《兰亭集序》课件23张-统编版高中语文选择性必修下册

王羲之故居网游王羲之故居《兰亭集序》作者简介王羲之，字逸少，琅琊临沂人。官至右军将军，故后世称为“王右军”。王羲之幼时从著名的女书法家卫夫人学习书法。此后他渡江北游名山，博采众长，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。天下第一行书王羲之书法字的特点：古雅秀美，潇洒自然古人常用一个字来形容它——“雅”写作背景

两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫(如“竹林七贤”嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸)不满当朝统治，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。写作背景

永和九年，农历三月初三日，王羲之与当时的文人雅士在会稽山阴县境内的兰亭，为过修禊日，举行了一次规模盛大的聚会。王羲之与名流高士谢安、孙绰等四十一人在此饮酒赋诗，各抒怀抱，当场作了许多诗。随之抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。关于“序”序：一种文体，也叫前言、引言之类的小篇幅文章，大致可以分为三种类型：书序、赠序、宴集序。书序：著作或者诗文前说明或评价性文字。《扬州慢》小序赠序：亲友间表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章，如《送东阳马生序》。宴集序：指古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一人作序，说明情况并借此来表达一些人生之感，如《兰亭集序》。兰亭集序任务一：初读正音癸丑(guǐ)会稽山(kuàijī)修禊事(xì)激湍(tuān)流觞(shāng)

彭殇(shāng)放浪形骸(hái)趣舍万殊(qū)一契(qì)嗟悼(jiēdào)兰亭集序任务二：再读释义要求：熟练朗读课文，逐字逐句翻译，勾画重点字词句，注意积累重点实虚词、词类活用、文言句式等。疑难处标记出来。一词多义之

⑴所之既倦（动词，意为“往，到达”） ⑵ 以之兴怀（代词，指“向之所欣……已为陈迹”）⑶夫人之相与（取消句子独立性） ⑷极视听之娱（结构助词，的）⑸向之所欣（音节助词，不译）修

⑴茂林修竹（意为“高”） ⑵况修短随化（长，修短指寿命长短）⑶ 乃重修岳阳楼（意为“修建”）⑷修守战之具（意为“整治治办）一词多义于 ⑴会于会稽山阴之兰亭（意为“在，介词”）⑵欣于所遇（意为“对，介词”）⑶终期于尽（意为“到，介词”）以 ⑴引以为流觞曲水（意为“把，介词”）⑵亦足以畅叙幽情（意为“用来，介词”）⑶犹不能不以之兴怀（意为“因，介词”）所以

⑴所以游目骋怀（凭借，用来…的）⑵所以兴怀（表原因，……的原因）兰亭集序古人云：一切景语皆情语。在《兰亭集序》中，你体会到了作者怎样的情感变化？乐痛悲兰亭集序“信可乐也”，作者因何而乐？

时间：岁在癸丑，暮春之初

地点：会稽山阴之兰亭

事由：修禊事也人物：群贤毕至，少长咸集环境：崇山峻岭，茂林修竹清流激湍，映带左右

活动：流觞曲水，一觞一咏天气：天朗气清，惠风和畅

感慨：游目骋怀，极视听之娱

时节难得聚地清雅欢欣之事名士相聚环境优美诗酒相聚气候宜人悦目赏心南朝诗人谢灵运说：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”。这种“痛”是痛什么？——对人生短暂、世事无常的痛惜。痛俯仰一世，老之将至所之既倦，情随事迁向之所欣，已为陈迹修短随化，终期于尽。（人生短暂之痛）（世事无常之痛）（往事不再之痛）（生死无常之痛）死生亦大矣人生感慨：欢乐有尽、人生短暂、死生亦大矣。兰亭集序“岂不痛哉！”在文中找出能引起作者“痛”的词句。分析作者因何而痛呢？悲每览昔人兴感之由，若合一契一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔千古同悲古人对生死的感慨同我一样悲伤今人逃避现实，崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想消极，死生等同，实为荒谬。后人看我们也同样感慨万千，悲痛不已。兰亭集序“悲夫”作者悲什么？兰亭集序

魏晋士人的生死观对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。——曹操《短歌行》人生一世间，忽若暮春草。——（汉魏）徐干《室思》但恐须臾间，魂气随风飘。

——（魏）阮籍《咏怀》木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

——（东晋）陶渊明《归去来兮辞》刘伶“常乘鹿车，携一壶酒,使人荷锸而随之,云：‘死便据地以埋’”——《晋书•刘伶传》兰亭集序

王羲之面对魏晋士人对待生死的消极态度，进行了深刻的思考，用“虚诞”“妄作”来表明自己对待生死的态度。生死既然不能改变，那么就不要让生命轻易消逝，在深沉的感慨中流露出的是对“生”的眷恋执着与追求。作者说“每览昔人兴感之由，若合一契”,你还读过哪些抒人生无常之感、发时不我待之叹的古诗文？逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。--颜真卿劝学

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《绝句》

莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——无名氏《金缕衣》

兰亭集序我们无法延长生命的长度，但可以拓展生命的宽度。兰亭集序拓展阅读：王羲之小故事兰亭集序拓展阅读：王羲之小故事——东床袒腹

在王羲之16岁的时候，当朝太尉郗鉴要为女儿郗浚选婿，听说王家子弟各个优秀，郗鉴就命心腹管家带上重礼到王丞相家，王府的年轻人听后都认真打扮一番，只有王羲之一人在东墙的床上袒腹仰卧，对太尉选婿一事无动于衷。管家看到后便回到府中告诉了郗太尉，郗太尉赶到王府，见到才貌双全的王羲之后当场下了聘礼选为女婿。兰亭集序拓展阅读：王羲之小故事——羲之题画

有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”老婆