射洪中学名师工作室：《小狗包弟》最终定稿2课件

小狗包弟巴金学习目标１、了解作家巴金。２、理清全文的思路。３、阅读、品味文本，提高对语言的感悟能力，理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。４、认真感悟其敢讲真话、敢于自责的精神，联系社会，感受生活，认识自我。珍爱未来，所以我们反省过去！

反省过去，是为重建精神家园！

有一位感动中国的伟大作家，他把心交给了读者，在他101岁的人生旅程中，留下了1300万字的作品。他就是巴金，一位世纪老人，一位文学巨匠，一位精神的拓荒者和领路人。被誉为“20世纪中国的良心”。

巴金——20世纪中国的良心!“巴金”笔名的由来

1928年8月,巴金在法国写成了第一部小说《灭亡》，第一次使用了“巴金”这个笔名。他在拉封丹中学的中国同学巴恩波不久前投水自杀，为纪念他采用了“巴”字。而“金”字，是因为他刚译完法国无政府主义者克鲁泡特金的著作。这就是“巴金”笔名的由来。事实上，巴金思想的最早来源就是无政府主义。

五四运动爆发后，巴金读到了令他终生难忘的克鲁泡特金的《告少年》，这本书号召青年为社会的正义、平等和自由而奋斗，巴金说：“从《告少年》里我得到了爱人类爱世界的理想。”

作品介绍

巴金20世纪50年代开始从小说创作逐渐转向散文创作。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“文革”中的遭遇和内心感受。经历“文革”后，思想又有了新的认识，感情更内敛，一部拷问自我和现代中国知识分子灵魂的《随想录》闪烁着一个历经苦难的世纪老人的智慧和人格的光芒。该作品1989年获全国优秀散文（集）、杂文（集）荣誉奖。晚年创作的《随想录》实质是一部忏悔录，是对自身以及周遭问题的深刻剖析和大胆揭发。《小狗包弟》就是《随想录》中十分感人的作品之一。相关图片

旁边的小狗就是巴金作品中的“小狗包弟”作者介绍巴金（1904—2005），原名李尧棠，字芾(fèi)甘。四川成都人。主要作品有长篇小说《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）《激流三部曲》（《家》《春》《秋》），散文集《随想录》等文学作品。

晚年创作的《随想录》是一部忏悔录，是对自身以及周遭问题的深刻剖析和大胆揭发。

《小狗包弟》就是《随想录》中十分感人的作品之一。

<感动中国>2003年度人物——巴

金，颁奖辞：

穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。文革十年“文化大革命”指１９６６年５月至１９７６年１０月在中国由毛泽东发动和领导的政治运动”，使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。林彪、江青等人，组成两个阴谋夺取最高权力的反革命集团，利用毛泽东的错误，背着他进行了大量祸国殃民的罪恶活动。多少无辜的人惨遭迫害，以致死亡。这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。”可见，这是一个多么动乱的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形。死了两千万人整了一亿人刘少奇惨遭批斗两位元帅遭批斗三位被迫害致死的文人代表（从左往右）：吴晗、老舍、傅雷故宫改名为“血泪宫”大量书籍被撕毁清华大学校门被毁批斗成为家常便饭词语卡片

款待（kuǎn）揪回（jiū）呻唤（shēn）

舔（tiǎn）

作揖（yī）

租赁（lìn）

吠叫（fèi）

叱骂（chì）

解剖（pōu）

堕入（duò）

衰草（shuāi）

篱笆（líba）

虫蛀（zhù）

包袱（fu）

形近词卡片揪：（jiū）揪住蛀：（zhù）虫锹：（qiāo）铁锹拄：（zhǔ）拄拐啾：（jiū）啁啾炷：（zhù）一炷香愀：（qiǎo）愀然驻：（zhù）驻扎

撕：（sī）撕毁厮：（sī）厮杀嘶：（sī）嘶哑

堕：（duò）堕落货：（huò）货仓坠：（zhuì）坠入 赁：（lìn）租赁珊：（shān）珊瑚姗：（shān）姗姗来迟栅：（zhà）栅栏删：（shān）删减乘：chéng（乘便）

shèng（千乘之国）创：chuāng（创伤）

chuàng（创业）横：héng（横竖）

hèng（蛮横）

破题：品评一下，你认为题目《小狗包弟》应该如何理解？

“小”给人亲切、可爱的感觉；“包弟”应理解为“胞弟”即作者家庭成员、包含喜爱之意。本文共写了几个故事？整体感知

1，艺术家与狗的故事

2，小狗包弟的故事总体思路：（1）艺术家和狗的故事（2---9）小狗包弟的故事（10---13）怀念包弟，表达歉意请你找出本文的“文眼”：★提示：

文眼——是指最能反映文章思想内容和情感基调的关键句子。文眼：我怀念包弟，我想向它表示歉意。?

一个中外闻名的伟大作家为什么会对一条小狗表示歉意？他做了什么事？

把小狗包弟送上了解剖桌。这到底是一条怎样的狗？勾画文中描写包弟的句子。讨论：表现了小狗什么特点？读第2—5段怕生识趣客厅作揖守候亲热日本客人拍摄包弟日本女人过问包弟爱人讨骨头喂包弟读第2—5段勾画文中描写包弟的句子。讨论：表现了小狗什么特点？正面描写侧面描写聪明乖巧可爱有情义懂人性找出文中表达情感的词句，想一想作者从包弟的故事中经历了怎样的心路历程？思考?与包弟亲密交往时不知如何安排包弟时欲送走包弟时刚送走包弟时送走包弟后在今天欢快忧虑痛苦沉重自责（深深的）歉意（深深的）轻松三、探究重点语句的含义1、说说这句话中红色词语的好处：“在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她都要向服务员讨一点骨头回去喂包弟

“每次”“都”说明了行为次数多、频繁，无一例外。“讨”，说明了行为者要付出有损尊严的代价，他的夫人萧珊也是一位高级知识分子，向服务员“讨”骨头是需要勇气的。这三个词合在一起，表现了她对小狗包弟的爱，表达了人与狗之间关系的融洽。

2、谈谈你对这句话的理解：“我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。”

要抓住“解剖”这两个字。这两个字大致有两个意思：一是说在当时特定的环境中，作者如包弟一样不能把握自己的命运，只能任专制者“解剖”；其二，这是作者为自保而送走包弟后对自己灵魂的“解剖”，正如他自己所写的那样：“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”

“解剖”，正是作者自己深刻的反思。3、

我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……1、问：“也”——相似点？感情？

被遗弃自怜自伤2、问：为何不说与猫狗一样，而要说与包弟一样？因果报应自嘲自责

4、“那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。”这两句话放在一起，有什么用意呢？

第一句是说“我”将包弟送上了解剖桌，十几年来一直内疚，一直在煎熬，为了“赎罪”，“我”必须给过去十年的苦难生活作总结，“还清心灵上的欠债”，而“这绝不是容易的事”，所以今后的日子“不好过”。但是与过去的十年相比，这“不好过”又算得了什么，那“十年”都挺过来了，还怕别的困难吗？第二句话就是这个意思。这两句话表明了作者反思过去时的痛苦和必须反思过去的决心。四、问题探究1、开篇写一位艺术家与狗的故事，有什么意义？艺术家和小狗反映那个时代人和人的关系竟不如狗对人的信任和友好，表达作者对那个时代的反思，表现了勇于解剖自己的精神。狗的忠诚我和包弟人的背弃对比

结构上：引出了下文，起铺垫作用。暗示了下文包弟的悲惨命运。

内容上：奠定了文章的感情基调－－悲伤；交代了故事发生的相同背景－－文革时期；写小狗的忠诚和命运的惨烈及人们的冷酷无情，以狗性衬托人性，对人性弱点进行审视和反省。反映了当时在全国此类事件很普遍，深化了主题。

2、作者反映文革的现实，为什么要写一条狗？

首先，小狗包弟虽小，也是一条生命，不应受到侵害。可见其思想境界高人一筹，具有先进性、超前性。其次，作者通过一条狗的不幸遭遇，反映“文革”时期任何生命都不能免受侵害的事实。

最后，作者写小狗也是为了表现自己的一段心灵历程，写心灵是主要的，写包弟是次要的。写小狗是写实，写心灵是写虚，按散文的创作规律，写虚必定以写实为基础。

4、作者为什么反复表现包弟对人的友好和依恋？包弟把人类当成朋友。它越乖巧可爱，它的不幸越能引人深思，越能衬托作者对它离去的不舍与怀念。为结尾写作者深深的痛苦和忏悔埋下伏笔。5、“无缝的砖墙”有什么意味？

经历了这样一场浩劫之后，人与人之间的距离早已不是那曾经很柔软的小“篱笆”了，而是换成了互相隔阂的砖墙，文革对人类心灵的戕害与扭曲，不知道还需要多长的时间才能够消弭（ｍǐ）。6、作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调？

在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这需要莫大的勇气和力量，他的忏悔在社会上引发了很大的反响，引起了人们对于“文革”的思索，故其忏悔具有唤醒人心的作用。他由此也赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是其反省的具体体现，这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。

对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看待？

一、其行为是自私的。持此见者的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。二、其行为可以理解。持此见者多了一份理解和同情，因为当时的社会非常混乱，人人自危，故对身处其中的身份特殊的作者应当给予一定的理解。五、本文思想方面的价值

作者勇于揭露“文革”的罪恶，敢于说真话，敢于自我反省，严于解剖自己，这种勇气、诚实和胆量难能可贵，而这正是当今的人们所缺少的。

呼唤人性，讴歌人性。六、写作技巧探究

1、以小见大----从细小事物中发现和展示人性与社会

以一条小狗来反映社会现实，狗虽小，也是一条生命，应该获得生存权；以一条狗难逃劫难，反映了文革时代任何生命都难免受侵害的现实。

如：文章第一段写艺术家和狗的故事，艺术家被“专政队打得头破血流，腿也断了，还拖着游街示众，”“认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。”“忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。”这里，人的冷漠、势利、残酷与小狗的热情、单纯、讲友情形成了对比，突出了人不如狗的主题，揭露了那个是非颠倒时代的罪行。2、巧用对照：狗与人的对照；两条狗的故事的对照；前后情感的对照3、反复手法的运用:

文中多次写日本友人由起女士看见“我”就问“你的小狗怎样”，这是反复手法的运用，其作用可以从三个方面来分析。一是从侧面衬托了小狗包弟的可爱，连见过它一面的日本友人也对它念念不忘。二是反衬“杀”狗者的凶残，这里的“凶手”不是具体的，而是一个时代。三是在结构上起到了过渡的作用，将小狗的命运由无忧无虑的时代过渡到被送上医院解剖台的结局。4、叙事自然、语言朴素，将书面语和口语融为一体，抒写真情实感。文章通过叙述小狗包弟的不幸遭遇，以及自己的情感体验，反映出在文革时期任何生灵都可能遭受不测。深刻地揭露了文革的罪恶，体现了作者呼唤人性，提倡人道主义，以及可贵的严于自我解剖的精神。

七、主题归纳荒谬的时代

矛盾的情感1、“狗性”与“人性”的矛盾。2、包弟“讨人喜欢”和“被送上解剖桌”的矛盾。3、巴金的“轻松”与“沉重”的矛盾。

在您的人生经历中，您是否有过追悔？请真诚地袒露您的心灵轨迹，将它告诉我们，好吗？关注自己

德国总理勃兰特的下跪、赎罪受世人称赞善于反省的民族与国家，才会蠃得他人的尊重关注历史1970年的12月7日上午，德意志联邦共和国(西德)第四位总理维利•勃兰特来到了位于华沙老城内的原犹太人聚居区。站在这片还残存着战争创伤的土地上，作为一个曾经屠杀了600万犹太人的国家的代表，面对着周围眼中饱含愤怒的大屠杀的幸存者们，这位德国总理无言以对。于是，他默默地屈身，面色凝重，低垂着头，双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前！这一惊人之举不仅令在场许多人感动落泪，也在20世纪世界外交史册中永恒定格。

勃兰特解释，他的下跪之举“不仅是对波兰人，实际上首先是对本国人民”，因为“太多的人需要排除孤独感，需要共同承担这个重责……承认我们的责任不仅有助于洗刷我们的良心，而且有助于大家生活在一起。犹太人、波兰人、德国人，我们应该生活在一起。”

这一勇敢的行为使勃兰特成为1971年诺贝尔和平奖获得者，并在他杰出的政治生涯中画上了浓重的一笔。

勃兰特以一种特殊的姿态表明，只有承担起历史责任，才能走向未来。

一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生；一个民族只有忏悔