迁课件-精美版1一夫多妻制婚姻一夫多妻制婚姻物质生活与习俗的变迁课件-精美版1民国初年：新式婚礼建国后,60年代民国初年：新式婚礼建国后,60年代见面礼：跪拜、作揖——鞠躬、握手礼节上的尊卑观念逐渐被平等观念所取代见面礼：礼节上的尊卑观念逐渐被平等观念所取代旧式婚礼新式婚礼合作与交流：

根据你平时的了解，古代和近现代的婚姻有哪些不同？婚姻礼俗：父母之命、媒妁之言——婚姻自主、删繁就简——恋爱自由婚姻自主成为时尚

旧式婚礼新式婚礼合作与交流：婚姻礼俗：父母之命、衣食住习俗（一）1840——1949年的社会生活带有半殖民地半封建特征；土洋并存，中西合璧；地区发展不平衡。断发易服、废止缠足婚丧风俗：繁琐愚昧到简约文明社交礼仪：平等民主长袍马褂→西装、中山装、新式旗袍传统饮食→引进西餐、面包和咖啡等传统民居→洋房或中西合璧的豪宅传统的陈规陋习→简约文明的习俗城市农村传统风俗习惯坚如磐石2表现3特点衣（一）1840——1949年的社会生活带有半殖民地半封建特（三）1949——1978年的社会生活（三）1949——1978年的社会生活①变化原因：人民当家作主。农民分得土地，城市解决居民劳动就业问题，人民生活逐步得到改善。②特点：朴素、简单、拥挤。

③风气：勤俭节约、无私奉献成为当时社会风尚的主流①变化原因：人民当家作主。农民分得土地，城市解决居民劳动就改革开放前改革开放前50年代的时尚——列宁装

“做套列宁装,留着结婚穿”是20世纪50年代初年轻人中流行的一句顺口溜。50年代女性的又一时尚——布拉基50年代的时尚——列宁装“做套列宁装,留着结婚穿”是20世60年代的流行——绿军装60年代的流行——绿军装（四）1978年后的社会生活（四）1978年后的社会生活衣食住（1）原因：党和政府把实现小康作为经济建设的目标，实行改革开放，促进了经济发展。社会风俗五彩缤纷、款式多样、彰显个性解决温饱；注重膳食结构和营养配置宽敞、舒适、环境优美休闲娱乐多元化、形成社会新风尚。（3）特点：多元化，与世界接轨，出现时尚中国（2）表现衣食住（1）原因：党和政府把实现小康作为经济建设的目标，实行参加新时代的婚礼改革开放以后参加新时代的婚礼改革开放以后70年代后期服装特色-喇叭裤80年代服装特色-缤纷色彩已经开始扮靓街头90年代初服装特色-踩脚裤21世纪初，个性成为最时尚的代名词!70年代后期服装特色-喇叭裤80年代服装特色-缤纷色彩已物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1现代的西装现代的西装美观大方彰显个性返回美观大方返回b.食：“菜篮子”工程。b.食：“菜篮子”工程。c.住：“安居工程”。c.住：“安居工程”。

1995年，国家在城镇启动了“安居工程”政策。近十多年来,居民住房不断得到改善，不仅人均居住面积扩大，而且室内装修和居住环境也有了明显的改善。返回

天津大型安居工程——华苑小区1995年，国家在城镇启动了“安居工程”政策。近十多年来物质生活与习俗的变迁课件-精美版1d.风俗：休闲娱乐多样化。度假村d.风俗：休闲娱乐多样化。度假村郊区游郊区游出境游出境游物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1物质生活与习俗的变迁课件-精美版1革除陋习、树立新风尚、休闲方式多样化中国青年志愿者赴泰国救援服务队凯旋归来

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在西方文化冲击的今天，我们应该如何对待呢？探究：新闻报道：在当今的中国，每到圣诞节或情人

观点一：这是一种进步，改革开放以来，中国不断发展，这时候旧的文化显然是不合时宜的，西方文化的进入，给我们带来新的生活方式与生活态度，中国逐渐改掉了一些传统陋习，与世界接轨。观点二：这是一种文化侵略，西方文化的进入，使中国的传统文化在一步步沦丧，特别当我们过着西方的圣诞节时，中国的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产，我们应该保护中国的传统文化。观点一：这是一种进步，改革开放以来，在西方文化的接受问题上，作为老师我觉得要注意正确的引导。其实一味的阻止或进行批判，会引起人们的逆反心理，如果从另外一个层面，让我们深刻了解到中国文化的博大精深和深厚的历史底蕴，我想我们一定会爱上古老的中国文化，并找到与西方文化和谐的结合之路。我的观点在西方文化的接受问题上，作为老师我觉得要注意正确的引导。其实近代社会习俗变化

旧习婚姻包办旧式丧礼男子留辫女子裹足迷信活动改变婚姻自由新式丧礼剪辫易服迫令放足破除迷信近代社会习俗变化旧习改变●心灵之约我的梦想随着时代在飞。20世纪50年代，渴望拥有社会上流行的“三大