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文档简介

《中国人失掉自信力了吗》教案〖教学目标〗1.联系时代背景,了解文章批驳的观点,准确把握作者的观点。2.区分观点和材料,梳理作者的论证思路,学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。3.品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言;理解重点词句的含义。4.培养学生的自信力,弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感。〖教学重点〗1.了解文章批驳的观点,准确把握作者的观点。2.区分观点和材料,梳理作者的论证思路,学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。3.品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言;理解重点词句的含义。〖教学难点〗品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言;理解重点词句的含义。〖教学时间〗2课时〖教学进程〗第一课时一、导入新课1931年,日本发动九一八事变,我东北三省沦陷,日军又向关内步步进逼。国家民族存亡的关键时刻,却有人散布对抗日前途的悲观论调,当时资产阶级报纸《大公报》发表社论:民族之自尊心与自信力,已荡然无存……指责中华民族失去了自信力,为国民党反动政府推卸责任。面对这些悲观论调,鲁迅先生又会怎样反驳呢?今天我们一起来学习《中国人失掉自信力了吗》。二、有关资料1.作者介绍鲁迅(1881—1936)浙江绍兴人,原名周树人,字豫才,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家,自第一篇白话小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。他是中国现代文学的奠基人之一。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《二心集》《热风》《坟》《华盖集》等。2.文体链接⑴杂文的性质:从广义上来说,杂文就是以议论为主的说理性散文,它的种类很多,例如随感、杂谈、笔记、小品、游记、演说等等,不一而足。狭义上来说,是指在“杂文”这个大家庭中那种以“激烈的战斗态度批判社会现实的杂文”。它采取的是幽默、讽刺的手法,主张直接为现实的政治斗争服务,正如鲁迅自己所说,是“感应的神经,攻守的手足”,“是匕首,是投枪,能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”,写得“生动、泼辣,有益,而且也能移人情”。⑵杂文的特点:知识性、文学性、思想性、战斗性。⑶本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。⑷驳论文批驳的方法:①驳论点,即反驳对方论点的不真实或错误性;②驳论据,辩驳论据本身是不成立的或是不切实际的;③驳论证,就是通过反驳论点和论据之间的关系来驳论。3.背景链接这篇文章写于1934年9月25日,正是“九一八”事变三周年之后。当时,日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后,又向关内步步紧逼,亡国灭种的威胁迫在眉睫,悲观失望主宰了一部分人的头脑。8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调,鲁迅在他53岁寿辰时,写下了这篇著名的杂文。三、预习设计1.给下列加点的字注音慨叹()玄虚()渺茫()省悟()脊梁()搽()粉诓骗()答案:kǎixuánmiǒoxǐngjíchákuāng2.解释下列词语。⑴慨叹:⑵玄虚:⑶渺茫:⑷摧残:⑸抹杀:⑹诬蔑:⑺诓骗:⑻为民请命:⑼怀古伤今:⑽自欺欺人:⑾前仆后继:答案:⑴有所感触而叹息。⑵空而不切实,不可信。⑶本课是指因没有把握而难以预期。⑷使身体、精神等蒙受严重损失。⑸一概不计,完全勾销。⑹捏造事实败坏别人的名誉。⑺说谎话骗人。⑻为人民保全生命或解除困苦。⑼追念古代的事情,因现在的事而悲伤。⑽既欺骗自己也欺骗别人。⑾前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。3.阅读课文,概述文章内容作者针对当时一些人散布的“中国人失掉自信力了”的悲观论调进行了批驳,明确提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”的观点,极大地鼓舞了中国人的自信心,表现了作者炽热的爱国之心。四、整体感知阅读课文,讨论探究下面问题,理清文章思路。1.作者批驳的观点是什么?这种观点是根据什么得出的?谬论论点:中国人失掉自信力了。谬论论据:两年前,自夸“地大物博”;不久,希望国联;现在,求神拜佛。2.作者为什么认为对方的观点是错误的?直接反驳(3—5段):失掉的是“他信力”,发展着“自欺力”;间接反驳(6—8段):有并不失掉自信力的中国人在,从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。3.作者主张的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?正面论点:有并不失掉自信力的中国人在。作者论据:古有埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人。今有有确信、不自欺、前仆后继的斗士。4.作者最后得出什么结论?自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。五、探究课文速读第1—5段,讨论探究:1.文章开头连续列举的三个“事实”,有什么作用?交代时代背景,表明文章为何而写;为下文揭示对方论点与论据脱节做铺垫,树立批驳的靶子。2.作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?先确认敌论据的真实性,但这真实的论据不能证明其论点,为后文的驳论证势定基础。这是批驳对方的论证过程。3.“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词,有怎样的表达效果?“他信力”生动地刻画出国民党当局自欺欺人、夜郎自大、仰人鼻息、摇尾乞怜的丑恶形象,极具讽刺意味。4.第4段有一段加点的文字,国民党检察官曾删掉这段文字,即“一到求神拜佛……麻醉着自己”,这说明什么?“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人,他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果,这自然触到了国民党的痛处,并且让他们陷入捉襟见肘的境地。所以,检察官唯恐去之而不及。加点文字也可以看到鲁迅的境况,但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号,其无私无畏的精神令人敬佩。六、拓展延伸请你谈谈近几年来中国之盛事,感受今日中国之自信。例如:2008年北京奥运会,神舟七号航天员翟志刚成功实现太空漫步;2010年上海世界博览会,广州亚运会;2011年神舟八号飞船与天宫一号完成无人交会对接等。七、课堂检测1.给加点字注音或根据拼音写汉字。搽()粉笼罩()前仆后继()诬蔑() xuán()虚miǎo()茫kǎi()叹 kuāng()骗答案:chálǒngpūwū玄渺慨诓2.下列句子中加点词语使用有误的一项是()A.三年时光匆匆而过,在毕业晚会上,同学们回首往事,怀古伤今,不禁潸然泪下。B.为民请命,扫恶打黑,除暴安良,她铁面无私;嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转。她就是中原大地上的女英雄——任长霞。C.她地大物博,孕育了瑰丽的传统文化,广袤的土地上悠久的文明仍然熠熠生辉。D.爸妈停止了争吵,家里恢复了风平浪静。答案:A(“怀古伤今”的意思是追念古代的事情,感伤现在的事情。不符合语境。)3.引号包括四种用法:引用、强调、特殊称谓、反语。下列句子中的引号,各属于哪种用法?⑴先前信“地”,信“物”,后来信“国联”…… ()⑵假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”。 ()⑶中国人现在是在发展着“自欺力”。 ()答案:⑴强调、特殊称谓⑵反语、特殊称谓⑶特殊称谓4.根据课文内容填空⑴本文是一篇。这种文体一般是先指出,或(驳论点)或(驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出并加以论证。

⑵作者先指出对方的错误观点是“”,因为信“地”、信“物”、信“国联”,都没有相信过“自己”。而现在的求神拜佛,是发展着“”。作者正面提出的观点是“”,并列举证明自己的观点,最后得出结论“。答案:⑴驳论文对方错误的实质直接批驳间接批驳自己的观点⑵中国人失掉自信力了自欺力我们有并不失掉自信力的中国人在从古至今的“中国的脊梁”自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下”

八、布置作业1.熟读课文,掌握生字词;2.结合课文说明,本文运用了那些论证方法。第二课时复习检查1.提写生字词搽粉玄虚渺茫麻醉摧残诓骗笼罩脊梁筋骨求神拜佛怀古伤今埋头苦干舍身求法前仆后继自欺欺人不足为据2.阅读下面的文字,完成问题。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被催残,被mǒ杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。⑴根据拼音写汉字,给加点的字注音。mǒ()杀诓()骗脊()梁⑵文中有错别字的词语是“”,正确写法是“”。

⑶“不足为据”中,“据”的意思是 ()A.占据B.凭借;依靠C.按照;依据 D.可以用作证明的事物⑷把文中画线的句子改为陈述句:

答案:⑴抹kuāngjǐ⑵催残摧残⑶D⑷这一类的人们,就是现在也有不少。

二、导入新课习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上明确提出:中国共产党人要坚持“四个自信”即“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》这篇驳论文是如何反驳敌论,作者的论点是什么?又是如何证明的呢?这就是今天我们要解决的主要问题。三、探究课文品读第6—9段,讨论探究:1.“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”各指什么样的人?你能说出几个吗?⑴“埋头苦干的人”:主要指广大劳动人民,也指历史上那些科学家、文学家等。如:李时珍、毕昇、蔡伦、祖冲之、徐霞客、司马迁、曹雪芹、蒲松龄、华罗庚、袁隆平……⑵“拼命硬干的人”:指历史上起义反对封建统治和抵御外侮的英雄人物。如:陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李自成、洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光……⑶“为民请命的人”:指为人民疾苦而呼告的人。如:杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有为、梁启超、李大钊、鲁迅……⑷“舍身求法的人”:指历尽艰险,探求佛法教理的人。如:玄奘、鉴真……2.“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的“脊梁”,他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治,“中国人向来就没有争到过‘人’的价值,至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》),许多事情自然无权知道真相。另外,近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动,这样一来,对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者,他们多半表现出“看客”的心态,不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。3.文章最后一句说“自信力的有无,状元宰相的的文章是不足为据的,要自己去看地底下”,这句话与上文中的哪些话相呼应?“状元宰相”“地底下”分别指什么人?怎样理解这句话的含义?这句话与文章开头“公开的文字”和“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁”相呼应。“状元宰相”是指统治阶级的御用文人,“地底下”指变革社会的积极力量。含义:要判断中国人有有没有自信力,不能相信国民党反动统治者及其御用文人的文章,而要自己观察中国共产党及其领导的革命力量。四、语言品析1.第一段中三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置?为什么?不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得,同时“总”又写出夸耀者的底气不足。因为,夸来夸去只能夸这一样,且唯恐别人不知,这也暗接“只希望着国联”的必然性;“只”是抓救命稻草时的“执着”,仰人鼻息之状跃然纸上;“一味”则是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”,极富讽刺意味。2.假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。中国人现在是在发展着“自欺力”。“他信力”“自欺力”是作者仿造“自信力”新造的词,有怎样的表达效果?运用了仿拟的修辞手法,讽刺了悲观论者仰人鼻息,自欺欺人的丑恶形象。3.我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。用比喻、排比的修辞方法,热情讴歌“中国的脊梁”,鼓舞了中国人的斗志,增强了语言的说服力和感染力。4.揣摩“……不过一面总在被摧残,被抹杀……那简直是诬蔑”中“总”“简直”二词的表达效果。“总”写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。五、课堂总结1.写作特色⑴立驳结合,论证严密。课文的第3~5段是作者反驳对方的论证过程,即通过揭示对方论点与论据之间缺乏逻辑联系来证明对方的论点不能成立。作者巧妙地通过对对方论据的分析,指出中国人现在失掉的是“他信动”,而不是自信力。课文的第6~8段,针锋相对地指出,“有并不失掉自信力的中国人在”,从根本上驳倒了对方的论点。因为“有并不失掉自信力的中国人在”所以,与之相矛盾的“中国人失掉自信力了”这一命题必然为假。文章有着严密的逻辑性。⑵本文语言尖锐犀利,富于战斗性,带有嘲讽意味。在文章开头揭示敌论,就有讽刺意味。极其简练地勾画出三种形象、三种脸谱:始而妄自尊大,继而仰人鼻息,最后竟至乞灵于泥塑木雕的偶像。三者互相映衬,又从变化中显现出悲观论者精神节节败退,每况愈下。⑶多种修辞方法的综合运用作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞手法,大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿拟,仿照“自信力”,造出“他信力”“自欺力”,显出了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字,就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分,令人难忘。2.主旨归纳作者针对当时一些人散布的“中国人失掉自信力了”的悲观论调进行了批驳,明确提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”的观点,极大地鼓舞了中国人的自信心,表现了作者炽热的爱国之心。六、拓展延伸课文说,“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”,他们是中国的脊梁。“这一类的人们”,在20世纪30年代,“有确信,不自欺”“在前仆后继的战斗”。在今天,他们是什么样的人呢?请说一段话,作一番介绍。他们是科学家,如钱学森、李四光、邓稼先、袁隆平、陈景润……他们是体育健儿,如邓亚萍、王楠……他们是抗击非典的英雄们,如74岁高龄抗战在“非典”第一线的钟南山……他们是飞天英雄杨利伟……七、课堂检测阅读课文,回答问题1.作者所要批驳的观点是什么?所要证明的观点又是什么?2.“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”这个句子提到的是几类怎样的人?试举例说明。3.“于是有人慨叹曰:中国人失掉了自信力了”,“中国人现在是在发展着‘自欺力’”,这两句话中加点词语的含义是什么?4.为什么对方的论据都是事实,可结论却是错误的呢?5.作者通过分析批驳,得出了怎样的结论?应如何理解这一结论?6.作者为什么要反复强调“中国的脊梁”?从中可体会出作者怎样的思想

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